Tibetan
་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་ཏེ་གཤེགས་ ནས་ཀྱང༔ བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་བར༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་འདུལ་བ་དང༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི༔ བྷ་ག་ཝཱན་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་རུ་དྲའི་གདན་སྟེང་དུ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ རང་རིག་རང་ཤར་ཞི་ཁྲོ་རྩ་བའི་ལྷ༔ མི་གཡོ་དགྱེས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྐྱེ་འགག་འགྱུར་མེད་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས༔ རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་དྲུག་སྒྲོལ་བར་མཛད༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབ༔ རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ དེ་ནས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ ལྷ་རྫས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཨརྒྷཾ་བདུག་སྤོས་མེ་ཏོག་དང༔ མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་དང༔ སྙན་པའི་རོལ་མོ་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར༔ སརྦ་བིདྱཱ་དྷ་ར་པཱུ་ཛི་ཏེ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཏྲཱཾ༔ དྷཱུ་པེ་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱི༔ གནྡྷེ་ཨཱ༔ ནཻ་ཝིདྱ་ཧཱུྃ༔ ཤབྡ་ཨཱ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རང་བྱུང་ནང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ དབང་པོ་ལྔ་ཡི་མེ་ཏོག་མཆོད༔ ཚིལ་ཆེན་དུད་པའི་དྲི་ཡིས་མཆོད༔ ཞུན་ ཆེན་སྣང་གསལ་མར་མེས་མཆོད༔ རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུའི་བྱུག་པས་མཆོད༔ བདུད་རྩི་དྲི་ཆེན་ཞལ་ཟས་མཆོད༔ རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་སྒྲ་ཡིས་མཆོད༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་མཆོད༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་མཆོད༔ སྣང་སྲིད་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རུ་མཆོད༔ མཆོད་བཞེས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ གཉིས་མེད་གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་མཁའ་གསང་ལ༔ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བདེ་བའི་མཆོག༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐུ་ལུས་རྒྱས་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ རཱ་ག་ཡཱ་མི༔ ར་ཧོ་ཧཾ༔ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ དྲག་པོའི་བསྒྲལ་མཆོད་འབུལ་བ་ནི༔ ཆེ་མཆོག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་གདེངས༔ གཡོན་པས་ཕུར་པ་དགྲ་སྙིང་གཟིར༔ གནོད་བྱེད་ཕོ་མོ་རྡུལ་དུ་རློག༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་རུས་མཆོད་པར་བཞེས༔ ནྲྀ་ཏྲི་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི
Chinese
以慈悲心垂念而降临，乃至我未获得菩提心精华之前，请息灭障碍和邪引的阻碍，赐予殊胜和共同的成就。嗡 诶嘿诶西，巴嘎万 玛哈 嘎如尼嘎 德里夏 吼，萨玛雅 吼，萨玛雅 萨埵， 匝 吽 班 吼。吽！于莲花日月颅骨座垫之上，大 गुरु 金刚猛厉力，自明自显寂怒根本之尊，祈请不摇、欢喜、稳固而安住。顶礼赞颂：吽！生灭不变事业皆圆满，自生慈悲救度六道众，如意宝珠之成就如雨降，顶礼赞颂金刚猛厉力。阿底 普 吼， 钵啰底擦 吼。之后献供：吽！于上师本尊空行母，献上天物外供：涂香、熏香、鲜花等，明灯、香水、食物等，悦耳音乐作供养。嗡 阿哈RA 阿哈RA，萨瓦 维迪亚 达RA 布吉de 阿 吽。嗡 班匝 布思贝 札，度贝 吽，阿洛给 舍，根de 阿，内威de 吽，夏达 阿。吽！于上师本尊空行母，献上自生内供：五根之花作供养，浓脂烟之香气作供养，纯净光明灯火作供养，金刚香水涂抹作供养，甘露浓香食物作供养，腿骨号角颅骨鼓之音声作供养，三毒供养为身语意，五毒供养为五智慧，轮涅供养为四手印，祈请受用供养并赐予加持与成就。玛哈 玛 萨 卡嘿，玛哈 泽达 卡嘿，玛哈 萨瓦 班匝 阿m日达 卡嘿。吽！于上师本尊空行母，献上无二秘密供养：于父佛母无二虚空密处，菩提心红白安乐之精华，献上大乐之供养，为令身躯增长祈请享用。萨玛雅 吼，萨玛雅 萨埵，RA嘎 亚m，RA吼 杭，菩提泽达 吽。吽！于上师本尊空行母，献上猛厉诛杀供养：大胜莲花颅鬘力，右持五股金刚杵高举，左手持橛刺敌心，害众男女化为尘，祈请受用怨敌邪魔血肉供品。呢 智 萨瓦 玛RA 亚 RA达，玛哈 玛 萨 卡嘿，玛哈 RA达 卡嘿，玛哈 泽达 卡嘿。
English
Having departed with compassionate consideration, until I have not attained the essence of enlightenment, please subdue the obstacles and misleading hindrances, and grant supreme and common accomplishments. Om Ehyehi, Bhagavan Mahakarunika Drishya Ho, Samaya Ho, Samaya Tvam, Ja Hum Bam Ho. Hum! Upon the seat of lotus, sun, moon, and skull, Maha Guru Vajra Dragpo Tsal, the self-aware, self-arisen peaceful and wrathful root deity, I pray that you remain unmoving, joyful, and steadfast. Homage: Hum! All actions are perfected, without birth, cessation, or change, with self-arisen compassion, you liberate the six realms of beings, the