Tibetan
ད་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་ལྔ་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པ་སོང་ནས། གསུམ་པ་མཐའ་རྟེན་ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་གཉིས་པ་རེ་འཕྲོས་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་གནས་སོ་སོར་ཐིམ་པས་སོ་སོའི་བྱིན་རླབས་ནུས་སྟོབས་མ་ལུས་པ་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །གཙོ་འཁོར་གྱི་ཙཀ་ལི་རྣམས་ཀྱིས་རིམ་པར་དབང་བསྐུར་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་གཟི་བྱིན་ནུས་པར་བཅས༔ མ་ལུས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཆེ་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ རྩ་སྔགས། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ སྐུ་ཡི་བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེ་ནུས་པའི་མདངས༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་ལུས་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་ནུས་པ་རྫོགས་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས། ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ གསུང་གི་བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེ་ནུས་པའི་མདངས༔ དབང་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་ནས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་ངག་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ རྟ་མགྲིན་དབང་གི་ནུས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས། ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེ་ནུས་པའི་མདངས༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུར་བཞེངས་ནས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་ཡིད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གསང་ བདག་ཐུགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས། བཛྲ་པཱ་ཎི་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ ཡོན་ཏན་བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེ་ནུས་པའི་མདངས༔ ཡོན་ཏན་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔའི་སྐུར་བཞེངས་ནས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་རྒྱུད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡོན་ཏན་སྡེ་ལྔའི་ནུས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས། ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ ཕྲིན་ལས་བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེ་ནུས་པའི་མདངས༔ ཕྲིན་ལས་ཡཀྴ་མེ་དབལ་སྐུར་བཞེངས་ནས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་ཡཀྴའི་ནུས་པ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས། བཛྲ་ཧཱུྃ༔ རཀྴ་ཧཱུྃ༔ ཡཀྴ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ རིག་རྩལ་བྱིན་རླབས་ཐུགས་རྗེ་ནུས་
Chinese
现在全部都来吧！那些五种灌顶连同后续都结束之后，第三是最后 身语意的灌顶时，从坛城本尊众放射出各两个智慧身，融入你们各自的处所，观想获得各自的加持能力无余。主眷的轮依次灌顶。吽 舍！大胜忿怒莲花颅鬘者，身语意功德光辉能力俱，无余圆满灌顶故，与大胜坛城主无别！根本咒：噶雅 瓦嘎 चित्त 阿比色嘎 吽 舍！（kāya vāka citta abhiṣiñca hūṃ hrīḥ，身语意，灌顶，吽，舍）吽 舍！大胜忿怒莲花颅鬘者，身的加持慈悲能力光，化现文殊阎魔敌之身，灌于具缘子之身，文殊阎魔敌之能力愿圆满！根本咒：雅曼达嘎 噶雅 阿比色嘎 嗡！（yamāntaka kāya abhiṣiñca oṃ，阎魔敌，身，灌顶，嗡）吽 舍！大胜忿怒莲花颅鬘者，语的加持慈悲能力光，化现大威力马王之身，灌于具缘子之语，马头明王之威力愿圆满！根本咒：哈雅格里瓦 阿比色嘎 阿！（haya grīva abhiṣiñca āḥ，马头明王，灌顶，阿）吽 舍！大胜忿怒莲花颅鬘者，意的加持慈悲能力光，化现秘密主金刚手之身，灌于具缘子之意，秘密主意之能力愿圆满！根本咒：班杂 巴尼 चित्त 阿比色嘎 吽！（vajrapāṇi citta abhiṣiñca hūṃ，金刚手，意，灌顶，吽）吽 舍！大胜忿怒莲花颅鬘者，功德加持慈悲能力光，化现功德空行五部之身，灌于具缘子之相续，功德五部之能力愿圆满！根本咒：哈日尼萨 萨瓦 固纳 阿比色嘎 舍！（harini sa sarva guṇa abhiṣiñca hrīḥ，哈日尼萨，一切，功德，灌顶，舍）吽 舍！大胜忿怒莲花颅鬘者，事业加持慈悲能力光，化现事业夜叉火魔之身，灌于具缘种姓之子，事业夜叉之能力愿圆满！根本咒：班杂 吽！raksa 吽！雅克叉 吽！萨瓦 嘎玛 阿比色嘎 吽！（vajra hūṃ rakṣa hūṃ yakṣa hūṃ sarva karma abhiṣiñca hūṃ，金刚 吽！ 罗刹 吽！ 夜叉 吽！ 一切 事业 灌顶 吽！）吽 舍！大胜忿怒莲花颅鬘者，明智加持慈悲能
