Tibetan
འ་འགྲོ་རྒྱུད་གསུམ་དྲེགས་པའི་སྡེ། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་གཏེར་དང་གཞི་ཡི་བདག །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབས། །གསེར་སྐྱེམས་གཙང་མ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་འདིས། །དཀོན་མཆོག་སྲི་ཞུ་ཡོན་ཏན་མགྲོན་རྣམས་ཀུན། །ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་མཆོག་གིས་རབ་མཉེས་ནས། །དངོས་གྲུབ་གཡང་དུ་འཁྱིལ་བའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལ། །ཞེས་མཆོད་ཅིང་ཕྲིན་ལས་གསོལ། བསང་གསུར་དང་། གཏོར་བསྔོ་འདི་དག་ཁོལ་འདོན་དུ་བྱ་བའི་ཚེ་སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་ལྷག་པའི་ལྷར་གསལ་བའི་ང་རྒྱལ་དང་བཅས་དངོས་གཞི་ལ་འཇུག །རྗེས་སུ་ནོངས་བཤགས། གཤེགས་གསོལ། བསྔོ་སྨོན། བཀྲ་ཤིས་སོགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བྱས་པས་གྲུབ་བོ། །གསུམ་པ་ནི། མ་ད་ན་དང་བ་ལ་སོགས་ཚོགས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་ལ་བསང་ཆུ་བྲན། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། ཡེ་ཤེས་རིག་པའི་རང་རྩལ་མེ་རླུང་ཆུས། །ཚོགས་རྫས་དངོས་འཛིན་དྲི་མ་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས། །བྷནྡྷའི་སྣོད་དུ་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་བཅུད། །འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལན་གསུམ་གྱིས་བརླབ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་བཞིན་འོད་གསལ་ དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་གཟུགས་ཀྱི་སྐུར་བཞེངས་པ། །རྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཀུན། །འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་མེད་མཆོད་པ་འབུལ། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཉེས་ལྟུང་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །གཉིས་འཛིན་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས། །དགྱེས་པར་བཞེས་ལ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཤྲཱི་དྷརྨ་པཱ་ལ་བ་སུ་དེ་བ་ནི་དྷི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ། ཞེས་ཚོགས་ཕུད་རིམ་པ་གསུམ་དུ་སྤྲོས་ལ་འབུལ་ལོ། །བཞི་པ་ནི། སྐོང་རྫས་རྣམས། ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བརླབ། སྐོར་རྫས་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པའི་རང་བཞིན་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན་ཆེན་པོར་གྱུར་པར་བསམ། བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་གིས་སྤེལ། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འོད་གསལ་སྟོང་ཉིད་དབྱིངས་ལས་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ། །སྣོད་བཅུད་རྣམ་དག་པདྨོ་བརྩེགས་པའི་གཞིར། །དགོས་འབྱུང་ནོར་བུའི་གཞལ་མེད་ཁང་ཆེན་པོ། །ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བཀོད་པ་ཕུན་ཚོགས་དབུས། །རི་རབ་གླིང་བཞི་ལྷ་མིའི་འབྱོར་པའི་ཕུལ། །ཕྱི་ནང་ཉེར་སྤྱོད་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་ སྲིད་རིན་ཆེན་བདུན། །བཅུ་དྲུག་རིག་མས་བདེ་བའི་གླུ་གར་བསྒྱུར། །སྨན་རཀ་མཚོར་བསྐྱིལ་གཏོར་མ་ལྷུན་པོར་སྤུངས། །སོ་སོའི་བཞེད་རྒུར་འཆར་བའི་ལོངས་སྤྱོད་མཆོག །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་པ། །མི་ཟད་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་མཆོད་སྤྲིན་འདིས། །རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བྱིན་རློབས་དབང་སྐུར་རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་སྐྱེད། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ། །གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་མཛོད་ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་སྤེལ། །རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང། །འགལ་རྐྱེན་ཀུན་སོལ་མཐུན་རྐྱེན་ཡིད་བཞིན་སྒྲུབས། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྙན་པའི་གྲགས་པ་སྤེལ། །མདོར་ན་སྣང་སྲིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཞིང། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རྨད་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་སྤྲིན། །འདོད་ཡོན་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ཆེས། །ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཅེས་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཕྲིན་ལས་གསོལ། ཆོས་སྲུང་གི་སྐོང་བ་དམིགས་བསལ་བགྱིད་པར་སྤྲོ་ན། ཧཱུྃ། རྔམ་བརྗིད་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་དབུས། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ དྲག་པོའི་ཉེར་སྤྱོད་དང་། །མཆོད་རྫས་རྟེན་རྫས་སྐོང་རྫས་སྒྲུབ་པའི་རྫས། །འདོད་རྒུའི་འབྱོར་པ་ཟད་མི་ཤེས་པ་འདིས། །ལེགས་ལྡན་ཕྱག་བཞི་ཕྱག་དྲུག་ཞལ་བཞི་པ། །དཔལ་མགོན་སྡེ་ལྔ་དྲག་པོ་ཁྱབ་འཇུག་སོགས། །ཕོ་རྒྱུད་མགོན་པོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྡོ་རྗེ་སྲིན་པོའི་མཐུ་ཡིས་བདུད་དཔུང་ཐུལ། །ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་རང་བྱུང་དཔལ་འབར་མ། །དུར་ཁྲོད་ལྷ་མོ་ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་སོགས། །སྣང་སྲིད་མ་མོ་བྱེ་བའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐུགས་རྗེ་ཆགས་པའི་ཤུགས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ། །དཔལ་མགོན་མ་ནིང་སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུ་དང་། །དྲེགས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་སྣང་སྲིད་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་ཡོངས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །སངས་རྒྱས་བསྟན་སྲུངས་བསྟན་དགྲ་ཆམ་ལ་ཕོབ། །རྣམ་སྲས་ཛམ་ལ་ཡབ་ཡུམ་ཚོགས་ཀྱི་བདག །རྡོ་རྗེ་བདུད་འདུལ་གནོད་སྦྱིན་འབུམ་ཕྲག་དང་། །རིན་ཆེན་གཏེར་འཆང་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཚེ་སྲིངས་དཔལ་སྐྱེད་འདོད་རྒུའི་འབྱོར་པ་སྤེལ། །མདོར་ན་བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ་ཡི། །སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་ཆོས་སྲུང་ནོར་ལྷའི་ཚོགས། །ཐུགས་དམ་དགྱེས་བ
Chinese
འ་འགྲོ་血统三傲慢之众， 损害神，财神，宝藏和土地之主。 祈请供养，成办四种事业。 以这纯净的黄金饮料精华供品， 令诸佛菩萨，功德宾客皆欢喜， 以无漏大乐之胜妙，赐予成就，吉祥如雨。 如是供养祈请事业。 在进行烟供和朵玛施食时，首先要发菩提心。 自己瞬间观想为本尊，怀着慢心进入正行。 之后忏悔，迎请，回向，吉祥等，如理行持即可成就。 第三，对玛达那和巴拉等会供品洒上香水。 རཾ་（藏文，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让），ཡཾ་（藏文，梵文天城体：yam，梵文罗马拟音：yam，汉语字面意思：扬），ཁཾ་（藏文，梵文天城体：kham，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：康）。 以智慧觉性的自生火风水， 焚烧，抛弃，洗涤会供品之实执垢染。 在班杂瓶中，化为无漏甘露之精华， 成为欲妙如海之大享受。 嗡啊吽念诵三遍加持。 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽），ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）。 自性光明， 虽然未曾离开法界， 然以大悲力，显现色身之相。 祈请三根本，护法，财神，伏藏主等， 降临享用欲妙会供。 献上内外密无上供品， 忏悔违犯誓言之罪堕。 欢喜享用诛杀二取敌魔之血肉骨骸， 赐予共同殊胜之成就。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནཱི་ཤྲཱི་དྷརྨ་པཱ་ལ་བ་སུ་དེ་བ་ནི་དྷི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་སརྦ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ། （藏文，梵文天城体：Om Ah Hum Vajra Guru Padma Deva Dakini Shri Dharma Pala Vasudeva Nidhi Pati Sapariwara Sarva Gana Chakra Puja Ho，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma deva ḍākinī śrī dharma pāla vasudeva nidhi pati saparivāra sarva gaṇa cakra pūja ho，汉语字面意思：嗡啊吽 班杂 咕噜 贝玛 德瓦 达吉尼 希日 达玛 帕拉 瓦苏 德瓦 尼地 巴地 萨巴日瓦日 萨日瓦 嘎纳 扎克拉 布扎 吽）。 如是分三次陈设供养会供品。 第四，圆满物。 ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏེ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་（藏文，梵文天城体：namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva，汉语字面意思：敬礼一切如来，一切）等，以虚空藏咒加持。 观想圆满物为一切所欲之功德，其自性化为虚空藏之大轮云。 以བཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体：vajra spharaṇa khaṃ，梵文罗马拟音：vajra spharaṇa khaṃ，汉语字面意思：班杂 斯帕日阿纳 康）增长。 ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽），ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）。 光明空性法界中，幻化之游舞。 在清净器情，莲花重叠之地上， 如意宝所成之无量宫殿， 宽广浩大，陈设圆满之中， 须弥山，四大部洲，天人之财富， 内外受用，五种欲妙， 吉祥物，祥瑞相，王
English
