Tibetan
་བརྒྱད་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་དང་། འབྱུང་བ་རླུང་གི་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཨཿནྲྀཿཧཱུྃ་གསུམ་གྱི་རྣམ་པར་ཏིང་ངེ་འཛིན་གསལ་བར༴ སོགས་འགྲེ །ཧཱ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཤེ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཞེས་བཟླ། ཐུན་མཐར་ཚེ་འགུགས་པ་ནི། བདག་མདུན་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྦྱོར་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས་པས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཚེའི་བཅུད་ཀྱིས་གང་བར་བསྒོམ། ཚེའི་ཕོ་ཉ་ལྷ་མོ་བཞི། མགྱོགས་མ་བཞི་དང་། སྒོ་མ་རྣམས་ཀྱིས་རང་རང་གི་བུམ་པར་ཚེའི་བཅུད་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཤིང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་བུམ་པར་སིབ་རུག་རུག་བླུག་སྟེ་ཆིལ་གྱིས་གང་ནས་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ལ་ཡང་སྔགས་སྒྲ་ཏི་རི་རི་དབང་བསྐུར། བུམ་བཅུད་སྤྱི་བོར་བླུགས་པས་ལུས་དཀར་ལྟེམ་གྱིས་གང་། དྭངས་མ་ཐམས་ཅད་སྙིང་གའི་ནྲྀཿལ་ཐིམ་པས་བཀྲག་མདངས་དང་ལྡན་པར་བསྒོམ། མདའ་དར་གཡབ་ལ། ཧཱུྃ༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་འགུགས་མ༔ ལཱ་སེ་དཀར་མོ་ཚེ་ཡི་བདག༔ ཕྱག་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ བུམ་པའི་རང་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཕྱི་ནང་མེད༔ བུམ་པའི་ཁ་རྒྱན་དཔག་བསམ་ཤིང༔ བུམ་པའི་མགུལ་ཆིངས་ལེ་བརྒན་དར༔ བུམ་པའི་གཟུངས་ཐག་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ ལུ་གུ་རྒྱུད་ལ་པདྨོའི་ ཕྲེང༔ ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་འགུགས་མ༔ མཱ་ལེ་སྔོན་མོ་ཚེ་ཡི་བདག༔ ཕྱག་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ བུམ་པའི་རང་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཕྱི་ནང་མེད༔ བུམ་པའི་ཁ་རྒྱན་དཔག་བསམ་ཤིང༔ བུམ་པའི་མགུལ་ཆིངས་ལེ་བརྒན་དར༔ བུམ་པའི་གཟུངས་ཐག་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ ལུ་གུ་རྒྱུད་ལ་པདྨོའི་ཕྲེང༔ ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་འགུགས་མ༔ གཱིརྟཱི་དམར་མོ་ཚེ་ཡི་བདག༔ ཕྱག་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ བུམ་པའི་རང་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཕྱི་ནང་མེད༔ བུམ་པའི་ཁ་རྒྱན་དཔག་བསམ་ཤིང༔ བུམ་པའི་མགུལ་ཆིངས་ལེ་བརྒན་དར༔ བུམ་པའི་གཟུངས་ཐག་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ ལུ་གུ་རྒྱུད་ལ་པདྨོའི་ཕྲེང༔ ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་འགུགས་མ༔ ནཱིརྟཱི་ལྗང་གུ་ཚེ་ཡི་བདག ཕྱག་ན་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་བསྣམས༔ བུམ་པའི་རང་བཞིན་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གཞལ་ཡས་ཁང་ལ་ཕྱི་ནང་མེད༔ བུམ་པའི་ཁ་རྒྱན་དཔག་བསམ་ཤིང༔ བུམ་པའི་མགུལ་ཆིངས་ལེ་བརྒན་དར༔ བུམ་པའི་གཟུངས་ཐག་ལུ་གུ་རྒྱུད༔ ལུ་གུ་རྒྱུད་ལ་པདྨོའི་ཕྲེང༔ བྱང་གི་ཕྱོགས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིག༔ ཧཱུྃ
Chinese
从八处放射光芒，十方诸佛所有事业之部和，所有地、水、火、风的精华，都以阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）、那（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nri，汉语字面意思：那）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）三字之相，明观于定中……等释。哈（藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈） 勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：勃隆） 班匝（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿） 约（藏文：ཡུ，梵文天城体：यु，梵文罗马拟音：yu，汉语字面意思：寿） 舍（藏文：ཤེ，梵文天城体：शे，梵文罗马拟音：śe，汉语字面意思：舍） 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）！念诵。一座的最后是勾召寿命：观想自身和对面的主尊父母双运之处放射光芒到十方，充满所有世间的寿命精华。四位寿命的使者天女，四位迅速母，和门神们，各自将所有寿命精华收集在自己的宝瓶中，然后将宝瓶中的精华倒入坛城的宝瓶中，装满后，以咒语声音“的日日”加持灌顶瑜伽士我。宝瓶精华从顶门灌入，身体充满白光。观想所有精华融入心间的那（藏文：ནྲྀ，梵文天城体：नृ，梵文罗马拟音：nri，汉语字面意思：那）字，变得光彩照人。摇动箭幡，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从东方勾召寿命母！拉色白女是寿命的主人！手中拿着寿命的宝瓶！宝瓶的自性是宫殿！宫殿没有内外！宝瓶的瓶口装饰是如意树！宝瓶的颈带是绫罗绸缎！宝瓶的系绳是连珠！连珠上有莲花的花环！从东方勾召寿命吧！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从南方勾召寿命母！玛列蓝女是寿命的主人！手中拿着寿命的宝瓶！宝瓶的自性是宫殿！宫殿没有内外！宝瓶的瓶口装饰是如意树！宝瓶的颈带是绫罗绸缎！宝瓶的系绳是连珠！连珠上有莲花的花环！从南方勾召寿命吧！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从西方勾召寿命母！给尔德红女是寿命的主人！手中拿着寿命的宝瓶！宝瓶的自性是宫殿！宫殿没有内外！宝瓶的瓶口装饰是如意树！宝瓶的颈带是绫罗绸缎！宝瓶的系绳是连珠！连珠上有莲花的花环！从西方勾召寿命吧！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从北方勾召寿命母！尼尔德绿女是寿命的主人！手中拿着寿命的宝瓶！宝瓶的自性是宫殿！宫殿没有内外！宝瓶的瓶口装饰是如意树！宝瓶的颈带是绫罗绸缎！宝瓶的系绳是连珠！连珠上有莲花的花环！从北方勾召寿命吧！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！
English
