Tibetan
ས༔ དུག་གསུམ་རྩད་གཅོད་ཁ་ཊྭཱཾ་གྲུ་མོར་བཀལ༔ སྐུ་ལྔའི་དབང་རྫོགས་ཐོད་ཕྲེང་དྲིལ་བུ་དང༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་མེ་ལོང་ཅོད་པན་གཡེངས༔ དབུ་ལ་ལྡེམ་ཞུ་པདྨ་མཐོང་གྲོལ་གསོལ༔ རྩེ་ལ་རྒོད་སྒྲོ་དར་སྣའི་ཅོད་པན་འཕུར༔ ཐེག་མཆོག་ཨ་ཏི་ཡོ་གའི་རྩེ་མོར་བཅིངས༔ ཀུན་བཟང་བཀའ་བརྒྱུད་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༔ སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོར་བཅས་པ་ཀུན༔ རྣམ་མང་འཇའ་ཚོན་འཁྲིགས་པ་ཇི་བཞིན་དུ༔ མ་ཧཱ་གུ་རུའི་སྐུ་ཡི་ངོ་བོར་གསལ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་རྔ་ཡབ་གླིང་གི་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཏིལ་གོང་ཁ་ཕྱེས་ལྟ་བུར་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་མཆོག་རྣམས༔ རིག་འཛིན་པདྨ་འོད་འབར་སྒྲུབ་འདོད་ན༔ རང་ཉིད་གཅིག་པུར་དབེན་པའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ བླ་མའི་ཆོས་ལ་མོས་གུས་གཏིང་སྐྱེད་ལ༔ འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསམས་ནས་སྐྱོ་བ་སྙིང་ནས་བསྐྱེད༔ ངན་སོང་གསུམ་དང་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་བསམ༔ དུས་གཏན་བློ་གཏད་ཐུབ་པ་ཨོ་རྒྱན་ལ༔ སྙིང་ཁུང་རུས་གཏིང་དད་པའི་དཔུང་སྐྱེད་ལ༔ བ་སྤུ་གཡོ་ཞིང་མཆི་མ་ཀློང་འཁྲུགས་ངང༔ སྐྱབས་མགོན་རེ་ས་དཔུང་གཉེན་གཞན་ན་མ་མཆིས་པས༔ སྐྱིད་རུང་སྡུག་རུང་མཐོ་དམན་གར་ལྷུང་ཡང༔ རེ་ལྟོས་ཨོ་རྒྱན་རྗེ་ལས་གཞན་དུ་མེད༔ སྙམས་ལ་རང་ཉིད་འདུག་པའི་གནས་དེ་ཡང༔ འོག་མིན་གནས་དང་བདེ་བ་ཅན༔ པད་འོད་པོ་ཏ་ལ་དང་མངོན་པར་དགའ༔ དངོས་ཡིན་སྙམས་ལ་དད་པ་བརྟན་པོ་སྐྱེད༔ རང་གི་མོས་པའི་རྟེན་གྱུར་སྤྱི་བོའི་གཙུག་གམ་སྙིང་གི་དབུས་སམ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་དམིགས༔ སངས་རྒྱས་ ཀུན་འདུས་ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཚོགས༔ རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་ཡི༔ ངོ་བོ་གཅིག་བསྡུས་པདྨ་འོད་འབར་སྐུ༔ རྟག་ཏུ་དད་མོས་ལྡན་པས་ཤུགས་བསྐྱེད་ཚེ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཐུགས་རྗེའི་བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚོགས༔ དྭངས་པའི་མཁའ་ལ་སྐར་ཚོགས་བཀྲ་བ་བཞིན༔ པདྨ་འོད་འབར་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ དཔག་མེད་ཆར་སྤྲིན་གཏིབས་འདྲ་སྤྱན་དྲངས་རང་ཉིད་དང༔ སྒྲུབ་རྫས་གནས་མལ་རྣམས་ལ་གཉིས་མེད་ཡང་ཡང་བསྟིམ༔ སྤོས་བསྲེགས་ཅང་ཏེའུ་དཀྲོལ་ཞིང་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་བསྒྲགས་ལ་སྙན་པའི་དབྱངས་སྙན་ངག་གིས་འདི་སྐད་བརྗོད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ དྷ་ན་ཀོ་ཤའི་མཚོ་གླིང་དུ༔ གེ་སར་པད་སྡོང་མེ་ཏོག་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བཞེངས་ཤིག་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་བཞེངས༔ དགོངས་ཤིག་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འོད་འབར་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོའི་གནས་ནས་སྐུ་བསྐྱོད་ལ༔ བཞེངས་ ཤིག་ཡི་དམ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ དགོངས་ཤིག་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོག་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་སི་ལི་ལི༔ གསེར་གྱི་གདུ་བུ་ཁྲོ་ལོ་ལོ༔ རྒྱན་ཆ་མང་པོ་པུ་རུ་རུ༔ གླུ་ལེན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ རོལ་མོ་མང་པོ་དི་རི་རི༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས༔ རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོ་བྲན་དུ་འཁོལ༔ དཔའ་བོའི་བྲོ་བརྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག༔ དཔའ་མོའི་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག༔ མཁའ་འགྲོ་མ་ཚོགས་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཤ་ར་ར༔ ཞུབ་ཆེན་སྟོང་དང་སི་ལི་ལི༔ གཡས་ན་ཕོ་རྒྱུད་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ གཡོན་ན་མོ་རྒྱུད་སྤུངས་སེ་སྤུང༔ དར་གྱི་རུ་མཚོན་ལྷུབས་སེ་ལྷུབ༔ དྲི་ཞིམ་སྤོས་ངད་ཐུ་ལུ་ལུ༔ མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་སྐད་དི་རི་རི༔ དཔའ་བོའི་བཤུགས་གླུ་ཀྱུ་རུ་རུ༔ ཧཱུྃ་གི་སྣང་གླུ་དི་རི་རི༔ ཕཊ་ཀྱི་བརྡ་སྐད་སངས་སེ་སང༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སླར་ཡང་གདུང་བ་དྲག་པོས་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ འཁྲུལ་མེད་སྔོན་གྱི་བསྐལ་པའི་དང་པོ་ལ༔ གཤིས་ལུགས་མ་བཅོས་སྙིང་པོ་ཡེ་སངས་ རྒྱས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་ཐིག་ལེ་ཟེར་ཐག་སྦྲེང༔ གདོད་མའི་སངས་རྒྱས་འོད་མི་འགྱུར་བའི་སྐུ༔ རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ མ་སྐྱེས་ལྷུན་གྲུབ་འོད་འབར་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ འཛིན་བྲལ་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་སིནྡྷུ་རྒྱ་མཚོའི་གླིང༔ དཔལ་ཆེན་ཀུན་བཟང་ཡུམ་མེད་བརྡ་ཡི་ཚུལ༔ འཆི་མེད་རིག་འཛིན་སྣང་སྲིད་འོད་ཀྱིས་གང༔ བྱེ་བ་ཕྲག་བརྒྱ་སྤྲུལ་མཛད་པདྨ་འབྱུང༔ ཚེ་ཡི་དངོས་གྲུབ་རང་བཞིན་གནས་ནས་འགུགས༔ རྗེ་བཙུན་ཆེན་པོ་འོད་འབར་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ གནས་འདིར་གདུང་བ་དྲག་པོས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ རིག་འཛིན་གྲུབ་ཐོབ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ དྭངས་པའི་མཁའ་ལ་སྤྲིན་ཚོགས་ལྟ་བུར་བྱོན༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས༔ ས་ལ་གནས་པའི་རྡུལ་བཞིན་ཤུགས་ཀྱིས་བྱོན༔ འཇའ་འོད
Chinese
ཧོཿ 三毒连根断，卡杖嘎置于肘；五身之权圆满，颅鬘铃铛具；五智俱全之明镜，顶饰摇曳晃； 头戴莲花解脱帽，顶端鹫翎绸带之顶饰飘；系于胜乘阿底瑜伽之顶端；普贤传承本尊空行母，以及，护法誓盟海众等一切； 如是种种虹彩交织般；于大 गुरु 之身之自性中明现；如是明现之三处中；放光自罗刹洲之宫殿中；如芝麻荚开般迎请； 未来具缘种姓之殊胜子，欲修持持明莲花光者；于自己独处之殊胜处；于上师之法生起深厚之信敬；思维轮回之痛苦，从内心深处生起厌离；思维三恶趣与轮回之痛苦； 恒时托付依靠者，于邬金；于心髓骨髓深处生起信心之力量；汗毛竖立，泪如泉涌般；皈依怙主，无有其他可依靠之助伴；无论快乐痛苦，高低如何堕落； 希冀依赖邬金上师之外无有他；如是思念，自己所住之处亦；为奥明刹土与极乐世界；莲花光明刹土与现喜刹土；视为真实，生起坚定之信心； 自己所信之所依，观想于头顶之顶髻，或心之中央，或前方之虚空中；诸佛 总集本尊天众；持明成就者空行海众之；自性总集莲花光之身；恒时具足信敬，猛力祈请时；自邬金莲花光之宫殿中； 以大悲之加持光芒铁钩之众；如清净之虚空中繁星闪耀般；莲花光持明空行之众；如无量之雨云密集般迎请，与自己；以及，修法物处所等无二无别，再再融入；焚香，摇铃，奏响种种乐器，以悦耳之音声与美妙之诗歌如是唱诵；吽吽吽；吽舍；往昔劫之最初；邬金国之西北方；达那郭夏之海岛中；于莲茎莲花中；获得稀有殊胜之成就；是为莲花生。
English
