Tibetan
་ཡུམ་ལ་འཁོར་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་སྤྱན་་་་་དྲངས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་སྔགས་སོགས་ཀྱིས་དབབ་པ་དང་། དེ་བརྟན་པའི་ཕྱིར་སོགས་བུམ་དབང་བསྐུར་བ་སྔར་གྱིས་རིགས་འགྲེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེར་གསལ་བའི་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་འོག་དང་ཟླ་བ་ སྟེང་དུ་བྱས་པའི་གའུ་ཁ་སྦྱོར་ཡོད་པའི་ཉི་མ་གཡོན་དང་ཟླ་བ་གཡས་སུ་འཁོར་བའི་དབུས་སུ་རིགས་བཞི་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྲོག་ཡིག་ཁ་སྦྱོར་རང་སྒྲ་སྒྲོག་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཚེ་ལྷ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བ་སྙོམས་པར་ཞུགས། ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བདེ་བའི་རང་བཞིན་མཆོག་ཏུ་རྒྱས་པར་བསམས་ལ། བདེ་སྟོང་གི་རང་ངོ་ལ་བལྟས་ཏེ་ཅུང་ཟད་མཉམ་པར་འཇོག་པར་ཞུ། ཉི་ཟླའི་གའུ་ལག་གཡོན་དུ་བྱིན་ལ། ངོ་བོ་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་ཚེའི་ཌཱ་ཀི་ཙཎྜ་ལཱི། རྣམ་པ་ཉི་ཟླའི་གའུ་བྱིན་པ་ལོངས་སྤྱད་པ་ཙམ་གྱིས་འཕོ་མེད་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའ་རྒྱུད་ལ་བརྟན་པར་མོས་མཛོད། ཧྲཱི༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡུམ་ཆེན་ཌཱ་ཀི་མ༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ལྷ་མོ་ཙཎྜ་ལཱི༔ གཉིས་མེད་བདེ་ཆེན་ཐོད་པ་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས༔ དབང་བསྐུར་ཤེས་རབ་ཡུམ་འདི་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན༔ ཧྲཱིཿཔྲ་ཛྙཱ་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རྫས་ལ་རོལ་དུ་གཞུག་གོ །བཞི་པ་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་བསྐུར་བའི་ཐོག་མར་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ་པ་ལ་དམིགས་པ་འདི་ལྟར་མཛད་འཚལ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཚེ་ལྷ་ཡབ་ཡུམ་གསལ་བའི་ཡབ་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་མཐིང་ཀ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྔ་ཡབ་གླིང་ ནས་རང་འདྲའི་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ལྷ་ལ་ཐིམ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཞེས་སྔགས་ཀྱིས་དབབ་ཅིང་། དེ་བརྟན་པའི་ཕྱིར་ཚེ་བུམ་གྱི་དབང་བཅས་གོང་ལྟར་རོ། །དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གཡས་དང་ཐོད་པ་གཡོན་དུ་བླངས་ཏེ་སློབ་མའི་སྙིང་གར་སྟེང་འོག་ཏུ་གཏད་ལ། ཧྲཱི༔ འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟ་དུས་གསུམ་གྱི༔ རྒྱལ་སྲས་སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཉིད༔ བརྡའ་ཐབས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་ཕྱག་མཚན་འདིས༔ དབང་བསྐུར་ལྷ་དང་གཉིས་མེད་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿགུ་རུ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བདུད་རྩི་སྦྱིན། ལག་གཡས་པའི་རྡོ་རྗེ་སྟོན་བཞིན་དུ། བདུད་རྩི་དེ་ཕྱིར་མི་ཕོ། ནང་དུ་མ་མིད་པར་ཁར་བསྐྱིལ་ལ་དབང་དོན་ཚིག་གིས་ངོ་སྤྲད་པ་འདི་ལ་མ་ཡེངས་པར་གསན་འཚལ། ཀྱེ་ཧོ་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོ
Chinese
迎請本母及眷屬空行眾，祈請您等融入本母之中。如是通過咒語等降臨，為穩固之，如前授予寶瓶灌頂。您等觀想自身為蓮花生金剛，於本母心間，日於下月於上，於具備嘎烏盒之日月中央，四部怙主父母之種子字交合，自發聲響，以此緣起，您等明觀為長壽天父母，安住於等至。觀想一切本尊皆增長為安樂之自性，於樂空之自性中觀看，稍作安住。日月嘎烏置於左手，本質為一切勝者之母，長壽空行母旃扎麗，形象為賜予日月嘎烏，僅僅受用，亦堅信無遷變俱生喜樂穩固於自續。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：種子字）！一切勝者之大母空行母啊！不 смерти长寿天女旃扎丽啊！无二大乐颅器满盛精华！灌顶智慧之母此赐予汝！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：種子字）！智慧（梵文天城體：प्रज्ञा，梵文羅馬擬音：prajñā，漢語字面意思：智慧）！手印（梵文天城體：मुद्रा，梵文羅馬擬音：mudrā，漢語字面意思：印）！灌顶（梵文天城體：अभिषिञ्च，梵文羅馬擬音：abhiṣiñca，漢語字面意思：灌顶）！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：種子字）！如是念誦，並令受用聖物。第四，於授予明智力灌頂之初，為降臨智慧尊而作如下觀想：您等明觀自身為長壽天父母，於父尊心間，蓮花生智慧薩埵之心髓，藍色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：種子字）字放出光芒，自羅剎洲迎請同類本尊眾，祈請融入您等心間之本尊。