Tibetan
སྣང་སྲིད་དྭངས་མའི་སྐུ༔ གསང་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོས་དབང་མཆོག་བསྐུར༔ དེ་འདྲ་འཁོར་འདས་ཞིང་གི་རྡུལ་ཕྲན་ཀུན༔ ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་བར་མཚམས་མ་མཆིས་པ༔ རང་སྣང་གཞི་དབྱིངས་དྭངས་མའི་མཁའ་སྤྱོད་དུ༔ རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷུན་གྲུབ་བཀོད་འབར་བ༔ ཉི་ཟླ་འབུམ་གྱི་ཟེར་ལྟར་འོད་འཕྲོ་ཞིང༔ རང་རང་སྐུ་ལས་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོངས་སྤྱོད༔ གསང་མཆོག་གསུང་གི་གསང་བ་མི་ཟད་དང༔ མཁྱེན་བརྩེ་ཐུགས་རྗེ་རོལ་པའི་རྒྱན་འཁོར་གྱིས༔ ཁམས་གསུམ་རིགས་དྲུག་འགྲོ་བ་འདི་དང་ལྡན༔ གདུལ་བྱའི་ལྷག་མ་མ་ལུས་ཡོངས་སྒྲོལ་བའི༔ སྣང་སྲིད་མ་ཧཱ་གུ་རུར་གསལ་བར་བསྐྱེད༔ སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧྲཱི༔ བདག་གི་གནས་ལྔར་ལྔ་ལྡན་ཐིག་ལེའི་དབྱིངས༔ ཡིག་འབྲུ་ཕྱག་མཚན་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབྱིབས༔ འཇའ་ལྟར་གསལ་ཞིང་ཟེར་ལྟར་རབ་འབར་བས༔ སྲིད་གསུམ་འབྱུང་ལྔའི་བཅུད་དང་རྒྱལ་བའི་ཞིང༔ གང་བས་མཁྱེན་བརྩེ་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་དང༔ འོད་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་དྭངས་མའི་བཅུད༔ སྐུ་དང་ཐིག་ལེ་ཡིག་འབྲུའི་རྣམ་པ་རུ༔ སིབ་སིབ་ཐིམ་པས་དམ་ཡེ་གཉིས་མེད་པའི༔ ཐོགས་མེད་འོད་གསལ་སྙིང་པོར་དབང་སྐུར་ཅིག༔ མི་འགྱུར་ཀུན་བཟང་དགོངས་པའི་རྒྱ་ཡིས་ཐོབ༔ སྣང་གྲགས་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ སྣང་སྟོང་འགྱུར་མེད་རང་རིག་ངོ་བོར་གྱུར༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛ༔ བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། ཡེ་ནས་ཀ་དག་གདོད་ནས་ལྷུན་གྲུབ་པའི༔ གཞི་འབྲས་རང་བཞིན་དབྱེར་མེད་རང་རིག་ཀློང༔ སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་རིག་པ་འཛིན༔ མ་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར་འདུས་པའི་སྤྱི་དཔལ་རྣམས༔ འདབ་སྟོང་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ སྐྱེ་འཆི་བགྲེས་རྒུད་སྐྱོན་ཡོན་མི་མངའ་ཡང༔ གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་རུ་འོད་མི་འགྱུར༔ ཆོས་ཟད་བློ་འདས་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ཨ༔ ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། འཁོར་བ་མྱ་ངན་འདས་པའི་སོ་མཚམས་སུ༔ སྣང་དང་སྟོང་པ་གཉིས་མེད་ཐལ་མོ་སྦྱར༔ ཟུང་འཇུག་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་ཉིད་དུ༔ རང་རིག་རང་སར་གྲོལ་བར་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཆོད་འབུལ་ནི། ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་ན་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཀུན༔ འགག་མེད་གསལ་བ་གཟུང་འཛིན་བྲལ་བའི་ངང༔ འཁོར་བ་དང་ནི་མྱ་ངན་འདས་པ་གཉིས༔ ཀུན་མཉམ་འཛིན་མེད་ཀློང་དུ་མཆོད་པར་འབུལ༔ ཏིང་འཛིན་རང་ཤར་རང་གྲོལ་ཚོགས་དྲུག་ཡུལ༔ འཇའ་ཟེར་སྒྱུ་མར་དག་པའི་མེ་ཏོག་དང༔ མི་ཟད་འདོད་ལྔའི་མཆོད་སྤྲིན་ཅི་མཆིས་པ༔ བློ་བྲལ་འཛིན་མེད་ཆེན་པོའི་ངང་ནས་འབུལ༔ ཁ་སྦྱོར་དག་པ་གཉིས་ལྡན་བདུད་རྩིའི་བཅུད༔ སྣང་བའི་ཁྱོན་རྣམས་བརྡལ་བའི་རཀྟ་དང༔ བདེ་ཆེན་འཁོར་འདས་རིག་པའི་གཏོར་མ་འདིས༔ རིག་འཛིན་བླ་མ་འདུས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང༔ བསྒྲལ་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་དབྱིངས་ཀྱི་བྲུབ་ཁུང་དུ༔ གཟུང་འཛིན་ཉམས་དགྲ་ཐལ་བར་བརླག་པའི་རོ༔ ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་མེད་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ ཞལ་དུ་བསྟབ་བོ་བླང་དོར་བྲལ་བར་བཞེས༔ འདོད་གསོལ་ནི། ཧཱུྃ༔ བགྲོད་མཐའ་བྲལ་བའི་ཐེག་མཆོག་རྩེ་མོ་རུ༔ འཕོ་འགྱུར་མེད་པ་རྡོ་རྗེའི་དབྱིངས་ས་ནོན༔ གང་ཡང་མི་སྤང་ཅི་ཡང་མི་ལེན་པའི༔ ཆོས་ཟད་རིག་པའི་བརྟན་གནས་ཟིན་པར་ཤོག༔ བསྟོད་པ་ནི། ཧྲཱི༔ འོད་གསལ་སྙིང་པོ་རང་རིག་བླ་མའི་སྐུ༔ རྩ་སྐུ་རླུང་གསུང་ཐིག་ལེ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ ཡེ་ཤེས་འོད་འབར་དྭངས་མའི་ཕུང་ཁམས་འདི༔ ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔ་རིག་འཛིན་བླ་མའི་སྐུར༔ སྣང་སྲིད་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་རྫོགས་པ༔ རབ་འབྱམས་སྲིད་ཞིའི་ཁྱོན་གྱིས་ངོ་མཚར་དཔལ༔ གཟི་འོད་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་པས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཁྱོན་རྣམས་གང་བར་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཐབས་ཤེས་མཉམ་སྦྱོར་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡིས༔ འཛག་འཕོ་བྲལ་བ་ཟུང་འཇུག་རྡོ་རྗེའི་ཁམས༔ དབྱིབས་ལེགས་ཐིག་ལེ་གཅིག་གི་ངོ་མཚར་ཞིང༔ མཐོང་བས་རྣམ་ཀུན་ཟག་བཅས་རང་དག་པའི༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དྲྭ་བ་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ གཞོམ་མེད་རྡོ་རྗེའི་ སྐུ་རུ་མཛེས་འབར་བ༔ དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་མཆོག་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བསྙེན་པ་ནི། ཧྲཱི༔ དྭངས་མའི་ལྷ་ཚོགས་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ འདབ་བརྒྱད་སྙིང་གི་གེ་སར་ཟེ་འབྲུའི་དབུས༔ པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐའ་སྐོར་དུ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཧ་རི་ནི་ས་མ་མ་ཨཱ་ཡུཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པའི་སྔགས་ལས་འོད་ཟེར་དཔག་མེད་འཕྲོས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ་པར་འབྲུག་གི་སྒྲ་ལྟར་བསྒྲགས༔ སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་བླ་མའི་ངོ་བོ་རུ༔ ཡོམ་ཡོམ་ཤིག་ཤིག་གར་སྟབས་བསྒྱུར་བ་དང༔ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྤྲིན་ཕུང་ཐུ་ལུ་ལུ༔ གྲུ་དབྱངས་དྲིལ་གཡེར་རོལ་མོ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྲུང་ཧཱུྃ་སྒྲ་དི་རི་རི༔ དཔའ་བོ་དགྱེས་པའི་གད་རྒྱངས་ཡ་ལ་ལ༔ ཞིང་རྣམས་མ་ལུས་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང༔ རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་རང་གི་ལུས་དང་ངག༔ འདབ་བརྒྱད་སྙིང་གི་ད་ལ་ཆེན་པོ་རུ༔ ཀ་དག་རང་རིག་ངོ་བོར་འདུས་པར་བསམ༔ གོང་གི་འཛབ་བཟླས་ཅི་ནུས་དང་། མཐར་ཧཱུྃ་གི་བཟླས་པའང་བྱའོ།
Chinese
显有清净之身，秘密虚空金刚佛母作殊胜灌顶，如是轮回涅槃刹土之微尘，方隅上下有无之间隙，自显基界清净之虚空中，胜者坛城任运成就光焰炽盛，如百万日月之光芒般发光，各自身中化现之眷属受用，无尽秘密最胜语之秘密， 以智悲慈爱嬉戏之严饰轮，具有三界六道众生，度化所化之余众无余，于显有玛哈咕噜中明观生起。迎请：啥(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心者)！于我之五处，五具圆满明点之界，字、手印、光芒、铁钩之形状，如虹般明亮如光般极炽盛，三有五大之精华与胜者之刹土，充满故，智悲功德无余与，五光任运成就之清净精华，于身与明点字之形相中，细微融入故，誓言智慧二无别，无碍光明心髓作灌顶。以不变普贤之意界而得，显现声响莲花光之宫殿，显空不变自明之体性所成。班杂咕噜贝玛托创匝班杂萨玛雅扎(藏文，梵文天城体：वज्रगुरुपद्मतोट्रेंगचलवज्रसमयजा，梵文罗马拟音：vajra guru padma totreng tsal vajra samaya ja，汉语字面意思：金刚上师莲花颅鬘力金刚誓言生)！悉地帕拉吽(藏文，梵文天城体：सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：成就果 吽)！啥(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心者)！玛哈日尼萨则达啥(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心者)！啥(藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具大悲心者)！匝(藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：生)！祈请安住：本来清净原始任运成，基果自性无别自明界，五身任运成就之持明， 无余坛城汇集之总主，祈请安住于千瓣心之中央。虽无生老病衰之过患功德，然于无坏金刚之身中光不灭，法尽智绝大之自性阿(藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无)。顶礼：于轮回涅槃之分界处，显与空性无二合掌，于双运大乐之界中，自明于自处解脱而顶礼。供养：法界界中显有轮回涅槃一切，无碍明朗离能所取之状态，轮回与涅槃二者，于俱等无执之界中作供养。禅定自生自解脱六聚境，虹光幻化清净之鲜花与，无尽五欲之供云
English
