Tibetan
བསྣམས་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཛད་པ་ཟ་འོག་གི་བེར་དང་མན་ཏྲི་དམར་སེར་གྱི་ཆོས་གོས་གསོལ་བ། ཤེའུའི་སྙན་ཞུ་རྒོད་པོའི་རྩེ་རྒྱལ་དང་དར་སྣ་ལྔས་མཚན་པའི་པད་ཞྭ་གསོལ་བ། ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་རེ་དང་བཅས་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་པདྨའི་སྡོང་པོ་བཅུ་དྲུག་ཉི་ཟླའི་གདན་དང་བཅས་པ་ལ། ཧཱུྃ་བཅུ་དྲུག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཤར་གྱི་བཞི་ལ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ། རྡོ་རྗེ་ཆོས། རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་རྩལ། རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་མཛད། ལྷོའི་བཞི་ལ་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། པྲ་བྷ་ཧསྟི། གུ་ཧྱ་དེ་བ། ཧཱུྃ་ཀཱ་ར། ནུབ་ཀྱི་བཞི་ལ་ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ། ཨིནྡྲ་བྷཱུ་ཏི། སངས་རྒྱས་གསང་བ། རྡོ་རྗེ་ཡང་དབང་གཏེར། བྱང་གི་བཞི་ལ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ། བི་མ་ལ་མི་ཏྲ། དེ་བ་ཙནྡྲ། མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན། རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་གྱི་ཆ་བྱད། ན་བཟའ་མན་ཏྲིའི་ལྷབ་ལྷུབ་དང་། ཁ་ཊྭཱཾ་གས་མཚན་པ། པཎ་ཞྭ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་གསོལ་ཞིང་། རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་དུ་བཞུགས་པའོ། །གྲུ་ཆད་བཞིའི་ ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ། རོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྟེང་དུ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གིང་དང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དཀར་ཞིང་ཡབ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། ལྷོར་རིན་ཆེན་གིང་དང་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མ་སེར་ཞིང་ཡབ་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་པདྨ་གིང་དང་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དམར་ཞིང་ཡབ་པདྨ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་གིང་དང་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་ལྗང་ཞིང་ཡབ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཡབ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་གཡོན་ན་ཐོད་པ་བདུད་རྩིས་གང་བ། ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གིས་བཀང་བ་བསྣམས་པ། ཞབས་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པ། རིན་པོ་ཆེ་དང་རུས་པས་བརྒྱན་པའོ། །མཚམས་བཞིར་བདེ་གཤེགས་གིང་བཞི་དང་། ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་འགྲོ་མ་བཞི་མཐིང་ག །ཡབ་འཁོར་ལོས་མཚན་པའི་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་ཞིང་། ཡུམ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་བརྐྱང་བསྐུམ་དུ་བཞུགས་པ། རིན་པོ་ཆེ་དང་རུས་པས་བརྒྱན་པའོ། ཁྱམས་ཀྱི་ཕྱོགས་བཞིར་རོའི་གདན་ཕྱི་མ་ནང་གི །ནང་རིམ་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ཤར་ནས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་མཁའ་འགྲོ་ཞི་བ་མཚོ། དཀར་མོ་ལས་བྱེད་མ། རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་མ། སེར་མོ་ལས་བྱེད་མ། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། དམར་མོ་ལས་བྱེད་མ། རྡོ་རྗེ་ཕྲ་མེན་མ། ལྗང་མོ་ལས་བྱེད་མ་རྣམས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། རིན་པོ་ཆེ་དང་རུས་པས་བརྒྱན་པ། དེ་ཐམས་ ཅད
Chinese
