Back to the library

rtz012 0008.lapu fierce activity heart essence maturation path initiation great river easily carried gathering precious and wonderful boundless wisdom.g2.0f

Tibetan

་རྩིའི་རང་བཞིན་རྣམ་པ་ལྔས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱ༔ ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ རྟོགས་པ་བསྐྱེད་པ་ནི། ཧོ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་བུམ་པའི་དབང༔ བསྐུར་བ་གང་ཡིན་ཐོབ་པས་ན༔ སྣོད་བཅུད་དག་པ་གཞལ་ཡས་ཁང༔ ལུས་དང་གཟུགས་སྣང་ལྷ་ཚོགས་ཉིད༔ དེ་ཕྱིར་ཕྱོགས་རིས་མ་བྱེད་པར༔ སངས་རྒྱས་སེམས་ཅན་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཆགས་སྡང་མ་བྱེད་བྱས་ན་གོལ༔ མ་བྱས་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ༔ ཕྱི་ལྟར་བུམ་པ་ལྷ་ཡི་དབང༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རིགས་ལ་བསྐུར༔ གཙོ་བོར་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་དག༔ བསྐྱེད་རིམ་བསྒོམ་པའི་སྐལ་པ་ཐོབ༔ ཕྱི་མཆོད་ཞི་བ་ས་དྲུག་དང༔ འབྲས་ བུ་སྤྲུལ་སྐུ་ཐོབ་པ་ཡིན༔ ཞེས་བརྗོད། དེ་ནས་ནང་ལྷ་དབང་མཐའ་རྟེན་དང་བཅས་པ་བསྐུར་བ་ལ་ཁྱེད་རང་རྣམས་གཞི་ལུས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་གསལ་བའི་སྙིང་ག་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་དབུས་སུ། རང་རིག་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་བཞུགས་པའི་ཕྱོགས་མཚམས་སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་བཞུགས་པར་གསལ་བཏབ་པའི་དམ་ཚིག་པ་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལྷ་རྣམས་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་ཆད་ལྟར་བྱོན་ཏེ་ལྷ་སོ་སོ་ལ་ཐིམ་པས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོད། གཙོ་བོའི་སྐུ་སྤྱི་གཙུག་ཏུ་བཞག་སྟེ། ཧཱུྃ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ རྒྱ་མཚོ་དྭངས་པའི་ཀློང་ནས་བརྡ་ཡིས་བསྐྱེད༔ སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་ཡི་སྤྲུལ་པ་སྟེ༔ རང་བྱུང་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་པར་བྱོན༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་མཚན་ཡང་གྲགས༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་ཐུགས་ཀྱི་སྲས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་བླ་མའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དཀྱིལ་འཁོར་དབུས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་དང་དྲིལ་བུ་གཏད་ལ་སྔགས་དེ་ཉིད་ལན་གཅིག་བརྗོད། ཤར་གྱི་རྡོར་དྲིལ་བླངས་ལ་ཡང་དག་སྔགས་ཀྱིས་གཏད། དེའི་སྐུ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཞེ་སྡང་གནས་གྱུར་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཤར༔ ཡེ་ ཤེས་གསལ་བ་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ཤར་ལྷོའི་རྡོ་རྗེ་བྷནྡྷ་མ་མོའི་སྔགས་ཀྱིས་གཏད། དེའི་སྐུ་གསང་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ མ་ཆགས་

