Tibetan
་རི་མོ་གང་ཤར་ཀུན་ལ་ཐེབས་པར་གྱིས་ཤིག །དྲུག་པ་སྒོ་གསུམ་གྱི་སྤྱོད་ལམ་ཇི་ལྟར་སྤྱད་ཀྱང་རྣལ་འབྱོར་འདི་དག་དང་མི་འབྲལ་བར་སྤྱོད་པ་ལ་བསླབ་དགོས་པར་གདམས་པ་ལེགས་པར་གསན་འཚལ། དེང་ནས་བརྩམ་སྟེ་དུས་ཀུན་ཏུ༔ མཆོད་པ་ཀུན་དང་རབ་ལྡན་པས༔ རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ལ༔ བླ་མེད་མཆོད་སྤྲིན་དག་གིས་མཆོད༔ ཆུ་སྦྱིན་ཅ་ཏི་གདབ་པ་དང༔ སྦྱིན་སྲེག་གཏོར་མའི་རིམ་པ་དག༔ ཉིན་རེ་བཞིན་དུ་སྤྱད་པར་བྱ༔ ཕྱག་བཙལ་བསྐོར་བ་རྒྱུད་འདོན་དང༔ ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་བྱ་བ་ཀུན༔ ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དང་རབ་ལྡན་པའི༔ རྣལ་འབྱོར་ཅན་གྱིས་རབ་ཏུ་སྤྱོད༔ འགྲོ་དང་འདུག་དང་འཆག་པ་དང༔ ཉལ་དང་བཟའ་བཏུང་གོས་གྱོན་སོགས༔ བག་ཡོད་དྲན་དང་སྤྱོད་ལྡན་པས༔ རྣལ་འབྱོར་རབ་ཏུ་ལྡན་པར་བྱ༔ ཕུང་པོ་ཡབ་ཡིན་ཁམས་རྣམས་ཡུམ་ཉིད་དོ༔ སྐྱེ་མཆེད་སེམས་དཔའ་སེམས་མའི་ཚོགས༔ དེ་སོགས་ལྷ་ཡི་རང་བཞིན་ཏེ༔ བདག་གཞན་དབྱེར་མེད་འགྲོ་ཀུན་ལྷ་ཚོགས་སོ༔ འབྱུང་བཞི་རྩི་ཤིང་ནགས་ ཚལ་སོགས༔ གང་སྣང་ལྷ་ཉིད་མ་ཡིན་མེད༔ འབྱུང་བའི་སྒྲ་སྐད་གྲགས་སྟོང་བཟླས་པ་སྔགས༔ ཅི་དྲན་གང་རྟོག་མི་དམིགས་ཆོས་ཉིད་དོ༔ མདོར་ན་རྣལ་འབྱོར་ཅན་དག་གིས༔ ལྷ་སྔགས་ཏིང་འཛིན་མ་ཡིན་པ༔ མི་མཐོང་མི་ཐོས་དྲན་པར་མིན༔ གལ་ཏེ་མཐོང་ཐོས་རྣལ་འབྱོར་མིན༔ དེ་ཕྱིར་རྣལ་འབྱོར་རབ་ཏུ་འབད༔ རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པས་མི་བྱ་བ༔ གང་ཡང་ཡོད་པ་མ་ཡིན་པས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་དེང་ནས་བཟུང་ནས་ནི༔ ཇི་སྲིད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་མ་སྟོངས་བར༔ འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་མི་བཟོད་ཀུན་སྐྱོབས་ཤིག༔ སྨིན་གྲོལ་དག་པའི་ས་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཁོད༔ བདུན་པ་དབང་གི་སྲོག་དམ་ཚིག་བསྲུང་བ་ཁོ་ན་ལ་རག་ལས་པ་ཡིན་པས་འདའ་དཀའ་རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་བསྒྲག་པ་འདི་ལ་གསོན་ཅིག །ཀྱེ་ཧོ༔ ཉོན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ༔ ང་ཡི་གསང་སྔགས་ཚུལ་ཆེན་ཟབ་མོ་འདི༔ སྣོད་མིན་བློ་དམན་རིགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ༔ རྟག་ཏུ་གསང་ཞིང་རང་གིས་སྤྱད་པར་གྱིས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་རྟག་ཏུ་མི་སྨད་ཅིང༔ བདེ་གཤེགས་བཀའ་ལས་འདའ་མི་བྱ༔ ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་མི་གཏང་ལ༔ རྟག་ཏུ་ཟབ་མོའི་སྔགས་རྣམས་བརྗོད༔ རྡོ་རྗེའི་སྤུན་ལ་མི་ཁྲོ་ཞིང༔ འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཅི་ཕན་བྱ༔ གསང་བ་བསྒྲག་པར་མི་བྱ་ཞིང༔ ཚོགས་དང་གཏོར་མ་རྒྱུན་མི་བཅད༔ ཕུང་པོ་མི་སྨད་གསང་བར་ལྡན༔ དོན་ལ་ཐེ་ཚོམ་མི་ཟ་ལ༔ གྲུབ་མཐའ་ཀུན་ལ་སྨད་མི་བྱ༔ དམ་ཚིག་མེད་དང་མི་སྡོང་ཞིང༔ བུད་མེད་སྨད་པར་ཡོངས་མི་བྱ༔ སྐུ་གསུམ་ཕྱག་རྒྱ་མི་གཏང་ལ༔ རྟག་ཏུ་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་བསམ༔ མདོར་ན་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི༔ ས་མ་ཡ་ལས་འདའ་མ་བྱེད༔ སླར་ཡང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གཉན་པོ་བཟུང་ཟིན་ནས་ཁེ་ཉེན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བས་ཟབ་ཅིང་གཉན་པའི་དོན་བཤད་པ་ཡིན་པས་ལེགས་པར་གསན་ཅིང་དོན་ཐུགས་ལ་ངེས་པར་འཚལ། རྡོ་རྗེ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྃ༔ དམ་ཚིག་འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ༔ ཚུལ་མིན་སྨྲས་ཤིང་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ན༔ ལས་ཀྱི་ཁྲོ་བོས་མགོ་འགས་སྙིང་ཁྲག་འཐུང༔ མནར་མེད་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་རྟག་ཏུ་སྐྱེ༔ དམ་ཚིག་ལྡན་པས་རྟག་ཏུ་སྤྱད་བྱས་ན༔ རྒྱལ་བའི་སྲས་འགྱུར་སིདྡྷི་མ་ལུས་ཐོབ༔ རྟག་ཏུ་དོན་གྲུབ་བདེ་དང་ལྡན་པ་སྟེ༔ འགྲོ་བའི་དཔལ་དང་དེད་དཔོན་མགོན་དུ་འགྱུར༔ ང་ཡིས་ཁྱེད་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་བརླབས་མཐུས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ཀྱི་སྙིང་ལ་རབ་ཞུགས་ཀྱིས༔ ཚུལ་དང་ལྡན་ན་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་མཛད༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་སྙིང་ནས་དྲངས་ཏེ་གཤེགས༔ ཨོཾ་གུ་ཡ་སརྦ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཅེས་རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག །ཇི་སྐད་བསྒོས་པ་དེ་ལས་ནམ་ཡང་འདའ་བར་མི་བཟོད་པ་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ནན་ བྱིན་པ་སྙིང་གའི་མི་ཤིགས་པའི་ཐིག་ལེ་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ཤིག །ནང་མཆོད་བསྲེས་པའི་དུང་ཆུ་སྦྱིན་ལ། འདི་ནི་གསང་བ་མི་བཟད་འབར་བའི་ཆུ༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ན་ལུས་ངག་འཇོམས་པར་བྱེད༔ དུག་ཆུར་གྱུར་ནས་རབ་ཏུ་བསྲེག་པར་འགྱུར༔ དམ་ཚིག་ལྡན་ན་འདོད་པའི་དོན་ཇི་བཞིན༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཡཀྵ་རཀྵ་ཤ་ཧཱུྃ༔ དེང་ནས་བུ་གཉིས་དམ་གཅིག་པས༔ ངས་བཤད་པ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ རྒྱལ་བའི་གསུང་ལྟར་ཉན་པར་གྱིས༔ ཇི་སྐད་བསྒོས་པ་ཐམས་ཅད་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྲུང་བའི་བློ་གྲོས་རབ་ཏུ་བརྟན་པས་མི་ལྡོག་པར་དམ་བཅའ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་ཡིས༔ ཇི་ལྟར་གསུངས་ཤིང་བཀའ་བསྩལ་པ༔ མ་ལུས་བདག་གིས་བསྒྲུབ་བྱ་ཞིང༔ སྲོག་གི་ཕྱིར་ཡང་མི་གཏོང་བས༔ བླ་མས་རྗེས་སུ་བཟུང་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་བྱར་གཞུག་གོ །བརྒྱད་པ་བྱིན་རླབས་ཡོངས་རྫོགས་གཏོར་མའི་དབང་བསྐུར་བ་ལ། ཐོག་མར་གཏོར་ཆེན་ཉིད་བླ་མ་རིག་འཛིན་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་བྱིན་ཐིབས་སེ་བཞུགས་པ་ལ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོས་མཆོད་ཅིང་གླུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་མོས་བསྟོད་པ་བྱས་ པའི་མོས་པས་མཆོད་བསྟོད་
Chinese