如是通過咒語降臨，為穩固之，如上授予長壽寶瓶灌頂。之後，右手持金剛杵，左手持顱器，上下置於弟子心間。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：種子字）！逝去及未來現在三世之，國王之子化身蓮花生是也！以表法方便利益有情之手印，灌頂與本尊無二成就！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ओं，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡）！阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：啊）！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：種子字）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：種子字）！咕嚕（梵文天城體：गुरु，梵文羅馬擬音：guru，漢語字面意思：上師）！蓮花生（梵文天城體：पद्म，梵文羅馬擬音：padma，漢語字面意思：莲花）！灌顶（梵文天城體：अभिषिञ्च，梵文羅馬擬音：abhiṣiñca，漢語字面意思：灌顶）！舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城體：ह्रीः，梵文羅馬擬音：hrīḥ，漢語字面意思：種子字）！如是念誦，並賜予甘露。右手持金剛杵指引，此甘露不得吐出，不得嚥下，含於口中，莫散亂，諦聽以詞句介紹灌頂之意義。奇哉！具緣種姓之子！汝
English
Please invite the mother, along with the assembly of Dakinis, and generate the devotion to dissolve into your mother. In this way, invoke them with mantras and so on. To stabilize this, perform the vase empowerment as before. Visualize yourselves as the Lotus-born Vajra, with the sun below and the moon above at the heart of the mother. In the center of the sun and moon, which have a combined Gau box, the life syllables of the four families of fathers and mothers are combined, and due to the sound they emit, you are clearly the longevity deity, father and mother, and enter into equilibrium. Think that all the deities are supremely increasing in the nature of bliss, and look at the self-nature of bliss and emptiness, and please remain in equanimity for a while. Give the sun and moon Gau to the left hand. The essence is the mother of all victors, the longevity Dakini Chandali. The form is the giving and enjoying of the sun and moon Gau, and believe that the unchanging, co-emergent joy is firmly established in the lineage. Hrih! O great mother Dakini, mother of all victors! Immortal goddess of life, Chandali! The skull cup of non-duality and great bliss is filled with essence! This empowerment of the wisdom mother is given to you! Hrih! Prajña Mudra Abhisinca Hum! Saying this, let them enjoy the substances. Fourth, at the beginning of the empowerment of the power of awareness, please make the following visualization to invoke the wisdom being. Visualize yourselves as the father and mother of the longevity deity, and from the heart of the father, the essence of the wisdom being of Padmasambhava, a blue Hum, radiates light, and from the Ngayab Ling, invite the assembly of deities of the same kind, and pray that they dissolve into the deity in your heart. In this way, invoke them with mantras. To stabilize this, perform the longevity vase empowerment as above. Then, holding the vajra in the right hand and the skull cup in the left hand, place them above and below the heart of the disciple. Hrih! Of the past, future, and present, the three times! The prince, the incarnation, Padmasambhava himself! With this symbol of skillful means, may the empowerment be accomplished, inseparable from the deity! Om Ah Hum Hrih Guru Padma Abhisinca Hrih! Saying this, give the nectar. While pointing the vajra in the right hand, do not spill the nectar out. Do not swallow it inside, but keep it in your mouth, and listen without distraction to this introduction to the meaning of the empowerment. Kyeho, fortunate son of the lineage! You
Tibetan
