Tibetan
ཡ་ཧོཿ ཞེས་པས་རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བ་དང་དངོས་གྲུབ་གསོལ་ནས། ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་བཛྲས་དགྱེས་པ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པས་དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོ་དང་བདེ་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ངོ་བོར་བཞུགས་པར་གྱུར་པར་བསམ། གསུམ་པ་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི། ཧོཿ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་གཅིག་པུ་ནི། །དུ་མའི་གཟུགས་སུ་རྣམ་རོལ་པ། །རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་ འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ། །མི་ཕྱེད་གུས་པའི་ཕྱག་གིས་འདུད། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གཉུག་མའི་ཡུལ། །མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་རྫོགས། །རྡོ་རྗེའི་དབང་པོའི་དམ་ཚིག་གིས། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་སརྦ་བིདྱཱ་དྷཱ་ར་པཱུ་ཛི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྤྲོ་ན། ཨོཾ་པ་ན་པེཾ། པེ་ནུ་སུ་ར་ཏོ། ཏི་པུ་པ་ར་མུ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་ཧུ། ས་མ་ཡོ་ཏ་མུ། སརྦ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧུ། ཞེས་པའི་གླུ་ལྔ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ། པུཥྤེ་པུ། ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ གནྡྷེ་གན། མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། སྟ་ན་ག་ཎ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ཧཱུྃ། མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ །བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ཐུགས་རྗེ་གང་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །རྩ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་བསྟོད། །གཉིས་པ་གསུང་བཟླས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལའང་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། ཕྱི་སྣོད་པདྨོ་བཀོད་པའི་ཞིང་། །ནང་བཅུད་འཆི་མེད་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །སྒྲར་གྲགས་རྡོ་རྗེའི་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ །དྲན་རྟོག་འོད་གསལ་འཁོར་ལོར་རོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་བཟླ། གཉིས་པ་ནི། རིགས་འདུས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་གི །གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་བདག་ལ་ཐིམ། །སྒྲིབ་དག་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །རང་སེམས་བླ་མའི་ངོ་བོར་ཤར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ གསུམ་པ་ནི། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཕྱོགས་བཞིའི་ཐོད་ཕྲེང་རིགས་བཞི་བསྐུལ། །བདེ་སྟོང་རོལ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱིས། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ སརྦ་སིདྡྷི་ཤཱིནྟཾ་པུཥྚིཾ་ཝཱ་ཤཾ་མ་ར་ཡ་རྦད། ཅེས་ཅི་ལྟར་རིགས་པ་བཟླའོ། །གསུམ་པ་ཐུགས་འོད་གསལ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི། སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོའི་ངང་། །ལྷ་དང་སྔགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤར། །ཐམས་ཅད་རང་བྱུང་རིག་པའི་ཀློང་། །གདོད་ནས་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་རྫོགས། །ཞེས་བསྐྱེད་རྫོགས་དབྱེར་མེད་ཀྱི་དོན་ལ་མཉམ་པར་གཞག་གོ །སྤྱི་དོན་གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ལས་རིམ་ལའང་གསུམ་ལས། དང་པོ་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་རྗེས་འབྲེལ་དང་བཅས་པ་ནི། ཡོ་བྱད་རྣམས་ལ་དམིགས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཀྱིས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཚོགས་གཞོང་བྷཉྫ་འབར་བའི་སྣོད་དུ་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པར་འཆར་བ་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ སྤྲིན་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿས་བརླབ། ཨོཾ། བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྫོགས་ཤིང་། །རང་རིག་མཐའ་དབུས་མེད་པའི་དཀྱིལ། །ཡེ་ཤེས་བཞི་འཕྲོ་འཁོར་ལོའི་ཚུལ། །ཚོགས་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བདེར་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོའི་འཁོར་དང་བཅས། །ཚོགས་ཀྱི་འདུ་བར་སྤྱན་འདྲེན་ན། །འདིར་གཤེགས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གཉུག་མའི་ཡུལ། །ཞེས་སོགས་དང་། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་དྷཱུ་པེ་སོགས་བཞི་བསྣོས་མཐར། ལཱ་སྱེ་ཧཱུྃ། མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། གཱིརྟི་ཧྲཱིཿ ནཱིརྟེ་ཨཱཿ ཞེས་སྦྱར་བས་མཆོད་སྤྲིན་སྤྱིར་སྤྲོས་ནས། བྱེ་བྲག་ཚོགས་ཕུད་ཆ་གསུམ་གྱི། དང་པོ་མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་ཀ་པཱ་ལར། །སྟོང་ཉིད་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་གྱི། །ཡེ་ཤེས་འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན། །མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བཞེས། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི། བར་པ་བཤགས་པ་ནི། ཧོཿ ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར། །བཅས་དང་རང་བཞིན་ཉམས་པ་ཀུན། །ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་ སྤྱོད་ཀྱིས། །ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་བཤགས་པར་བགྱི། །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། ཐ་མ་བསྒྲལ་བསྟབ་ནི། ཨེ་ནྲྀ་ཏྲི་ཛཿ ཧཱུྃ། གཉིས་སུ་མེད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་མཚོན་གྱིས་བསྒྲལ། །ཕུང་ཁམས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན། །རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་སྦྱོར། །རུ་དྲ
Chinese
ཡ་ཧོཿ 这样抛掷智慧之花并祈请成就后，观想以身语意住于金刚，以大喜悦的智慧之舞，安住于誓言之轮和乐空无二的自性中。第三，供养和赞颂：ཧོཿ 唯一的广阔喜乐智慧，显现为多种形象，对于三根本坛城本尊众，以不退转的虔诚顶礼。ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ 阿底布霍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，极大的供养）。 པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ 钵啰底蹉霍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，接受）。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། 嗡啊吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，身语意）。一切显有皆为本初之地，圆满了供养的大手印。以金刚自在的誓言，接受后请令我欢喜。ན་མ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། 纳摩萨瓦达塔嘎达贝友 贝夏穆给贝 萨瓦塔康 欧嘎喋 斯帕拉纳 依芒 嘎嘎纳康 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，敬礼一切如来，一切诸口，一切法界虚空遍满，此虚空）。ཨོཾ་ཨཱ་ཧ་ར་ཨཱ་ཧ་ར་སརྦ་བིདྱཱ་དྷཱ་ར་པཱུ་ཛི་ཏེ་ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷཱ་ནཱཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། 嗡 阿哈拉 阿哈拉 萨瓦 维迪亚达拉 布吉喋 纳玛 萨曼达 布达南 嘎嘎纳康 萨玛耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，嗡，食，食，一切持明供养，敬礼，普遍诸佛，虚空法界，三昧耶，梭哈）。欢快地，ཨོཾ་པ་ན་པེཾ། 嗡 巴纳 班（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，嗡，饮，饮）。 པེ་ནུ་སུ་ར་ཏོ། 贝努 苏拉多（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，饮，妙音）。 ཏི་པུ་པ་ར་མུ། 帝布 巴拉姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，饮，胜妙）。 སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིདྡྷི་ཧུ། 萨瓦 达塔嘎达 悉地 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切如来成就吽）。 ས་མ་ཡོ་ཏ་མུ། 萨玛约 达姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，誓言，胜妙）。 སརྦ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཧུ། 萨瓦 玛哈 斯卡 悉地 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切大乐成就吽）。以这五首歌为前导，ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཱ་ག་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ། 嗡 希利 班扎 拉嘎 杜贝 杜（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，嗡，吉祥金刚爱，香，香）。 པུཥྤེ་པུ། 布贝 布（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，花，花）。 ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ 阿洛给 舍（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，光，舍）。 གནྡྷེ་གན། 根喋 根（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，香，香）。 མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི། 玛哈 萨瓦 班扎 阿弥利达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大，一切，五，甘露，吃）。 མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི། 玛哈 惹达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大，血，吃）。 མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། 玛哈 巴林达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，大，食子，吃）。 སྟ་ན་ག་ཎ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ ཧཱུྃ། 斯达纳 嘎纳 菩提吉达 咕哈 普扎 霍 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，乳，众，菩提心，秘密，供养，霍，吽）。无作无为离戏论的法身，大乐光明圆满报身，随顺所化慈悲应化身，赞颂三根本坛城本尊。第二，在诵咒瑜伽中也有近修、修持、事业三者，首先是：外在是莲花庄严的刹土，内在是无死颅鬘力，音声是金刚咒语之声，念头是光明轮中嬉戏。ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། 嗡啊吽 班扎 咕噜 贝玛 悉地 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，嗡啊吽 金刚 上师 莲花生 大成就 吽）。这样念诵。第二是：总集种姓金刚颅鬘的，身语意加持融入我，清净业障获得灌顶和成就，自心显现为上师的自性。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ 嗡啊吽 班扎 咕噜 贝玛 托听匝 金刚 萨玛亚 匝 悉地 帕拉 吽 啊（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，嗡啊吽 金刚 上师 莲花生 颅鬘力 金刚 誓言 匝 成就 帕拉 吽 啊）。第三是：再次从心间的光芒中，唤起四方的颅鬘四部种姓，以乐空嬉戏的幻化，四种事业自然成就。ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿ 舍 玛哈 瑞尼 萨吉达 舍 舍 匝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，舍，大自在，萨吉达，舍，舍，匝）。 སརྦ་སིདྡྷི་ཤཱིནྟཾ་པུཥྚིཾ་ཝཱ་ཤཾ་མ་ར་ཡ་ར 萨瓦 悉地 祥定 布定 瓦祥 玛拉雅 惹（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，一切成就，息，增，怀，诛，惹）。
English