Oṃ Āḥ Hūṃ. The arrogant host of the three lineages, Harmful spirits, wealth gods, treasure and land owners, I beseech and offer, accomplish the four activities. With this pure golden beverage essence offering, May all the Jewels, attendants, and meritorious guests, Be completely satisfied with the supreme uncontaminated great bliss, And bestow the auspiciousness of accumulating accomplishments and prosperity. Thus, offer and beseech activities. When performing smoke offerings and torma offerings, it is necessary to precede with refuge and bodhicitta. Instantly visualize oneself as the deity, and with pride, engage in the main practice. Afterwards, confess, invite, dedicate, and perform auspiciousness, etc., as appropriate, and it will be accomplished. Thirdly, sprinkle cleansing water on the gathering implements such as madana and bala. raṃ（Tibetan, Devanagari: ram, Romanized Sanskrit: ram, Literal Chinese meaning: fire）, yaṃ（Tibetan, Devanagari: yam, Romanized Sanskrit: yam, Literal Chinese meaning: wind）, khaṃ（Tibetan, Devanagari: kham, Romanized Sanskrit: kham, Literal Chinese meaning: space）. With the self-arising fire, wind, and water of wisdom awareness, Burn, discard, and wash away the defilements of clinging to the reality of the gathering substances. In the bhāṇḍa vessel, may it transform into the essence of uncontaminated nectar, Becoming a great enjoyment of a sea of desirable qualities. Bless by reciting Oṃ Āḥ Hūṃ three times. hūṃ（Tibetan, Devanagari: hūṃ, Romanized Sanskrit: hum, Literal Chinese meaning: hum）, hrīḥ（Tibetan, Devanagari: hrīḥ, Romanized Sanskrit: hrih, Literal Chinese meaning: hrih）. Self-nature clear light, Although not moving from the sphere of reality, Yet by the power of compassion, manifesting in the form of a body. I invite the Three Roots, Dharma Protectors, Wealth Gods, and Treasure Lords, To descend and enjoy the desirable gathering. I offer outer, inner, and secret unsurpassed offerings, I confess and purify the transgressions of vows and faults. Joyfully accept the flesh, blood, and bones of slaying the dualistic enemies and obstructors, And bestow common and supreme accomplishments. oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma deva ḍākinī śrī dharma pāla vasudeva nidhi pati saparivāra sarva gaṇa cakra pūja ho（Tibetan, Devanagari: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Deva Dakini Shri Dharma Pala Vasudeva Nidhi Pati Sapariwara Sarva Gana Chakra Puja Ho, Romanized Sanskrit: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma deva ḍākinī śrī dharma pāla vasudeva nidhi pati saparivāra sarva gaṇa cakra pūja ho, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Deva Dakini Shri Dharma Pala Vasudeva Nidhi Pati Sapariwara Sarva Gana Chakra Puja Ho）. Thus, arrange and offer the gathering offerings in three stages. Fourth, the fulfillment substances. namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva（Tibetan, Devanagari: namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva, Romanized Sanskrit: namaḥ sarva tathāgatebhyo viśva, Literal Chinese meaning: Homage to all the Tathagatas, all）, etc., bless with the mantra of the Space Treasury. Visualize the fulfillment substances as all desirable qualities, their nature transforming into a great cloud of the wheel of the Space Treasury. Increase with vajra spharaṇa khaṃ（Tibetan, Devanagari: vajra spharaṇa khaṃ, Romanized Sanskrit: vajra spharaṇa khaṃ, Literal Chinese meaning: vajra spharaṇa khaṃ）. hūṃ（Tibetan, Devanagari: hūṃ, Romanized Sanskrit: hum, Literal Chinese meaning: hum）, hrīḥ（Tibetan, Devanagari: hrīḥ, Romanized Sanskrit: hrih, Literal Chinese meaning: hrih）. From the sphere of clear light emptiness, the magical display of illusion. On the ground of pure vessel and essence, layers of lotuses, A great immeasurable palace made of wish-fulfilling jewels, Vast and spacious, in the center of perfect arrangement, Mount Meru, the four continents, the wealth of gods and humans, Outer and inner enjoyments, the five desirable qualities, Auspicious substances, auspicious signs, king