The body of pure appearance and existence, Secret space Vajra Consort bestows the supreme empowerment, Like that, all the dust particles of the realms of samsara and nirvana, Without directions, boundaries, above, below, or in between, In the sky practice of the pure essence of self-appearance base realm, The victorious mandala spontaneously ablaze with splendor, Shining like the rays of a hundred thousand suns and moons, The retinue of emanations from one's own body enjoys, The inexhaustible secret of the supreme secret speech, And with the adornment wheel of wisdom, love, and compassion's play, Possessing the beings of the three realms and six classes, Completely liberating all the remaining beings to be tamed, Clearly generate as the appearance-existence Maha Guru. Inviting: Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：One with great compassion)! In the sphere of the five-fold complete bindus at my five places, The shape of letters, hand symbols, rays of light, and iron hooks, Clear as a rainbow and blazing like rays of light, The essence of the three realms and five elements, and the fields of the victorious ones, Being filled, all the wisdom, love, qualities, and, The essence of purity spontaneously accomplished by the five lights, In the form of body, bindu, and letters, Subtly dissolving, the samaya and wisdom being non-dual, Empower the unobstructed, clear light essence! Obtained by the expanse of the unchanging Samantabhadra's intention, The palace of appearance and sound, lotus light, Transformed into the nature of unchanging self-awareness of appearance and emptiness. Vajra Guru Padma Totreng Tsal Vajra Samaya Ja (藏文，梵文天城体：वज्रगुरुपद्मतोट्रेंगचलवज्रसमयजा，梵文罗马拟音：vajra guru padma totreng tsal vajra samaya ja，汉语字面意思：Vajra Guru Lotus Skull Garland Power Vajra Samaya Ja)! Siddhi Phala Hūṃ (藏文，梵文天城体：सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：Accomplishment Fruit Hūṃ)! Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：One with great compassion)! Maha Rini Sa Tsitta Hrīṃ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：One with great compassion)! Hrīṃ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：One with great compassion)! Ja (藏文，梵文天城体：ज，梵文罗马拟音：ja，汉语字面意思：Born)! Requesting to be seated: Primordially pure from the beginning, spontaneously accomplished, The base, fruit, nature, inseparable self-awareness space, The knowledge holders who spontaneously accomplished the five bodies, All the collective glories of the assembled mandalas, Please be seated in the center of the thousand-petaled heart. Although without the faults or merits of birth, death, aging, and decay, Yet in the indestructible vajra body, the light does not change, The nature of the great, beyond Dharma and mind, A (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：Without). Prostration: At the boundary of samsara and nirvana, Joining palms in the non-duality of appearance and emptiness, In the very space of the great bliss of union, Prostrating to the self-awareness liberated in its own place. Offering: In the space of the Dharmadhatu, all of appearance-existence, samsara and nirvana, Unobstructed clarity, the state of being free from grasping and holding, Both samsara and nirvana, Offering in the space of equality and non-attachment. The objects of the six aggregates, self-arising and self-liberating meditation, Flowers purified as rainbows and illusions, And inexhaustible clouds of offerings of the five desires.
