Tibetan
༔ ཧཱུྃ༔ དེང་བཟུང་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར༔ བླ་མ་མཆོག་དང་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཡུམ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ མཆོག་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་བ༔ རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མི་འབྲལ་བསྒྲུབ་པར་བགྱི༔ ཧཱུྃ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ན་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས༔ འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་གང་ན་སུ་བཞུགས་པ༔ གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པར་རོལ་པའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ལུས་ངག་ཡིད་ལ་རབ་ཏུ་བརྟན་པར་མཛོད༔ ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཿ ཧཱུྃ༔ མཁའ་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཡུམ་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་མཆོད་སྤྲིན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཉམ་སྦྱོར་བྷནྡྷ་རུ༔ བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་མཁའ་ལ་འཕྲོ༔ སྨན་དང་རཀྟ་གཏོར་མ་འདོད་ཡོན་ཚོགས༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་མཁའ་ཁྱབ་བརྡལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜ་ལ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛོ་བ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿཋ༔ ཨོཾ་སརྦ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ བགེགས་ཞི་མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ སྔོན་འགྲོ་སྦྱོར་བའི་རིམ་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ གཉིས་པ་དངོས་གཞི་ཏིང་འཛིན་བསྒོམ༔ ཧཱུྃ༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་མེད་དེ་བཞིན་ཉིད༔ ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པ་ཉི་མའི་འོད༔ བདེ་ཆེན་ཨོཾ་གྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འབར༔ སྣོད་བཅུད་ཀུན་སྦྱངས་དྭངས་མ་ལས༔ རྣམ་དག་ནམ་མཁའ་ཡུམ་གྱི་མཁའ༔ སྒྲོལ་བྱེད་སྟོབས་ཆེན་རླུང་གིས་བཏེགས༔ མཱ་མ་ཀི་ནི་ཟླུམ་པོར་འཁྱིལ༔ སྤྱན་མའི་མཁའ་དབྱིངས་རི་རབ་རྩེར༔ པདྨའི་སྡོང་པོ་ཆེན་པོ་བརྡལ༔ ཡེ་ཤེས་མེ་འོད་ཀུན་ཏུ་འཕྲོ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ས་གཞིའི་དབུས༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞིའི་ལྟེ་བ་རུ༔ བྷ་ག་གསང་བའི་གཞལ་ཡས་ཁང༔ གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་མཚན་ཉིད་རྫོགས༔ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ གྲུ་ཆད་འཁོར་ལོ་འབར་བའི་དབུས༔ ཕྱོགས་བཞིར་བྱོལ་སོང་བཏེགས་པའི་ཁྲི༔ པདྨ་ཉི་མ་ཟླ་བའི་གདན༔ ཨོཾ་ལས་རྒྱལ་བ་རྟག་པའི་སྐུ༔ དཀར་པོ་འཁོར་ལོ་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ དབྱིངས་ཕྱུག་ཡུམ་དང་གཉིས་མེད་སྦྱོར༔ དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་རྒྱན་སྤྲས༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་དང་ལྡན༔ གསང་བ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་རོལ་པ་ལས༔ ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧཱ་ཡིག་འཕྲོས༔ ཤར་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ རང་འོད་ཡུམ་འཁྱུད་རྡོར་དྲིལ་འཛིན༔ བྱང་དུ་སྭཱ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྐུ་མདོག་སེར༔ རིན་ཆེན་དྲིལ་འཛིན་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ ནུབ་ཏུ་ཨཱཿཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ པདྨ་གར་དབང་སྐུ་མདོག་དམར༔ པདྨ་དང་ནི་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ གསང་བའི་ཡུམ་མཆོག་བདེ་ཆེན་འཁྲིལ༔ ལྷོ་རུ་ཧཱུྃ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་སྐུ་མདོག་མཐིང༔ རྡོ་རྗེ་དང་ནི་དུང་ཁྲག་འཛིན༔ ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ ཞི་མ་ཁྲོ་ཡི་ཆ་ ལུགས་རྫོགས༔ སྒོ་བཞིར་པདྨ་ཉི་གདན་ལ༔ ཧཱ་ལས་ཕྲིན་ལས་རྟ་མཆོག་ལྗང༔ རྟ་གདོང་རབ་བཞད་མེ་དཔུང་འབར༔ རྒྱ་གྲམ་རལ་གྲི་དྲིལ་བུ་འཛིན༔ ལས་བྱེད་གསང་བའི་ཡུམ་དང་འཁྲིལ༔ སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཞི་བའི་ཚུལ་ལྡན་འབར་བའི་གར༔ བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ་རུ་གསལ༔ ཨོཾ༔ རྣམ་དག་ཡུམ་གྱི་མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་རྣམས༔ ཐུགས་རྗེའི་སྨོན་ལམ་དགོངས་མཛད་དེ༔ ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཨེ་ཧྱེ་ཧི་མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་ཧོ༔ ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཏིཥྛ་བཛྲ༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེ་པདྨ་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་འཕེལ་བའི་རྒྱ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཐུགས་ལ་གནས༔ འདི་ནི་ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་གྲགས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ བདེ་ཆེན་བདེ་བའི་གར་ལ་རབ་ཏུ་རོལ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བཙུན་མོ་རྣམ་པ་བཞི༔ རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ཕྲེང་ཐོགས་གླུ་གར་མ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་སྐུ་ལ་འབུལ་བར་བགྱི༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སུ་ར་ཏ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ་རཏྣ་མཱ་ལྱེ་པདྨ་གཱིརྟི་ཀརྨ་ནཱིརྟི་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་མཆོག་བདེ་བའི་གནས་ལ་རོལ༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་སྲས་མོ་མཆོག༔ མེ་ཏོག་ཆར་འབེབས་བདུག་པ་མ༔ ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མེ་སེམས་མ་ཆེ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་རྡོ་རྗེ་ཡི༔ དབང་པོ་མཆོག་ལ་དགྱེས་རྒུར་རོལ༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་ངང་དུ་བཞེས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སུ་ར་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་རཏྣ་དྷཱུ་པེ་པདྨ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཀརྨ་གནྡྷེ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྨན་མཆོག་འདིས༔ འཁོར་བ་དུག་གི་རི་བོ་འཇོམས༔ རྡོ་རྗེའི་ཟིལ་པ་འབར་བའི་སྤྲིན༔ རྒྱལ་བའི་གདུང་འཚོབ་ཆེན་པོ་དང༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ བཛྲ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་ཁཱ་ཧི༔ སྙིང་རྗེ་འབར་བའི་མཚོན་ཆེན་གྱིས༔ འཁོར་བའི་ཚོགས་རྣམས་རབ་བསྒྲལ་པའི༔ བདེ་ཆེན་རཀྟའི་
Chinese
༔ 吽༔ 从今乃至菩提藏，上师胜乐嘿热嘎，菩提心 胜妙佛陀双运合，任何时候不离修。吽！十方刹土安住诸佛子，众生怙主何处何人住，迎请进入广大秘密坛城，祈请身语意加持。无二平等嬉戏身语意，祈愿身语意彻底稳固。智慧入于啊 吽！清净虚空母之刹土中，不可思议智慧嬉戏供云，方便智慧双运班杂中，大乐菩提心精华空中飘。药物血供朵玛欲妙等，普贤供云遍布虚空界。嗡啊吽 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍！嗡啊吽 玛哈 惹嘎 匝拉 曼达拉 吽 舍！嗡啊吽 玛哈 巴林达 爹卓 巴林达 巴拉 巴爹 咕雅 萨玛雅 吽 舍！嗡 萨瓦 布杂 昧嘎 啊 吽！ 遣除障碍顺缘皆圆满，此乃前行修法次第也。萨玛雅！第二正行修禅定。吽！ 无为无整本然性，周遍一切如日光，大乐嗡字之神变燃，器情皆净清净中，清净虚空母之空，度脱大力风所扬， 玛玛格（藏文：མཱ་མ་ཀི་，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：Māmākī，汉语字面意思：玛玛格）尼圆形旋转，眼母之虚空须弥山顶，广大莲茎遍展开，智慧火焰四面射，广大尸林地基中，四辐轮之中心处，巴嘎秘密之宫殿，四方四门体性圆满，以圆满之庄严修饰，断际轮之火焰中央，四方抬着禽兽之座，莲花日月之垫上，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字所生胜者恒常身，白色法轮铃杵持，法界自在母与无二合，绸缎珍宝骨饰作庄严，具有五种智慧之灌顶，秘密金刚身语意。嗡啊吽！嗡啊吽 梭哈！ 父母无二嬉戏中，吽 梭 啊 吽 舍字射，东方吽字圆满化，金刚萨埵身白色，自光母拥抱。
English
༔ Hūṃ ༔ From now until the essence of enlightenment, the supreme Lama and Heruka Pal Yum, the supreme Bodhicitta, The supreme Buddha in union, may I practice inseparable in every way. Hūṃ! Buddhas and Bodhisattvas residing in the fields of the ten directions, protectors of beings, wherever and whoever resides, I invite you to the great secret mandala, please bless me with your body, speech, and mind. Body, speech, and mind of non-dual equality, may they be firmly established in my body, speech, and mind. Jñāna āveśaya āḥ Hūṃ! In the pure realm of the mother of space, inconceivable clouds of wisdom play, in the Bhāṇḍa of the union of method and wisdom, the supreme bliss of Bodhicitta radiates in the sky. Medicine, rakta, torma, and desirable