English
Now, let everything come! After those five empowerments along with their subsequent parts are completed, the third is the final During the empowerment of body, speech, and mind, may each of the wisdom bodies emanate from the mandala deities and dissolve into your respective places, so that you may receive all the blessings and power. The main and surrounding chakras will empower in sequence. Hūṃ hrīḥ! O Great Supreme Wrathful Lotus Garland Wearer! With body, speech, mind, qualities, splendor, and power, By bestowing the complete and perfect empowerment, May you be inseparable from the main deity of the Great Supreme Mandala! Root mantra: kāya vāka citta abhiṣiñca hūṃ hrīḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (body, speech, mind, empower, hūṃ, hrīḥ) Hūṃ hrīḥ! O Great Supreme Wrathful Lotus Garland Wearer! The blessings of the body, compassion, and radiance of power, Transforming into the form of Mañjuśrī Yamāntaka, By empowering the body of the fortunate son, May the power of Mañjuśrī Yamāntaka be perfected! Root mantra: yamāntaka kāya abhiṣiñca oṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (Yamāntaka, body, empower, oṃ) Hūṃ hrīḥ! O Great Supreme Wrathful Lotus Garland Wearer! The blessings of speech, compassion, and radiance of power, Transforming into the form of the powerful Hayagrīva, By empowering the speech of the fortunate son, May the power of Hayagrīva's dominion be completely perfected! Root mantra: haya grīva abhiṣiñca āḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (Hayagrīva, empower, āḥ) Hūṃ hrīḥ! O Great Supreme Wrathful Lotus Garland Wearer! The blessings of mind, compassion, and radiance of power, Transforming into the form of the secret lord Vajrapāṇi, By empowering the mind of the fortunate son, May the power of the secret lord's mind be completely perfected! Root mantra: vajrapāṇi citta abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (Vajrapāṇi, mind, empower, hūṃ) Hūṃ hrīḥ! O Great Supreme Wrathful Lotus Garland Wearer! The blessings of qualities, compassion, and radiance of power, Transforming into the form of the five classes of qualities dakinis, By empowering the lineage of the fortunate son, May the power of the five classes of qualities be completely perfected! Root mantra: harini sa sarva guṇa abhiṣiñca hrīḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (harini sa, all, qualities, empower, hrīḥ) Hūṃ hrīḥ! O Great Supreme Wrathful Lotus Garland Wearer! The blessings of activity, compassion, and radiance of power, Transforming into the form of the activity yaksha fire demon, By empowering the son of the fortunate lineage, May the power of the activity yaksha be completely perfected! Root mantra: vajra hūṃ rakṣa hūṃ yakṣa hūṃ sarva karma abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) (vajra hūṃ rakṣa hūṃ yakṣa hūṃ sarva karma abhiṣiñca hūṃ) Hūṃ hrīḥ! O Great Supreme Wrathful Lotus Garland Wearer! The blessings of intelligence, compassion, and power
Tibetan
