Back to the library

rtz012 0008.lapu fierce activity heart essence maturation path initiation great river easily carried gathering precious and wonderful boundless wisdom.g2.0f

Tibetan

་ཀུན་རྗེས་སུ་ཟུངས༔ མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ དྷརྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ༔ ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་ཞིག་གསལ་བཏབ་སྟེ། དེ་ཉིད་རིག་སྟོང་འདུས་མ་བྱས་པའི་ངོ་བོ་ཡིན་ནོ་སྙམ་དུ་ང་རྒྱལ་བཟུང་མཛོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་སྟེ༔ སྲིད་གསུམ་དག་པ་ཆེན་པོའི་དབང༔ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ས་བོན་དབང༔ མ་སྤངས་སྣང་བ་དག་པའི་དབང༔ འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ དེ་དག་གིས་རྒྱུའི་རིག་དབང་རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་དབང་མཐའ་རྟེན་དང་བཅས་པ་གྲུབ་ནས། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་གྱི་དབང་ཞུ་བའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། གསོལ་འདེབས་རྗེས་ཟློས། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཆེས་འབྱུང་བ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མཉམ་སྦྱོར་ཕྱིར༔ ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ཞེས་ལན་གསུམ། ཧོ༔ རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ ཆོས་སྐྱོང་དང་ནི་རྡོ་རྗེའི་མཆེད༔ ཚོགས་མཆོད་ཡོན་གྱིས་མཉེས་ནུས་སམ༔ ཞེས་དྲིས་པའི་ལན་དུ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཀྱེ༔ ཇི་ལྟར་ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་མཛད་པ༔ བདག་གིས་མ་ལུས་བསྒྲུབ་ལགས་པས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་དབང༔ དཔའ་བོས་བདག་ལ་གནང་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ། ཁྱེད་རང་རྣམས་རྒྱུའི་ཀུན་བཟང་དེ་ཉིད་གནས་འགྱུར་ཏེ་ཁྲག་འཐུང་ཧེ་རུ་ཀ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུར་ གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ་གསལ་ལམ་གྱིས་གྱུར་པར་སྒོམས་ཤིག །རྣམ་བུམ་ཐོགས་ལ། སྐད་ཅིག་གིས་ཕྱི་བུམ་པ་ལ་ནང་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གསལ་བའི་བུམ་བཅུད་གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་རིགས་བདག་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་ལུས་དཀྱིལ་དང་བཅས་པ་ཕྱོགས་མཚམས་སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད་སོགས་མདོར་ན་བུམ་སྒྲུབ་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཞལ་མངོན་སུམ་ལམ་མེར་བཞུགས་པས་དབང་བསྐུར་བས། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་བྱང་སེམས་དབང་གི་ཆུ་རྒྱུན་བྱུང་བ་བུམ་པའི་ཁར་ཞམ་གྱིས་ལུད་དེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བས་ཕྱི་ནང་གི་དྲི་མ་བཀྲུས། འཁོར་ལོའི་གནས་བཞི་གང་། སྒྲིབ་བཞི་དག །དབང་བཞི་ཐོབ་པར་མོས་མཛོད། ཧོ༔ དབང་གི་ངོ་བོ་ནི་རང་རིག་པ་གཞན་དབང་དུ་མ་ཤོར་བ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ཡིན་པས་རང་དབང་ཐོབ་པའོ༔ དབང་གི་ངེས་ཚིག་ནི་རང་གི་རིག་པ་ལ་རང་བྱན་ཚུད་པའི་དུས་ན་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྒྱུར་ནུས་པའི་ཕྱིར་རོ༔ དབང་གི་དབྱེ་བ་ནི་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྟེ་ཕྱི་བུམ་པ་རྫས་ཀྱི་དབང་དང༔ ནང་རྩ་དང་རླུང་གི་དབང་དང༔ གསང་བ་ཐིག་ལེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དབང་དང༔ ཡང་གསང་བླ་ན་མེད་པ་རིག་པའི་རྩལ་དབང་བསྐུར་བ་དང་བཞི་རུ་ཡོད་པར་གསུངས་པ་ལས་སྐབས་འདིར་ཕྱིའི་བུམ་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་པས་དབང་དོན་བརྡ་འཕྲོད་པར་གྱིས་ཤིག །ཧཱུྃ༔ བུམ་པ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ ཡི༔ ཟླུམ་པོ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྟགས༔ ཆུ་གཙང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན༔ འབྲུ་ལྔ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དེ༔ སྙིང་པོ་ལྔ་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ རིན་ཆེན་ལྔ་པོ་འབྱུང་ལྡན་རྫས༔ སྤོས་ལྔ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་མཚོན༔ སྨན་ལྔ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་འོ༔ མགུལ་ཆིངས་སྒོ་མའི་ཕྱག་རྒྱར་གསལ༔ ཁ་རྒྱན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ༔ གཟུངས་ཐག་སྤྲུལ་སྐུའི་འོད་ཟེར་བརྒྱུད༔ ལུས་ལ་རེག་པས་དྲི་མ་དག༔ སེམས་ལ་རྟོགས་པས་རྟོག་པ་དག༔ ཨོཾ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པས་ཉོན་མོངས་སངས༔ རིག་པ་རང་ངོ་ཤེས་པས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ ཐུགས་རྗེ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པས་སྤྲུལ་སྐུ་འབྱུང༔ རང་བྱུང་རང་ངོ་ཤེས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མགོ་བོའི་གནས་ལྔར་བཞག་ལ། བུདྡྷ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བཛྲ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རཏྣ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ༔ པདྨ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཀརྨ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་བས་ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་དབྱིངས་ནས་རང་སྣང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར་ཤར་ཏེ་སྤྲུལ་སྐུ་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་དབང་བསྐུར་ནུས་པར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་བའི་ཆུ་ཞབས་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་པ་ལས་རིགས་ལྔས་དབུར་བརྒྱན་པར་མོས་མཛོད། རིགས་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ སངས་རྒྱས་ལྔ་ཡི་བཞུགས་གནས་ནི༔ སྐལ་ལྡན་མོས་པའི་སྤྱི་གཙུག་ ཏུ༔ རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ༔ པདྨ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་ལྔ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱ་འདི༔ བཞག་པས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་བུདྡྷ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ དེ་བརྟན་བྱེད་སླར་ཡང་རྣམ་བུམ་གྱི་ཆུས་དབང་བསྐུར་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྣམ་སྣང་མཛད༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སྣང་མཐའ་ཡས༔ དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྒྱལ་བ་ལྔའི༔ ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི་ཆ་འཛིན་པ༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཕྱུག་སངས་རྒྱས་སྤྱན༔ མཱ་མ་ཀི་དང་གོས་དཀར་མོ༔ དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་ཡུམ་ཆེན་ལྔ༔ གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཆུ༔ བདུད