accomplishments of the wish-fulfilling jewel fall like rain, I pay homage and praise Vajra Dragpo Tsal. Ati Pu Ho, Pratitsa Ho. Then offering the offerings: Hum! To the Guru, Yidam, and Dakini, offering the divine substance outer offerings: Argham, incense, flowers, etc., lamps, scented water, food, etc., offering pleasant music. Om Ahara Ahara, Sarva Vidyadhara Pujite Ah Hum. Om Vajra Puspe Tram, Dhupe Hum, Aloke Hri, Gandhe Ah, Naivedya Hum, Shabda Ah. Hum! To the Guru, Yidam, and Dakini, offering the self-arisen inner offerings: Offering the flowers of the five senses, offering with the fragrance of thick fat smoke, offering with the pure and bright lamp light, offering with the Vajra scented water anointment, offering the nectar fragrant food, offering with the sound of the thighbone horn and skull drum, offering the three poisons as body, speech, and mind, offering the five poisons as the five wisdoms, offering samsara and nirvana as the four mudras, please accept the offerings and grant empowerment and accomplishments. Maha Mamsa Khahi, Maha Citta Khahi, Maha Sarva Panchamrita Khahi. Hum! To the Guru, Yidam, and Dakini, offering the non-dual secret offering: In the non-dual secret space of the father and mother, the essence of white and red bodhicitta bliss, offering the offering of great bliss, please accept it for the growth of the body. Samaya Ho, Samaya Tvam, Raga Yami, Raho Ham, Bodhicitta Hum. Hum! To the Guru, Yidam, and Dakini, offering the wrathful extermination offering: Great Supreme Lotus Skull Garland Power, holding aloft the five-pronged vajra in the right hand, piercing the enemy's heart with the kīla in the left hand, pulverizing harmful males and females, please accept the offering of the flesh and bones of enemies and obstacles. Nri Tri Sarva Maraya Rbad, Maha Mamsa Khahi, Maha Rakta Khahi, Maha Citta Khahi.
Tibetan
༔ མ་ཧཱ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་གདོད་ནས་རྣམ་པར་དག༔ རྩ་བ་བརྒྱད་ལ་ཡན་ལག་སྟོང༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་ པ་འདི༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས་ལ་འབུལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རྒྱུད་དྲུག་བསྒྲལ་བའི་རཀྟ་འདི༔ འདོད་ཆགས་རྩད་ནས་བཅད་པའི་ཕྱིར༔ སྐྱེ་མེད་དོན་གྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པ་སྦྱར་བ་འདི༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ༔ ཐུགས་དམ་བཞིན་ལས་ཅི་བདེར་བཞེས་སུ་གསོལ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ལས་ཅན་འདི་དང་འཕྲད་པ་རྣམས༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་པོ་གསལ་བཏབ་ལ༔ ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་ཐམས་ཅད་དུ༔ བསྙེན་པ་ཆུ་བོའི་གཞུང་བཞིན་བཟླ༔ དམ་རྫས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རྫས༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་ཏེ༔ དུས་དང་གཟའ་སྐར་བཟང་པོ་ལ༔ ཐུགས་སྒྲུབ་ཧཱུྃ་གི་ཕྲིན་ལས་འདི༔ བླ་མ་མཆོད་ཕྱིར་རྒྱུན་དུ་འབུལ༔ རྟགས་དང་དོན་གྱི་བསྟོད་པ་ནི༔ འཛབ་བསྙེན་ཕྲིན་ལས་དུས་སུ་འབུལ༔ ཧཱུྃ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་རབ་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཚལ༔ ཉོན་མོངས་འཇོམས་མཛད་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང༔ ཆགས་མེད་པདྨ་ཐབས་ཤེས་ཉི་ཟླའི་གདན༔ དྲེགས་པ་སྲིན་པོ་བརྫིས་པའི་གདན་སྟེང་དུ༔ འཇིགས་བྱེད་ ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ༔ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་འབར་བའི་གར་དགུར་ལྡན༔ སྤྱན་བགྲད་མཆེ་གཙིགས་ཨག་ཚོམ་མེ་ལྟར་འབར༔ གྱད་ཀྱི་སྟངས་སྟབས་འགྱིང་བག་སྟབས་སུ་བཞུགས༔ དབུ་སྐྲའི་ཐོར་ཚུགས་ན་བཟའ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་ལ་བརྒྱན༔ རིན་ཆེན་འབར་བས་དབུ་དང་ཕྱག་ཞབས་སྤྲས༔ ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་འཕྱར༔ ཕྱག་གཡོན་གསེར་གྱི་དྲིལ་བུ་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་སྐུ་ལ་ལེགས་པར་བརྒྱན༔ ཟབ་ཆེན་བེར་སྨུག་དབང་གི་ན་བཟའ་གསོལ༔ རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་རྟགས་ཀྱིས་མཛེས་པར་བརྒྱན༔ བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ མཁའ་འགྲོ་འབུམ་ཕྲག་མང་པོའི་དེད་དཔོན་མཛད༔ རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་ཧཱུྃ་གི་འཛབ་དབྱངས་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཀུན་བཟང་ཆེ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀ༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ ཆོས་ཉིད་སྟོང་པའི་རང་སྒྲ་སྒྲོགས༔ བདག་ཀྱང་ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག༔ རིག་འཛིན་བླ་