手持。双足结金刚跏趺坐，身穿丝绸披风和红黄色的曼陀衣。头戴饰有雪域鹫顶和五彩绸缎的莲花帽。心间有日月，其上有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。其外围有十六瓣莲花茎，带有日月坐垫。由十六个吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字完全转化而来。东方的四位是：大导师嘎绕多吉、金刚法、金刚猛厉力、金刚吽作。南方的四位是：妙吉祥友、光吉祥、秘密天、吽嘎惹。西方的四位是：龙树心要、印札菩提、佛密、金刚自在宝。北方的四位是：师利星哈、毗玛拉米扎、天自在、海生金刚。所有这些都具有各自方位的颜色。具有持明导师的装束，穿着飘逸的曼陀衣，饰有卡杖嘎，头戴班智达帽，佩戴花鬘，手持金刚杵和颅骨碗，以金刚跏趺坐姿安住。四个角隅的八个方位上，在八具尸体之上。东方是金刚敬和金刚空行母，白色，父亲手持金刚杵。南方是宝生敬和宝生空行母，黄色，父亲手持珍宝。西方是莲花敬和莲花空行母，红色，父亲手持莲花。北方是事业敬和事业空行母，绿色，父亲手持宝剑。父亲们左手拿着盛满甘露的颅骨碗。母亲们右手拿着弯刀，左手拿着盛满鲜血的颅骨碗。双足以伸屈姿势安住。以珍宝和骨饰庄严。四个方位是四位如来敬和四位法界空行母，蓝色。父亲手持饰有法轮的弯刀和颅骨碗，母亲手持弯刀和颅骨碗，以伸屈姿势安住。以珍宝和骨饰庄严。外院的四个方位上，有尸体的垫子，外侧是内侧的。内层方位的八个方位上，从东方开始依次是：空行寂静海、白色作事母、金刚降魔母、黄色作事母、金刚亥母、红色作事母、金刚铁钩母、绿色作事母，都手持弯刀和颅骨碗，以珍宝和骨饰庄严。所有这
English
Holding. The feet are in the vajra posture, wearing a silk cloak and red-yellow mantra robes. Wearing a lotus hat adorned with a snow-mountain vulture peak and five-colored silks. At the heart, there is a sun and moon disc, on which is a Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Outside of that, there are sixteen lotus stems with sun and moon cushions. From the complete transformation of sixteen Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) syllables. The four in the east are: the great teacher Garab Dorje, Vajra Dharma, Vajra Wrathful Power, Vajra Hūṃ Maker. The four in the south are: Manjushri Mitra, Prabha Hasti, Guhya Deva, Hūṃkāra. The four in the west are: Nagarjuna Heart Essence, Indrabhūti, Buddha Guhya, Vajra Yangdak Treasure. The four in the north are: Śrī Siṃha, Vimala Mitra, Deva Chandra, Lotus Born Vajra. All of them have the colors of their respective directions. They have the appearance of vidyādhara teachers, with fluttering mantra robes, adorned with khaṭvāṅgas, wearing paṇḍita hats, adorned with garlands of flowers, holding vajras and skull cups, and seated in the vajra posture. In the eight directions of the four corners, on top of eight corpses. In the east, there are Vajra Giṅ and Vajra Ḍākinī, white, the father holding a vajra. In the south, there are Ratna Giṅ and Ratna Ḍākinī, yellow, the father holding a jewel. In the west, there are Padma Giṅ and Padma Ḍākinī, red, the father holding a lotus. In the north, there are Karma Giṅ and Karma Ḍākinī, green, the father holding a sword. The fathers hold skull cups filled with nectar in their left hands. The mothers hold curved knives in their right hands and skull cups filled with blood in their left hands. They are seated in a posture of extending and contracting their legs. They are adorned with jewels and bone ornaments. In the four intermediate directions, there are four Sugata Giṅs and four Dharmadhātu Ḍākinīs, blue. The fathers hold curved knives and skull cups marked with wheels, and the mothers hold curved knives and skull cups, seated in a posture of extending and contracting their legs. They are adorned with jewels and bone ornaments. In the four directions of the courtyard, there are corpse cushions, the outer ones inside. In the eight directions of the inner layer, starting from the east, in order: Ḍākinī Peaceful Ocean, White Working Mother, Vajra Demon Subduer, Yellow Working Mother, Vajra Sow, Red Working Mother, Vajra Iron Hook Mother, Green Working Mother, all holding curved knives and skull cups, adorned with jewels and bone ornaments. All of th