Chinese

拥抱一切吧!玛哈班杂 吽!(藏文:མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:महावज्र हूँ,梵文罗马拟音:mahā vajra hūṃ,汉语字面意思:大金刚 吽!)达玛班杂 吽!(藏文:དྷརྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:धर्मवज्र हूँ,梵文罗马拟音:dharma vajra hūṃ,汉语字面意思:法金刚 吽!)你们自己的心中观想一个白色的金刚萨埵,要以其为觉性与空性无别之本体而生起慢心。嗡 阿 吽 嘎雅瓦嘎 चित्त 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭!(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:ओं आः हूँ काय वाक चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ kāya vāk citta vajra svabhāva ātmako'ham,汉语字面意思:嗡 阿 吽 身 语 意 金刚 自性 我是)这是金刚弟子,是获得三有清净大灌顶,获得一切智智之种子灌顶,获得不舍显现清净之灌顶,将成办无量众生之利益。以这些获得了作为因之觉性灌顶,金刚弟子的灌顶以及其所有缘起物之后,为了请求金刚上师的灌顶,献上曼扎,并复诵祈请文。吽!智慧之王的身语意,功德事业极增长,为了当下即刻之结合,请赐予我虚空金刚!念诵三遍。吼!种姓高贵的你们,上师、本尊、空行母,护法以及金刚道友,能以会供供品使之欢喜吗?在被提问后,复诵以下内容。奇!如您心中所想,我将无余成办,金刚上师大灌顶,勇士请赐予我!念诵三遍。你们自己将作为因的普贤转变为饮血黑汝嘎金刚童子,观想于其心间,上师金刚猛厉力成就八部众等清晰显现。手持甘露瓶,刹那间观想外在的瓶子内为宫殿,瓶中精华之主尊金刚童子,种姓之主上师金刚猛厉力,连同身坛城,以及四面八方之成就八部众等,总而言之,瓶修之诸神明面见而安住,以此灌顶,诸神之交合处流出菩提心之灌顶水流,从瓶口流出,从你们的头顶灌顶,洗净内外之垢染,圆满四轮之位,清净四障,祈愿获得四灌顶。吼!灌顶之自性是不失于自明觉性之法身,因此获得自主。灌顶之定义是当自己的觉性融入自身时,能够驾驭显现世间轮回涅槃之所有法,因此(称为灌顶)。灌顶之分类

