Tibetan
ངོས་གྲུབ་སྟེར༔ ཀུན་ཀྱང་གུ་རུའི་ངོ་བོ་རྣམ་འགྱུར་ཏེ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ དངོས་གྲུབ་དགོས་འདོད་ཆར་ལྟར་འབེབ་པར་བསམ༔ ཞེས་གསོལ་འདེབས་རྒྱས་བསྡུས་སོགས་གང་འདོད་བྱ༔ སྒྲུབ་པ་གང་བྱེད་ཀྱི་མངོན་རྟོགས་འཛབ་ཀྱང་བླང༔ རྒྱུན་ཁྱེར་བྱིན་རླབས་རྨད་བྱུང་བསྙེན་སྒྲུབ་ཀུན་འདུས་འདི་ཉིད་བསྙེན་པར་བྱའོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བསྙེན་འཛབ་བསྟོད་དངོས་གྲུབ་བསྐུལ་བའི་གསོལ་འདེབས་བཅས་ཟུར་དུ་གསལ༔ བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་མོས་གུས་གདུང་བའི་གསོལ་འདེབས་ལས་བྱང་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བའི་དངོས་གཞིའི་རིམ་པ་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ྈ སྐུ་གསུང་ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ་ཡོད་དོ༔ ྈ སྤྱི་དོན་གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔ དང་པོ་བསང་སྦྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབ༔ གཉིས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ༔ གསུམ་པ་ཚོགས་དང་པོ་འབུལ་བ༔ བཞི་པ་བར་པ་བཤགས་པ༔ ལྔ་པ་ཐ་མ་བསྒྲལ་བ༔ དྲུག་པ་ཚོགས་ལ་འདུས་པ་རོལ་བ༔ བདུན་པ་ལྷག་མ་བྱ་བ༔ བརྒྱད་པ་ལྷ་ཚོགས་བསྐུལ་བ༔ དགུ་པ་ཆད་བརྟན་སྐྱོང་བ༔ བཅུ་པ་རྟ་བྲོ་བྱ་བ༔ བཅུ་གཅིག་པ་དངོས་གྲུབ་བླང་ཞིང་དབང་ཞུ་བ༔ བཅུ་གཉིས་པ་བཤགས་པ་བྱ་བ༔ བཅུ་གསུམ་པ་སྨོན་ལམ་བྱ་བ༔ བཅུ་བཞི་པ་བཀྲ་ཤིས་བྱ་བ༔ བཅོ་ལྔ་པ་དལ་བསྡུ་བ༔ བཅུ་དྲུག་པ་རྒྱུན་སྤྱོད་བྱ་བའོ༔ ས་མ་ཡ༔ དྷྱ་དྷྱ་དྷྱ༔ ྈ དེ་ལ་དང་པོ་བསང་སྦྱང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི༔ ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་རིགས་འདུས་གུ་རུའི་སྐུར་གསལ་བའི༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཚོགས་ལ་འོད་འཕྲོས་དྲི་མ་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས༔ རཾ་ཡཾ་ཁཾ༔ ཧཱུྃ༔ བྷྲཱུྃ་ལས་མཚན་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ༔ ཞལ་ཟས་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་སྤུངས༔ ཧཱུྃ་གིས་རྣམ་རྟོག་དྲི་མ་དག་པར་སྦྱངས༔ ཨཱཿཡིས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་གྱུར༔ ཨོཾ་གྱིས་འདོད་ཡོན་སྣང་སྲིད་ནམ་མཁའ་གང༔ ཧྲཱིཿཡིས་ཕུན་ཚོགས་ལྷ་རྫས་མཐའ་ཀླས་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ དེ་ནས་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་གླིང་མཆོག་རྔ་ཡབ་གླིང༔ ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་རི་བོའི་གནས་མཆོག་གི༔ ངོ་མཚར་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བསྐལ་པ་སྙིགས་མར་ཐུག་པའི་དུས་མཐའ་འདིར༔ བདག་སོགས་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་མཛོད་ཅིག༔ བརྒྱུད་འཛིན་གསོལ་བཏབ་ཚོགས་གསག་
Chinese
赐予成就！一切皆是莲师之本体化现，身语意与功德事业之，成就如雨般降下作此想。如是祈请可繁可简随所欲。修持任何法之证悟亦可取。此乃常修加持殊胜，总集息增怀诛之修法当修持。嗡啊吽！班匝咕噜贝玛嘎拉悉地吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma jñāna siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 嘉纳 悉地 吽）如是念诵、赞颂、祈请赐予成就等另有明示。莲师意修如意宝之，虔诚祈请发愿文，莲花鬘之正行次第圆满。萨玛雅！印印印！身语意的印。总义第三后续次第者：第一，净供加持；第二，迎请；第三，初供荟供；第四，中品忏悔；第五，下品诛杀；第六，荟供共聚享用；第七，供养残食；第八，祈请诸尊；第九，守护誓言；第十，跳金刚舞；第十一，取成就求灌顶；第十二，作忏悔；第十三，作祈愿；第十四，作吉祥；第十五，收摄坛城；第十六，常行之法。萨玛雅！提雅提雅提雅！其中第一，净供加持者：嗡 萨瓦 达让 秀达尼 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva dra byaṃ śo dha ni hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 萨瓦 达让 秀达尼 吽 啪）吽！自身观为种姓总集莲师身，心间吽字所生之让扬康，光明照于荟供，焚烧、抛洒、清洗垢染。让扬康！吽！嗡，从邦字所生具相金刚胜器中，饮食受用积聚荟供之供品，以吽字清净分别念之垢染，以啊字转为无漏甘露之自性，以嗡字欲妙显有充满虚空，以舍字圆满天物无有边际。嗡啊吽 玛哈 萨瓦 班匝 嘎纳 扎扎 萨瓦 布匝 吼！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ mahā sarva pañca gaṇa cakra sarva pūja ho，汉语字面意思：嗡啊吽 玛哈 萨瓦 班匝 嘎纳 扎扎 萨瓦 布匝 吼）之后迎请诸尊： 吽！处所之名乃是胜地雅砻，铜色吉祥山之圣地，稀有莲花光之宫殿中，邬金大士莲花生，于五浊恶世之末期，祈请垂念我等众生！传承祈请积资粮
