Tibetan
་དུ་འགྲེང་བའི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཟླ་ཉི་ལ། རྩ་བའི་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་འཛིན་པས་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་དཀར་མོ་ལ་འཁྱུད་པ། མགྲིན་པར་རྨ་བྱ་མཇུག་སྒྲོ་བསྣོལ་ བས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་པདྨ་དམར་པོ་འདབ་མ་འབུམ་དང་ལྡན་པའི་ལྟེ་བར་ཟླ་ཉིའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་ཚེ་བུམ་དམར་པོ་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚེ་ཐུང་བའི་ལས་ངན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། གསུང་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་ཚེ་བུམ་ཧྲཱིཿཡིག་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་པདྨ་རཱ་གའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་གྱེན་དུ་འགྲེང་བའི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཟླ་ཉི་ལ་གསུང་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་འཛིན་པས་ཡུམ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་ལ་འཁྱུད་པ། སྙིང་གར་གླང་པོ་ཆེས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ། པདྨ་སྔོན་པོ་འདབ་མ་འབུམ་དང་ལྡན་པའི་ལྟེ་བར་ཟླ་ཉིའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿསྔོན་པོ་ལས་ཚེ་བུམ་སྔོན་པོ་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚེ་ཐུང་བའི་ལས་ངན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་ཚེ་བུམ་ཧྲཱིཿཡིག་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་བཻཌཱུརྻའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་གྱེན་དུ་འགྲེང་བའི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཟླ་ཉི་ལ་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ ཕྱག་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་འཛིན་པ། ཡུམ་མཱ་མ་ཀི་སྔོན་མོ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྟེ་བར་རྟ་མཆོག་གིས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ། པདྨ་སེར་པོ་འདབ་མ་འབུམ་དང་ལྡན་པའི་ཟེའུ་འབྲུ་ལ་གནས་པའི་ཟླ་ཉིའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿསེར་པོ་ལས་ཚེ་བུམ་སེར་པོ་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚེ་ཐུང་བའི་ལས་ངན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ཡོན་ཏན་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག
Chinese
于直立的中央，莲花日月之上。与根本上师无二无别的薄伽梵怙主无量寿，身色白色，一面二臂，结跏趺坐，以等持印持着充满不死甘露的宝瓶，拥抱着明妃金刚界自在母白色。于喉间，以孔雀翎交错抬起的珍宝之座上，红色莲花具有十万花瓣的中央，日月之垫上，红色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），由红色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字所标识的红色长寿宝瓶。从中放射光芒，供养圣众，净化一切众生短命的恶业罪障，安置于语金刚无量寿的果位。光芒收摄，融入长寿宝瓶和啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字。其完全转变，从喉间受用轮的中央，红莲宝的九尖金刚杵向上直立的中央，莲花日月之上，语金刚无量寿，身色红色，一面二臂，结跏趺坐，以等持印持着充满不死甘露的宝瓶，拥抱着明妃白衣红色。于心间，由大象抬起的珍宝之座上，蓝色莲花具有十万花瓣的中央，日月之垫上，蓝色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），由蓝色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字所标识的蓝色长寿宝瓶。从中放射光芒，供养圣众，净化一切众生短命的恶业罪障，安置于意金刚无量寿的果位。光芒收摄，融入长寿宝瓶和啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字。其完全转变，从心间法轮的中央，毗琉璃的九尖金刚杵向上直立的中央，莲花日月之上，意金刚无量寿，身色蓝色，一面二臂，结跏趺坐，以等持印持着充满不死甘露的宝瓶，拥抱着明妃玛玛奇蓝色。于脐间，由骏马抬起的珍宝之座上，黄色莲花具有十万花瓣的花蕊上，安住的日月之垫上，黄色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），由黄色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字所标识的黄色长寿宝瓶。从中放射光芒，供养圣众，净化一切众生短命的恶业罪障，功德金刚无量寿。
English
Upon the lotus, moon, and sun at the center of the upright. The Bhagavan, inseparable from the root guru, the protector Amitayus, white in color, with one face and two arms, seated in vajra posture, holding a vase filled with the nectar of immortality in the mudra of equipoise, embracing the consort Vajradhatvishvari white. At the throat, on a jeweled throne supported by intertwined peacock feathers, at the center of a red lotus with a hundred thousand petals, on a moon and sun cushion, a red HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), a red longevity vase marked with HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). From it, light radiates, offering to the noble ones, purifying all the negative karma and obscurations of short life for all sentient beings, establishing them in the state of Speech Vajra Amitayus. The light gathers back, dissolving into the longevity vase and the letter HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). From the complete transformation of that, at the center of the throat enjoyment wheel, at the center of the upward-pointing nine-pointed vajra of red lotus jewel, upon the lotus, moon, and sun, Speech Vajra Amitayus, red in color, with one face and two arms, seated in vajra posture, holding a vase filled with the nectar of immortality in the mudra of equipoise, embracing the consort White-robed Red. At the heart, on a jeweled throne supported by an elephant, at the center of a blue lotus with a hundred thousand petals, on a moon and sun cushion, a blue HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), a blue longevity vase marked with HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). From it, light radiates, offering to the noble ones, purifying all the negative karma and obscurations of short life for all sentient beings, establishing them in the state of Mind Vajra Amitayus. The light gathers back, dissolving into the longevity vase and the letter HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). From the complete transformation of that, at the center of the heart dharma wheel, at the center of the upward-pointing nine-pointed vajra of lapis lazuli, upon the lotus, moon, and sun, Mind Vajra Amitayus, blue in color, with one face and two arms, seated in vajra posture, holding a vase filled with the nectar of immortality, embracing the consort Mamaki blue. At the navel, on a jeweled throne supported by a supreme horse, on a moon and sun cushion residing on the stamen of a yellow lotus with a hundred thousand petals, a yellow HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍), a yellow longevity vase marked with HRIH (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). From it, light radiates, offering to the noble ones, purifying all the negative karma and obscurations of short life for all sentient beings, Virtue Vajra Amitayus.
Tibetan
་མེད་ཀྱི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་ཚེ་བུམ་ཧྲཱིཿཡིག་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་གྱེན་དུ་འགྲེང་བའི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཟླ་ཉི་ལ་ཡོན་ཏན་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་སེར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་འཛིན་པ། ཡུམ་སངས་རྒྱས་སྤྱན་མ་སེར་མོ་ལ་འཁྱུད་པ། གསང་གནས་སུ་ཤང་ཤང་གིས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ། པདྨ་ལྗང་གུ་འདབ་མ་འབུམ་དང་ལྡན་པའི་ཟེའུ་འབྲུ་ལ་གནས་པའི་ཟླ་ཉིའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿལྗང་དགུ་ལས་ཚེ་བུམ་ལྗང་གུ་ཧྲཱིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ་ཐུང་བའི་ལས་ངན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་ཀྱི་གོ་ འཕང་ལ་བཀོད། འོད་ཟེར་ཚུར་འདུས་ཚེ་བུམ་ཧྲཱིཿཡིག་དང་བཅས་པ་ལ་ཐིམ། དེ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་གསང་གནས་བདེ་སྐྱོང་གི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ། མ་རྒད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་གྱེན་དུ་འགྲེང་བའི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཟླ་ཉི་ལ་ཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད་སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐྱིལ་ཀྲུང་མཉམ་གཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་འཆི་མེད་ཚེའི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་བུམ་པ་འཛིན་པས་ཡུམ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་ལྗང་གུ་ལ་འཁྱུད་པ། ཡུམ་རྣམས་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན་པས་ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་གྱི་ཚེ་བསོད་དབང་ཐང་ཐམས་ཅད་འགུགས་པར་བྱེད་པ། གཡོན་ཚེ་བུམ་འཛིན་པས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད་ཅིང་། ཞབས་གཉིས་པདྨའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་ཡབ་ཀྱི་སྐེད་ལ་འཁྲིལ་བ། ཡབ་ཡུམ་ཐམས་ཅད་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཀུན་ནས་སྤྲས་པ། འོད་དང་འོད་ཟེར་གྱི་རང་བཞིན་ཅན། ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི་འོད་དང་ལྡན་པའོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བསྒོམས་པ་དང་འདྲ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ དམ་ཚིག་པ་སོ་སོ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་དབང་ལྷ་སྤྱན་དྲངས། དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་ཡབ་ཡུམ་ཐམས་ཅད་ལ་རིགས་ ལྔའི་ངོ་བོ་ཧྲཱིཿདཀར་དམར་སྔོ་སེར་ལྗང་གུ་རེ་རེས་དབུར་བརྒྱན་པར་གྱུར། ཨོཾ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་ཨ་པ་རི་མི
Chinese