English

Embrace everything! Maha Vajra Hum! (藏文:མ་ཧཱ་བཛྲ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:महावज्र हूँ,梵文罗马拟音:mahā vajra hūṃ,Literal meaning: Great Vajra Hum!) Dharma Vajra Hum! (藏文:དྷརྨ་བཛྲ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:धर्मवज्र हूँ,梵文罗马拟音:dharma vajra hūṃ,Literal meaning: Dharma Vajra Hum!) Visualize a white Vajrasattva in your own heart, and generate pride in it as the essence of the indivisibility of awareness and emptiness. Om Ah Hum Kaya Vaka Citta Vajra Svabhava Atmako'ham! (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:ओं आः हूँ काय वाक चित्त वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ kāya vāk citta vajra svabhāva ātmako'ham,Literal meaning: Om Ah Hum Body Speech Mind Vajra Nature I am) This is the Vajra disciple, who obtains the great empowerment of purifying the three realms, obtains the seed empowerment of all-knowing wisdom, obtains the empowerment of purifying appearances without abandoning them, and will accomplish the immeasurable benefit of beings. Having obtained the empowerment of awareness as the cause, the empowerment of the Vajra disciple and all its causes, offer the mandala for the purpose of requesting the empowerment of the Vajra master, and repeat the prayer. Hum! The body, speech, and mind of the King of Wisdom, may qualities and activities greatly increase, for the sake of immediate union, grant me the Vajra of Space! Recite three times. Ho! Noble sons of the lineage, can you please the Guru, Yidam, Dakini, Dharma protectors, and Vajra brothers and sisters with the feast offerings? After being asked, repeat the following. Kye! As your mind intends, I will accomplish everything without exception, Great Vajra Master's empowerment, Hero, please grant it to me! Recite three times. Transform yourselves, the cause of Samantabhadra, into the blood-drinking Heruka Vajrakumara, and visualize in his heart the Guru Vajradragpo Tsal, together with the eight classes of accomplishment, clearly appearing. Holding the vase of nectar, in an instant visualize the outer vase as a palace, the main deity of the vase essence, Vajrakumara, the Lord of the lineage, Guru Vajradragpo Tsal, together with the body mandala, and the eight classes of accomplishment in all directions, in short, all the deities of the vase practice appearing vividly and residing, with this empowerment, a stream of Bodhicitta empowerment water flows from the union of the deities, flows from the mouth of the vase, and empowers you from the crown of your head, washing away the impurities of inside and out, fulfilling the position of the four wheels, purifying the four obscurations, and wishing to obtain the four empowerments. Ho! The essence of empowerment is the Dharmakaya, which is not lost to self-luminous awareness, therefore obtaining self-mastery. The definition of empowerment is that when one's own awareness is integrated into oneself, one is able to control all phenomena of appearance, existence, samsara, and nirvana, therefore (it is called empowerment). The classification of empowerment

