Back to the library

rtz005 0007.another place in the tributary of the lozag tanzhug zangzhu valley.at the foot of mount zhuosa jingang.secret cave dakini white small stupa reveals treasure.g2.0f

Tibetan

་དད་པས་མཆི་མ་ཕྱུང༔ བདག་ཏུ་འཛིན་པའི་སྒྱུ་ལུས་ལ༔ ལྟོས་མེད་རྩེ་གཅིག་བྲན་དུ་འབུལ༔ མཁའ་སྤྱོད་བྷནྡྷ་མཚན་ལྡན་དུ༔ བདུད་རྩི་ལྔ་སྦྱར་ཕྱག་ཏུ་གཏད༔ བདག་གི་སྐྱབས་མགོན་གུ་རུ་ཁྱེད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་དགོངས་པའི་མཛོད༔ ཟབ་མོའི་ཆོས་ཀྱི་གཏེར་ལགས་ཀྱང༔ བདག་ལ་ཁྱད་པར་ཐུགས་བརྩེ་བས༔ ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་ཆོས༔ ཉམས་ལེན་གནད་ཅིག་བསྟན་དུ་གསོལ༔ ཅེས་ཞུས་སྐུ་ལ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཡུལ་དུ་འཛིན་པའི་རྟོག་པ་རྣམས༔ མཁའ་ལ་སྤྲིན་དེངས་ཇི་བཞིན་དུ༔ ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་པོ་བླ་མ་རྗེས༔ ཕྱི་ནང་དབང་རྫོགས་གཅིག་ཏུ་བསྐུར༔ རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་གཅིག་ཏུ་ལོན༔ ཐ་སྙད་རྟོག་པའི་དྲྭ་བ་ཆོད༔ ཐུགས་ རྗེ་ཚད་མེད་གུ་རུ་རྗེ༔ ཀུན་མཁྱེན་གུ་རུས་བཀའ་བསྩལ་པ༔ ཉོན་ཅིག་དད་ལྡན་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ དེ་རིང་དུས་མཆོག་ཚེས་བཅུ་ལ༔ ཡིད་འོང་གནས་སུ་སྐལ་པ་བཟང༔ ཡང་ཐིག་སྙིང་པོ་དོན་གསུམ་ཡང༔ ད་ལྟ་དུས་དང་སྤྱོད་པ་བཟང༔ ཁྱོད་ཀྱིས་ཉམས་ལེན་མཐར་ཐོན་ལ༔ མ་འོངས་དོན་དུ་གཏེར་དུ་ཟབ༔ སྔོན་ལས་སྨོན་ལམ་འབྲས་བུ་དང༔ ཁྱད་པར་ད་ལྟའི་ལས་འབྲེལ་གྱིས༔ རྗེ་བཙུན་མངའ་བདག་རྒྱལ་པོ་ཉིད༔ ཟབ་མོའི་གཏེར་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ མཚོ་རྒྱལ་བྱིན་བརླབས་མ་ཇོའི་གཟུགས༔ སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་རྟགས་འཛིན་དེས༔ གསང་གཏེར་ཁ་གསོས་གནས་དེར་བསྒྲུབ༔ འདི་སྤྱོད་སྐྱེས་བུ་ལས་ལྡན་ནི༔ མཚོ་རྒྱལ་སྨོན་ལམ་བྱིན་བརླབས་བུ༔ སྦས་པའི་རྒྱལ་པོ་སྤྲུལ་པའི་གཟུགས༔ ཕྲིན་ལས་དབང་དྲག་ལས་མཐར་ཕྱིན༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ལྡན་འབྲུག་ལོ་པ༔ རྟགས་དྲུག་བཟུང་ནས་འགྲོ་དོན་བྱེད༔ དེས་འདོན་རང་གཞན་སྨིན་གྲོལ་འགྱུར༔ དེ་ཕྱིར་འཇོད་རྩེ་གངས་རིའི་ཞོལ༔ སྦས་ཕུག་མཁའ་འགྲོའི་མཆོད་རྟེན་ཟབ༔ བཀའ་བཞིན་ཕྱག་རྒྱ་རུ་སྤྲོད་བཏབ༔ རྫུ་འཕྲུལ་ལམ་བཞུད་མཆིམས་ཕུར་བྱོན༔ བྱ་ཡི་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་ལ༔ མངའ་བདག་རྗེ་དང་བློ་དམན་བདག༔ མཆིམས་བཟུང་རྡོ་རྗེ་སྤྲེ་འུ་ཆུང༔ གསུམ་འཛོམ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར༔ སོ་སོར་གདམས་པའི་བཀའ་གཏད་བསྩལ༔ རྒྱལ་པོས་དགེ་གོང་གསང་ ཕུག་བསྒྲུབས༔ སྤྲེའུ་ཆུང་གཞོ་སྟོད་ཏི་གྲོར་བསྒྲུབས༔ ཁོ་མོས་གུ་རུའི་དྲུང་དུ་བསྒྲུབས༔ གྲུབ་ནས་རང་རང་གནང་བ་ཐོབ༔ མངའ་བདག་འགྲོ་དོན་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ སྤྲེའུ་ཆུང་ངག་གི་བདེན་པ་འགྲུབ༔ ཕྱི་མོ་མངའ་བདག་རྗེ་ལ་གཏད༔ གནམ་སྐས་ཐུགས་གཏེར་དྭངས་མར་སྦས༔ མཚོ་རྒྱལ་དད་ལྡན་གུ་རུ་དང༔ སྐད་ཅིག་འབྲལ་མེད་སྨོན་ལམ་ཐེབས༔ གསང་གཏེར་འདི་འདོན