པའི་མདངས༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་རྒྱལ་བཅུ་ཡི་སྐུར་བཞེངས་ནས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ སྟོབས་བཅུའི་ནུས་པ་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཆེ་མཆོག་དྲག་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ མཐུ་སྟོབས་བྱ་ཁྱུང་རྒྱལ་པོའི་སྐུར་བཞེངས་ནས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ ཟློག་སྒྱུར་ནུས་པ་མ་ལུས་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྩ་སྔགས། ཁྲོཾ་གྷ་རུ་ཌ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཆེ་མཆོག་པདྨ་དྲག་པོ་གཙོ་འཁོར་རྣམས་དང་དབྱེར་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལྷའི་ཕྱག་རྒྱར་དངོས་སུ་ གྱུར་པ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་མངའ་གསོལ་བར་མོས་ཤིག །གླང་ཆེན་ཀོ་རློན་གཏད་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཐེག་ཆེན་སྟོབས་བཅུ་རྫོགས་མཛད་པའི༔ གླང་ཆེན་གོས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ བདུད་ལས་རྒྱལ་བའི་དབང་མཆོག་འདི༔ སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཧསྟི་ཏི་ར་མ་ཧཱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ སྟག་ཤམ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདག་འཛིན་རུ་ཏྲ་བསྒྲལ་བ་ཡི༔ དཔའ་བོ་སྟག་ཤམ་འདི་གཏད་པས༔ ཆོས་དབྱིངས་རོལ་པ་ཆེན་པོ་ལས༔ དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱ་ལ་སཏྲི་ཀྲོ་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ རྒྱན་དྲུག་གཏད་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ རིགས་དྲུག་གང་འདུལ་བསྒྲལ་བའི་རྟགས༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་རྟགས་ཀྱི་རྒྱ༔ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་ཆེན་པོའི་དབང༔ གང་འདུལ་འཁོར་བ་དགྲོལ་བར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་མུ་དྲ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ མགོ་ཕྲེང་གཏད་ལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འཁོར་འདས་སྐྱེ་ཤི་ཚར་གཅོད་ཅིང༔ འདུ་བྱེད་ལྔ་བཅུ་ཡོངས་གྲོལ་བའི༔ ཐོད་ཕྲེང་སྦྲུལ་ཆུན་འདི་གཏད་པས༔ འཁོར་བ་སྒྲོལ་བའི་དབང་རྫོགས་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་མུ་ཏྲ་སརྦ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མཱཾ༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་ལུས་ལ་ལྷ་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་བསྐུར་རྫོགས་པས་དེང་ཕྱིན་ཆད་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་སྟོང་ཆུ་ཟླ་ལྟ་བུར་སྒོམ་པའི་རིམ་པ་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག །ཧྲཱི༔ ཕུང་ལྔ་རིགས་ལྔའི་ཧེ་རུ་ཀས༔ གང་འདུལ་འགྲོ་དོན་བྱེད་པ་ལ༔ ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་གསུང་དབྱངས་ ཀྱིས༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ལྷ་བསྒོམ་སྔགས་བཟླས་ཏིང་འཛིན་ལ༔ མ་གྲུབ་བར་དུ་མ་གཡེལ་ཟུངས༔ བླ་མ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་མཆོག་དབྱེར་མེད་པའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་དམར་ཤར་གྱིས་བྱུང་། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལྷར་གསལ་བ
Chinese
的光彩，化现为金刚忿怒尊十尊之身，为具缘种姓之子灌顶，愿十力之能力全部圆满。根本咒：吽 吽，吽 吽，吽 吽，吽 吽，吽 吽，阿毗ಷིཉྩ（梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶）吽 吽。吽 舍，大胜忿怒莲花颅鬘之，威力化现为金鹏鸟王之身，为具缘种姓之子灌顶，愿回遮转变之能力全部圆满。根本咒：khroṃ gharuḍa kāla hūṃ phaṭ，kāya vāka citta abhiṣiñca hūṃ。因此，你们观想自己成为与大胜莲花忿怒尊主眷无别的智慧本尊之手印，以尸林装饰品加持。给予大象生皮，吽 舍，成就大乘十力之，以大象皮衣灌顶，此胜伏魔之殊胜灌顶，愿此具缘者全部圆满。嗡 班杂 Hastī 谛惹 嘛哈 阿毗ಷིཉྩ（梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶） 嘛。给予虎皮裙，吽 舍，降伏我执罗睺罗之，给予勇士虎皮裙，从法界大乐中，获得降伏怨敌魔障之灌顶。嗡 班杂 嘎啦 萨德日 卓达 阿毗ಷིཉྩ（梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶） 嘛。给予六饰，吽 舍，调伏降伏六道之象征，六度波罗蜜多象征之印，无杂圆满大灌顶，愿调伏者解脱轮回。嗡 班杂 达玛 姆扎 萨瓦 阿毗ಷིཉྩ（梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶） 嘛。给予头鬘，吽 舍，断除轮涅生死，完全解脱五十种作用之，给予头鬘蛇串，愿圆满解脱轮回之灌顶。嗡 班杂 达玛 姆扎 萨瓦 阿毗ಷིཉྩ（梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶） 嘛。以此等圆满了于身体上本尊身之手印灌顶，从今以后，应精勤于观想一切显现为本尊坛城，如虚空明朗之水中月般的次第。舍，五蕴五种姓之黑汝嘎，于所调伏者行利益时，以六十支分之语调，息增怀诛任运成就，于本尊观修咒语念诵禅定上，未成就前莫散乱，于上师与坛城主尊无二之心中，生起红色光芒之咒语念珠，你们显现为本尊。
