Tibetan
ས་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཞི་བའི་བཏུང་བ་བཞིན་མྱངས་པས༔ མཆོག་གི་ཡེ་ཤེས་མྱུར་ཐོབ་ན༔ ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྨོས་ཅི་དགོས༔ ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་སྐོང༔ ཚེ་བསྲིང་ནད་ཞི་གདོན་ཀུན་འཕྲོག༔ མཐོང་ཚོར་མྱང་རེག་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡིས་བྱིན་བརླབ་འགྱུར༔ སྣོད་ལྡན་སློབ་མ་རྗེས་བཟུང་ན༔ སླར་ཡང་བདུད་རྩིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པ་སྔར་ལྟར་གསལ༔ མཎྜལ་འབུལ་ཞིང་གསོལ་བ་གདབ༔ ཧོ༔ ཁྱབ་བདག་པདྨ་བཛྲ་རྩལ༔ བདེ་བ་མཆོག་གི་ཧེ་རུ་ཀས༔ བདུད་རྩི་གསང་ བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བའི་དབང་བསྐུར་སྩོལ༔ ཞེས་ཞུ་རྒྱུད་སྦྱང་ལྷར་བསྐྱེད་ལ༔ ཡེ་ཤེས་དབབ་ཅིང་བརྟན་པར་བྱ༔ བདུད་རྩིའི་ཕོ་བྲང་སྤྱི་བོར་བཀོད༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གསང་བ་མཆོག་གི་དགྱེས་པ་ན༔ ཐམས་ཅད་བདག་ཉིད་རྟག་ཏུ་བཞུགས༔ དོན་དམ་བདུད་རྩི་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་འོད་གསལ་དབྱིངས༔ ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩི་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཁ་སྦྱོར་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ རྟགས་ཀྱི་བདུད་རྩི་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྣོད་བཅུད་རིགས་ལྔའི་རོལ་པར་ཤར༔ རྫས་ཀྱི་བདུད་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་བཅུད་དུ་འཁྱིལ༔ རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་ཡི༔ བདུད་རྩི་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེས༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཡོངས་རྫོགས་ཤོག༔ རྟགས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་བས༔ སྣང་སྟོང་བུམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྫས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་བས༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཆོས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡེ་ཤེས་གསུམ་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ དོན་གྱི་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་བས༔ བློ་འདས་བཞི་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ སྣང་གྲགས་ལྷ་དང་སྔགས་སུ་སྨིན༔ རྟོག་ཚོགས་འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་གྲོལ༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཐམས་ ཅད་ཀུན༔ ཧེ་རུ་ཀ་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ སྒྲུབ་སྔགས་ཤམ་བཅས་ཛཔ྄་དབྱངས་བྱ༔ ཀཱ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཞེས་སོགས་བརྗོད་ཅིང་གནས་གསུམ་བཞག༔ སྨན་གྱི་ཕོ་བྲང་ཞལ་དབྱེ་སོགས༔ ཇི་ལྟར་སྨོས་པ་བཞིན་དུ་བྱ༔ ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་དགའ་སྟོན་སྤེལ༔ དབང་འདི་ལན་གཅིག་འབྲེལ་བས་ཀྱང༔ མི་མཐུན་ཀུན་ཞི་ཡེ་ཤེས་འཕེལ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གདུང་འཛིན་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་རིགས་སུ་ངེས་པར་འགྱུར༔ དེ་ལྟར་བསྙེན་པས་རྫས་སྦྱངས་ཤིང༔ བསྒྲུབ་པས་ཡེ་ཤེས་བཅུད་དུ་བསྐྱིལ༔ ལས་སྦྱོར་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ཡིས༔ རང་གཞན་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཞི༔ རིང་པོ
Chinese