Ya ho: Having cast the flower of awareness and requested accomplishments, contemplate that the body, speech, and mind abide in the vajra, and with the dance of great bliss wisdom, abide in the nature of the wheel of samaya and indivisible bliss and emptiness. Third, offering and praising: Ho: The sole great bliss wisdom, manifesting in various forms, to the assembly of deities of the three roots mandala, I prostrate with unwavering reverence. Ati pu ho: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Great Offering). Pratitsa ho: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Accept). Om Ah Hum: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Body, Speech, Mind). All phenomena are the primordial ground, perfecting the great mudra of offering. With the samaya of the vajra lord, having accepted, please delight me. Nama sarva tathagata bhyo bishva mukhe bhyah sarva tha kham udgate spharana imam gagana kham svaha: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Homage to all tathagatas, all mouths, all pervading space of dharma realm, this space). Om ahara ahara sarva vidya dhara pujite nama samanta buddhanam gagana kham samaye svaha: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om, eat, eat, all vidyadhara offerings, homage, universal buddhas, space of dharma realm, samaya, svaha). Joyfully, Om pana pem: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om, Drink, Drink). Penu surato: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Drink, Melodious Sound). Tipu paramu: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Drink, Supreme). Sarva tathagata siddhi hu: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All Tathagata Accomplishment Hum). Samayo tamu: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Samaya, Supreme). Sarva maha sukha siddhi hu: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All Great Bliss Accomplishment Hum). Preceding with these five songs, Om shri vajra raga dhupe dhu: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om, Auspicious Vajra Love, Incense, Incense). Pushpe pu: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Flower, Flower). Aloke hrih: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Light, Hrih). Gandhe ga: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Scent, Scent). Maha sarva pancha amrita khahi: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Great, All, Five, Nectar, Eat). Maha rakta khahi: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Great, Blood, Eat). Maha balimta khahi: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Great, Torma, Eat). Stana gana bodhicitta guhya puja ho hum: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Breast, Assembly, Bodhicitta, Secret, Offering, Ho, Hum). The unmade, unconditioned, free from elaboration dharmakaya, great bliss, clear light, perfect sambhogakaya, compassionate nirmanakaya that tames beings, I praise the three roots mandala deities. Second, in the yoga of mantra recitation, there are also three aspects: approach, accomplishment, and activity. First: Externally, a field adorned with lotuses, internally, the essence is the immortal garland of skulls, the sound is the sound of the vajra mantra, thoughts are playing in the wheel of clear light. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om Ah Hum Vajra Guru Padmasambhava Accomplishment Hum). Recite this. Second: The blessings of the secret three of the assembled lineage vajra garland of skulls, dissolve into me. Purifying obscurations, obtaining empowerment and accomplishment, my own mind dawns as the nature of the guru. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totrengtsal Vajra Samaya Jyah Siddhi Pala Hum Ah: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Om Ah Hum Vajra Guru Padmasambhava Skull Garland Power Vajra Samaya Jyah Accomplishment Pala Hum Ah). Third: Again, from the rays of light from the heart, awaken the four skull garland families of the four directions. With the illusion of the play of bliss and emptiness, the four activities are spontaneously accomplished. Hrih maha rini sa citta hrim hrim jyah: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Hrih, Great Freedom, Sa Citta, Hrim, Hrim, Jyah). Sarva siddhi shintam pushtim vasham maraya ra: (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, All Accomplishments, Pacifying, Increasing, Magnetizing, Subjugating, Ra).
