Tibetan
ས་པ་དབང་བསྡུས་སྲུང་མ་དམ་བཏགས་ཚེ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་བར་ཆད་སེལ་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན། །གཏོར་མ་འདི་ལོངས་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བསྐལ་པ་བར་མ་ཁམས་ལུང་ལྷང་ལྷང་དུ། །སློབ་དཔོན་པདྨ་མཁར་ཆེན་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས། །ཟབ་གཏེར་སྦས་ཤིང་བདུད་རིགས་དམ་བཏགས་ཚེ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་བར་ཆད་སེལ་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་བཞིན། །གཏོར་མ་འདི་ལོངས་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །བསྐལ་པ་ཐ་མ་ལངྐའི་ཕོ་བྲང་རྩེར། །ཀརྨ་གུ་རུ་ཆོས་རྒྱལ་དབང་པོའི་སྡེས། །སྲིན་པོ་མ་རུངས་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཚེ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་བར་ཆད་སེལ་བ་དང་། །དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ༴ གཏོར་མ་འདི༴ བརྟན་སྐྱོང་དང་། ཧཱུྃ། བདུད་འདུལ་ཀརྨ་དྲག་པོའི་བྲོ། །དམ་སྲིའི་སྙིང་ལ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། སོགས་ཀྱང་རིག་ འཛིན་ཞལ་ལུང་ལྟར་དང་། གཏང་རག་འབུལ་ཞིང་བཤགས་པ་ནི། ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད། ཡང་གསང་ཀརྨ་དྲག་པོ་གཤེགས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ། །ཉམས་ཆག་འགལ་འཁྲུལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཕྲིན་ལས་བསྟོད། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མ་ཧཱ་པཉྩ། མ་ཧཱ་རཀྟ། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཞེས་ཀརྨ་གུ་རུའི་ལྗགས་བསྒྲིགས་ལྟར་གྱི་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་བྱ། ཉེར་བསྡུ་ནི། སྲུང་འཁོར་གཞལ་ཡས་ཁང་ཐིམ་དེ་ཉིད་ཀྱང་། །གཙོ་བོ་ལ་ཐིམ་ལུས་དཀྱིལ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། །ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་བསྡུས་ནས་གཙོ་བོ་ཡང་། །ནཱ་ད་མཐར་ཡལ་ཀ་དག་ཀློང་དུ་གྱུར། སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་ནི། དགེ་འདིའི་མཐུ་ཡིས་སྡེ་བརྒྱད་ཟིལ་གནོན་ཅིང་། །བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རབ་རྒྱལ་ནས། །རང་རིག་དོན་གྱི་ཡང་གསང་དྲག་པོ་རྩལ། །མངོན་སུམ་རང་ཞལ་ཚེ་འདིར་མཇལ་གྱུར་ཅིག །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ཀུན། །སྐྱབས་གནས་མ་ལུས་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་ཅན། །བདུད་འདུལ་ཡང་གསང་ཀརྨ་དྲག་པོ་ཡིས། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག ༈ །དབང་ནི། འབྲུབ་ཁུང་དངོས་སམ། ཡང་ན་རྡུལ་ཚོན་གྱིས་འབྲུབ་ཁུང་མཐིང་ནག་ཁ་ཁྱེར་མེ་རི་དང་བཅས་པ་བྲིས་པའི་ཁར་པད་སྡེར་ལྟ་བུའི་སྣོད་ནང་དུ་ཟན་གྱི་ཆོས་འབྱུང་ལ་བདུད་བཞིའི་གཟུགས། ལྕགས་ཕུར་དར་གྱི་ཅོན་པན་བཏགས་པ། མཉྫིའི་སྟེང་དུ་གཏོར་ནག་མེ་རི་སོགས་ རྒྱན་སྤྲོས་གང་རྒྱས་ཙཀ་ལི་དར་ནག་གི་གདུགས་ཕུབ་པ་བཀོད། མདུན་དུ་བུམ་པ་བཅུད་ལྡན་ཁ་རྒྱན་དང་བཅས་པ། གཡོན་དུ་ཀ་པཱ་ལར་ཆང་དང་དམ་རྫས་སྦྱར་བ། རྒྱབ་ཏུ་གཟུང་མའི་རྟེན་ཙཀ་ལིའམ་དྲིལ་བུ། གཡས་སུ་རལ་གྲི་དང་། གཡོན་དུ་ལྕགས་ཕུར། ཕྱི་ནང་གི་ཉེར་སྤྱོད་སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ། ཆོས་སྲུང་གི་གཏོར་མ་རྣམས་བཤམས། དེ་ལས་སྟེགས་དམའ་བར་ཟོར་གཏོར་ཟུར་གསུམ་ནག་པོ་རྒྱན་མེད། རྩེར་དབང་ཕྱུག་དང་སྐེད་པར་བྷ་གས་བརྒྱན་པ། ལས་བུམ། ཚོགས་མཆོད། རྡོར་དྲིལ། རོལ་མོ་སོགས་ཡོ་བྱད་རྣམས་མངོན་པར་འདུ་བགྱིས། བགེགས་གཏོར་བཏང། ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཞུང་བསྲངས་ཏེ་གཏོར་མ་སྒྲུབ། བུམ་པའི་ནང་དུ་ལྷ་བསྐྱེད་ལ་མཆོད་བསྟོད་དང་བཟླས་པ། ལས་བུམ་དུ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་བསྒོམ་བཟླས། ཟོར་གཏོར་དབང་ཕྱུག་ནག་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་གཏུམ་པ། རལ་པ་དམར་སེར་རྒྱབ་ཏུ་ཉིལ་ཞིང་གཡས་ཕོ་མཚན་དང་གཡོན་མོ་མཚན་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་གིས་མེ་དཔུང་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གསལ་བཏབ། དམིགས་པའི་འཕྲོ་འདུ་དང་བཅས། ཨད་ཊ་སད་ཊ་སོ་ལེ་བཾ། གུ་ལི་བྷི་བྷྱོ། ཨུརྞོ་ཨུརྞོ་ཐུན་ཆོག་ཐུན་ཆོག །བ་སོ་བ་སོ་ཏིཀྟ་ནག་པོ་སརྦ་ཐུན་བཾ། བྱད་སྟེམས་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །ཡར་ཟློག །མར་ཟློག །ཚལ་པར་གས། མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །ཞེས་བཟླ་ཞིང་ནུས་ལྡན་དུ་བྱ། སློབ་མ་ཁྲུས་ནས་ཕྱུང་། མཎྜལ་ཕུལ། སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་གི་ཆོས་བཤད། གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཧཱུྃ། རྗེ་བཙུན་བླ་མ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཡང་གསང་ཀརྨ་དྲག་པོ་ཡི། །དབང་བསྐུར་དམ་པ་བླ་ན་ མེད། །སྐལ་ལྡན་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་གདབ། ལས་བྱང་ལྟར་སྐྱབས་སེམས་བྱེད། ཧོཿ ལྷག་པའི་ལྷ་དང་མཇལ་བས་ན། །གེགས་བྱེད་མ་རིག་མཚོན་པའི་ཕྱིར། །རེ་ཞིག་ཆུ་སྦུར་མིག་གཡོགས་པའི། །དར་དམར་འདི་ནི་འཆིང་བར་བགྱི། །ཨོཾ་ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མཱ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་གིས་མིག་དར་འཆིང་། ཧཱུྃ། རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་སྲད་བུ་ལ། །བརྒྱུས་པའི་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་འདི། །ལྷག་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ་བའི་ཆེད། །སྐལ་ལྡན་འདི་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ། ཨོཾ་རཏྣ་པུཥྤེ་མ་ལེ་ཏྲཱཾ། ཞེས་མེ་ཏོག་གི་ཅོད་པན་གཏད། ཧོཿ ཡང་གསང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་འཇུག་ན། །དམ་ཚིག་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་དང་། ཁྱད་པར་བདུད་དཔུང་འདུལ་ནུས་པའི། །བརྟུལ་ཞུགས་དྲག་པོ་སྤྱོད་ནུས་སམ། །ཞེས་དྲིས་པའི་ལན་དུ། ཀྱཻ། སློབ་དཔོན་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྩལ་པ། །ཇི་བཞིན་ཁས་ལེན་དམ་བཅའ་ལས། །སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་མི་འདའ་བའི། །ཡི་དམ་བརྟན་པོ་བདག་སྒྲུབ་བོ། །ཞེས་བརྗོད། ཧཱུྃ། ཁྱོད་ཀྱིས་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་ནུས་ན། །བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་ངེས་རྒྱལ་ཞིང
Chinese
当以誓言束缚土地神祇时，如您承诺和誓愿的那样，遣除修行者的障碍，赐予成就，享用此朵玛，成办所托之事。于中期劫，在康隆朗朗之地，莲花生大师和卡钦措嘉隐藏伏藏并以誓言束缚魔类时，如您承诺和誓愿的那样，遣除修行者的障碍，赐予成就，享用此朵玛，成办所托之事。于末期劫，在楞伽宫殿之顶，噶玛古汝曲吉旺波的眷属，以誓言束缚凶恶罗刹之时，如您承诺和誓愿的那样，遣除修行者的障碍，赐予成就……享用此朵玛……稳固守护，吽。（藏文：ཧཱུྃ།） （梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）降伏魔军噶玛猛厉舞，以誓言厉声呵斥邪魔心。等等也如持明口诀一般。献酬谢并忏悔，念诵百字明。甚深秘密噶玛猛厉尊，奉献内外密之会供，忏悔违犯过失诸罪堕，赞叹身语意德事业力，祈赐胜共一切诸成就。玛哈班杂。（藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ།）（梵文天城体：महापञ्च，梵文罗马拟音：mahāpañca，汉语字面意思：大五）玛哈RA嘎达。（藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ།）（梵文天城体：महारक्त，梵文罗马拟音：mahārakta，汉语字面意思：大红）玛哈巴林达卡卡嘿。（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།）（梵文天城体：महाबलिन्त खा हि，梵文罗马拟音：mahābalinta khā hi，汉语字面意思：大供食，吃！）如噶玛古汝所著之仪轨般供养忏悔。收摄：守护轮坛城融入，其自身也融入主尊，身体坛城诸尊众，从心间吽（藏文：ཧཱུྃ།） （梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字融入，主尊亦融入，那达（藏文：ནཱ་ད་）尽头消失于本净虚空。发愿吉祥祝祷：以此善力压伏八部众，从四魔战场中彻底胜，自证意义之甚深猛厉力，愿于此生亲见本来面。上师本尊空行护法众，总集一切皈依之自性，愿降伏魔军之甚深噶玛猛厉，于一切时处普及吉祥！嗡 班则萨埵 萨玛雅 玛努巴拉雅 班则萨埵 迪诺巴 迪叉哲卓美巴哇 苏多秀友美巴哇 苏波秀友美巴哇 阿努RA多美巴哇 萨哇斯德玛美扎雅 萨哇嘎玛色扎美 资当希瑞扬 咕汝吽 哈哈哈哈火 巴嘎万 萨哇达塔嘎达 班则玛美木杂 班则巴哇 玛哈萨玛雅萨埵啊。灌顶：真实的降魔杵，或者用彩粉绘制的降魔杵，深蓝色，开口处有火焰山，在上面放置莲花瓣状的器皿，里面放置糌粑制成的法源，上面有四魔的形象，铁橛上系着绸缎的箭幡，在供台上布置朵玛，黑色的，有火焰山等等，
English
When the earth-bound guardians are bound by oath, as you have promised and vowed, clear away the obstacles of the practitioners, grant accomplishments, enjoy this torma, and accomplish the entrusted tasks. In the intermediate eon, in the land of Kham Lung Lhang Lhang, when Guru Padmasambhava and Kharchen Tso Gyal hid the profound treasures and bound the demons by oath, as you have promised and vowed, clear away the obstacles of the practitioners, grant accomplishments, enjoy this torma, and accomplish the entrusted tasks. In the final eon, on the top of the palace of Lanka, when the retinue of Karma Guru Chokyi Wangpo bound the fierce Rakshasas by oath, as you have promised and vowed, clear away the obstacles of the practitioners, grant accomplishments... enjoy this torma... Steadfastly protect, Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།) (Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) The dance of Karma Wrathful, subduing the demons, Sharply strike the hearts of oath-breakers and demons. And so on, according to the instructions of the Vidyadharas. Offering gratitude and confession: Recite the Hundred Syllable Mantra. The profound secret Karma Wrathful has departed. Offer the outer, inner, and secret tsok offerings. Confess all violations, transgressions, and faults. Praise the body, speech, mind, qualities, and activities. Grant supreme and common accomplishments. Mahāpañca. (Tibetan: མ་ཧཱ་པཉྩ།) (Sanskrit Devanagari: महापञ्च, Sanskrit Romanization: mahāpañca, Literal Chinese meaning: Great Five) Mahārakta. (Tibetan: མ་ཧཱ་རཀྟ།) (Sanskrit Devanagari: महारक्त, Sanskrit Romanization: mahārakta, Literal Chinese meaning: Great Red) Mahābalinta khā hi. (Tibetan: མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།) (Sanskrit Devanagari: महाबलिन्त खा हि, Sanskrit Romanization: mahābalinta khā hi, Literal Chinese meaning: Great Offering, Eat!) Offer and confess as arranged by Karma Guru. Gathering: The protective circle and palace dissolve, and that itself, also dissolves into the main deity. All the deities of the body mandala, gather into