Chinese
这是什么？从无念无执的大境界中供养，双运清净二者具备的甘露精华，以及遍布显现之境的血，以此大乐轮涅智慧之朵玛，圆满持明上师聚会的意誓言。 诛杀供养： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！三身任运成就法界之虚空中，将能取所取、违逆誓言者焚为灰烬之尸体，供养于法身无生清净浩瀚之口中，请享用这无取舍之供品！ 祈愿： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！于无有边际之殊胜顶乘中，镇压不动摇之金刚界地，愿能证得无舍弃亦无取之，法尽智慧之稳固处！ 赞颂： 舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！光明心性自明上师身，脉身气语明点意金刚，此智慧光芒清净之蕴界，是颅鬘五族持明上师身。显有寂静诸佛之坛城皆圆满，浩瀚轮涅之境皆是稀有之庄严，以大光荣之功德无余，顶礼赞叹遍满法界之境！以方便智慧双运大乐，无有漏失转变之双运金刚界，形状美好独一明点之稀有，见之即能令一切有漏自清净，大乐智慧网如珠串，于不坏金刚 身中光辉灿烂，顶礼赞叹坛城之主尊！ 念诵： 舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！于清净天众之心间，八瓣心之花蕊须弥中央，莲月之上吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字周围，班匝儿 咕噜 贝玛 托创匝，哈日尼萨 玛玛 阿玉 悉地 帕拉 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！以此咒语发出无量光芒，如龙吟般响彻法界，将一切显有化为上师之体性，摇曳舞动，加持成就如云般降临，发出突噜噜之声，法螺铃钹乐器发出彻罗罗之声，空行护法发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）声迪日日，勇士发出喜悦之笑声亚拉拉，一切刹土皆化为莲花光之刹土，一切诸佛皆化为自身之身语意，于八瓣心之大莲花中，观想融入本来清净自明之体性。如上念诵尽力而为，最后也念诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。
English
What is this? Offering from the state of great non-conceptual, non-grasping mind, the essence of nectar possessing both pure union, and the blood that pervades all realms of appearance, with this great bliss, samsara and nirvana wisdom torma, fulfilling the samaya of the gathering of vidyadhara lamas. Extermination Offering: Hūṃ! In the empty space of the spontaneously accomplished three kayas, the corpse of those who grasp and are hostile to samaya, reduced to ashes, is offered to the mouth of the Dharma Kaya, the unborn, pure, and vast. Please accept this offering free from acceptance and rejection! Prayer of Aspiration: Hūṃ! In the supreme apex of the path beyond extremes, suppress the unwavering vajra ground. May we attain the stable state of wisdom that exhausts all dharmas, where nothing is abandoned and nothing is taken! Praise: Hrīḥ! The luminous essence, the self-aware lama's body, the root body, wind speech, bindu mind vajra, this pure aggregate of wisdom light, is the five families of skull garland vidyadhara lamas. The mandala of all victorious ones of appearance and existence is completely perfect, the vast realm of samsara and nirvana is a wondrous glory, with all the qualities of great splendor, I prostrate and praise, filling all realms of the Dharma Dhatu! With the great bliss of skillful means and wisdom united, the indivisible vajra realm free from leakage and change, the wonder of a single bindu of excellent form, seeing it, all that is contaminated is self-purified, the great bliss wisdom net like a string of pearls, blazing beautifully in the indestructible vajra body, I prostrate and praise you, the chief deity of the mandala! Recitation: Hrīḥ! In the heart of all the pure deities, in the center of the pistil and stamen of the eight-petaled heart, on the lotus moon, surrounded by the syllable Hūṃ, Vajra Guru Padma Tötreng Tsal, Ha Ri Ni Sa Ma Ma Ayu Siddhi Pala Hūṃ! From this mantra, countless rays of light emanate, proclaiming like the sound of a dragon throughout the Dharma Dhatu, transforming all appearance and existence into the nature of the lama, swaying and dancing, blessings and accomplishments descending like clouds, making the sound of tulu lu, conch shells, bells, cymbals, and musical instruments making the sound of cholo lo, dakinis and Dharma protectors making the sound of Hūṃ diri ri, heroes making the joyful laughter of yala la, all realms transforming into realms of lotus light, all victorious ones transforming into one's own body, speech, and mind, in the great lotus of the eight-petaled heart, contemplate merging into the nature of primordial purity and self-awareness. Recite the above as much as possible, and finally recite the syllable Hūṃ.