Chinese
བད། 如此这般如理念诵。第三，心光明之瑜伽是：于显空无二大融合之状态中，显现本尊与咒语之坛城。一切皆为自生觉性之界，本来即圆满而无有聚散。如是安住于生圆无别之义。总义之三，后行之次第亦有三，第一，会供之供养与后行相联：观想资具等，以嗡 萨瓦 扎雅 贝修达尼 吽 啪（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྲ་བྱཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ सर्व त्र्यं विशोधनि हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tryaṃ viśodhani huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，一切，事物，清净，吽，啪）清净，以 स्वाभाव（藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性）空性。于空性中，会供之食子于班杂燃烧之器皿中，一切精华皆显现为五智甘露之自性，一切悦意之功德，如虚空藏之轮之大云。以嗡 阿 吽 哈哈 嘿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ आः हुं ह हः ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，哈，呵，嘿）加持。嗡，福德智慧资粮圆满，自明无有边际之中，四智光芒轮之相，祈请殊胜会供坛城降临。祈请一切善逝之总集颅鬘力，与三根本海众眷属，降临会供之聚会，请降临于此，赐予殊胜共同之成就。以嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 达玛 啪拉 萨巴热瓦ra 班杂 萨玛雅 扎 扎 吽 旺 霍（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ आः हुं गुरु देव डाकिनी सर्व धर्म पाला सपरिवारा वज्र समय जः जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva dharma pāla saparivāra vajra samaya jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，啊，吽，上师，本尊，空行母，一切，正法，护法，及其眷属，金刚，誓言，扎，扎，吽，旺，霍）迎请。嗡 阿 吽，显有世间一切本初之地。等等，以及嗡 舍 班杂 惹嘎 杜贝等四者涂抹后，拉色 吽，玛列 创，给德 舍，尼德 阿（藏文：ལཱ་སྱེ་ཧཱུྃ། མཱ་ལེ་ཏྲཱཾ། གཱིརྟི་ཧྲཱིཿ ནཱིརྟེ་ཨཱཿ，梵文天城体：लास्ये हुं। माले त्राम्। गीर्ति ह्रीः नर्ते आः，梵文罗马拟音：lāsye huṃ。 māle trām。 gīrti hrīḥ narte āḥ，汉语字面意思：舞女 吽，花鬘 创，歌女 舍，乐女 阿）如是结合，于总的供云作广大后，别说会供之精华分三部分。第一供养是：嗡 阿 吽，于大乐金刚之颅器中，空性一切殊胜具足之，智慧欲妙如海之云，受用供养之大印。嗡 阿 吽 咕噜 德瓦 达吉尼 萨瓦 达玛 啪拉 萨巴热瓦ra 嘎那 扎扎 普扎 咔嘿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གུ་རུ་དེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་སརྦ་དྷརྨཱ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：ॐ आः हुं गुरु देव डाकिनी सर्व धर्म पाला सपरिवारा गण चक्र पूजा खा हि，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākinī sarva dharma pāla saparivāra gaṇa cakra pūjā khā hi，汉语字面意思：嗡，啊，吽，上师，本尊，空行母，一切，正法，护法，及其眷属，会供轮，供养，享用）。中间忏悔是：呵，无始以来直至现在，所有违越誓言与自性之，以食物会供之受用，以圆满誓言而作忏悔。念诵百字明。最后诛杀供养是：诶 呢 智 扎 吽，无二之怨敌与魔障，以无二智慧之兵器诛杀。蕴界无漏甘露之云，三根本本尊众享用。如扎