qualities, spread throughout the sky as clouds of Samantabhadra's offerings. Oṃ āḥ hūṃ sarva pañca amṛta hūṃ hrīḥ ṭhaḥ! Oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvāla maṇḍala hūṃ hrīḥ ṭhaḥ! Oṃ āḥ hūṃ mahā baliṃta tejo baliṃta bala batte guhya samaya hūṃ hrīḥ ṭhaḥ! Oṃ sarva pūja megha āḥ hūṃ! Pacify obstacles and fulfill favorable conditions, this is the order of the preliminary practice. Samaya! Secondly, the main practice is to meditate on Samadhi. Hūṃ! Unfabricated, unelaborated, suchness itself, pervading all like the light of the sun, the miraculous power of the great bliss Oṃ blazes, from the purification of all vessels and essences, the pure sky, the space of the mother of space, lifted by the powerful wind that liberates, Māmākī (藏文：མཱ་མ་ཀི་，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：Māmākī，汉语字面意思：玛玛格) revolves in a circle, on the summit of Mount Sumeru in the space of the eye mother, a great lotus stalk spreads out, the light of wisdom radiates in all directions, in the center of the great charnel ground, at the center of the four-spoked wheel, the palace of the secret Bhaga, with four sides and four doors, complete with characteristics, adorned with perfect ornaments, in the center of the blazing wheel of the cut edge, on the four sides, thrones supporting animals, on the seat of lotus, sun, and moon, from the Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) syllable, the eternal body of the Victorious One, white wheel and bell held, the Dharma realm, the rich mother, and the non-dual union, adorned with silk, jewels, and bone ornaments, possessing the empowerment of the five wisdoms, the secret Vajra body, speech, and mind. Oṃ āḥ hūṃ! Oṃ āḥ hūṃ svāhā! From the play of the non-dual father and mother, the syllables Hūṃ svā āḥ hūṃ hā radiate, in the east, the syllable Hūṃ is completely transformed, Vajrasattva, white in color, embracing the self-luminous mother.
Chinese
瑜伽金刚铃执持，北方梭（藏文：སྭཱ་，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭）字圆满化，金刚日身色黄，珍宝铃执持与明妃相拥。西方阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）字圆满化，莲花舞自在身色红，莲花与铃执持，秘密明妃大乐相拥。南方吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字圆满化，金刚饮血身色蓝，金刚与海螺血执持，克罗地施瓦里无二相拥，寂静忿怒之装束圆满。四门莲花日垫上，哈（藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）字化现事业马王绿，马面盛开火焰燃，十字宝剑铃执持，作明秘密明妃相拥，化身复化身不可思议，具足寂静之相炽燃舞，大乐手印之身而显现。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），清净明妃之虚空中，平等入住之诸佛，以大悲之愿力垂念，祈请降临智慧轮。诶嘿耶嘿玛哈嘎汝尼嘎德里舍亚吼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），萨玛雅吼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），萨玛雅萨特旺（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），扎 吽 邦 吼（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हूँ वं हो，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ ho，汉语字面意思：扎 吽 邦 吼），嘎雅瓦嘎 चित्त 迪斯扎 班杂（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。金刚莲花平等结合之，菩提心乃增长之因，如来之意而安住，此乃周遍诸刹土。嗡 阿 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओम् आः हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 阿 吽 梭哈），玛哈穆扎 布扎吼（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。大乐安乐之舞而极欢愉，如来之四种妃女，金刚娇女花鬘歌舞女，供养诸佛六族之身。嗡 玛哈苏卡苏拉达 班杂 拉色 惹那 玛列 贝玛 给尔地 嘎玛 涅尔地 布扎 麦嘎 萨姆札 斯帕惹那 萨玛耶 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），胜乐安乐之境而欢愉，诸佛之殊胜佛母，鲜花降雨燃香女，佛法明灯觉悟母，诸佛六族金刚之， 于胜妙自在而欢愉，于无二平等之性而安住。嗡 玛哈苏卡苏拉达 班杂 布贝 惹那 杜贝 贝玛 阿洛给 嘎玛 根德 布扎 麦嘎 萨姆札 斯帕惹那 萨玛耶 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），如来之殊胜妙药此，摧毁轮回毒之山，金刚甘露炽燃之云，诸佛之大种姓与，为令坛城诸神而欢喜供养。班杂 奔杂 阿弥利达 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。大悲炽燃之大兵器，极度救度轮回之众，大乐血之