English
Grant accomplishments! May all be transformations of the Guru's essence, of body, speech, mind, qualities, and activities. Think that accomplishments, needs, and desires fall like rain. Thus, the supplication can be elaborate or concise, as desired. Also, take the mantra of realization for whatever practice is being done. This daily practice is a wondrous blessing, and this all-encompassing approach to approach and accomplish should be practiced. Om Ah Hum! Vajra Guru Padma Jnana Siddhi Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཛྙཱ་ན་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma jñāna siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Jnana Siddhi Hum) Thus, the approach mantra, praise, and supplication to invoke accomplishments are explained separately. The preliminary stage of the supplication and aspiration of the Guru's Mind Accomplishment Wish-Fulfilling Jewel, the Garland of Flowers, is complete. Samaya! Seal! Seal! Seal! There is the seal of body, speech, and mind. The third general meaning is the subsequent sequence: First, purify and bless; Second, invite; Third, offer the first tsok; Fourth, confess the intermediate; Fifth, subdue the final; Sixth, gather for the tsok and enjoy; Seventh, make the offering of leftovers; Eighth, invoke the assembly of deities; Ninth, protect the broken vows; Tenth, perform the horse dance; Eleventh, take accomplishments and request empowerment; Twelfth, make confession; Thirteenth, make aspirations; Fourteenth, make auspiciousness; Fifteenth, gather the mandala; Sixteenth, the practice to be done daily. Samaya! Dhya Dhya Dhya! Among these, the first, purifying and blessing: Om Sarva Dra Byam Shodhani Hum Phet! (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ sarva dra byaṃ śo dha ni hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om Sarva Dra Byam Shodhani Hum Phet) Hum! Clearly visualize yourself as the Guru who embodies all lineages. From the Hum at your heart, Ram Yam Kham arise. Light radiates to the tsok, burning, scattering, and washing away impurities. Ram Yam Kham! Hum! From Bhrum, in a supreme vessel of a vajra with qualities, pile up the food, enjoyment, and offerings of the tsok. With Hum, purify the impurities of conceptual thoughts. With Ah, transform it into the nature of uncontaminated nectar. With Om, may desirable qualities and phenomena fill the sky. With Hrih, may the abundance of divine substances be limitless. Om Ah Hum Maha Sarva Pancha Gana Chakra Sarva Puja Ho! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ག་ཎ་ཙཀྲ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ mahā sarva pañca gaṇa cakra sarva pūja ho, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Maha Sarva Pancha Gana Chakra Sarva Puja Ho) Then, invite the assembly of deities: Hum! The name of the place is the supreme continent of Ngayab Ling. From the sacred place of the Copper-Colored Glorious Mountain, from the wondrous palace of lotus light, Great Orgyen, Padma Totreng Tsal, at the end of this degenerate age, please consider with compassion beings such as myself! Supplicate the lineage holders and accumulate the gathering.