愿所有显现的形象都得以加持。第六，无论如何修持三门的行为，都要学习不离这些瑜伽而行持的教诲，请好好听闻。从今以后直至永远，以一切供养圆满具足，于诸佛的无量刹土中，以无上供云而作供养。水施加持，修设坛城，以及火供朵玛的仪轨，每日都要行持。顶礼、绕转、念诵经典，以及身语意的所有行为，都要以四印圆满具足的瑜伽士来行持。行走、安住、散步，以及睡眠、饮食、穿衣等等，以谨慎、正念和具足行为，来圆满具足瑜伽。五蕴是父亲，诸界是母亲，十二处是勇士勇母的集合，这些都是天尊的自性，无有自他之别，一切众生都是天尊的集合。四大、草木、森林等等，所有显现的无一不是天尊。诸元素的音声，声响空性，念诵咒语，无论忆念什么，无论思维什么，都是不可思议的法性。总之，瑜伽士们，不是天尊、咒语、禅定，就不要去看，不要去听，不要去忆念。如果看到听到，就不是瑜伽士。因此，要努力修持瑜伽。具足瑜伽者，没有什么不能做的。有缘之子，从今以后，直至轮回大海未空之际，救护一切众生无法忍受的痛苦。你将安住于成熟解脱的清净之地。第七，要知道，获得灌顶的命脉完全依赖于守护誓言，所以请听闻这难以违越的金刚誓言。奇哉！谛听，具缘种姓之子！我的甚深秘密真言之法，对于非器、劣慧之辈，一切种姓，都要恒常保密，自己修持。不要总是诽谤金刚上师，不要违越善逝之教，不要舍弃天尊的慢心，恒常念诵甚深咒语。不要对金刚兄弟发怒，做一切利益众生的事。 不要宣扬秘密，不要中断会供和朵玛，不要诽谤五蕴，要具有秘密。不要对意义产生怀疑，不要诽谤一切宗派，不要与无誓言者交往，不要诽谤妇女，三身顶礼。
English
May all appearing images be blessed. Sixth, no matter how you practice the conduct of the three doors, you must learn to practice without separating from these yogas. Please listen well to the instructions. From now until forever, with all offerings perfectly complete, in the boundless realms of the Victorious Ones, offer with supreme clouds of offerings. Water offerings, setting up mandalas, and the rituals of fire offerings and tormas, should be practiced daily. Prostrations, circumambulations, reciting scriptures, and all actions of body, speech, and mind, should be practiced by yogis who are perfectly complete with the four mudras. Walking, sitting, strolling, and sleeping, eating, drinking, wearing clothes, etc., with mindfulness, awareness, and virtuous conduct, perfect the yoga. The aggregates are the father, the elements are the mother, the sense bases are the assembly of heroes and heroines, all these are the nature of deities, without self or other, all beings are the assembly of deities. The four elements, plants, forests, etc., whatever appears is none other than the deity. The sound of the elements, the emptiness of sound, reciting mantras, whatever is remembered, whatever is thought, is the inconceivable nature of reality. In short, yogis, do not see, do not hear, do not remember what is not deity, mantra, or samadhi. If you see or hear, you are not a yogi. Therefore, strive to practice yoga. There is nothing that a yogi who possesses yoga cannot do. Fortunate son, from now until the ocean of samsara is emptied, protect all beings from unbearable suffering. May you dwell in the pure land of ripening and liberation. Seventh, know that the life force of empowerment depends entirely on keeping vows, so listen to this unbreakable vajra commitment. Kyeho! Listen, fortunate son of noble lineage! This profound secret mantra dharma of mine, to those who are not vessels, of inferior intelligence, all lineages, always keep secret and practice yourself. Never denigrate the vajra master, do not transgress the teachings of the Sugata, do not abandon the pride of the deity, always recite profound mantras. Do not be angry with vajra brothers, do whatever benefits all beings. Do not proclaim secrets, do not interrupt tsog and tormas, do not denigrate the aggregates, possess secrecy. Do not doubt the meaning, do not denigrate all philosophical systems, do not associate with those without vows, do not denigrate women, prostrate to the three kayas.
