Tibetan
་གི་དཀྱིལ་དུ་འཁྱིལ་བར་བསམ་མོ༔ ངག་ཏུ༔ ནད་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི༔ རྐྱེན་ཉི་ཁྲི་གཅིག་སྟོང༔ ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ༔ བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ༔ མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་ལན་བདུན་བརྗོད་དོ༔ དངོས་གྲུབ་དེ་ལྟར་བླང་ངོ༔ དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་སུས་སྒྲུབ་པ༔ ཚེ་དུས་ཟད་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཡང༔ ཚངས་པའི་ཚེ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཚེ་སྒྲུབ་སྦས་པ་འགའ་ཡོད་དེ༔ འདི་ལས་ཟབ་པ་ཡོད་རེ་ཀན༔ གསེར་ཁང་གླིང་དུ་ཡི་གེར་བཏབ༔ མཐའ་འཁོབ་ མོན་བོད་མཚམས་སུ་སྦོས༔ ལས་ཅན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ སྐུའི་རྒྱ༔ གསུང་གི་རྒྱ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཁྱུང་ཆེན་བྲག་གི་གཏེར་མའོ། །ཨྠྀི། རྣམ་་ཤེས་འཕོ་བའི་མན་ངག རྣམ་་ཤེས་འཕོ་བའི་མན་ངག་བཞུགས། ཨེ་མ་གལ་ཏེ་དུས་ལ་བབབས་གྱུར་ན༔ རྣལ་འབྱོར་རྣམ་ཤེས་འཕོ་བར་བྱ༔ འབྱུང་བ་ཟིམ་ནས་རླུང་ཟད་ཚེ༔ བསྐྱེད་རིམ་རྣལ་འབྱོར་གཅིག་གསལ་བསྒོམ༔ སྐྱབས་འགྲོ་མོས་གུས་དུང་བྱས་ལ༔ འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་གནས་མལ་ལ༔ གང་ལའང་ཆགས་ཞེན་བློས་སྤངས་ཏེ༔ རྩེ་གཅིག་སྟེང་དུ་ཅི་གནས་བཞག༔ རང་གི་རྣམ་ཤེས་ཙིཏྟའི་དཀྱིལ༔ ཨ་དཀར་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་ཅན༔ ཁ་དོག་ལྔ་ལྡན་སྣུམ་ལ་འདྲིལ༔ ཙིཏྟའི་ལྷ་ཚོགས་ཞེ་གཉིས་ལ༔ འཁོར་གསུམ་བསྐོར་ཏེ་དབུ་མའི་ནང་༔ ཚངས་བུག་དག་ལས་མདང་འཕངས་བཞིན༔ རིག་པ་རྟེན་མེད་ནམ་མཁའ་འཕོ༔ འཕོ་ཚེ་ཧི་ཀ་གི་སྒྲི་དང་བཅས༔ མའཆི་གོང་ནས་སྦྱང་ཡང་རུང་༔ རྟགས་ཐོན་གདིང་དང་ལྡན་པར་བྱ༔ གཡེར་བས་ཁྱེར་བའི་འཁོར་བ་པའང༔ རྣམ་ཤེས་འཕོ་ཚེ་དརྣ་པས་ཆོག༔ སྡིག་ཅན་རྔོན་པ་ཡིན་ཐུན་ཀྱང་༔ ཐམབས་ཀྱི་གསང་ལ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར༔ འདི་ཡོད་འཁོར་ བར་ལྡོག་པ་མེད༔ ཅི་གྱིར་ཐབས་ལ་བརྟེན་པའི་གནང་༔ ཟབ་པ་ལས་ཀྱང་ཆེས་ཟབ་ཆོས༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་ཉིད་ཀྱིས༔ རྣལ་འབྱོར་ཆ་རྐྱེན་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར༔ མ་འོངས་དོན་དུ་གཏེར་དུ་སྤས༔ འདི་ནི་པོད་པས་ཆོག་པའི་ཆོས༔ ངེས་མེད་སྤྱོད་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ༔ ལས་ཅན་ཁྱོད་དང་འདི་འབྲད་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨ་སིང་༔ འཕོ་བའི་གདམས་སྐོར་མཐར་ཐུག་འདི། །རྣལ་འབྱོར་རཏྣའི་མིང་ཅན་ངས། །ཁྱུང་ཆེན་བྲག་ག་ལོག་ནས་བཏོན། །དུས་མཐའི་འགྲོ་བ་འདྲེན་པར་ཤོག ། བར་དོ་གནད་ཀྱི་ཞལ་གདམས། བར་དོ་གནད་ཀྱི་ཞལ་གདམས་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མ་འོངས་སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་རྣམས༔ འདི་ནས་ཕ་རོལ་འགྲོ་བའི་ཚེ༔ བར་དོ་རྣམ་པ་མང་བཤད་ཀྱང༔ ཆོས་ཉིད་བར་དོ་ཤེས་པར་བྱ༔ དེ་ཡང་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་ལས༔ སྐྱེས་བུ་ལུས་ལ་ནད་བཏབ་ནས༔ རྟགས་འདི་སུ་ལ་བྱུང་བ་དེའི༔ ཤི་བའི་དུས་ནི་བཏབ་པ་ཡིན༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཐིམ་ལུགས་ནི༔ ས་ནི་ས་ལ་རང་ཐིམ་པས༔ ལུས་ནི་ལྕི་ཞིང་ཟས་མི་ལེན༔ ལངས་དང་འགྲོ་བའི་སྟོབས་ཀུན་ཟད༔ ཆུ་ནི་ཆུ་ལ་ཐིམ་པའི་ཚེ༔ ཁ་ཆུ་སྣ་ཆུ་མིག་ཆུ་འཛག༔ དེ་བཞིན་མེ་ལ་མེ་ཐིམ་པས༔ ཁ་སྣ་རྣམས་ནི་ཤིན་ཏུ་སྐམ༔ ལུས་ཀྱི་དྲོད་དང་བཀྲག་རྣམས་ཤོར༔ དེ་བཞིན་རླུང་ལ་རླུང་ཐིམ་པས༔ དབུགས་ནི་ངར་ངར་ཡན་ལག་གཡབ༔ མིག་ཀྱང་གྱེན་ལ་ཟློག་པར་བྱེད༔ རྟགས་འདི་སུ་ལ་བྱུང་བ་དེ༔ འདི་ལ་མི་གནས་ཕ་རོལ་འགྲོ༔ དེ་ཚེ་བླ་མའི་གདམས་ངག་རྣམས༔ རང་གི་རྒྱུད་ལ་གནས་པར་བྱ༔ ཞེས་སོ༔ དེ་ཡང་རླུང་གིས་ཁྲག་བསྡུས་སྲོག་རྩར་བརྒྱབ༔ མགོ་འགུག་ཨིག་འབྱིན་དབུགས་ནི་ཆད༔ རིག་པ་སྙིང་དཀྱིལ་བརྒྱལ་ནས་བསྡད༔ དེ་ནས་ནང་གི་དབུགས་ཆད་དེ༔ ཆོས་ཉིད་བར་དོ་འཆར་བར་བྱེད༔ རིག་པ་རླུང་གི་རྟ་ཞོན་ནས༔ ཕྱད་ཕྱོད་བན་བུན་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ དེ་ཚེ་རིག་པ་ལུས་རྒྱ་དང་བྲལ་བས༔ སྡོད་མི་ཚུགས་ཤིང་བག་གྲང་བ༔ བྲག་དང་ཆུ་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པར༔ བལ་འདབ་རླུང་གིས་བཏེགས་པ་ལྟ་བུ༔ ཡད་ཡུད་ཕྱད་ཕྱོད་བྱེད་ཅིང༔ འོད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་ཞིང་ཁམས་ཁྱབ་པས༔ མེར་བ༔ འགུལ་བ༔ འཕྲིག་པ༔ མནན་ན་ནེམ་པ་སྙམ་བྱེད་པ༔ བཏེགས་ན་འཕར་བ་སྙམ་བྱེད་པ༔ འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཚོམ་བུའི་སྐུར་ཤིག་ཤིག་པ༔ ཞི་ཁྲོའི་སྐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ༔ རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་སུ་མ་ཤེས་པས༔ གཤིན་རྗེའི་གཟུགས་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དཔག་ཏུ་མེད་པ༔ དེ་ལྟར་རང་སྒྲའི་སྐད་རྒྱོབ་སོད་ལ་སོགས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཆར་རོ༔ གཞན་ཡང་སྔངས་ སྐྲག་འཇིགས་སྣང་གྲངས་ལས་འདས་སོ༔ ལུས་མེད་ཀྱང་སྔོན་གྱི་བག་ཆགས་ཀྱིས་ལུས་ཡོད་པའི་རྣམ་པ་འབྱུང་ངོ༔ སྐྱི་ཟིང་ཟིང་ཤེས་པ་ཕྱད་ཕྱོད་བྱེད་དེ༔ བསམ་བློ་ཞིག་བཏང་བས༔ ཨ་ཕ་ཕ་ད་ཤི་བ་ཡིན་པར་འདུག་ཅི་ཙུག་བྱེད་སྙམ་སྟེ༔ སྙིང་གྲང་ལྷང་གི་སྡུག་བསྔལ་དྲག་པོ་འབྱུང་ངོ༔ དེ་ཡང་སྔར་བས་ཤེས་པ་བདུན་འགྱུར་གྱིས་གསལ་བ་ཞིག་འབྱུང་ངོ༔ དེ་ལ་རྣལ་འབྱོར་པ་རབ་ནི་ཁྱུང་སྒོ་ང་དང་བྲལ་བ་ལྟར་འཁྲུལ་སྣང་གྲོལ་ཏེ་བར་དོ་མེད་པར་སངས་རྒྱའོ༔ རྣལ་འབྱོར་པ་འབྲིང་གིས་སྒྲ་འོད་ཟེར་གསུམ་གཟུགས་སྣང་ཐམས་ཅད་སྔར་འདྲིས་ཀྱི་མི་དང་འཕྲད་པ་ལྟར་དུ་བླ་མའི་གདམས་ངག་དྲན་ནས༔ རང་སྣང་འཁྲུལ་པ
Chinese
思维安住于其中心。口中念诵：四百零四种疾病，两万一千种灾难，三百六十种邪魔，八十千种鬼怪，所有不顺之方全部寂灭。如此念诵七遍。如是获得成就。如是七日谁能修持，寿命将尽之瑜伽士，亦将获得梵天之寿命。我莲花生，有若干长寿修法之伏藏，其中无有比此更深者。于金室洲写成文字，藏于边陲 门隅与吐蕃交界处，愿与具缘者相遇。萨玛雅。身之印。语之印。意之印。萨玛雅。印印印。印印印。印印印。此乃大鹏岩之伏藏。阿底。 迁识之口诀 迁识之口诀。诶玛，若时机已到，瑜伽士当迁识。当诸元素消融，气息耗尽之时，观想生起次第之明晰瑜伽。以虔诚之心皈依，对于眷属、受用、住所，于任何事物皆断绝贪恋，一心专注于上方。自身之识位于心中，（藏文：ཙིཏྟའི་དཀྱིལ，梵文天城体：cittā'i dkyil，梵文罗马拟音：cittā'i dkyil，汉语字面意思：心之中央）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字白色，具有光明之自性，具足五彩，油润而圆。心中四十二尊寂静本尊，围绕三圈，于中脉之内，如射箭一般从梵穴射出。觉性无所依，迁于虚空。迁识之时伴随嘿（藏文：ཧི，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿）嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：嘎）吉（藏文：གི，梵文天城体：गि，梵文罗马拟音：gi，汉语字面意思：吉）德（藏文：སྒྲི，梵文天城体：स्रि，梵文罗马拟音：sri，汉语字面意思：德）之声。亦可于临终前修习，当生起验相与稳固之感。被业力牵引之轮回者，迁识之时，仅需达（藏文：ད，梵文天城体：द，梵文罗马拟音：da，汉语字面意思：达）字即可。罪恶深重之猎人亦然，因其非为秘密之故。此法若在，则无有堕落轮回之可能。依凭任何方便皆可。此乃比甚深之法更为甚深之法。邬金莲花生我，为圆满瑜伽士之顺缘，为未来之利益而藏为伏藏。此乃仅凭一函即可之法。无有定行之瑜伽士，愿具缘之你与此相遇。萨玛雅。印印印。阿辛。此乃迁识法之究竟口诀。我，名为瑜伽士宝生者，于大鹏岩洞取出。愿能引导末世之众生。 中阴窍诀之口诀 中阴窍诀之口诀。顶礼吉祥金刚萨埵。为未来具缘者
English