Tibetan
བསོད་ནམས་སྤེལ༔ ཨོ་རྒྱན་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་ཚོགས་ལ་གཤེགས༔ ཡི་དམ་ཀུན་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུ་རྗེ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་འདིར་གཤེགས་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ མཁའ་འགྲོ་ཀུན་འདུས་རྒྱལ་སྲས་པདྨ་འབྱུང༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་འདིར་གཤེགས་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་འདུས་དམ་ཅན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་འདིར་གཤེགས་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ རིགས་རྣམས་ཀུན་འདུས་བདེར་གཤེགས་པདྨ་འབྱུང༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་འདིར་གཤེགས་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ སྐུ་གསུམ་སྐུ་ལ་མཚན་བརྒྱད་ཡབ་ཡུམ་བཅས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་འདིར་གཤེགས་བྱིན་ཆེན་ཕོབ༔ འཁོར་དུ་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་ཅིང་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཕྱི་ནང་བར་ཆད་སོལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་རྣམ་གཉིས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དེ་ནས་ཚོགས་དང་པོ་འབུལ་ཞིང་བསྐང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་འདུས་དཔལ༔ ཨོ་རྒྱན་རིག་འཛིན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བརྒྱུད་འཛིན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་ཚོགས་ཀྱིས་མཆོད༔ ཡི་དམ་ཀུན་འདུས་ཆེ་མཆོག་པདྨ་ལ༔ བརྒྱུད་འཛིན་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ཕྱིར་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ མཁའ་འགྲོ་ཀུན་འདུས་རྒྱལ་སྲས་པདྨ་འབྱུང༔ བརྒྱུད་འཛིན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ཕྱིར་མཆོད་པ་འབུལ༔ ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་འདུས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ བརྒྱུད་འཛིན་བར་ཆད་སེལ་ཕྱིར་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ དམ་ཅན་ཀུན་འདུས་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ལ༔ བརྒྱུད་འཛིན་ཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་ཕྱིར་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་སྐུ་ལྔ་མཚན་བརྒྱད་ལ༔ བརྒྱུད་འཛིན་ཉམས་རྟོགས་སྤེལ་ཕྱིར་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྩོལ༔ ཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་རྣམ་དག་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པའི་བྱེ་བྲག་རྣམས༔ བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཨ་མྲྀཏ༔ རཀྟ་དམར་གྱི་མཆོད་ཡོན་དམ་རྫས་དང༔ རྨད་བྱུང་གཏོར་མ་རིན་ཆེན་འབར་བ་དང༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་དང༔ དངོས་སུ་ འབྱོར་དང་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ དཔག་མེད་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་གྱུར་པ་འདིས༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་ཨོ་རྒྱན་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཡི་དམ་ཀུན་འདུས་གུ་རུའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ མཁའ་འགྲོ་ཀུན་འདུས་པདྨའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ ཆོས་སྐྱོང་ཀུན་འདུས་ཆེ་མཆོག་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ དམ་ཅན་ཀུན་འདུས་ཐོད་ཕྲེང་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་གུ་རུའི་ཐུགས་དམ་བ
Chinese