Chinese
不要放弃，恒常思念心之金刚。总之，不要违背根本和支分的誓言。再次，既然已经受持了密咒的猛烈誓言，因为利害关系极其重大，所以宣说甚深而猛烈之义，请好好听闻，并将意义铭记于心。手持金刚。吽！此誓言乃是智慧金刚之身，如果不如法宣说且破损，业之忿怒者将爆裂头颅，吸饮心血，恒常转生于无间金刚地狱。如果具有誓言者恒常修持，将成为胜者的儿子，获得所有悉地，恒常成就意义，具足安乐，成为众生的荣耀、导师和怙主。我以对您们灌顶加持之力，上师、本尊、天神和空行母众，今日融入您的心中，如果如法，则会加持，如果誓言破损，则将从心中取出而离去。嗡 咕雅 萨瓦 班匝 泽达 迪叉 隆（藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་སརྦ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་ལྷན།，梵文天城体：ॐ गुह्य सर्व वज्र चित्त तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：oṃ guhya sarva vajra citta tiṣṭha lhan，汉语字面意思：嗡，秘密，一切，金刚，心，住，隆）。如是，将金刚置于头顶。观想从如是所说中永不退转的金刚水加持融入心间不坏明点。给予混合内供之海螺水。此乃秘密不可思议燃烧之水，如果誓言破损，将摧毁身语，变成毒水而猛烈焚烧。如果具有誓言，则如愿以偿，以此智慧甘露之水得以成就。嗡 班匝 萨玛雅 阿弥里达 乌达嘎 塔 塔 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र समय अमृत उदक ठः ठः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya amṛta udaka ṭhaḥ ṭhaḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，甘露，水，吒，吒，吽）。嗡 昂 咕夏 雅 萨玛雅 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आः गुह्य समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ guhya samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，秘密，誓言，吽）。班匝 雅叉 Raksha 夏 吽（藏文：བཛྲ་ཡཀྵ་རཀྵ་ཤ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र यक्ष रक्ष श हुं，梵文罗马拟音：vajra yakṣa rakṣa śa hūṃ，汉语字面意思：金刚，夜叉，守护，夏，吽）。从今以后，师徒二人誓言合一，对于我说之语，不要有任何怀疑，如听闻胜者之语一般。如是所说的一切，以如法守护之坚定智慧，毫不动摇地发誓，复诵此誓言。主尊金刚持，如何宣说和命令，所有我皆将成办，即使为了生命也不放弃，祈请上师摄受。念诵三遍。第八，圆满加持朵玛灌顶。首先，观想巨大的朵玛本身，上师、持明、三根本、诸佛的坛城，连同所依和能依，充满加持而安住，以外内秘密的无量供云供养，并以智慧之歌的乐音赞颂，以虔诚之心进行供养和赞颂。
English
Do not give up, always contemplate the vajra of the mind. In short, do not transgress the samaya of the root and branches. Again, since you have already taken the fierce vows of mantra, because the benefits and harms are extremely great, I will explain the profound and fierce meaning, so please listen carefully and keep the meaning in your heart. Hold the vajra. Hūṃ! This samaya is the body of the wisdom vajra. If you speak improperly and break it, the wrathful ones of karma will burst your head and drink your heart's blood. You will always be reborn in the vajra hell of uninterrupted suffering. If you always practice with samaya, you will become a son of the victorious ones and obtain all siddhis. You will always accomplish your goals and be happy, becoming the glory, guide, and protector of beings. By the power of my empowerment and blessing to