Rays of light emanated from the eight places, and all the activity families of the victorious ones of the ten directions, and all the essences of the elements of wind, were clearly visualized in samadhi in the form of the three syllables A(Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A), NRI(Tibetan: ནྲྀ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nri, Literal meaning: NRI), and HUM(Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: HUM). Etc. Ha(Tibetan: ཧཱ, Devanagari: हा, Romanized Sanskrit: hā, Literal meaning: Ha) BHRUM(Tibetan: བྷྲཱུྃ, Devanagari: भ्रूं, Romanized Sanskrit: bhrūṃ, Literal meaning: BHRUM) Vajra(Tibetan: བཛྲ, Devanagari: वज्र, Romanized Sanskrit: vajra, Literal meaning: Vajra) A(Tibetan: ཨཱ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal meaning: A) Ayu(Tibetan: ཡུ, Devanagari: यु, Romanized Sanskrit: yu, Literal meaning: Life) She(Tibetan: ཤེ, Devanagari: शे, Romanized Sanskrit: śe, Literal meaning: She) HUM(Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: HUM) A(Tibetan: ཨཱ, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal meaning: A)! Recite. At the end of the session, the summoning of life is as follows: Visualize that from the union of the principal deities, father and mother, in front of you, rays of light radiate to the ten directions, filling all realms of the world with the essence of life. The four messenger goddesses of life, the four swift mothers, and the gatekeepers, each collect all the essence of life in their respective vases, and then pour the essence from the vases into the vase of the mandala, filling it to the brim, and empower the yogi, me, with the mantra sound "ti ri ri." As the vase essence is poured onto the crown of the head, the body is filled with white light. Visualize that all the essence dissolves into the NRI(Tibetan: ནྲྀ, Devanagari: नृ, Romanized Sanskrit: nri, Literal meaning: NRI) at the heart center, becoming radiant and luminous. Wave the arrow banner, HUM(Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: HUM)! From the eastern direction, summon the life mother! Lase White Woman is the lord of life! In her hand, she holds the vase of life! The nature of the vase is a palace! The palace has no inside or outside! The ornament on the mouth of the vase is the wish-fulfilling tree! The neckband of the vase is silk brocade! The string of the vase is a string of beads! On the string of beads is a garland of lotuses! From the eastern direction, summon life! HUM(Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: HUM)! From the southern direction, summon the life mother! Male Blue Woman is the lord of life! In her hand, she holds the vase of life! The nature of the vase is a palace! The palace has no inside or outside! The ornament on the mouth of the vase is the wish-fulfilling tree! The neckband of the vase is silk brocade! The string of the vase is a string of beads! On the string of beads is a garland of lotuses! From the southern direction, summon life! HUM(Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: HUM)! From the western direction, summon the life mother! Girti Red Woman is the lord of life! In her hand, she holds the vase of life! The nature of the vase is a palace! The palace has no inside or outside! The ornament on the mouth of the vase is the wish-fulfilling tree! The neckband of the vase is silk brocade! The string of the vase is a string of beads! On the string of beads is a garland of lotuses! From the western direction, summon life! HUM(Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: HUM)! From the northern direction, summon the life mother! Nirti Green Woman is the lord of life! In her hand, she holds the vase of life! The nature of the vase is a palace! The palace has no inside or outside! The ornament on the mouth of the vase is the wish-fulfilling tree! The neckband of the vase is silk brocade! The string of the vase is a string of beads! On the string of beads is a garland of lotuses! From the northern direction, summon life! HUM(Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: HUM)!