于一切处，如饮甘露般受用，若速得胜妙之智慧，何须言说共同成就？尤能圆满誓言之亏损，延寿、息病、夺一切魔祟，所见、所觉、所尝、所触一切皆，为黑汝嘎所加持转变。若摄受具器之弟子，则再次甘露之坛城，本尊与眷属如前般明现，献曼扎并作祈请： hó！ 遍主莲花金刚力，大乐至上之黑汝嘎，于甘露秘密之坛城中，祈赐成熟解脱之灌顶！ 如是祈请，修习传承，生起本尊，降智慧并使之稳固，甘露之宫殿安置于顶门。 嗡啊吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽） 秘密殊胜之喜乐中，一切自性恒时安住，胜义甘露法身，不可思议光明界，法性甘露圆满受用身，双运大乐智慧身，表征甘露化身，显现为五蕴五界之游舞，物质甘露五种，根枝精华凝聚，具有本尊与眷属之，甘露秘密大坛城，为种姓之子作灌顶，愿成就殊胜与共同悉地！ 以表征甘露作灌顶，愿得显空宝瓶之灌顶！ 以物质甘露作灌顶，愿得大乐秘密之灌顶！ 以法性甘露作灌顶，愿得智慧三灌顶！ 以胜义甘露作灌顶，愿得超智四灌顶！ 显现声响成熟为本尊与咒语，分别念消融于光明界，所见所闻所忆所触一切皆，愿与黑汝嘎无二无别！ 修持咒语及诵持，卡雅 嘉纳 阿比钦扎 嗡！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：काय ज्ञान अभिषिञ्च ओम्，梵文罗马拟音：kāya jñāna abhiṣiñca om，汉语字面意思：身智灌顶嗡） 如是等念诵，并于三处安立，开启药之宫殿等，如所说般而行，诵吉祥颂并行欢宴，此灌顶仅一次结缘，亦能息灭一切不顺，增长智慧，必将成为黑汝嘎光荣血脉之，金刚种姓。 如是修持净化物质，修习使智慧凝聚成精华，以事业手印取成就，自他凡结缘者皆成具义。 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） 一切共同成就之基，长久
English
In all places, experiencing as if drinking nectar, if one quickly attains the supreme wisdom, what need is there to mention common accomplishments? Especially, it fulfills the broken vows, prolongs life, pacifies diseases, and steals away all evil spirits. All that is seen, felt, tasted, and touched, is transformed by the blessing of Heruka. If a worthy disciple is accepted, then again the mandala of nectar, the deity and retinue appear as before. Offer the mandala and make supplications: Ho! All-pervading Padma Vajra Power, Supreme Blissful Heruka, in the secret mandala of nectar, please bestow the empowerment of maturation and liberation! Thus, request, practice the lineage, generate the deity, descend wisdom and make it stable, place the palace of nectar on the crown of the head. Om Ah Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum) In the supreme bliss of secrecy, all self-nature constantly abides, ultimate nectar Dharmakaya, inconceivable luminous realm, Dharma nectar Sambhogakaya, union great bliss wisdom body, symbolic nectar Nirmanakaya, appearing as the play of the five aggregates and five elements, material nectar five kinds, root branches essence condensed, with the deity and retinue, the great secret mandala of nectar, bestowing empowerment to the son of the lineage, may the supreme and common siddhis be completely fulfilled! By bestowing empowerment with symbolic nectar, may one obtain the empowerment of the illusory emptiness vase! By bestowing empowerment with material nectar, may one obtain the empowerment of great bliss secrecy! By bestowing empowerment with Dharma nectar, may one obtain the third wisdom empowerment! By bestowing empowerment with ultimate nectar, may one obtain the fourth beyond intellect empowerment! Appearances and sounds mature into deities and mantras, conceptual thoughts dissolve into the luminous realm, all that is seen, heard, remembered, and touched, may it be inseparable from Heruka! Practice the mantra and chant with sham, Kaya Jnana Abhisincha Om! (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: काय ज्ञान अभिषिञ्च ओम्, Sanskrit Romanization: kāya jñāna abhiṣiñca om, Literal Chinese meaning: Body Wisdom Empowerment Om) Thus, recite and place in the three places, open the palace of medicine, etc., do as it is said, recite auspicious verses and hold a feast, even connecting with this empowerment once, can pacify all disharmony and increase wisdom, one will surely become the Vajra lineage of the glorious bloodline of Heruka. Thus, purify the substances by approaching, cultivate and condense wisdom into essence, by taking accomplishments through action mudra, may all connections with oneself and others become meaningful. Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) The basis of all common accomplishments, long