you, may the gurus, yidams, deities, and assemblies of ḍākinīs enter your heart today. If you are virtuous, they will bless you. If you break your samaya, they will be drawn out of your heart and depart. Oṃ guhya sarva vajra citta tiṣṭha lhan (藏文：ཨོཾ་གུ་ཡ་སརྦ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་ལྷན།，梵文天城体：ॐ गुह्य सर्व वज्र चित्त तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：oṃ guhya sarva vajra citta tiṣṭha lhan，汉语字面意思：嗡，秘密，一切，金刚，心，住，隆). Thus, place the vajra on your head. Visualize that the vajra water of commitment, which you cannot bear to deviate from as instructed, dissolves into the indestructible bindu in your heart. Give conch water mixed with inner offering. This is the secret, unbearable, blazing water. If the samaya is broken, it will destroy the body and speech, turn into poison water, and burn fiercely. If you have samaya, your desired goals will be accomplished as they are. May this water of wisdom nectar accomplish it. Oṃ vajra samaya amṛta udaka ṭhaḥ ṭhaḥ hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་མྲྀཏ་ཨུ་ད་ཀ་ཋ་ཋ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र समय अमृत उदक ठः ठः हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya amṛta udaka ṭhaḥ ṭhaḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，誓言，甘露，水，吒，吒，吽). Oṃ āḥ guhya samaya hūṃ (藏文：ཨོཾ་ཨཾ་གུ་ཤ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ आः गुह्य समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ guhya samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，啊，秘密，誓言，吽). Vajra yakṣa rakṣa śa hūṃ (藏文：བཛྲ་ཡཀྵ་རཀྵ་ཤ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र यक्ष रक्ष श हुं，梵文罗马拟音：vajra yakṣa rakṣa śa hūṃ，汉语字面意思：金刚，夜叉，守护，夏，吽). From now on, the two, teacher and disciple, are one in samaya. Do not doubt what I say. Listen as if you were listening to the words of the victorious ones. Vow irrevocably with a mind of great steadfastness to protect all that has been instructed in accordance with the Dharma. Repeat this vow. O principal Vajradhara, whatever you have said and commanded, I will accomplish it all, and I will not give it up even for my life. Please, Guru, hold me in your care. Have them say it three times. Eighth, the complete blessing of the torma empowerment. First, visualize the great torma itself, the guru, vidyādhara, three roots, and the mandala of the victorious ones, together with what supports and is supported, abiding filled with blessings. Offer vast clouds of outer, inner, and secret offerings, and praise them with the music of the song of wisdom. With devotion, make offerings and praise.