English
The radiance of, having manifested as the body of the ten wrathful Vajra kings, by bestowing empowerment upon the fortunate son of the lineage, may the power of the ten strengths be completely perfected. Root mantra: Hūṃ Hūṃ, Hūṃ Hūṃ, Hūṃ Hūṃ, Hūṃ Hūṃ, Hūṃ Hūṃ, Abhiṣiñca (梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶) Hūṃ Hūṃ. Hūṃ Hrīḥ, of the great supreme fierce Padma Thötreng, the power and strength having manifested as the body of the Garuda king, by bestowing empowerment upon the fortunate son of the lineage, may the power of reversing and transforming be completely perfected. Root mantra: Khroṃ gharuḍa kāla hūṃ phaṭ, kāya vāka citta abhiṣiñca hūṃ. Therefore, visualize yourselves as the wisdom deity's hand seal, inseparable from the great supreme fierce Padma, the main retinue, and be pleased to be consecrated with the ornaments of the charnel ground. Giving the elephant hide, Hūṃ Hrīḥ, perfecting the ten strengths of the Great Vehicle, by bestowing empowerment with the elephant skin garment, may this supreme empowerment of conquering demons be completely perfected for this fortunate one. Oṃ Vajra Hastī Tīra Mahā Abhiṣiñca (梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶) Māṃ. Giving the tiger skin lower garment, Hūṃ Hrīḥ, subduing the self-grasping Rudra, by giving this hero's tiger skin lower garment, from the great play of the Dharmadhatu, may the empowerment of subduing enemies and obstacles be obtained. Oṃ Vajra Kāla Satri Krota Abhiṣiñca (梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶) Māṃ. Giving the six ornaments, Hūṃ Hrīḥ, the symbol of subduing and liberating the six realms, the seal of the six pāramitās, the unmixed, complete, great empowerment, may those to be subdued liberate from samsara. Oṃ Vajra Dharma Mudra Sarva Abhiṣiñca (梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶) Māṃ. Giving the head garland, Hūṃ Hrīḥ, cutting off the cycle of samsara and nirvana, birth and death, completely liberating the fifty functions, by giving this head garland of snake strings, may the empowerment of liberating from samsara be perfected. Oṃ Vajra Dharma Mutra Sarva Abhiṣiñca (梵文天城体：अभिषिञ्च，梵文罗马拟音：abhiṣiñca，汉语字面意思：灌顶) Māṃ. With these, having completed the empowerment of the deity's body hand seal on the body, from now on, strive to contemplate all appearances as the mandala of the deity, like a clear and empty moon in water. Hrīḥ, the Heruka of the five aggregates and five families, when benefiting beings to be subdued, with the sixty branches of speech, pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions are spontaneously accomplished. On deity visualization, mantra recitation, and samadhi, do not be distracted until accomplished. From the heart of the guru and the main deity of the mandala, which are inseparable, arises a rosary of mantras with red light. You all appear as deities.