Chinese
七宝供，十六明妃献美妙歌舞， 药酒盈海，食子堆积如山。 如其所愿，显现无上受用， 以三摩地、真言、手印加持。 以此无尽虚空藏之供云， 圆满持明传承上师之意愿， 增生加持灌顶金刚之智慧。 圆满本尊寂怒尊众之意愿， 如雨降下胜共诸成就。 圆满三处勇士空行之意愿， 助伴瑜伽，增上四业之事业。 圆满金刚护法海众之意愿， 消除一切违缘，如意成办顺缘。 圆满夜叉财神伏藏主之意愿， 增延寿命福德，增上美名。 总而言之，清净无量之显有世间， 身与智慧，稀有金刚之云， 无尽欲妙，广大庄严之轮。 圆满意愿，祈赐灌顶与成就。 如是圆满意愿，祈请事业。若欲特别作护法之圆满，则： 吽。 威严尸陀林，嬉戏之宫殿中央， 诛杀怨敌魔障之 猛烈近行， 供品、依物、圆满物、成办物， 以此无尽所欲之财富， 具足功德四臂、六臂、四面者， 吉祥怙主五部、猛烈遍入等， 圆满男续怙主众之意愿， 以金刚罗刹之威力，降伏魔军。 一髻母、自生吉祥燃灯者， 尸陀林天女、长寿五姐妹等， 圆满显有世间母众之意愿， 以大悲贪恋之力，诛杀怨敌魔障。 吉祥怙主男身、军队首领三十， 傲慢十八、显有世间鬼神众， 圆满一切白方护持者之意愿， 令佛教护法，降伏佛教之敌。 多闻天子、扎姆拉父母眷属之主， 金刚降魔夜叉百万众， 圆满珍宝持藏海众之意愿， 增延寿命，增长福德，增上所欲之财富。 总而言之，于三传承持明上师之 眼前，所承诺之护法财神众， 令意愿欢喜
English
Seven precious offerings, sixteen vidyādharī goddesses transform into delightful song and dance, Medicine and alcohol fill the ocean, tormas piled up like mountains. Supreme enjoyment arises according to each one's wishes, Blessed by samādhi, mantra, and mudrā. With this inexhaustible sky treasury of offering clouds, Fulfill the heart commitment of the vidyādhara root and lineage lamas, Generate the wisdom of empowerment of blessings, the vajra. Fulfill the heart commitment of the peaceful and wrathful yidam deities, Bestow supreme and common siddhis like rain. Fulfill the heart commitment of the heroes and ḍākinīs of the three places, Increase the four activities, befriend yogis. Fulfill the heart commitment of the ocean of vajra dharma protectors, Dissolve all obstacles, accomplish favorable conditions as desired. Fulfill the heart commitment of yaksha wealth deities and treasure lords, Increase lifespan, merit, wealth, and fame. In short, the pure and vast realms of existence, Body and wisdom, wondrous vajra clouds, Inexhaustible desirable qualities, great wheel of ornaments, Having fulfilled the heart commitment, grant empowerments and siddhis. Thus, fulfilling the heart commitment, we request activities. If you wish to make a special fulfillment to the dharma protectors: Hūṃ. In the center of the majestic charnel ground palace, The fierce close activities of slaying enemies and obstructors, Offering substances, supports, fulfilling substances, accomplishing substances, With this inexhaustible wealth of all desires, Possessing virtues, four-armed, six-armed, four-faced ones, Glorious protectors, the five classes, fierce pervaders, etc., Fulfill the heart commitment of the assembly of male lineage protectors, Subdue the armies of māras with the power of vajra rākṣasas. Ekajaṭī, self-arisen glorious blazing one, Charnel ground goddesses, the five long-life sisters, etc., Fulfill the heart commitment of the billions of mothers of existence, Slay enemies and obstructors with the force of compassion and attachment. Glorious protector male-bodied ones, the thirty troop leaders, The eighteen arrogant ones, the assembly of spirits of existence, Fulfill the heart commitment of all the white-sided protectors, Cause the Buddhist dharma protectors to subdue the enemies of the teachings. Vaisravana, Jambhala, lords of the assembly of father and mother, Vajra subduer of māras, hundreds of thousands of yakshas, Fulfill the heart commitment of the ocean of jewel treasure holders, Increase lifespan, increase merit, increase the wealth of all desires. In short, before the three lineages of vidyādhara lamas, The assembly of dharma protectors and wealth deities who have made promises, May their heart commitment be pleased.