Chinese

灌顶是不可思议的,外为宝瓶物质之灌顶,内为脉和风之灌顶,秘密为明点菩提心之灌顶,极密无上为觉性之力量灌顶,如是宣说了四种灌顶。此处是外宝瓶灌顶,故请理解灌顶之义。 吽!宝瓶乃灌顶之王,圆形乃法界之象征,净水乃菩提心之流,五谷代表毗卢遮那佛,五种心髓乃金刚萨埵,五宝乃五大元素之精华,五香代表无量光佛,五药代表不空成就佛。颈带显现门之手印,顶饰为圆满报身,咒索传递化身之光芒,身触碰则清净业障,心领悟则清净分别念。嗡!法身无生故清净烦恼,觉性认识自性故增长智慧,大悲无间断故化身显现,愿获得认识自生自性之灌顶!嗡啊吽梭哈!(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:ओम् आः हूँ स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ svāhā,汉语字面意思:嗡啊吽梭哈!)萨瓦达塔嘎达阿比辛恰吽!(藏文:སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:सर्व तथागत अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:sarva tathāgata abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:一切如来,灌顶,吽!)置于头顶五处。布达嘎拉夏阿比辛恰嗡!(藏文:བུདྡྷ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།,梵文天城体:बुद्ध कलश अभिषिञ्च ओम्,梵文罗马拟音:buddha kalaśa abhiṣiñca om,汉语字面意思:佛宝瓶,灌顶,嗡!)班杂嘎拉夏阿比辛恰吽!(藏文:བཛྲ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:वज्र कलश अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音:vajra kalaśa abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:金刚宝瓶,灌顶,吽!)ra那嘎拉夏阿比辛恰章!(藏文:རཏྣ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ།,梵文天城体:रत्न कलश अभिषिञ्च त्राम्,梵文罗马拟音:ratna kalaśa abhiṣiñca trāṃ,汉语字面意思:珍宝宝瓶,灌顶,章!)贝玛嘎拉夏阿比辛恰舍!(藏文:པདྨ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི།,梵文天城体:पद्म कलश अभिषिञ्च ह्रीः,梵文罗马拟音:padma kalaśa abhiṣiñca hrīḥ,汉语字面意思:莲花宝瓶,灌顶,舍!)嘎玛嘎拉夏阿比辛恰哈!(藏文:ཀརྨ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ།,梵文天城体:कर्म कलश अभिषिञ्च हा,梵文罗马拟音:karma kalaśa abhiṣiñca hā,汉语字面意思:事业宝瓶,灌顶,哈!) 撒花。以宝瓶为具种姓之子灌顶,从法身无生之界,自显现为圆满报身,愿能灌顶化身随所应化!如是灌顶之水向上回旋,观想五部主尊庄严顶髻。戴上五部头冠。吽!五佛之居处,乃具缘者信乐之顶髻处,金刚、法轮、珍宝,莲花、金刚交杵五者,此乃五部佛之手印,戴上后愿获得五种智慧!嗡班杂布达ra那贝玛嘎玛木古扎阿比辛恰阿!(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བུདྡྷ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔,梵文天城体:ओम् वज्र बुद्ध रत्न पद्म कर्म मुकुट अभिषिञ्च आः,梵文罗马拟音:oṃ vajra buddha ratna padma karma mukuṭa abhiṣiñca āḥ,汉语字面意思:嗡金刚佛珍宝莲花事业宝冠灌顶啊!) 为稳固之,再次以宝瓶之水灌顶。吽!金刚萨埵毗卢遮那佛,珍宝生源无量光佛,不空成就佛五部主尊,持有智慧佛母之分,虚空界自在佛眼佛母,玛玛吉佛母和白衣佛母,誓言度母五大佛母,无二菩提心之水,魔