Chinese

五种精华自性中,为种姓之子作灌顶。嗡吽创赫阿(藏文:ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ,汉语字面意思:嗡,吽,创,赫,阿)。阿哈日尼萨阿比钦扎吽(藏文:ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a ha ri ni sa a bhi ṣiñca hūṃ,汉语字面意思:阿哈日尼萨,灌顶,吽)。悉地帕拉呵(藏文:སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:siddhi pha la ho,汉语字面意思:成就,果,梭哈)。生起证悟是: 呵!种姓之子汝瓶之灌顶,因获得灌顶之故,器情清净为宫殿,身及色相乃是诸佛尊。因此莫作偏袒心,佛与有情平等合。莫作贪嗔若作则错谬,不作则生无二智慧。外如瓶乃天之灌顶,灌于菩提萨埵之种姓。主要身之垢染净,获得修习生起次第之资格。外供寂静六地与,果为化身获得也。如是说。此后内神灌顶及依处等作灌顶,汝等自身观为金刚童子,于心间八瓣莲花中央。自明上师金刚猛厉力安住,于其方隅观想安住八部众之诸神,于誓言者。坛城之智慧尊如一灯分二般降临,融入各各本尊,信解誓言智慧二无别。本尊之身置于顶上。吽! 善逝总集金刚猛厉力,乃诸佛之意化身也,从清净大海中以表示生起,乃诸佛之身化身也,自然具有妙相好而来临,名亦称作莲花生,大吉祥饮血尊之意子,嘛哈咕噜金刚猛厉力,与金刚亥母无二别,种姓之主获得上师之灌顶。嗡班匝嘛哈咕噜贝嘛悉地萨玛雅吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra mahā guru padma siddhi samaya hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,大,上师,莲花,成就,誓言,吽)。阿比钦扎阿(藏文:ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a bhi ṣiñca āḥ,汉语字面意思:灌顶,阿)。于坛城中央奉上九股金刚杵与铃,诵彼咒一遍。取东方之金刚铃,以真实咒加持。其身置于心间。吽! 嗔恨转为大圆镜智于东方,智慧明亮班匝嘿热嘎,克罗地施瓦日与明妃无二别,获得金刚意之殊胜灌顶。嗡如鲁如鲁吽觉吽(藏文:ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ru lu ru lu hūṃ bhyo hūṃ,汉语字面意思:嗡,如鲁,如鲁,吽,觉,吽)。阿比钦扎阿(藏文:ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:a bhi ṣiñca āḥ,汉语字面意思:灌顶,阿)。以东南方之金刚宝瓶嘛嘛的咒加持。其身置于秘密处。吽! 无贪

English

With the five forms of essence nature, empower the son of the lineage. Oṃ Hūṃ Trāṃ Hrīḥ Āḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ, Chinese literal meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah). Aha Ri Ni Sa Abhiṣiñca Hūṃ (Tibetan: ཨ་ཧ་རི་ནི་ས་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: a ha ri ni sa a bhi ṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Aha Ri Ni Sa, Abhisheka, Hum). Siddhi Phala Ho (Tibetan: སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: siddhi pha la ho, Chinese literal meaning: Accomplishment, Fruit, Soha). Generating realization is: Ho! Son of lineage, you are the vase empowerment, Because of obtaining the empowerment, The vessel and essence are pure as a palace, Body and form appearance are the assembly of deities. Therefore, do not be biased, Unite Buddha and sentient beings equally. Do not be attached or hateful, if you do, you will be wrong, If you don't, you will generate non-dual wisdom. Outwardly, the vase is the empowerment of the deity, Empowered to the lineage of Bodhisattvas. Mainly, the impurities of the body are purified, Obtain the opportunity to practice the generation stage. Outer offering is the peaceful six grounds, And the result is the attainment of the Nirmanakaya. Thus it is said. Then, the inner deity empowerment and the support, etc., are empowered. Visualize yourselves as the Vajra Youth, In the center of the eight-petaled lotus in the heart. Visualize the self-aware Lama Vajra Dragpo Tsal residing, And the deities of the eight practice groups residing in the directions. To the Samaya beings, The wisdom deities of the mandala come like one lamp splitting into two, Dissolving into each deity, Believe that the Samaya and wisdom are inseparable. Place the main deity's body on the crown of the head. Hūṃ! The Sugata's total union Vajra Dragpo Tsal, Is the emanation of the minds of all Buddhas, From the clear ocean, it is generated by symbols, It is the emanation of the bodies of all Buddhas, Naturally possessing marks and signs, It is also known as Padmasambhava, The mind-son of the Great Glorious Blood-Drinker, Mahaguru Vajra Dragpo Tsal, Is inseparable from Vajravarahi, Lord of the lineage, may you obtain the empowerment of the Lama. Oṃ Vajra Mahā Guru Padma Siddhi Samaya Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ vajra mahā guru padma siddhi samaya hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Great, Guru, Padma, Siddhi, Samaya, Hum). Abhiṣiñca Āḥ (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: a bhi ṣiñca āḥ, Chinese literal meaning: Abhisheka, Ah). Offer the nine-pronged vajra and bell in the center of the mandala, and recite the mantra once. Take the eastern vajra bell and bless it with the true mantra. Place its body in the heart. Hūṃ! Hatred is transformed into the Mirror Wisdom in the East, Wisdom is clear Vajra Heruka, Krodheshvari is inseparable from the consort, May you obtain the supreme empowerment of the Vajra Mind. Oṃ Rulu Rulu Hūṃ Bhyo Hūṃ (Tibetan: ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ru lu ru lu hūṃ bhyo hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Rulu, Rulu, Hum, Bhyo, Hum). Abhiṣiñca Āḥ (Tibetan: ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: a bhi ṣiñca āḥ, Chinese literal meaning: Abhisheka, Ah). Bless the southeastern vajra bhandha with the mantra of Mama. Place its body in the secret place. Hūṃ! Without attachment