Chinese
༔ 玛哈金尼日提卡嘿༔ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 自生本来即清净， 八根之上有千枝。 甘露药之妙供此， 献于上师本尊空行， 誓盟护法诸尊前。 祈赐身语意之成就， 玛哈萨瓦班杂阿弥利塔卡嘿！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 于上师本尊空行母， 为断六续所献血， 为断贪欲之根本， 请受无生义之供。 玛哈RA嘎达卡嘿！ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 无上殊胜之供品，五智光芒极显耀， 五欲妙物善庄严， 如尊意乐祈受用。 玛哈巴林达卡嘿！ 与此事业相遇者， 三重坛城皆明观， 日夜六时一切时， 念诵如河水长流。 誓物内外秘密物， 实有资具意幻化， 值此良辰吉日时， 成就心咒吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之业， 为供上师恒时献， 证相与义之赞颂， 念诵修持事业时供养。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 大尸陀林极恐怖之苑， 烦恼摧毁烈焰炽燃之境， 无执莲花方便智慧日月垫， 傲慢魔众践踏之垫上， 怖畏大尊金刚猛厉力， 身色蓝黑具足炽燃九舞姿， 目怒张牙切齿发须如火燃， 雄伟姿态威严气势而安住， 顶发髻饰衣裳如云密布， 五部佛陀以之严顶首， 珍宝光芒严饰头手足， 右手高举九尖天铁金刚杵， 左手金铃依于腰际间， 八种尸林饰物善妙严身， 深奥紫黑灌顶之法衣披， 六种骨饰表相庄严饰， 诸善逝之身语意， 无数空行母之导师， 顶礼赞叹金刚猛厉力。 此后吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）之念诵音声者： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 法界虚空之刹土中， 普贤大胜嘿汝嘎， 为利有情而显现， 宣说法性空性之自声， 我亦随您之后行， 持明上师
English
༔ Maha Kim Niriti Khahi ༔ Hūṃ! From the beginning, self-arisen and utterly pure, Eight roots with a thousand branches. This offering of nectar medicine, I offer to the Lama, Yidam, and Dakini, And to the oath-bound Dharma protectors. Grant the accomplishments of body, speech, and mind. Maha Sarva Pancha Amrita Khahi! Hūṃ! To the Lama, Yidam, and Dakini, This rakta that liberates the six continuums, For the sake of severing attachment from its root, Accept this offering of unborn meaning. Maha Rakta Khahi! Hūṃ! This supreme and excellent offering, Radiating the light of the five wisdoms, Adorned with the five desirable qualities, Please accept it as it pleases your heart's desire. Maha Balinta Khahi! Those who encounter this activity, Having clarified the three mandalas, Day and night, at all six times, Recite the practice like a flowing river. The sacred substances, outer, inner, and secret, Actual wealth and mind-created transformations, At auspicious times and constellations, This activity of the heart-sadhana of Hūṃ, I offer constantly to honor the Lama. The praise of signs and meaning, I offer at the time of recitation, practice, and activity. Hūṃ! In the great charnel ground, a terrifying grove, In the realm where the fire of destroying afflictions blazes, On a seat of unattached lotus, skillful means, sun and moon, On a seat where arrogant demons are trampled, The great terrifying one, Vajra Dragpo Tsal, With a body of dark blue-black, possessing the nine blazing dances, Eyes wide open, bared fangs, beard blazing like fire, Standing in a majestic posture, full of dignity, The hair piled up in a topknot, robes like dense clouds, Adorned on the head by the Buddhas of the five families, Head, hands, and feet adorned with blazing jewels, The right hand raises aloft a nine-pointed vajra of meteoric iron, The left hand rests a golden bell on the hip, Adorned well on the body with the eight charnel ground ornaments, Wearing the profound dark blue empowerment robe, Adorned beautifully with the six bone ornaments as symbols, The body, speech, and mind of all the Sugatas, The leader of hundreds of thousands of Dakinis, I prostrate and praise Vajra Dragpo Tsal. Then, the chanting of the Hūṃ sound: Hūṃ! In the realm of the Dharmadhatu, Kunsang Chemchok Heruka, Arising in form for the benefit of beings, Proclaiming the self-sound of the emptiness of Dharmata, I also follow after you, Vidhyadhara Lama.