Tibetan
ས་རྒྱན་ཆོས་གོས་གསོལ༔ འཇའ་འོད་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན༔ དགྱེས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས་པར་གྱུར༔ ཧཱུྃ༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་འདབ་བརྒྱད་ལ༔ ཐབས་ཤེས་དཀར་དམར་གདན་གྱི་སྟེང༔ རིམ་བཞིན་པདྨ་འབྱུང་གནས་མཐིང༔ རྡོ་རྗེ་གཡས་ལ་སྡིགས་མཛུབ་གཡོན༔ རང་འོད་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ པདྨ་སཾ་བྷ་དཀར་སྨུག་ཞལ༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་གཡས་དང་གཡོན༔ དགེ་སློང་ཚུལ་ཅན་འོད་ཟེར་དམར༔ བློ་ལྡན་མཆོག་སྲེད་དཀར་གསལ་མདོག༔ ཐོད་རྔ་པད་ཕོར་དར་དཀར་གསོལ༔ པདྨ་རྒྱལ་པོ་དམར་གསལ་སྐུ༔ ཐོད་རྔ་ལྕགས་སྒྲོག་མེ་ལོང་འཛིན༔ ཉི་མ་འོད་ཟེར་དམར་སེར་སྐུ༔ ཁ་ཊྭཱཾ་ཉི་ཟེར་རུས་རྒྱན་ཅན༔ ཤཱཀྱ་སེང་གེ་གསེར་མདོག་འོད༔ སྐྱིལ་ཀྲུང་དར་དམར་ས་གནོན་ཅན༔ སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོག་མཐིང་ནག་ཁྲོས༔ རྩེ་ལྔ་རྡོ་རྗེ་སྡིགས་མཛུབ་བཞེངས༔ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་དམར་སྨུག་ཁྲོས༔ རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་ཕུར་པ་འདེབས༔ ལ་ལ་དུར་ཁྲོད་རིན་ཆེན་ཆས༔ ལ་ལ་བཞེངས་བཞུགས་རོལ་སྟབས་ཅན༔ རིགས་བཞི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་གཙོ་དང་སྦྱོར༔ འཁོར་དུ་རིག་འཛིན་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར༔ གནས་བཞིར་འབྲུ་གསུམ་ཧྲཱིཿདང་མ༔ འོད་ཟེར་ཀུན་ནས་འཕྲོ་བཞིན་བཞུགས༔ ཧཱུྃ༔ གྲུ་ཆད་བཞི་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད༔ གསེར་ཁྱམས་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་སྡེ་དང༔ ཁྲག་ཁྱམས་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་སྐར་ལྟར་འཁྲིགས༔ སྒོ་བཞིར་དཔའ་བོ་སྡེ་བཞི་དཔུང་དང་བཅས༔ ཁོར་ཡུག་རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ སྟེང་འོག་འདོད་ཡོན་སྣམ་བུ་ལྷ་མོས་གཏིབས༔ གསལ་ལ་མ་འདྲེས་འཛུམ་བཞད་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག༔ བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་ཐུགས་དང་རོ་གཅིག་ཤར༔ བདག་ཉིད་ཐོད་ཕྲེང་སྐུ་ལ་སངས་རྒྱས་ཞིང༔ སྤྱི་བོར་ཁྲག་འཐུང་ལྔ་བཅུ་རྩ་བརྒྱད་དང༔ རྡོ་རྗེ་ རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ མགྲིན་པར་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ སྙིང་གར་བུདྡྷ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ བུདྡྷ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ལྟེ་བར་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ གསང་བར་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ རྩ་ཆེན་རྩ་ཕྲན་གྲངས་ལས་འདས་པ་རྣམས༔ མཁའ་འགྲོ་དཔའ་བོ་བསམ་ཡས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཕུང་པོ་དག་པ་རིགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ལྔ༔ འབྱུང་བ་དག་པ་རིགས་ཀྱི་ལྷ་མོ་ལྔ༔ རྣམ་ཤེས་དག་པ་ནང་གི་རྒྱལ་སྲས
Chinese
以大地庄严法衣供养，虹光交织的坛城中央，以喜悦之姿安住。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 其外层八瓣莲花上，方便智慧红白莲座之上，依次为莲花生（莲花生，藏文：པདྨ་འབྱུང་གནས།），身蓝色，右手金刚杵，左手期克印，与自光佛母无二双运。 莲花颅鬘（莲花颅鬘，藏文：པདྨ་སཾ་བྷ，梵文天城体：padma saṃbha，梵文罗马拟音：padma sambha，汉语字面意思：莲花生）白色带紫红色面容，右手金刚杵，左手颅碗，具比丘相，身红色光芒，具慧殊胜贪欲，白色明亮身色。 颅鼓莲花碗供养白绸，莲花国王（莲花国王，藏文：པདྨ་རྒྱལ་པོ།）红色明亮身，颅鼓铁钩持镜子，日光光芒红色黄色身，卡杖嘎日光骨饰，释迦狮子金色光芒，跏趺坐红色绸缎镇压大地，狮子吼声青黑色忿怒相，五股金刚杵期克印竖立，金刚橛红色带紫黑色忿怒相，五股金刚杵橛钉入，有的尸陀林珍宝装饰，有的站立安坐游戏姿态，四部族勇士空行围绕，秘密智慧与主尊结合，眷属为持明空行围绕，四处脉轮三字啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）和嘛（藏文：མ，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：嘛），光芒四射安住。 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 四角八供养天女，金门部族空行母百万眷属，血门护法誓盟者如繁星般密布，四门四部勇士及其军队，周围大天四方护法众围绕，上下欲妙绸缎天女遍布，清晰不杂笑容绽放吽声响彻，大乐光明与心意融为一体显现，自身颅鬘身即是佛刹土，顶轮饮血五十八尊，金刚 部空行父母，金刚部空行母众多围绕，喉间宝生部空行父母，宝生部空行母众多围绕，心间佛部空行父母，佛部空行母众多围绕，脐间莲花部空行父母，莲花部空行母众多围绕，密处事业部空行父母，事业部空行母众多围绕，主要支分脉无数，空行勇士自然成就，五蕴清净五部佛，五大清净五部佛母，五识清净内在王子。