Tibetan
༔ ཤར་ཕྱོགས་དཀར་མོ་ཤེལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ དཀར་མོ་མགྱོགས་མ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་དཀར་མོ་མགྱོགས་མ་འབུམ༔ རྡོ་རྗེ་ཚེ་མཆོག་འགུགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ ལྷོ་ཕྱོགས་བཻ་ཌཱུརྻ་ཡི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྔོན་ མོ་མགྱོགས་མ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་སྔོན་མོ་མགྱོགས་མ་འབུམ༔ རིན་ཆེན་ཚེ་མཆོག་འགུགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་རཱ་གའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ དམར་མོ་མགྱོགས་མ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་དམར་མོ་མགྱོགས་མ་འབུམ༔ པདྨ་ཚེ་མཆོག་འགུགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ བྱང་ཕྱོགས་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ལྗང་མོ་མགྱོགས་མ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིན༔ ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལྗང་མོ་མགྱོགས་མ་འབུམ༔ ལས་རབ་ཚེ་མཆོག་འགུགས་པའི་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ད་རུང་མགྲོན་གལ་ཆེན་ལ་བང་ཆེན་བསྣན་པ་ལྟར་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་བསྐུལ་ཏེ། ཧཱུྃ༔ ཁམས་གསུམ་གནས་ནས་ཚེ་འགུགས་མ༔ ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་མ༔ ཕྱག་ན་བསེ་ཡི་གྭ་འུ་བསྣམས༔ དྲོངས་ཤིག་དྲོངས་ཤིག་ཚེ་དྲོངས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་གནས་ནས་ཚེ་འགུགས་མ༔ ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ༔ ཕྱག་ན་རིན་ཆེན་ཞགས་པ་བསྣམས༔ དྲོངས་ཤིག་དྲོངས་ཤིག་ཚེ་དྲོངས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ སྲིད་གསུམ་གནས་ནས་ཚེ་འགུགས་མ༔ ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ༔ ཕྱག་ན་པདྨ་བྷནྡྷ་བསྣམས༔ དྲོངས་ཤིག་དྲོངས་ཤིག་ཚེ་དྲོངས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་གནས་ནས་ཚེ་འགུགས་མ༔ ལྷ་མོ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་མ༔ ཕྱག་ན་གཡུ་ཡི་གྭ་འུ་བསྣམས༔ དྲོངས་ ཤིག་དྲོངས་ཤིག་ཚེ་དྲོངས་ཤིག༔ ཧཱུྃ༔ མགྱོགས་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཚེ་དྲོངས་ལ༔ བྱིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་ཕོབ་ཅིག༔ དབང་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་དབང་སྐུར་ལ༔ གསང་བ་བཞི་ཡི་རྒྱས་ཐོབ་ཅིག༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཤེ་ཧཱུྃ༔ ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཛྙཱ་ན་ཛ་ཛ༔ ཞེས་ཉེར་གཅིག་བཟླའོ། །གོང་གི་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་ཚེ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པ་ནས་བསྡུས་ཏེ། གཙོ་བོའི་བུམ་པར་སིབ་རུག་བླུགས་ཤིང་། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ལའང་དབང་བསྐུར་པས། འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར། དབང་ཐང་། ཆོས་སྲིད། བྱིན་རླབས། ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་བདག་དང་དམིགས་ཡུལ་སྦྱིན་བདག་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པས་མི་ནུབ་པའི་རྒྱལ་མཚན། མི་འགྱུར་བའི་སྲོག་ཤིང་། ལུས་རྡོ་རྗེའི་བྲག་ལྟར་སྲ་ཞིང་། ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ་པར་བསམ། དེ་ནས་ཚེ་སྦ་ཞིང་སྐལ་ལྡན་གྱི་ལུས་ལ་བསྟིམ་པ་ནི། ཡུམ་ལྔའི་སྤྲུལ་པས་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ཚེ་བ
Chinese