Thinking of abiding in its center. In the mouth: Four hundred and four diseases, twenty-one thousand disasters, three hundred and sixty demons, eighty thousand kinds of obstacles, may all unfavorable directions be pacified. Recite this seven times. Thus, attain accomplishment. Whoever practices in this way for seven days, even a yogi whose life is exhausted, will also attain the life of Brahma. I, Padmasambhava, have some hidden longevity practices, and there is nothing deeper than this. It was written down in the Golden Chamber Continent and hidden on the border of Mon and Tibet, may it meet with a karmically connected one. Samaya. Seal of the body. Seal of speech. Seal of mind. Samaya. Seal, seal, seal. Seal, seal, seal. Seal, seal, seal. This is the treasure of the Garuda Rock. Ati. The Instructions on the Transference of Consciousness The Instructions on the Transference of Consciousness. Ema! If the time has come, the yogi should transfer consciousness. When the elements dissolve and the breath is exhausted, meditate clearly on the generation stage yoga. With devotion, take refuge, and for relatives, enjoyments, and dwellings, abandon attachment to anything, and focus single-pointedly above. One's own consciousness is in the center of the heart, the white A, with the nature of light, possessing five colors, oily and round. The forty-two peaceful deities in the heart, surrounded by three circles, shoot out from the Brahma hole in the central channel like an arrow. Awareness is without support, transferring into space. At the time of transference, accompanied by the sound of Hi Ka Gi Dri. It can also be practiced before death, and signs of stability should arise. Even a samsaric being carried away by karma, at the time of transference, only needs the syllable Da. Even a sinful hunter is the same, because it is not secret. If this is present, there is no possibility of falling into samsara. It can be relied upon by any means. This is a teaching that is even deeper than the profound. I, Orgyen Padmasambhava, in order to perfect the conditions for yogis, hid it as a treasure for the benefit of the future. This is a teaching that can be accomplished with just one volume. Yogi with no fixed conduct, may you, the karmically connected one, meet with this. Samaya. Seal, seal, seal. Asing. This is the ultimate instruction on the transference of consciousness. I, named Yogi Ratna, extracted it from the Garuda Rock Cave. May it guide beings at the end of time. The Key Instructions on the Bardo The Key Instructions on the Bardo. Homage to glorious Vajrasattva. For future fortunate ones
Chinese
诸位，从此往彼岸去之时，中阴之相虽多说，然当知法性中阴。其于日月和合中，士夫身染疾病后，此等征兆于谁生，其人之死期即已至。五大融入之方式：地融入地之时，身体沉重不摄食，站立行走之力皆尽。水融入水之时，口水鼻涕眼泪流。如是火融入火之时，口鼻皆极干，身体之温暖光泽皆失。 如是风融入风之时，呼吸粗重肢体摇，眼亦向上翻。此等征兆于谁生，此不居留往彼岸。彼时上师之教言，当令安住于自相续。如是说。又，风聚血脉击于命脉，头摇呃逆呼吸断，觉识昏厥住于心间。自此内气断绝时，法性中阴即现前。觉识乘风如骑马，飘忽不定遍一切。彼时觉识脱离身束缚，不能安住感寒冷，于岩石水中无阻碍，如风扬起棉絮般，摇曳不定飘忽不定。光之各种颜色遍满虚空，闪烁，动摇，颤动，压则觉柔软，抬则觉跳动，光之聚集成团闪耀，寂怒之身不可思议，若不识自显为智慧，死神之形可怖无量。如是自声之巨响等无量显现。此外，惊吓，恐惧，怖畏之相无数。虽无身，然因昔日习气而现身之相。毛骨悚然，觉识飘忽不定，略作思索，啊，原来我已经死了，该怎么办啊，如是心中产生剧烈寒冷之痛苦。然较之前，觉识清晰七倍显现。对此，上等瑜伽士如鹏鸟破壳般，错觉消解，不经中阴而成佛。中等瑜伽士于声光芒三者，一切形象显现，如遇昔日相识之人般，忆念上师教言，自显乃错觉