English
Adorn the earth with Dharma robes, in the center of the rainbow-lit mandala, abide in a joyful manner. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) On the outer eight petals, upon the red and white seats of skillful means and wisdom, in order, is Padmasambhava (Tibetan: པདྨ་འབྱུང་གནས།), blue in color, with a vajra in his right hand and a threatening mudra in his left, inseparable union with his own light consort. Padma Sambhava (Tibetan: པདྨ་སཾ་བྷ, Sanskrit Devanagari: padma saṃbha, Sanskrit Romanization: padma sambha, Literal Chinese meaning: Lotus Born) with a white and purplish-red face, a vajra in his right hand and a skull cup in his left, in the aspect of a monk, with red rays of light, possessing wisdom and supreme desire, with a clear white complexion. Offering skull drums, lotus bowls, and white silk, Padma Gyalpo (Tibetan: པདྨ་རྒྱལ་པོ།) with a red and clear body, holding a skull drum, an iron hook, and a mirror, the sun's rays with a red and yellow body, a khatvanga adorned with sunlight and bones, Shakya Sengge with golden light, seated in vajra posture, pressing the earth with red silk, Singe Dra Dro with a dark blue and black wrathful expression, a five-pronged vajra with a threatening mudra raised, Dorje Grolö with a red and purplish-black wrathful expression, a five-pronged vajra phurba piercing, some adorned with charnel ground jewels, some standing, sitting, and in playful postures, surrounded by heroes and dakinis of the four families, secret wisdom combined with the main deity, surrounded by vidyadharas and dakinis as attendants, at the four places, the three syllables hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hrih) and ma (Tibetan: མ, Sanskrit Devanagari: म, Sanskrit Romanization: ma, Literal Chinese meaning: Ma), abiding while rays of light emanate from everywhere. Hūṃ! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) At the four corners, eight offering goddesses, hundreds of thousands of dakinis of the golden lineage, and protectors of the blood lineage, bound by oath, scattered like stars, at the four gates, four groups of heroes with their armies, surrounded by the great kings and protectors of the directions, above and below, desire qualities and silk cloths spread by goddesses, clear and unmixed, smiles blooming, the sound of Hūṃ resounding, great bliss and clear light arising as one taste with the mind, one's own skull garland body is the Buddhafield, on the crown of the head, fifty-eight blood-drinking deities, and the Vajra family dakini father and mother, surrounded by many dakinis of the Vajra family, at the throat, the Ratna family dakini father and mother, surrounded by many dakinis of the Ratna family, at the heart, the Buddha family dakini father and mother, surrounded by many dakinis of the Buddha family, at the navel, the Padma family dakini father and mother, surrounded by many dakinis of the Padma family, at the secret place, the Karma family dakini father and mother, surrounded by many dakinis of the Karma family, the main and branch channels, countless in number, spontaneously accomplished as dakinis and heroes, the purification of the aggregates as the five Buddha families, the purification of the elements as the five goddess families, the purification of consciousness as the inner princes.