༔ 東方白色水晶宮殿中，白色速母手持壽命寶瓶，心之化身白色速母無數，成就勾召金剛壽命之事業。吽。南方琉璃淨土中，藍色速母手持壽命寶瓶，心之化身藍色速母無數，成就勾召珍寶壽命之事業。吽。西方紅蓮淨土中，紅色速母手持壽命寶瓶，心之化身紅色速母無數，成就勾召蓮花壽命之事業。吽。北方靛藍淨土中，綠色速母手持壽命寶瓶，心之化身綠色速母無數，成就勾召事業壽命之事業。現在如同對重要賓客增加信使一般，以四手印催請：吽。從三界處勾召壽命母，金剛鐵鉤天女，手持檀木嘎烏盒，迎請迎請，迎請壽命。吽。從三時處勾召壽命母，金剛繩索天女，手持珍寶繩索，迎請迎請，迎請壽命。吽。從三有處勾召壽命母，金剛鐵鏈天女，手持蓮花顱器，迎請迎請，迎請壽命。吽。從三身處勾召壽命母，金剛鈴杵天女，手持綠松石嘎烏盒，迎請迎請，迎請壽命。吽。速母們勾召壽命，大加持者們賜予加持，大權者們賜予灌頂，獲得四種秘密之印。嗡 勃隆 班匝 阿雅 效 吽 (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཤེ་ཧཱུྃ།，梵文天城體：ओṃ भ्रūṃ वज्र आयुःशे हुṃ，梵文羅馬擬音：oṃ bhrūṃ vajra āyuḥśe huṃ，漢語字面意思：嗡，勃隆，金剛，壽命，效，吽)，阿雅 效 嘉納 匝 匝 (藏文：ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཛྙཱ་ན་ཛ་ཛ།，梵文天城體：आयुषे ज्ञान ज ज，梵文羅馬擬音：āyuṣe jñāna ja ja，漢語字面意思：壽命，智慧，增長，增長)。念誦二十一遍。以上諸天女從如虛空般無邊無際處匯集壽命，注入主尊之寶瓶中，並對瑜伽士我亦賜予灌頂，使世間與出世間之壽命、福德、財富、權勢、政教、加持、能力全部融入我與所緣施主之心間，成為不滅之勝幢，不變之命根，身體堅如金剛岩石，壽命與日月同輝。之後藏匿壽命，融入具緣者之身，乃是五部佛母之化身，將世間之壽
English
༔ From the crystal palace in the white eastern direction, the white swift mother holds the vase of life. The emanation of her mind, a hundred thousand white swift mothers, accomplish the task of summoning the supreme vajra life. Hūṃ. From the realm of Vaidurya in the southern direction, the blue swift mother holds the vase of life. The emanation of her mind, a hundred thousand blue swift mothers, accomplish the task of summoning the precious life. Hūṃ. From the realm of Padma Raga in the western direction, the red swift mother holds the vase of life. The emanation of her mind, a hundred thousand red swift mothers, accomplish the task of summoning the lotus life. Hūṃ. From the realm of Indra Nila in the northern direction, the green swift mother holds the vase of life. The emanation of her mind, a hundred thousand green swift mothers, accomplish the task of summoning the karma life. Now, like adding messengers to an important guest, urge with the four mudras: Hūṃ. From the three realms, summoning life, goddess, vajra hook woman, holding a sandalwood gau box in your hand, invite, invite, invite life. Hūṃ. From the three times, summoning life, goddess, vajra lasso woman, holding a precious lasso in your hand, invite, invite, invite life. Hūṃ. From the three existences, summoning life, goddess, vajra chain woman, holding a lotus skull cup in your hand, invite, invite, invite life. Hūṃ. From the three kayas, summoning life, goddess, vajra bell woman, holding a turquoise gau box in your hand, invite, invite, invite life. Hūṃ. May the swift mothers summon life, may the great blessed ones bestow blessings, may the great powerful ones bestow empowerment, may we obtain the seal of the four secrets. Oṃ bhrūṃ vajra āyuḥśe huṃ (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུཿཤེ་ཧཱུྃ།，梵文天城體：ओṃ भ्रūṃ वज्र आयुःशे हुṃ，梵文羅馬擬音：oṃ bhrūṃ vajra āyuḥśe huṃ，漢語字面意思：嗡，勃隆，金剛，壽命，效，吽), āyuśe jñāna ja ja (藏文：ཨཱ་ཡུ་ཤེ་ཛྙཱ་ན་ཛ་ཛ།，梵文天城體：आयुषे ज्ञान ज ज，梵文羅馬擬音：āyuṣe jñāna ja ja，漢語字面意思：壽命，智慧，增長，增長). Recite twenty-one times. The above goddesses gather life from the infinite expanse of the sky and pour it into the main deity's vase. They also bestow empowerment upon the yogi, so that all worldly and transcendental life, merit, wealth, power, dharma, blessings, and abilities are absorbed into the heart of myself and the object of devotion, the benefactor, becoming an indestructible victory banner, an unchanging life force, a body as solid as a vajra rock, and a life equal to the sun and moon. Then, concealing the life and instilling it into the body of the fortunate one, as emanations of the five mother Buddhas, the life of the world