Tibetan
་འཐོན་ཙམ་བྱ། མི་བསྐྱོད་པ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ཆུར་གྱུར། སློབ་མའི་བྱུར་བསལ་བ་ནི་ཏིལ་དང་མེ་ཆུ་འདུ་བྱས་ལ། སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྙིང་གར་འདུས་པ་ཀཾ་ཡིག་གི་རྣམ་པས་སྣ་སྒོ་ནས་འཐོན་ནས་ཏིལ་ལ་ཐིམ་པ་ལས་ཀྱི་ཧེ་རུ་ཀས་མེར་བསྲེགས་ཤིང་ཆུར་དོར་བར་གྱུར། མཆོད་གཡོག་གིས་ཕྱག་ལེན་ལྟར་ཏིལ་མེ་ཆུར་དོར། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད། ཤིས་པ་བརྗོད་པ་ན་མཆོད་གཡོག་གིས་རྣམ་བུམ་རྟེན་ཁེབས་ཀྱིས་ལྕིབས་པ་བཏེག །བླ་མས་རྡོར་དྲིལ་དང་བཅས་ཏེ་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་གསེར་གྱི་རི་བོ་འདྲ། །ཞེས་སོགས་བརྗོད། གསོལ་བ་བཏབ་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཆེས་འབྱུང་བ༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མཉམ་སྦྱོར་ཕྱིར༔ ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་སྩོལ༔ ལན་གཅིག །འདི་ལྟར་ དབང་བསྐུར་བའི་ཚེ་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསལ་བ་དང་། ཁྱད་པར་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ནམ་མཁའི་དབང་ལྷར་བཅས་པའི་མི་བསྐྱོད་པ་ལ་སོགས་རིགས་ལྔ་ཡབ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བའི་དགོངས་པ་མཛད། ཡུམ་རྣམས་ཀྱིས་བུམ་པའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར། སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་གི་མཐུན་འགྱུར་དང་ཤིས་པ་བརྗོད། ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་གླུ་ལེན་གར་བསྒྱུར་བ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་དང་བར་གཅོད་བསྐྲད་ཅིང་སྒྲོལ། ནམ་མཁའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་བདུད་རྩིའི་ཆར་འབེབས་ཤིང་མེ་ཏོག་སིལ་མ་འཐོར། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་བདུད་རྩིས་མཆོད། བསྟན་པ་ལ་དགའ་བའི་གནོད་སྦྱིན་དང་དྲི་ཟ་མིའམ་ཅི་ལ་སོགས་པ་རབ་ཏུ་དགའ་ཞིང་མགུ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་པར་དབང་བསྐུར་བར་མོས་མཛོད། སྤྲོ་ན་ལས་སློབ་རྣམས་ཀྱིས་རོལ་མོ་དང་འཛབ་དབྱངས་གྱེར། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་བུམ་པ་བཟུང་སྟེ་དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་། ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བའི༔ ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་འཇོམས་མཛད་པ༔ ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་དག་པ་ཡིས༔ མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེར་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ བརྟན་བྱེད་ཆུ་དབང་ནི། རྣམ་བུམ་གྱི་ཀུ་ཤས་བུམ་ཆུ་སྤྱི་བོར་འཐོར་ཙམ་བྱས་ལ། ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད། ཨོཾ་བཛྲ་ པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། སུ་པྲ་ཏིཥྛས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཅིང་
Chinese
只须稍微倾倒。 不动尊融入光中，化为水。 清除弟子的罪障，是将芝麻与火水混合。 所有弟子从无始以来积累的罪障都汇聚于心间，以康字（藏文：ཀཾ，梵文天城体：कम्，梵文罗马拟音：kam，汉语字面意思：康）的形态从鼻孔中出来，融入芝麻中，由业力黑汝嘎焚烧并投入水中。 侍者按照仪轨将芝麻投入火中和水中。 导师念诵：嗡，萨瓦，巴巴姆，达哈那，巴斯明，咕噜，梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ सर्व पापं दहन भस्मिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，一切罪业，焚烧，灰烬，做，梭哈）三遍。 在说吉祥语时，侍者用宝瓶的底座盖子抬起宝瓶。 上师手持金刚铃，撒花，并说：拥有圆满，犹如金山。 等等。 请复诵此祈请文。 吽！ 智慧之王的身体、语言、意。（藏文：ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔，梵文天城体：हुँ༔ ये शेस् र्ग्यल् पो’इ स्कु ग् सुँ थुग्स्，梵文罗马拟音：hūṃ ye shes rgyal po'i sku gsung thugs，汉语字面意思：吽！智慧国王身语意） 功德事业极增长。（藏文：ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཆེས་འབྱུང་བ༔，梵文天城体：योन् तन् फ् रिन् लेस् छेस् ’ब्युँग् ब，梵文罗马拟音：yon tan phrin las ches 'byung ba，汉语字面意思：功德事业极增长） 为了当下即刻的结合。（藏文：ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མཉམ་སྦྱོར་ཕྱིར༔，梵文天城体：द ल्ता न्यिद् दु न्यम् स्योर् फ्यिर्，梵文罗马拟音：da lta nyid du nyam sbyor phyir，汉语字面意思：现在立刻结合为了） 请赐予我虚空金刚。