Tibetan

རོལ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཤར་བ་ལ༔ འབྱུང་བའི་བདག་མོ་རྟགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོ་ལྔ༔ མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཡུམ་ཆེན་མུ་ཁ་ལེ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ བདེ་ཆེན་ཡུམ་གྱི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧ་ཧེ་ཕཊ་བྷྱོ་སརྦ་ས་མ་ཡ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ལྷོའི་འཁོར་ལོ་བེ་ཅོན་གཤིན་རྗེའི་སྔགས་ཀྱིས་གཏད། དེའི་སྐུ་དཔྲལ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ང་རྒྱལ་གནས་གྱུར་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཤར༔ ཡེ་ཤེས་ཡོངས་རྫོགས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད༔ ཡུམ་ཆེན་བེ་ཏཱ་ལཱི་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ འཇམ་དཔལ་སྐུ་ཡི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་ཏེ་ཀ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ཧ་ན་མ་ཐ་བྷཉྫ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ལྷོ་ནུབ་ཐོད་པ་ཁ་སྦྱོར་ཆེ་མཆོག་སྔགས་ཀྱིས་གཏད། དེའི་སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་མཉམ་ཉིད་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྲོ་མོ་གནམ་ཞལ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ནུབ་ཀྱི་པདྨ་རྔེའུ་ཆུང་རྟ་མགྲིན་སྔགས་ཀྱིས་གཏད། དེའི་སྐུ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ འདོད་ཆགས་གནས་གྱུར་ཀུན་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཤར༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པ་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ པདྨ་གཟི་ལྡན་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ པདྨ་གསུང་གི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨཱནྟ་ཀྲྀཏ་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ ནུབ་བྱང་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པ་བུམ་རིལ་དྲེགས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གཏད། དེའི་སྐུ་པུས་མོ་གཡས་སུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ དྲག་པོ་ཁྲོ་བོའི་སྐུ་ལས་དཔའ་བོར་བཞེངས༔ དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ སྲིད་པ་སྤྱི་འདུལ་ཡུམ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཆོས་སྐྱོང་ལས་ལ་འཁོལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བྱང་གི་ལྕགས་ཕུར་ཕུར་པའི་སྔགས་ཀྱིས་གཏད། དེའི་སྐུ་ལྟེ་བར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཕྲག་དོག་རྣམ་དག་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ངང༔ ཡེ་ཤེས་མཐར་ཕྱིན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ༔ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད༔ ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣཱན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ བྱང་ཤར་རྡོ་རྗེ་ཙིཏྟ་དྲག་སྔགས་ཛཔ྄་ཀྱིས་གཏད། དེའི་སྐུ་པུས་མོ་གཡོན་དུ་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཉོན་མོངས་འཚུབས་པའི་སེམས་ཅན་འདུལ་བའི་

