Tibetan
ཚོགས་བརྒྱད་གཟུང་འཛིན་གནས་སུ་དག་པའི་རྩལ༔ སྤྲུལ་པའི་སྐུར་སྣང་མཚན་མཆོག་རྣམ་པ་བརྒྱད༔ རིགས་ཀྱི་ཡུམ་བཅས་གཟི་བྱིན་ལམ་མེར་བཞུགས༔ ལྔ་ལྡན་འཁོར་ལོའི་ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་བཅུར༔ རྟོག་ཚོགས་རང་གྲོལ་ཐུབ་དབང་པདྨ་འབྱུང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ བདེ་གཤེགས་རིག་འཛིན་ཚོམ་བུའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར༔ ཁམས་གསུམ་དག་པ་ལུས་ཀྱི་གནས་དྲུག་ཏུ༔ ཉོན་མོངས་རྣམ་དག་འགྲོ་འདུལ་གུ་རུ་དྲུག༔ ཡན་ལག་ཚིགས་མཚམས་ལུས་ཀྱི་ཆོས་བཞི་དང༔ ལྟ་བ་དག་པ་ཁྲོ་ཆེན་ཡུམ་དང་བཅས༔ གཞན་ཡང་སྟེང་འོག་བར་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་ལྷ༔ སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྣམ་འགྱུར་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ མདངས་གསལ་མ་འགག་འོད་སྐུར་ལམ་མེར་གསལ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ཕྱི་ནང་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ གནས་གསུམ་མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཡི་གེ་གསུམ་མཚན་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ མཁའ་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་བསམ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ དོན་དམ་དབྱིངས་ལ་གཤེགས་ བཞུགས་མ་དམིགས་ཀྱང༔ ཀུན་འབྱུང་གཉིས་སྣང་དྲི་མ་སྦྱང་བའི་ཕྱིར༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་དགྱེས་པར་བཞུགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཏིཥྛནྟུ༔ སླར་ཡང་དབང་ལྷ་རིགས་ལྔ་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་ཞུགས་བདེ་བའི་རྒྱུན་ཆེན་པོས༔ རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་དག༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་རྒྱར་རྫོགས༔ ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི༔ སུ་ར་ཏཱ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ༔ ན་མོ༔ སྐྱེ་འགག་འགྱུར་མེད་ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་འཆང༔ ཕྲིན་ལས་ཡོངས་རྫོགས་ལོངས་སྐུ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རང་བྱུང་རིག་རྩལ་སྤྲུལ་པའི་མཚན་མཆོག་བརྒྱད༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོ༔ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཉེར་སྤྱོད་ཀུན་བཟང་འདོད་ཡོན་ཕྱག་རྒྱ་གར༔ བདེ་ཆེན་ཏིང་འཛིན་རྨད་བྱུང་བསྟོད་པའི་དབྱངས༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ མཆོད་བཞེས་དམ་སྐོངས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོ༔ པཉྩ་ཨ་མྲིཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ༔ པད་སྡོང་ལས་འཁྲུངས་བླ་
Chinese
八识清净持处力，化身显现八胜名， 具种性母光辉灿烂住，五圆满轮方位上下十方处， 自解分别众，能王莲花生。 身语意及功德事业之， 善逝持明众聚眷属绕，三界清净身之六处所， 烦恼净除度众六咕噜，肢节交界身之四法与， 见解清净忿怒母等俱，另有上下中界所有处， 显有皆净三根本浩瀚尊，身色手印变化随意显， 光明显耀无碍光身灿烂明， 吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 如是明观内外诸天众，三处无别金刚身语意， 三字标识炽燃之光芒，虚空遍布迎请智慧轮观想， 吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 啥 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 胜义界中虽无去与住，然为净除轮回二取垢， 三身上师坛城自界起，以悲悯力降临于此处，欢喜安住。 嗡 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 咕噜萨瓦达塔嘎达萨巴热瓦Ra 诶嘿耶嘿 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！班匝萨玛匝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！匝 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 班 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 霍 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！萨玛雅迪叉南度 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 复次迎请五部灌顶尊，父母双运大乐之洪流， 金刚灌顶二障及习气净，圆满五智五部之手印， 吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 创 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 啥 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿阿比钦匝弥 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！苏Ra达萨特旺阿航 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！纳摩 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 不生不灭不变法身普贤持，事业圆满报身颅鬘力， 自生觉性化身八胜名，三身上师众前我顶礼， 阿地布霍 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！扎地匝阿啦啦霍 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！嗡 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 近用普贤欲妙手印舞，大乐禅定稀有赞颂音， 三身上师坛城诸尊献，祈请纳受誓句圆满赐灌顶成就， 嗡 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 咕噜萨瓦达塔嘎达曼扎拉萨巴热瓦Ra玛哈布匝扎地匝霍 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！班匝阿弥日达Ra格达巴林达卡嘿 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！吽 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 啥 （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 无作离戏上师法身，大乐受用上师法王，莲茎所生上师