English
Yoga Vajra Bell Holder, From the north, the SVA (Tibetan: སྭཱ་, Sanskrit Devanagari: स्वा, Sanskrit Romanization: svā, Chinese literal meaning: SVA) syllable is completely transformed, Vajra Sun, body color yellow, Jewel bell holder embraces the consort. From the west, the AH (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, Chinese literal meaning: AH) syllable is completely transformed, Lotus Dance Empowerment, body color red, Lotus and bell are held, Secret supreme consort embraces Great Bliss. From the south, the HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: HUM) syllable is completely transformed, Vajra Blood Drinker, body color blue, Vajra and conch blood are held, Krodheshvari embraces in non-duality, Complete with peaceful and wrathful attire. On the four doors, on lotus sun cushions, From HA (Tibetan: ཧཱ་, Sanskrit Devanagari: हा, Sanskrit Romanization: hā, Chinese literal meaning: HA) appears the green Action Horse Supreme, Horse face fully blooming, flames blazing, Cross sword and bell are held, The working secret consort is embraced, Emanation upon emanation, inconceivable, Possessing a peaceful demeanor, a blazing dance, Manifest as the body of the Great Bliss Mudra. OM (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: OM), In the pure consort's space, The Buddhas who equally abide, Contemplate with compassionate aspiration, Please descend, Wheel of Wisdom. E HYE HI MAHA KARUNIKA DRISHYA HO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), SAMAYA HO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), SAMAYA SATVAM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), JA HUM BAM HO (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ, Sanskrit Devanagari: जः हूँ वं हो, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ ho, Chinese literal meaning: JA HUM BAM HO), KAYA VAKA CITTA TISHTA VAJRA (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: HUM). Vajra and lotus equally united, Bodhicitta is the cause of increase, Abiding in the mind of the Tathagata, This is renowned throughout all realms. OM AH HUM SVAHA (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ svāhā, Chinese literal meaning: OM AH HUM SVAHA), MAHA MUDRA PUJA HO (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Utterly delight in the dance of Great Bliss and happiness, The four consorts of the Tathagata, Vajra charming girl, garland holder, singer, dancer, Offer to the bodies of the six families of Buddhas. OM MAHA SUKHA SURATA VAJRA LASYE RATNA MALYE PADMA GIRT KARMA NIRTI PUJA MEGHA SAMUDRA SPARANA SAMAYE HUM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: HUM), Delight in the place of Supreme Bliss and happiness, Supreme daughter of all Buddhas, Flower rain fall, incense woman, Dharma lamp, great mind mother, The six families of Buddhas, of the Vajra, Delight in the supreme empowerment, Abide in the state of non-duality and equality. OM MAHA SUKHA SURATA VAJRA PUSHPE RATNA DHUPE PADMA ALOKE KARMA GANDHE PUJA MEGHA SAMUDRA SPARANA SAMAYE HUM (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: HUM), This supreme medicine of the Tathagata, Destroys the mountain of samsaric poison, Clouds of blazing Vajra nectar, The great lineage of the Buddhas and, Offer for the pleasure of the deities of the mandala. VAJRA PANCHA AMRITA KHAHI (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). With the great weapon of blazing compassion, Utterly liberate the hosts of samsara, Of the Great Bliss blood