ཧོཿ Cutting the three poisons at their root, the khatvanga rests on the elbow; Complete with the power of the five kayas, adorned with a garland of skulls and a bell; The mirror of five wisdoms adorns the crown, swaying; Wearing the lotus liberation hat on the head, adorned with a crest of eagle feathers and silk banners fluttering; Bound to the pinnacle of the supreme vehicle, Ati Yoga; Samantabhadra's lineage, yidam deities, dakinis, and all the protectors and oath-bound ocean; Like a tapestry of various rainbows; Manifest in the essence of the body of the Maha Guru; From the three places that are so clear; Light radiates from the palace of the Rakshasa continent; Inviting as if a sesame pod opens; Future fortunate lineage sons and daughters, if you wish to practice the Vidyadhara Padma Odbar; In a supreme solitary place all alone; Generate deep devotion to the Lama's Dharma; Thinking of the suffering of samsara, generate renunciation from the depths of your heart; Think of the suffering of the three lower realms and samsara; The one to rely on forever, to Orgyen; Generate the strength of faith from the depths of your heart and bones; With hair standing on end and tears streaming down; Refuge and protector, there is no other to rely on; Whether happy or sad, high or low, wherever you fall; Hope and reliance are only on the master of Orgyen; Thinking like this, the place where you are staying; Is also the Akanishta realm and Sukhavati; The Lotus Light Palace and Abhirati; Thinking it is real, generate steadfast faith; Focus on the object of your devotion, either on the crown of your head, in the center of your heart, or in the sky in front of you; Buddhas The assembly of all yidam deities; Vidyadharas, accomplished ones, the ocean of dakinis; The essence of the unified Padma Odbar body; Always with faith and devotion, when strength is generated; From the palace of Orgyen Padma Od; The compassionate blessings, the assembly of light ray hooks; Like stars scattered in the clear sky; The assembly of Padma Odbar Vidyadharas and dakinis; Inviting like an immeasurable dense rain cloud, yourself; And, the substances for practice, the place, inseparable, again and again absorbed; Burning incense, ringing the bell, playing various musical instruments, and reciting these words with sweet and melodious sounds; Hum Hum Hum; Hum Hrih; In the beginning of the ancient aeon; In the northwest of the land of Orgyen; On the island of Dhanakosha Lake; In the lotus stem lotus flower; Attained the rare and supreme accomplishment; He is known as Padmasambhava.