Chinese

以虔诚涌出泪水,对于执著自我的幻身,毫不顾惜一心一意奉献为奴仆。于空行母班杂(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思:Bhanda,容器)具相者,五种甘露调合后交付于手。我的怙主上师您,是三时诸佛意之宝藏,虽是甚深之法的宝藏,但您对我格外慈爱,为了获得一生证悟成佛之法,祈请开示一个修持的要诀。如是祈请,与上师身无二无别地拥抱,将执著外境的分别念,如空中云雾消散般。全知国王上师尊者,内外灌顶圆满一次性赐予,获得诸佛之意于一体,斩断名言分别之网。无量慈悲上师尊,全知上师所开示:谛听具信莲妃啊!今日殊胜初十日,于心仪之处有善缘。甚深明点精要三义,如今时机与行为皆佳。你若修持至究竟,未来将成为甚深伏藏。往昔业力愿力之果,特别是今生的业缘,至尊自在王,享用甚深伏藏之时,莲妃加持母神的形象,持有佛陀种姓之象征,于开启秘密伏藏之处修行。享用此伏藏的有缘者,乃是莲妃愿力加持之子,隐匿之王化身之相,事业权势威力至究竟,具有菩提心之龙年者,持有六种象征利益众生,彼取出者,自他成熟解脱。因此在觉域顶峰雪山之麓,隐秘岩洞空行母之圣物深藏,如教言般手印交付。以神变之道前往青朴,于鸟月之初十,自在王与劣慧我,青朴持金刚猴子小,三者聚集会供轮。各自赐予口诀之教诲,国王于德炯秘密岩洞修行,猴子小于觉卧堆孜修行,我于上师尊前修行,成就后各自获得允许,自在王利益众生化身无数,猴子小语之谛实成就,外母交付于自在王,天梯意伏藏清净隐藏。莲妃具信上师与,刹那不离祈愿文,此秘密伏藏取出。

English

With devotion, tears welled up. To this illusory body clinging to self, I offer myself as a servant, single-mindedly and without reservation. To the Dakini Bhanda, the one with the signs, I offer the five nectars mixed in my hands. My refuge and protector, Guru, you are the treasury of the Buddhas' intentions of the three times. Although you are a treasure of profound Dharma, you have special compassion for me. To attain enlightenment in one lifetime, please bestow a key point of practice. Thus I requested, embracing the Guru's body inseparably. All the thoughts clinging to external objects, like clouds dissolving in the sky. The all-knowing King, the venerable Lama, bestowed the complete outer and inner empowerments in one go. I attained the Buddhas' intentions as one, cutting through the net of conceptual fabrications. Immeasurable compassion, venerable Guru. The all-knowing Guru proclaimed: Listen, faithful Lady Tsogyal! Today is the auspicious tenth day, a fortunate time in a delightful place. The essence of the innermost essence, the three meanings, now is a good time and conduct. If you complete the practice, it will be a profound treasure for the future. The result of past karma and aspiration, especially the karmic connection of this life, the noble Lord King, when using the profound treasure, the form of the blessed mother of Tsogyal, holding the symbol of the Buddha's lineage, will accomplish the practice in the place where the secret treasure is opened. The fortunate one who uses this is the son blessed by the aspiration of Tsogyal, the hidden king, an emanation, whose activity, power, and strength are perfected. A Dragon year person with Bodhicitta, holding the six symbols, will benefit beings. By extracting it, self and others will be ripened and liberated. Therefore, at the foot of the snow mountain of Jowo Tse, the hidden cave, the stupa of the Dakinis, is deeply concealed. According to the command, the handprints were placed. By the path of miraculous power, he went to Chimphu. On the tenth day of the bird month, the Lord King and the lowly-minded me, Chimphu holding Vajra Monkey Small, the three gathered and turned the wheel of the Ganachakra. Each bestowed the instructions of the oral teachings. The King practiced in the secret cave of Degoong, Monkey Small practiced in Gyotö Tigro, and I practiced in the presence of the Guru. After accomplishment, each received permission. The Lord King emanated countless forms to benefit beings. Monkey Small's verbal truth was accomplished. The outer mother entrusted it to the Lord King. The ladder to heaven, the mind treasure, was hidden purely. Tsogyal, the faithful, and the Guru, may the aspiration be inseparable for an instant. This secret treasure is extracted.