增長福德！ 鄔金持明海眾請降臨薈供之處！ 本尊總集大咕嚕主！ 請降臨薈供之處，賜予廣大加持！ 空行總集蓮師國王子！ 請降臨薈供之處，賜予廣大加持！ 護法總集誓盟顱鬘力！ 請降臨薈供之處，賜予廣大加持！ 種姓總集善逝蓮花生！ 請降臨薈供之處，賜予廣大加持！ 三身具足八名號，偕同父母尊！ 請降臨薈供之處，賜予廣大加持！ 眷屬持明空行如海眾圍繞！ 我們追隨您，修持自身！ 為賜予加持故，請降臨薈供之處！ 息滅障礙及邪祟，內外諸違緣！ 賜予殊勝與共同二種成就！ 接著獻上第一份薈供並作圓滿： 吽！ 上師本尊空行總集之吉祥！ 鄔金持明蓮師顱鬘力！ 為使傳承者獲得加持故，以薈供作供養！ 本尊總集大殊勝蓮師！ 為使傳承者圓滿二資糧故，獻上薈供！ 空行總集蓮師國王子！ 為使傳承者獲得成就故，獻上供養！ 護法總集蓮師顱鬘力！ 為使傳承者消除障礙故，獻上薈供！ 誓盟總集大咕嚕！ 為使傳承者成辦事業故，獻上薈供！ 善逝總集五身八名號！ 為使傳承者增長證悟故，獻上薈供！ 祈賜身語意之二種成就！ 吽！ 自生清淨秘密壇城中！ 內外密三供養之差別！ 甘露藥海（藏文：བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཨ་མྲྀཏ，梵文天城體：अमृत，梵文羅馬擬音：amṛta，漢語字面意思：不死）！ 赤紅血之供品誓物及！ 奇妙食子珍寶燃燒及！ 食用薈供受用諸多物及！ 如實 所陳設及意幻供養之眾！ 以無量無邊廣闊虛空之量！ 圓滿自生任成鄔金之意願！ 圓滿本尊總集咕嚕之意願！ 圓滿空行總集蓮師之意願！ 圓滿護法總集大殊勝之意願！ 圓滿誓盟總集顱鬘之意願！ 圓滿善逝總集咕嚕之意願！
English
Increase merit! Oḍḍiyāna Vidyādhara, ocean of hosts, please come to the gathering! Yidam, all-encompassing Mahāguru Lord! Please come to the gathering, bestow great blessings! Ḍākinī, all-encompassing Gyalsé Padmasambhava! Please come to the gathering, bestow great blessings! Dharma protector, all-encompassing Damchen Tötreng Tsal! Please come to the gathering, bestow great blessings! Lineages, all-encompassing Sugata Padmasambhava! Please come to the gathering, bestow great blessings! Three kāyas, eight names in one kāya, together with father and mother! Please come to the gathering, bestow great blessings! Surrounded by an ocean of vidyādharas and ḍākinīs in your retinue! We follow you and accomplish ourselves! To bestow blessings, please come to the gathering! Pacify obstacles and wrong influences, external, internal, and intermediate hindrances! Grant both supreme and common siddhis! Then, offering the first gathering and making it complete: Hūṃ! Lama, yidam, ḍākinī, all-encompassing glorious one! Oḍḍiyāna Vidyādhara, Padmasambhava Tötreng Tsal! To bless the lineage holders, we offer the gathering! Yidam, all-encompassing Greatly Victorious Padmasambhava! To complete the two accumulations for the lineage holders, we offer the gathering! Ḍākinī, all-encompassing Gyalsé Padmasambhava! To attain siddhis for the lineage holders, we offer the offering! Dharma protector, all-encompassing Padmasambhava Tötreng Tsal! To clear obstacles for the lineage holders, we offer the gathering! Damchen, all-encompassing Mahāguru! To accomplish activities for the lineage holders, we offer the gathering! Sugata, all-encompassing five kāyas, eight names! To increase experience and realization for the lineage holders, we offer the gathering! Grant the two kinds of siddhis of body, speech, and mind! Hūṃ! In the self-arisen, perfectly pure secret maṇḍala! The distinctions of outer, inner, and secret offerings! The ocean of nectar medicine (Tibetan: བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཨ་མྲྀཏ，Sanskrit Devanagari: अमृत，Sanskrit Romanization: amṛta, Chinese literal meaning: immortality)! Rakta, the red offering substance, and! The wondrous torma, blazing with jewels, and! The food, the enjoyment of the gathering, various things, and! Actually arranged and mind-emanated offerings! With this immeasurable, boundless expanse of sky! Fulfill the heart commitment of the self-arisen, spontaneously accomplished Oḍḍiyāna! Fulfill the heart commitment of the yidam, all-encompassing guru! Fulfill the heart commitment of the ḍākinī, all-encompassing Padmasambhava! Fulfill the heart commitment of the dharma protector, all-encompassing Greatly Victorious! Fulfill the heart commitment of the damchen, all-encompassing Tötreng! Fulfill the heart commitment of the sugata, all-encompassing guru!