被安置于无死的果位。光芒回聚，融入于带有啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字的宝瓶中。其完全转变后，从脐间生起，于化身轮的中央，竖立着一尊金色的九尖金刚杵，其中心是莲花、月亮和太阳，功德金刚长寿佛，身色黄色，一面二臂，双腿跏趺，以等持印 holding 着充满不死甘露的宝瓶。拥抱着明妃黄色作明佛母。于秘密处，在香香抬起的珍宝座上。在具有十万花瓣的绿色莲花的莲蕊上，安住着月亮和太阳的坐垫，其上有九个绿色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，从中生出绿色的长寿宝瓶，并以啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字为标志。从中放射出光芒。供养圣众。净化一切众生短命的恶业和罪障。被安置于事业金刚长寿佛的果位。 光芒回聚，融入于带有啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字的宝瓶中。其完全转变后，于秘密处安乐守护之轮的中央。竖立着一尊猫眼石的九尖金刚杵，其中心是莲花、月亮和太阳，事业金刚长寿佛，身色绿色，一面二臂，双腿跏趺，以等持印 holding 着充满不死甘露的宝瓶，拥抱着明妃誓言度母绿色。明妃们一面二臂，手持铁钩，勾招天、魔、人三者的寿命、福德和权势。左手 holding 长寿宝瓶，从本尊的颈部拥抱，双足以莲花跏趺的姿势缠绕在本尊的腰间。本尊和明妃们都以丝绸和各种珍宝饰品庄严。具有光芒和光辉的自性。具有十万个太阳的光芒。他们所有人的额头有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙有啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从心间的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字放射出光芒，从自性处迎请与观修相同之身、语、意、功德、事业的智慧尊。扎 吽 榜 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ）。誓言尊各自无二融入。再次放射光芒，迎请灌顶尊。灌顶。充满身体。清净垢染。从水的剩余向上溢出，本尊和明妃们都以五部佛的体性，白色、红色、蓝色、黄色、绿色啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字各自庄严头部。嗡 班嘎瓦德 阿巴热米
English
Placed in the state of immortality. The light rays converge and dissolve into the vase along with the letter Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). As it completely transforms, from the navel arises, in the center of the emanation wheel, a golden nine-pointed vajra standing upright, at the center of which, on a lotus, moon, and sun disc, is Merit Vajra Amitayus, with a yellow body, one face, two arms, seated in the vajra posture with the mudra of equanimity, holding a vase filled with the nectar of deathlessness. Embracing the consort, yellow Buddha Locana. In the secret place, on a precious throne supported by Shangs. On the stamen of a green lotus with a hundred thousand petals, residing on a moon and sun cushion, are nine green Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)s, from which emanates a green longevity vase marked with Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). From it, light rays radiate. Offerings to the noble ones. Purifying all the negative karma and obscurations of short life for all sentient beings. Placed in the state of Activity Vajra Amitayus. Light rays converge and dissolve into the vase along with the letter Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). As it completely transforms, in the center of the secret place, the wheel of bliss and protection. An emerald nine-pointed vajra stands upright, at the center of which, on a lotus, moon, and sun disc, is Activity Vajra Amitayus, with a green body, one face, two arms, seated in the vajra posture with the mudra of equanimity, holding a vase filled with the nectar of deathlessness, embracing the consort, green Samaya Tara. The consorts have one face and two arms, holding iron hooks, attracting all the life, merit, power, and authority of gods, demons, and humans. The left hand holds the longevity vase, embracing from the father's neck, and the two feet are entwined around the father's waist in the lotus posture. All the fathers and mothers are adorned with silk and various precious ornaments. Possessing the nature of light and radiance. Possessing the brilliance of a hundred thousand suns. On the foreheads of all of them is Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). On the throats is Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊). On the hearts is Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) at the heart, light rays radiate, inviting the wisdom beings of body, speech, mind, qualities, and activities, identical to the visualized ones from their natural abode. Dza Hum Bam Hoh (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ). The samaya beings dissolve indivisibly into each. Again, light radiates, inviting the empowerment deities. Bestowing empowerment. Filling the body. Purifying impurities. From the remaining water overflowing upwards, all the fathers and mothers are adorned on their heads with the nature of the five families, each with a white, red, blue, yellow, and green Hrih (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍). Om Bhagawate Apari