（藏文：ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་སྩོལ༔，梵文天城体：नम् म्ख’इ र्दो र्जे ब्दग् ल स्त्सोल्，梵文罗马拟音：nam mkha'i rdo rje bdag la stsol，汉语字面意思：虚空金刚赐予我） 一遍。 如此这般 在灌顶之时，观想一切显有皆为胜者的坛城。 特别是坛城之神，包括虚空之主等不动尊在内的五部父尊，都发起了灌顶的意念。 母尊们用宝瓶之水从顶轮灌顶。 菩萨们念诵灌顶的随喜和吉祥语。 天女们以歌舞等供养。 忿怒尊和忿怒母尊们驱逐并降伏障碍和阻碍。 虚空之神降下甘露之雨，散落花朵。 八大龙王以珍宝和甘露供养。 喜好佛法的药叉、乾闼婆、人非人等都极其欢喜和满足，并一起祈愿灌顶。 如果高兴，从业弟子们可以演奏乐器和吟诵咒语。 上师手持金刚杵，拿着宝瓶，摇动铃铛，并念诵：吽！从三身誓言中生出，（藏文：ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བའི༔，梵文天城体：हुँ༔ स्कु ग् सुम् दम् त्शिग् लेस् ब्युँग् ब’इ，梵文罗马拟音：hūṃ sku gsum dam tshig les byung ba'i，汉语字面意思：吽！三身誓言中生出的） 从嗔恨中生出，调伏者，（藏文：ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་འཇོམས་མཛད་པ༔，梵文天城体：झे स्दँग् लेस् ब्युँग् ’जोम्स् म्द्जेद् प，梵文罗马拟音：zhe sdang les byung 'joms mdzad pa，汉语字面意思：嗔恨中生出调伏者） 以清净的天神甘露，（藏文：ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་དག་པ་ཡིས༔，梵文天城体：ल्ह यि ब्दुद् र्त्सि दग् प यिस्，梵文罗马拟音：lha yi bdud rtsi dag pa yis，汉语字面意思：天神甘露清净的） 灌顶于不动金刚。（藏文：མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེར་དབང་བསྐུར་རོ༔，梵文天城体：मि ब्स्क्योद् र्दो र्जेर् द्वँग ब्स्कुर् रो，梵文罗马拟音：mi bskyod rdo rjer dbang bskur ro，汉语字面意思：不动金刚灌顶） 嗡，嘛哈，舜亚达，嘉纳，班杂，梭巴瓦，阿玛郭杭（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，大，空性，智慧，金刚，自性，我） 这是稳固的水灌顶：用宝瓶的吉祥草稍微将宝瓶之水洒在头顶，并念诵：嗡，班扎里，巴瓦，阿比辛恰，吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：ॐ वज्री भव अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，生，灌顶，吽）！ 念诵。 嗡，班扎，布贝（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད།，梵文天城体：ॐ वज्रपुष्पे，梵文罗马拟音：oṃ vajrapuṣpe，汉语字面意思：嗡，金刚，花）等供养。 苏扎提斯塔（藏文：སུ་པྲ་ཏིཥྛས་，梵文天城体：सुप्रतिष्ठ，梵文罗马拟音：supratiṣṭha，汉语字面意思：善安住）撒花并
English
Just pour a little. The Immovable One dissolves into light and turns into water. To clear away the student's faults, mix sesame seeds with fire and water. All the sins and obscurations accumulated by the students from beginningless time gather in their hearts, and in the form of the letter Kam (Tibetan: ཀཾ, Sanskrit Devanagari: कम्, Sanskrit Romanization: kam, Chinese literal meaning: Kam) emerge from their nostrils and dissolve into the sesame seeds, which are burned by the Karma Heruka and thrown into the water. The attendant throws the sesame seeds into the fire and water according to the ritual. The teacher recites: Om Sarva Papam Dahana Bhasmim Kuru Svaha (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བྷསྨིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व पापं दहन भस्मिं कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ sarva pāpaṃ dahana bhasmiṃ kuru svāhā, Chinese literal meaning: Om, all sins, burn, ashes, do, Svaha) three times. While saying auspicious words, the attendant lifts the vase with the base cover. The lama, holding the vajra and bell, scatters flowers and says: Possessing perfection, like a golden mountain. And so on. Please repeat this prayer. Hum! The body, speech, and mind of the King of Wisdom, (Tibetan: ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔, Sanskrit Devanagari: हुँ༔ ये शेस् र्ग्यल् पो’इ स्कु ग् सुँ थुग्स्, Sanskrit Romanization: hūṃ ye shes rgyal po'i sku gsung thugs, Chinese literal meaning: Hum! Wisdom King body speech mind) The qualities and activities greatly increase, (Tibetan: ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཆེས་འབྱུང་བ༔, Sanskrit Devanagari: योन् तन् फ् रिन् लेस् छेस् ’ब्युँग् ब, Sanskrit Romanization: yon tan phrin las ches 'byung ba, Chinese literal meaning: Qualities activities greatly increase) For the sake of immediate union, (Tibetan: ད་ལྟ་ཉིད་དུ་མཉམ་སྦྱོར་ཕྱིར༔, Sanskrit Devanagari: द