ད་ཉོན༔ ཡང་དག་སྙིང་པོའི་དོན་དེ་ཁྱོད་ལ་བསྟན༔ སྣང་བ་མ་འགག་སྐུ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྣ་ཚོགས་སྣང་བ་པད་འབྱུང་རོལ་པའི་རྩལ༔ གདོད་ནས་དག་པ་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ༔ མ་འགག་སྣང་བ་སྐུ་ཡི་དོན་ལ་ལྟོས༔ ཕཊ་ཅེས་སྒྲ་སྐད་དྲག་པོ་ངག་ཏུ་བརྗོད༔ བརྗོད་པར་མ་ནུས་དེ་ཡི་དོན་ལ་ལྟོས༔ བརྗོད་མེད་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་དོན་རིག་པར་གྱིས༔ ཡེ་ནས་ གསལ་རིག་སྙིང་པོའི་དོན་ལ་ལྟོས༔ མ་མཐོང་སྙིང་པོ་དོན་གྱི་ངོ་བོ་མཐོང༔ འདི་དོན་རྟོགས་གྲོལ་དུས་གཅིག་འབྱུང་བའི་གནད༔ འཁོར་འདས་མ་ལུས་ཀུན་གྱི་ངས་མའི་སྲོག༔ སེམས་ཅན་སངས་རྒྱས་ས་ལ་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ རྣམ་གསུམ་འཆི་མེད་དོན་གྱི་ངོ་བོ་འགྲུབ༔ གཉིས་འཛིན་འཆི་བདག་འཇིགས་པའི་འཕྲང་ལས་གྲོལ༔ དོན་འདི་རྒྱུན་དུ་སྐྱོངས་ཤིག་སྙིང་གི་བུ། ཨ་ཨ་ཨ༔ ཞེས་དར་གཅིག་མཉམ་པར་གཞག །དེས་འཁོར་འདས་གཞི་གྲོལ་རང་བྱུང་གདོད་མའི་པད་འབྱུང་མ་བཙལ་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་པས། དེང་ཕྱིན་ཆད་དོན་དབྱིངས་རིག །བརྡ་ཐབས་ཤེས། རྟགས་ཕྱག་རྒྱ་འབྲལ་མེད་དུ་འཆང་ནས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པའི་དོན་བྱའོ་སྙམ་པས། ཐོག་མར་རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པ་ཟུངས། བར་དུ་བརྗོད་མེད་ངང་དུ་ཞོག །ཐ་མར་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་བདུད་རྩི་དཀྲུགས་པས་ཡོངས་རྫོགས་རིག་པ་རྩལ་གྱི་རྒྱ་གསུམ་རྫོགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་གཏིང་མཐའ་དཔག་མེད་དབུས༔ ཉེས་པས་མ་གོས་པད་འབྱུང་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ མཛད་པ་བཅུ་གཅིག་འགྲོ་ཀུན་ཐབས་ཀྱིས་དྲངས༔ མཐའ་ཡས་འགྲོ་བ་འདྲེན་པའི་སྤྱོད་པ་གྱིས༔ རྟགས་འདི་ཟུངས་ལ་དོན་དུ་གོ་ བར་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོད། དེ་ལྟར་དབང་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་མཐའ་རྟེན་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་སྡུད་ཅིང་དབང་བསྐུར་བའི་སླད་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གསལ་བའི་ཡབ་ཀྱི་དབུ་གཙུག་གི་རྟ་སྐད་ཐེངས་གསུམ་བསྒྲགས་པས་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་སྲོག་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྐྲད་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ༔ གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་མཚམས་བཅད། སློབ་བུ་རྣམས་ལ་ཚེ་པྲ་བརྟགས་པའི་མར་མེ་རེ་རེ་གཏད། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཚེ་མདའ་ཚད་གཞལ་བ་གཡས་སུ་བཟུང་ཞིང་གཡོབ། གཡོན་ཚེ་འབྲང་བཟུང་སྟེ་དབྱངས་རོལ་དང་བཅས་ཏེ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ བདེ་ཆེན་པདྨ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཆོས་སྐུ་འོད་དཔག་མེ
Chinese
现在谛听！我将为你展示真正的精髓之义。显现不灭的三身诸神众，种种显现是莲花生游舞的技艺。本来清净的莲花生之身，观看不灭显现之身的意义。念诵“ཕཊ་（藏文，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，摧伏）”发出强烈的声音。观看不念诵的意义。领悟不可言说咒语的音声和意义。本来 明澈觉性的精髓之义，观看未见之精髓的意义本质。此乃顿悟顿解同时生起之要诀。轮回涅槃一切众生的命根，将有情众生与佛陀平等结合。成就三种不死的意义本质。从二取死亡的恐怖险境中解脱。常护此义，我的心子。ཨ་ཨ་ཨ༔（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，无；无生）这样保持片刻的等持。如此，轮回涅槃的基础解脱，未经寻觅的自生本初莲花生自然成就。从今以后，觉知意义的法界，了解象征方法，持有不可分离的象征手印，为了利益一切众生。首先，拿起金刚杵和颅碗。中间，安住于不可言说的状态。最后，摇动金刚杵并搅拌甘露，从而圆满获得全部觉性技艺的三种印契。轮回之海深不见底的中央，未被罪恶沾染的莲花生金刚之身，以十一种事业引导一切众生，行持引导无边众生的行为。持有此象征，并理解其意义。 这样说道。如此，为了圆满四种灌顶的究竟，聚集长寿成就，并为了灌顶，如此观想。观想上师莲花生父母双运，父亲头顶发出三次马鸣声，生起驱除所有中断你们寿命的障碍之想。ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧ་ཡ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ནྲྀ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ༔（藏文，梵文天城体：嗡啊吽舍，班杂 卓达 哈呀 哥汝哇 呼噜呼噜 呢 布隆，班杂 惹恰 惹恰，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra krodha haya grīva hulu hulu nṛ bhrūṃ vajra rakṣa rakṣa，嗡啊吽舍，金刚忿怒马头明王，呼噜呼噜，舞，布隆，金刚 保护 保护） གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔（藏文，梵文天城体： 邬 杂 达 呀 吽 吽 啪，梵文罗马拟音：ud tsa ṭa ya hūṃ hūṃ phaṭ，遣除 吽 吽 啪）这样念诵并设结界。给弟子们每人一盏测试寿命的酥油灯。上师右手拿着测量寿命的长箭并挥舞，左手拿着寿命穗，伴随着音乐。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧྲཱི༔（藏文，梵文天城体：嗡啊吽舍，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ，嗡啊吽舍） 从大乐莲花庄严的刹土中，法身无量光