English

The empowerment is inconceivable, the outer is the empowerment of the substance of the vase, the inner is the empowerment of the channels and winds, the secret is the empowerment of the bindu bodhicitta, and the most secret and supreme is the empowerment of the power of awareness. As it is said that there are four empowerments, here is the outer vase empowerment, so please understand the meaning of the empowerment. Hūṃ! The vase is the king of empowerments, the round shape is the symbol of the Dharmadhatu, the pure water is the stream of bodhicitta, the five grains represent Vairocana, the five essences are Vajrasattva, the five jewels are the essence of the five elements, the five incenses represent Amitabha, and the five medicines represent Amoghasiddhi. The neck cord reveals the mudra of the gate, the crown is the Sambhogakaya, the mantra cord transmits the light of the Nirmanakaya, touching the body purifies obscurations, and understanding the mind purifies thoughts. Oṃ! The Dharmakaya is unborn, so it purifies afflictions, awareness recognizes its own nature, so it increases wisdom, compassion is uninterrupted, so the Nirmanakaya appears, may you receive the empowerment to recognize your own self-born nature! Oṃ āḥ hūṃ svāhā! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ svāhā, literal Chinese meaning: Oṃ āḥ hūṃ svāhā!) Sarva tathāgata abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: सर्व तथागत अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Roman transliteration: sarva tathāgata abhiṣiñca hūṃ, literal Chinese meaning: All Tathagatas, empower, hūṃ!) Place it on the five places of the head. Buddha kalaśa abhiṣiñca oṃ! (Tibetan: བུདྡྷ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།, Sanskrit Devanagari: बुद्ध कलश अभिषिञ्च ओम्, Sanskrit Roman transliteration: buddha kalaśa abhiṣiñca om, literal Chinese meaning: Buddha vase, empower, oṃ!) Vajra kalaśa abhiṣiñca hūṃ! (Tibetan: བཛྲ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: वज्र कलश अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Roman transliteration: vajra kalaśa abhiṣiñca hūṃ, literal Chinese meaning: Vajra vase, empower, hūṃ!) Ratna kalaśa abhiṣiñca trāṃ! (Tibetan: རཏྣ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱཾ།, Sanskrit Devanagari: रत्न कलश अभिषिञ्च त्राम्, Sanskrit Roman transliteration: ratna kalaśa abhiṣiñca trāṃ, literal Chinese meaning: Jewel vase, empower, trāṃ!) Padma kalaśa abhiṣiñca hrīḥ! (Tibetan: པདྨ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི།, Sanskrit Devanagari: पद्म कलश अभिषिञ्च ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: padma kalaśa abhiṣiñca hrīḥ, literal Chinese meaning: Lotus vase, empower, hrīḥ!) Karma kalaśa abhiṣiñca hā! (Tibetan: ཀརྨ་ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: कर्म कलश अभिषिञ्च हा, Sanskrit Roman transliteration: karma kalaśa abhiṣiñca hā, literal Chinese meaning: Karma vase, empower, hā!) Scatter flowers. By empowering the son of the lineage with the vase, from the realm of the unborn Dharmakaya, may self-appearance arise as the perfect Sambhogakaya, and may you be able to empower the Nirmanakaya to tame whatever is necessary! As the water of the empowerment swirls upwards, visualize the five families adorning the crown. Wear the crowns of the five families. Hūṃ! The dwelling place of the five Buddhas is on the crown of the fortunate ones, Vajra, Wheel, Jewel, Lotus, and crossed Vajra, these five are the mudras of the five Buddha families, by placing them, may you obtain the five wisdoms! Oṃ vajra buddha ratna padma karma mukuṭa abhiṣiñca āḥ! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བུདྡྷ་རཏྣ་པདྨ་ཀརྨ་མུ་ཀུཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र बुद्ध रत्न पद्म कर्म मुकुट अभिषिञ्च आः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra buddha ratna padma karma mukuṭa abhiṣiñca āḥ, literal Chinese meaning: Oṃ Vajra Buddha Jewel Lotus Karma Crown Empower Āḥ!) To stabilize it, empower again with the water of the vase. Hūṃ! Vajrasattva Vairocana, Jewel Source Amitabha, Amoghasiddhi, the five Buddhas, holding the share of the wisdom mother, the space realm, the free Buddha eye mother, Māmaki and the white-clad mother, the vow Tārā, the five great mothers, the water of non-dual bodhicitta, the demon