Chinese

嬉戏智慧生起时,五位本源母尊标志之女王,圆满正觉大胜嘿汝嘎,与大母穆卡丽无二别,愿得大乐母之殊胜灌顶。嗡 舍利 嘿汝嘎 卓地 依师瓦利 吽 吽 哈 嘿 帕 贝 萨瓦 萨玛雅,阿 比钦扎 阿。以南方之轮、杵、阎魔法咒加持,其身置于额头。吽!我慢转为平等性智生起,圆满智慧文殊阎魔敌,与大母贝达丽无二别,愿得文殊身之殊胜灌顶。嗡 阿 卓地 嘎 亚曼达嘎 哈纳 玛塔 班扎 吽 帕!阿 比钦扎 阿。以西南颅器交合大胜咒加持,其身置于头顶。吽!法身平等性中未曾动摇,然普贤大胜嘿汝嘎,与忿怒天颜母无二别,愿得功德任运成就之灌顶。嗡 班杂 卓达 玛哈 舍利 嘿汝嘎 吽!玛哈 卓地 依师瓦利 匝拉尼 吽 帕!阿 比钦扎 阿。以西方莲花小鼓马头明王咒加持,其身置于喉间。吽!贪欲转为分别念智生起,智慧增长莲花嘿汝嘎,与莲花光耀母无二别,愿得莲花语之殊胜灌顶。嗡 贝玛达 扎 玛哈 卓达 哈亚 哲瓦 呼鲁呼鲁 吽 帕!阿 比钦扎 阿。以西北金刚与颅器宝瓶忿怒咒加持,其身置于右膝。吽!从猛烈忿怒身中生起勇士,降伏一切骄慢金刚手之身,调伏一切有情母尊无二别,愿得役使护法之灌顶。嗡 班杂 扎达 萨瓦 杜达 吽 帕!阿 比钦扎 阿。以北方铁橛橛之咒加持,其身置于脐间。吽!嫉妒清净,事业成就之状态,智慧圆满金刚童子之身,与增长轮之母无二别,愿得事业橛之殊胜灌顶。嗡 班杂 几利 几拉亚 萨瓦 毕格念 班 吽 帕!阿 比钦扎 阿。以东北金刚心意猛咒念诵加持,其身置于左膝。吽!调伏烦恼粗重之有情

English

When the playful wisdom arises, the five queens of the source mothers of signs, the great supreme Heruka, the perfectly enlightened king, inseparable from the great mother Mukali, may I obtain the supreme empowerment of the great bliss mother. Om Shri Heruka Krodheshvari Hum Hum Ha He Phat Bhya Sarva Samaya, Abhisinca Ah. The wheel of the south is entrusted with the mantra of Vajra Yamantaka. Place his body on the forehead. Hum! The pride is transformed and the wisdom of equality arises. The wisdom is complete, Manjushri Yamantaka, inseparable from the great mother Vetali, may I obtain the supreme empowerment of Manjushri's body. Om Ah Krodhe Ka Yamantaka Hana Matha Bhanja Hum Phat! Abhisinca Ah. The southwest skull cup is entrusted with the mantra of the great supreme union. Place his body on the crown of the head. Hum! Although the Dharmakaya is not moved from the state of equality, Samantabhadra, the great supreme Heruka, inseparable from the wrathful sky-faced mother, may I obtain the empowerment of spontaneously accomplished qualities. Om Vajra Krodha Maha Shri Heruka Hum! Maha Krodheshvari Jvalani Hum Phat! Abhisinca Ah. The western lotus small drum is entrusted with the mantra of Hayagriva. Place his body on the throat. Hum! Desire is transformed and the wisdom of discrimination arises. The wisdom is increasing, Padma Heruka, inseparable from the lotus radiant mother, may I obtain the supreme empowerment of the lotus speech. Om Padmantakrita Maha Krodha Hayagriva Hulu Hulu Hum Phat! Abhisinca Ah. The northwest vajra and skull cup vase are entrusted with the mantra of arrogance. Place his body on the right knee. Hum! From the fierce wrathful body, a hero arises. The body of Vajrapani, who subdues all arrogance, inseparable from the mother who subdues all existence, may I obtain the empowerment to be employed in the work of Dharma protectors. Om Vajra Chanda Sarva Dushtan Hum Phat! Abhisinca Ah. The northern iron stake is entrusted with the mantra of the kila. Place his body on the navel. Hum! Jealousy is purified, the state of accomplishing activities, the body of Vajrakumara, the perfection of wisdom, inseparable from the mother who expands the wheel, may I obtain the supreme empowerment of the activity kila. Om Vajra Kili Kilaya Sarva Vighnan Bam Hum Phat! Abhisinca Ah. The northeast vajra citta fierce mantra is entrusted with recitation. Place his body on the left knee. Hum! Subduing sentient beings with disturbing afflictions