the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ།) (Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) at the heart, and the main deity also, vanishes into the end of nāda, becoming the space of primordial purity. Aspiration and auspicious words: By the power of this merit, may we subdue the eight classes of beings, and completely triumph over the battlefield of the four māras, may we directly behold the face of the profound secret power of self-awareness in this life. May the gurus, yidams, dakinis, and dharma protectors, the embodiment of all refuges, may the profound Karma Wrathful, subduing the demons, spread auspiciousness in all directions and times! Oṃ Vajrasattva samaya mānupālaya Vajrasattva tvenopatiṣṭha dṛḍho me bhava sutoṣyo me bhava supoṣyo me bhava anurakto me bhava sarvasiddhiṃ me prayaccha sarvakarmasu ca me cittaṃ śriyaṃ kuru hūṃ ha ha ha ha hoḥ bhagavan sarvatathāgata vajra mā me muñca vajrī bhava mahāsamayasattva āḥ. Empowerment: The actual vajra-kīla, or a vajra-kīla drawn with colored powders, dark blue, with a mountain of fire at the opening, on top of which is placed a vessel like a lotus petal, inside which is placed a dharma source made of tsampa, with the images of the four māras on top, an iron kīla with a silk banner attached, on the altar are arranged tormas, black, with a mountain of fire, etc.,
Chinese
供奉托巴或铃铛，右边放宝剑，左边放铁橛。内外供品有食物、酒、朵玛三种。摆设护法的朵玛。在那之下较低的台上，放置没有装饰的黑色三棱锥形食子（ཟོར་གཏོར）。顶端装饰着自在天，腰部装饰着吉祥图案。事业宝瓶，荟供，金刚铃，乐器等用具都陈设出来。抛掷驱魔朵玛。校正事业之仪轨，制作朵玛。在宝瓶中观想生起本尊，进行供养赞颂和念诵。在事业宝瓶中观想念诵甘露旋转。食子朵玛观想为黑色的自在天，一面二臂，非常愤怒凶猛。红黄色的头发向后倾斜，右手拿着男根，左手拿着女根。右腿弯曲，左腿伸展，安住在火焰之中。伴随着观想的光芒收放。念诵：ཨད་ཊ་སད་ཊ་སོ་ལེ་བཾ། （藏文）ཨད་ཊ་སད་ཊ་སོ་ལེ་བཾ།（梵文天城体）ada ṭa sada ṭa so le vaṃ（梵文罗马拟音）啊达 萨达 索列 瓦姆。གུ་ལི་བྷི་བྷྱོ། （藏文）गुली भि भ्यो（梵文天城体）gulī bhi bhyo（梵文罗马拟音）古利 毗 毗呦。ཨུརྞོ་ཨུརྞོ་ཐུན་ཆོག་ཐུན་ཆོག །（藏文）उर्ष्णो उर्ष्णो थुन चोग् थुन चोग्（梵文天城体）ūrṇo ūrṇo thuna chog thuna chog（梵文罗马拟音）乌尔诺 乌尔诺 吞 巧 吞 巧。བ་སོ་བ་སོ་ཏིཀྟ་ནག་པོ་སརྦ་ཐུན་བཾ།（藏文）བྷ་སོ་བྷ་སོ་ཏིཀྟ་ནག་པོ་སརྦ་ཐུན་བཾ།（梵文天城体）bha so bha so tikta nagpo sarba thuna vaṃ（梵文罗马拟音）巴索 巴索 迪达 纳波 萨瓦 吞 瓦姆。བྱད་སྟེམས་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །（藏文）བྱད་སྟེམས་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །（梵文天城体）byad stems māraya zlog（梵文罗马拟音）嘉 登 玛拉雅 洛。ཡར་ཟློག །（藏文）ཡར་ཟློག །（梵文天城体）yar zlog（梵文罗马拟音）亚 洛。མར་ཟློག །（藏文）མར་ཟློག །（梵文天城体）mar zlog（梵文罗马拟音）玛 洛。ཚལ་པར་གས། （藏文）ཚལ་པར་གས། （梵文天城体）tshal par gas（梵文罗马拟音）擦 帕 嘎。མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །（藏文）མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་ཐམས་ཅད་མཱ་ར་ཡ་ཟློག །（梵文天城体）mtha' yi dmag dpung thams cad māraya zlog（梵文罗马拟音）塔义 达 朋 塔擦 玛拉雅 洛。这样念诵，使其具有力量。从沐浴中引出弟子，献曼扎，宣讲共同和不共的佛法。祈请：吽！至尊上师请垂听！甚深秘密噶玛猛厉法，无上殊胜之灌顶，祈请赐予具缘的我！念诵三遍进行祈请。按照仪轨进行皈依发心。 霍！由于与殊胜本尊相见，为了遮蔽阻碍的无明，暂时用浸水的眼罩，遮盖这红色的绸缎。以ཨོཾ་ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མཱ་ན་ཡ་ཧཱུྃ་（藏文）嗡 扎修 班达 瓦拉 玛纳 雅 吽（汉语字面意思）嗡，眼，束缚，vara，玛纳，雅，吽。遮盖眼睛。 吽！用各种珍宝丝线，串联起来的鲜花花环，为了供养殊胜的本尊，赐予给这位具缘者。念诵：ཨོཾ་རཏྣ་པུཥྤེ་མ་ལེ་ཏྲཱཾ།（藏文）嗡 惹那 布西 玛列 扎（汉语字面意思）嗡，珍宝，花，花环，扎。给予花冠。 霍！如果进入甚深秘密坛城，共同和不共的誓言，特别是能够调伏魔军的，能够行持猛厉的行为吗？这样提问，回答说： ཀྱཻ། 导师您如何吩咐，如实承诺誓言，即使生命降临，也不会违背，坚定不移地修持本尊。这样说。 吽！如果你能够如法修持，必定能够战胜四魔的战场。