ल्ता न्यिद् दु न्यम् स्योर् फ्यिर्, Sanskrit Romanization: da lta nyid du nyam sbyor phyir, Chinese literal meaning: Now immediately union for) Grant me the Vajra of Space! (Tibetan: ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་བདག་ལ་སྩོལ༔, Sanskrit Devanagari: नम् म्ख’इ र्दो र्जे ब्दग् ल स्त्सोल्, Sanskrit Romanization: nam mkha'i rdo rje bdag la stsol, Chinese literal meaning: Space Vajra grant me) Once. In this way, At the time of the empowerment, visualize all phenomena as the mandala of the Victorious Ones. In particular, the deities of the mandala, including the Five Families of Father Buddhas, including the Immovable One and the Lords of Space, have the intention to bestow empowerment. The Mother Buddhas bestow empowerment from the crown of the head with the water of the vase. The Bodhisattvas recite the auspicious words and rejoice in the empowerment. The goddesses make offerings with songs and dances. The wrathful deities and wrathful goddesses dispel and subdue obstacles and hindrances. The gods of space rain down nectar and scatter flowers. The eight great nagas make offerings with jewels and nectar. The yakshas, gandharvas, humans, and non-humans who delight in the teachings are extremely happy and satisfied, and together they aspire to receive the empowerment. If desired, the karma students can play music and chant mantras. The teacher, holding the vajra and the vase, rings the bell and recites: Hum! Born from the vows of the three kayas, (Tibetan: ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བའི༔, Sanskrit Devanagari: हुँ༔ स्कु ग् सुम् दम् त्शिग् लेस् ब्युँग् ब’इ, Sanskrit Romanization: hūṃ sku gsum dam tshig les byung ba'i, Chinese literal meaning: Hum! Three kayas vows from born of) Born from anger, the subduer, (Tibetan: ཞེ་སྡང་ལས་བྱུང་འཇོམས་མཛད་པ༔, Sanskrit Devanagari: झे स्दँग् लेस् ब्युँग् ’जोम्स् म्द्जेद् प, Sanskrit Romanization: zhe sdang les byung 'joms mdzad pa, Chinese literal meaning: Anger from born subduer) With the pure nectar of the gods, (Tibetan: ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་དག་པ་ཡིས༔, Sanskrit Devanagari: ल्ह यि ब्दुद् र्त्सि दग् प यिस्, Sanskrit Romanization: lha yi bdud rtsi dag pa yis, Chinese literal meaning: Gods nectar pure with) Empower the Immovable Vajra! (Tibetan: མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེར་དབང་བསྐུར་རོ༔, Sanskrit Devanagari: मि ब्स्क्योद् र्दो र्जेर् द्वँग ब्स्कुर् रो, Sanskrit Romanization: mi bskyod rdo rjer dbang bskur ro, Chinese literal meaning: Immovable Vajra empower) Om Maha Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako'ham (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ, Chinese literal meaning: Om, great, emptiness, wisdom, vajra, nature, self am I) This is the stabilizing water empowerment: Sprinkle a little vase water on the crown of the head with the kusha grass of the vase, and recite: Om Vajri Bhava Abhisincha Hum (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्री भव अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajrī bhava abhiṣiñca hūṃ, Chinese literal meaning: Om, Vajri, become, empower, Hum)! Recite. Offer with Om Vajra Puspe (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रपुष्पे, Sanskrit Romanization: oṃ vajrapuṣpe, Chinese literal meaning: Om, Vajra, flower) etc. Supratistha (Tibetan: སུ་པྲ་ཏིཥྛས་, Sanskrit Devanagari: सुप्रतिष्ठ, Sanskrit Romanization: supratiṣṭha, Chinese literal meaning: Well established) scatters flowers and