Chinese
ཞེས་གསོལ། 眷属空行众围绕，为我修持作加持，祈请降临作加持。吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！祈请起立，邬金大士祈请起立！祈请垂念，持明如海之众！邬金莲师光焰颅鬘力，从持明空行处所移驾临！祈请起立，本尊如海之众！祈请垂念，胜者如海之众！从法界中起身，头发束髻淅沥沥，珍宝饰品稀里里，金镯环钏吵嚷嚷，众多饰品扑噜噜，歌舞嬉戏栩栩栩，众多乐器嘀哩哩，本尊天众如云聚，持明如海之众所绕，母众空行如海所绕，护法如海役使唤，勇士舞动赤沥沥，勇母嬉戏栩栩栩，空行母众密密麻，神鬼八部夏啦啦，十万诛法悉哩哩，右方男众密密麻，左方女众蓬松松，丝绸幢幡飘拂拂，香味熏香突噜噜，空行手势嘀哩哩，勇士歌声鸠噜噜，吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 之音声嘀哩哩， 啪 (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) 之手势桑色色，为作加持祈请降临！再次以猛烈之悲切祈请： 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍)！无谬误之往昔劫初时，自性未改心性本初佛，具足五智明点光芒线，原始佛陀光明不变身，种姓之主普贤金刚持，无生任运光焰颅鬘力，祈请降临于此无执处！邬金国度辛度海岛屿，大乐普贤无母表法相，不灭持明显有充满光，百千俱胝化身莲花生，从寿命成就自性处祈请，大尊者光焰颅鬘力，于此处以猛烈悲切作祈请。持明成就者胜者如海众，如清净虚空云聚般降临，母众空行誓言如海众，如立足地上微尘般迅猛降临，虹光。
English
Thus, I supplicate. Surrounded by hosts of dakinis, For the sake of my practice and to bestow blessings, I beseech you to come! Hūṃ hrīḥ! Arise, great Guru Orgyen, arise! Consider, hosts of vidyādharas like an ocean! Orgyen Padmasambhava, blazing with light, garlanded with skulls, Moving your body from the abode of vidyādharas and dakinis, Arise, hosts of yidams like an ocean! Consider, hosts of victorious ones like an ocean! Arising from the realm of dharma, The hair tied in a topknot, shig-se shig! Precious ornaments, si-li-li! Golden bracelets, khro-lo-lo! Many ornaments, pu-ru-ru! Singing and dancing, khyug-se khyug! Many musical instruments, di-ri-ri! The yidam deities gather like clouds, Surrounded by hosts of vidyādharas like an ocean, Surrounded by hosts of mothers and dakinis like an ocean, The ocean of dharma protectors employed as servants, The heroes dance, khri-ge khri-ge! The heroines dance, khyug-se khyug! The dakini mothers, thib-se thib! The eight classes of gods and demons, sha-ra-ra! A thousand great subjugations, si-li-li! On the right, the male lineage, thib-se thib! On the left, the female lineage, pung-se pung! Silk banners flutter, lhubs-se lhubs! The fragrance of incense, thu-lu-lu! The gestures of the dakinis, di-ri-ri! The songs of the heroes, kyu-ru-ru! The song of appearance of Hūṃ, di-ri-ri! The gesture of Phaṭ, sang-se sang! To bestow blessings, I beseech you to come! Again, supplicating with intense longing: Hūṃ hrīḥ! In the beginning of the primordial eon, without error, The essence of mind, uncorrected, the primordial Buddha, Possessing the five wisdoms, bindus strung with rays, The primordial Buddha, the unchanging body of light, The lord of the family, Kuntuzangpo Vajradhara, Unborn, spontaneously present, blazing with light, garlanded with skulls, I invite you to come to this place free from grasping! On the island of the Sindhu Sea in the land of Orgyen, Great glorious Kuntuzangpo, the symbolic form without a mother, Immortal vidyādharas, the light filling appearance and existence, Padmasambhava, who manifests hundreds of millions of billions of emanations, I invoke you from the naturally abiding place of the accomplishment of life, Great venerable one, blazing with light, garlanded with skulls, In this place, I supplicate with intense longing. The vidyādharas, siddhas, and victorious ones like an ocean, Come like clouds gathering in the clear sky, The hosts of mothers, dakinis, and oath-bound ones like an ocean, Come swiftly like dust settling on the ground, Rainbows.