English
Offer the ṭeṅcak or bell. Place a sword on the right and an iron stake on the left. Arrange the inner and outer offerings of food, alcohol, and torma. Arrange the tormas of the Dharma protectors. Below that, on a lower platform, place a black, unadorned, three-cornered zor torma. Adorn the top with Ishvara and the waist with bhagas. Arrange the activity vase, tsok offering, vajra bell, musical instruments, and other implements conspicuously. Throw the obstacle-removing torma. Recite the text of the activity and make the torma. Visualize and recite the deity arising in the vase, and make offerings and praises. Visualize and recite the nectar swirling in the activity vase. Visualize the zor torma as black Ishvara, one face and two arms, extremely wrathful and fierce. Visualize his red-yellow hair falling back, holding a male organ in his right hand and a female organ in his left. Visualize him residing in the center of a firestorm with his right leg bent and his left leg extended. With the emanation and reabsorption of the visualization, recite: ad ṭa sada ṭa so le vaṃ. guli bhi bhyo. urṇo urṇo thuna chog thuna chog. bha so bha so tikta nagpo sarba thuna vaṃ. byad stems māraya zlog. yar zlog. mar zlog. tshal par gas. mtha' yi dmag dpung thams cad māraya zlog. Recite this and make it powerful. Lead the student out of the bath. Offer a mandala. Explain the common and specific Dharma. Make the request: Hūṃ! Noble Lama, please listen! The profound secret Karma Drakpo, the supreme and unsurpassed empowerment, please grant it to me, the fortunate one! Make the request three times. Perform the refuge and bodhicitta according to the ritual text. Hoḥ! Since you have met the supreme deity, in order to obscure the obstructing ignorance, for a while, this red silk, which is a water bubble eye cover, will be bound. Bind the eye cover with Oṃ cakṣu bandha wara mānaya hūṃ. Hūṃ! This garland of flowers strung with various precious threads, in order to offer it to the supreme deity, will be given to this fortunate one. Give the flower crown, reciting Oṃ ratna puṣpe male trāṃ. Hoḥ! If you enter this profound secret mandala, will you be able to practice the common and specific vows, and especially the fierce conduct that can subdue the armies of demons? In response to this question, say: Kye! How the master commands, I will accept and vow accordingly. Even if my life is at stake, I will not transgress, and I will firmly practice the yidam. Say this. Hūṃ! If you can practice properly, you will surely be victorious in the battle against the four maras.