English
The power of purifying the eight consciousnesses into the state of grasping, The eight supreme names appearing as emanations, With the consort of the lineage, dwelling brilliantly with splendor, In the ten directions, above and below, of the five-fold wheel, Self-liberation of the assembly of thoughts, the powerful Padmasambhava, Of body, speech, mind, qualities, and activities, Surrounded by a gathering of Sugata Vidyadharas, In the six places of the body, purifying the three realms, The six Gurus who tame beings by purifying afflictions, With the four dharmas of the body at the joints of the limbs, With the view of pure, great wrathful mother, Furthermore, in all directions above, below, and in between, The completely pure phenomena and existence, the vast deities of the Three Roots, Showing various forms of body color and hand symbols, Clearly radiant, unobstructed, brilliantly clear as a light body. HŪṂ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning). Thus, visualizing the inner and outer assembly of deities, The indivisible Vajra body, speech, and mind of the three places, With the light rays blazing with the three-letter emblems, Think of invoking the wisdom wheel pervading space. HŪṂ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) HRĪḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Although there is no going or staying in the realm of ultimate meaning, In order to purify the stains of dualistic appearance of all arising, The mandala of the three-bodied Lama arises from the realm, By the power of compassion, come here and dwell joyfully. OṂ ĀḤ HŪṂ GURU SARVA TATHĀGATA SAPARIWARA EH YE HI (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! VAJRA SAMĀJAḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! SAMAYA TIṢṬHANTU (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Again, inviting the five families of empowerment deities, With the great stream of bliss from the union of father and mother, The Vajra empowerment purifies the two obscurations and habitual tendencies, Perfecting the five wisdoms into the mudras of the five families. HŪṂ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) OṂ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) TRĀṂ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) HRĪḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ĀḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) ABHIṢIÑCA MI (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! SURATA SATVAṂ AHAṂ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! NAMOḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! The unchanging Dharmakaya Samantabhadra holds all, The Sambhogakaya with complete activities, the power of the skull garland, The eight supreme names of the spontaneously arising Rigpa emanation, I prostrate to the assembly of the three-bodied Lamas. ATI PŪHO (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! PRATĪCCHA ALA LA HO (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! OṂ ĀḤ HŪṂ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! The offering of Samantabhadra's desirable qualities in the hand gesture, The sound of praise, a wondrous great bliss Samadhi, I offer to the deities of the mandala of the three-bodied Lama, Accept the offerings, fulfill the vows, and bestow empowerment and accomplishments. OṂ ĀḤ HŪṂ GURU SARVA TATHĀGATA MAṆḌALA SAPARIWARA MAHĀ PŪJA PRATĪCCHA HO (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! PAÑCA AMRITA RAKTA BALIṂTA KHA HI (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! HŪṂ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) HRĪḤ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! The uncreated, free from elaboration, Lama Dharmakaya, The great bliss enjoyment, Lama Dharma Raja, The Lama born from the lotus stem