English
Now listen! I will show you the meaning of the true essence. The unceasing appearance of the three bodies of deities, the various appearances are the skill of Padmasambhava's dance. The primordially pure Padmasambhava's body, look at the meaning of the unceasing appearance of the body. Utter the strong sound of "PHAṬ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Roman transliteration: phaṭ, crushing)". Look at the meaning of not uttering. Understand the sound and meaning of the inexpressible mantra. Originally, the meaning of the essence of clear awareness, see the essence of the unseen essence. This is the key to realizing liberation at the same time. The life force of all beings in samsara and nirvana, equally unite sentient beings with the Buddha. Accomplish the essence of the three immortal meanings. Liberate from the terrifying dangers of dualistic clinging and death. Always protect this meaning, my heart son. A A A (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Roman transliteration: a, without; unborn) Thus, maintain the samadhi for a moment. Thus, the basis of samsara and nirvana is liberated, and the self-born primordial Padmasambhava is naturally accomplished without seeking. From now on, be aware of the meaning of the dharmadhatu, understand the symbolic methods, hold the inseparable symbolic mudras, and work for the benefit of all beings. First, pick up the vajra and the skull cup. In the middle, abide in the inexpressible state. Finally, shake the vajra and stir the nectar, thereby fully obtaining the three seals of complete awareness skill. In the center of the unfathomable ocean of samsara, the Padmasambhava vajra body unstained by faults, guides all beings with eleven activities, and engages in the conduct of guiding infinite beings. Hold this symbol and understand its meaning. Thus said. Thus, in order to complete the ultimate of the four empowerments, gather the accomplishments of longevity, and for the sake of empowerment, visualize in this way. Visualize the master Padmasambhava in union with his consort, and the father's crown of the head emits the sound of a horse three times, generating the thought of dispelling all obstacles that interrupt your life. OṂ ĀḤ HŪṂ HRĪḤ VAJRA KRODHA HAYA GRĪVA HULU HULU NṚ BHRŪṂ VAJRA RAKṢA RAKṢA (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ ह्रीः वज्र क्रोध हय ग्रीव हुलु हुलु नृ भ्रूं वज्र रक्ष रक्ष, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ vajra krodha haya grīva hulu hulu nṛ bhrūṃ vajra rakṣa rakṣa, Om Ah Hum Hrih, Vajra Krodha Hayagriva, Hulu Hulu, Dance, Bhrum, Vajra Protect Protect) . GHANOD BYED 'BYUNG PO U TSA TA YA HŪṂ HŪṂ PHAṬ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: उत्सटय हुं हुं फट, Sanskrit Roman transliteration: ud tsa ṭa ya hūṃ hūṃ phaṭ, dispel Hum Hum Phat) Thus recite and set boundaries. Give each disciple a butter lamp to test their lifespan. The master holds the long arrow measuring lifespan in his right hand and waves it, and holds the lifespan ear of corn in his left hand, accompanied by music. OṂ ĀḤ HŪṂ HRĪḤ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ आः हूँ ह्रीः, Sanskrit Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ hrīḥ, Om Ah Hum Hrih) From the realm of great bliss and lotus adornment, the Dharmakaya Amitabha