English
O noble ones, when going from here to the other shore, although many forms of Bardo are spoken of, one should know the Bardo of Dharmata. Moreover, in the union of the sun and moon, when a disease afflicts the body of a person, and these signs appear in someone, then the time of death is near. The manner in which the five elements dissolve: when earth dissolves into earth, the body becomes heavy and cannot take food, and all strength to stand and walk is exhausted. When water dissolves into water, saliva, nasal mucus, and tears flow. Likewise, when fire dissolves into fire, the mouth and nose become very dry, and the body's warmth and radiance are lost. Likewise, when wind dissolves into wind, the breath becomes labored, the limbs tremble, and the eyes roll upwards. Whoever shows these signs will not remain here but will go to the other shore. At that time, the Guru's instructions should be kept in one's mind. Thus it is said. Furthermore, the wind gathers the blood and strikes the life-force channel, the head nods, hiccups occur, and the breath is cut off. Consciousness faints and remains in the heart center. Then, when the inner breath ceases, the Bardo of Dharmata appears. Consciousness rides the horse of wind, fluttering and pervading everything. At that time, consciousness is freed from the body's constraints, unable to stay and feeling cold, unimpeded by rocks and water, like a cotton fluff lifted by the wind, wavering and fluttering. Various colors of light pervade the realms, shimmering, moving, trembling, feeling soft when pressed, feeling pulsating when lifted, clusters of light shimmering, the peaceful and wrathful forms inconceivable. Not recognizing self-appearance as wisdom, the forms of the Lord of Death are terrifying beyond measure. Thus, countless sounds of one's own voice, like roaring, and so on, appear. Furthermore, countless frights, fears, and terrors arise. Although without a body, the appearance of having a body arises due to past habitual patterns. The mind shivers and flutters, and after some thought, one realizes, "Ah, I have died, what should I do?" Thus, intense cold suffering arises in the heart. However, consciousness becomes seven times clearer than before. In this, the best yogi, like a garuda breaking free from its egg, dissolves illusions and attains Buddhahood without going through the Bardo. The middling yogi, upon seeing all forms of sound, light, and rays, as if meeting people previously known, remembers the Guru's instructions, and self-appearance is recognized as illusion.