Tibetan
ས༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ཀྱི་བྷནྡྷ་ཡུམ་གྱི་མཁའ༔ ཡེ་ཤེས་དམ་རྫས་ཐབས་ཀྱི་མཆོག༔ བདེ་བ་ཆེན་པོར་འོད་ཞུ་ནས༔ འདོད་ཡོན་མཁའ་ཁྱབ་ཡིད་བཞིན་འབར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཚོགས་རྗེ་ཚོགས་བདག་རིག་འཛིན་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ བདེ་ཆེན་དུར་ཁྲོད་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་ལ༔ སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་ཤིང་བུ་ཡུག་བཞིན་དུ་འཚུབས༔ རྣལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ འབར་བའི་གདན་མཆོག་རྣམས་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཨཱ་ས་ན་ཏིཥྛནྟུ༔ ཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་རིན་ཆེན་འདོད་དགུའི་དབྱིག༔ དཔག་བསམ་ཤིང་ཆེན་རྒྱས་པ་དང༔ མ་རྨོས་ལོ་ཏོག་ཇི་བཞིན་དུ༔ ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ བཞེས་ཤིག་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ རོལ་ཅིག་དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དགྱེས་པར་མཛོད་ཅིག་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ ཕོ་ཉའི་ཚོགས་རྣམས་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ དང་པོར་མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་རྒྱུ་ལས་བྱུང༔ བར་དུ་མི་ཤེས་ཉོན་མོངས་དབང་དུ་གྱུར༔ ཐ་མ་ལས་ངན་དབང་གིས་ནོངས་བགྱིས་པ༔ བཀྲམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་བཤགས་པར་བགྱི༔ ཧཱུྃ༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་རྣམས༔ འདུས་ཤིག་མི་མོའི་ཚོགས་ལ་རོལ༔ བདེ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་ན་མཆིས༔ གཉིས་མེད་མཉམ་རོལ་ཕྱག་རྒྱ་འབར༔ པདྨར་ནོར་བུ་ལྡན་བྱས་པ༔ བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱ་འདི་བརྟེན་པས༔ རྣལ་འབྱོར་ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་ཉུལ༔ སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་ཐབས་ཅིག་འདུག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་སུ་ར་ཏ་སཏྭཾ་ཨ་ཧཾ༔ ཧཱུྃ༔ དུག་ལྔ་འདུས་པའི་ཕུང་པོ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་འབར་བའི་མཚོན་གྱིས་བསྣུན༔ སྒྲོལ་བ་ལས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཆེ༔ དུག་གསུམ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བཞེས༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོ་ལོངས་སྤྱོད་རོལ༔ བདེ་བའི་ཉམས་རྩལ་ཅིར་ཡང་བསྒྱུར༔ ལྷག་མ་ཁ་ཕྲུས་བཏབ་བྱས་ལ༔ ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི༔ མཁའ་འགྲོ་མི་བཟད་སྤྲིན་འཕྲོ་མ༔ ས་གཞིའི་ཁམས་ལ་དབང་སྒྱུར་བའི༔ ཕོ་ཉ་ལྷག་སྡུད་མ་མོའི་ཚོགས༔ བར་སྣང་ཁམས་ལ་འཕྱོ་བ་ཡི༔ སྒྲོལ་བྱེད་གིང་ཆེན་གིང་ལྕམ་དང༔ ལས་ཀྱི་མངགས་གཞུག་ཆེན་མོ་རྣམས༔ ཚོགས་རྗེ་ཚོགས་བདག་བཀའ་བྱུང་གིས༔ མ་ལུས་འཁོར་བཅས་འདིར་འདུས་ཤིག༔ ལྷག་མའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི་གསོལ་ ལ༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་གྱི་བཀའ་བསྒོས་ལྟར༔ བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་གསང་བའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་སྣང་མཛད་ཀྱིས༔ རིགས་དྲུག་བདག་ཉིད་འཁོར་ལོ་ཡི༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོ་རྣམ་བཀོད་ཚེ༔ རྣལ་འབྱོར་རིག་འཛིན་སྲུང་མ་ཡིས༔ ཇི་ལྟར་ཞལ་གྱིས་འཆེས་པ་བཞིན༔ དམ་རྫས་ཕ་འབབ་འདི་ལོངས་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་གསང་བའི་གྲོགས་མཛོད་ཅིག༔ ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེའི་གནས་ཡུལ་སྐྱོང་མཛད་པའི༔ རྣལ་འབྱོར་མ་མོ་བཅུ་གཉིས་ནི༔ སྔགས་འཆང་རྣམས་ཀྱི་བྲན་དུ་མཛད༔ ཚོགས་དང་བཀའ་ཡི་ཚོགས་སུ་འདུས༔ རྣམ་ལྔའི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ གསང་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་པར་མཛོད༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧཱི༔ ཧཱུྃ༔ འདི་ལྟར་སྣང་ཡོད་ཐམས་ཅད་ནི༔ སྣང་མཛད་རྟག་པ་སྐུ་ཡི་བྲོ༔ སྒྲ་སྐད་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ནི༔ གར་དབང་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གླུ༔ རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ནི༔ རྡོར་སེམས་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་བྲོ༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ཅིར་སྣང་བ༔ ཐམས་ཅད་རིན་ཆེན་ཉི་མའི་གླུ༔ བསྒུལ་བསྐྱོད་འགྲོ་ཞིང་རྒྱུ་བ་ཀུན༔ བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གར༔ ལས་དང་བྱ་བ་མ་ལུས་ཀུན༔ རྡོ་རྗེ་རྟ་མཆོག་ཕྲིན་ལས་ཀྱི༔ རོལ་པ་ཆེན་པོའི་བྲོ་བརྡུངས་པས༔ འཁོར་བའི་གནས་རྣམས་མ་ལུས་པ༔ སངས་རྒྱས་མཉམ་པར་སྦྱོར་བའི་བྲོ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨེ་ཝཾ་མཱ་ཡཱ་བྷྲཱུྃ༔ སྐྱེ་མེད་དབྱིངས་ལས་འགག་མེད་ཤར་བའི་ལྷ༔ ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་བདེ་ཆེན་འོད་གསལ་གྱི༔ སྣང་བ་ཐམས་ཅད་དབུ་མའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ༔ བདེ་ཆེན་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ་རུ་ཅིར་ཡང་གསལ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པས་འཁོར་འདས་ཀུན་ལ་ཁྱབ༔ རྒྱལ་བ་དྲུག་གི་ཕྲིན་ལས་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐུགས་ཀྱི་དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཕྱིར༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ལ་ཁྱབ༔ འགྲོ་ཀུན་རྒྱལ་བ་དྲུག་གི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ༔ མི་འགྱུར་སྐུ་ལ་འགག་མེད་གསུང༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་འཁྲུལ་མེད་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་བསམ་མི་ཁྱབ༔ བདེ་ཆེན་ཀུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་སྤེལ་མཐའ་རྒྱས་ཀྱི༔ རྗེས་ཀྱི་རིམ་པ་རྫོགས་པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་གི༔ དགོངས་པ་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ཀྱང༔ པདྨ་བདག་གིས་ལེགས་པར་བཀོད༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་སྒྲུབ་པ་ལ༔ རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཐབས་ཆེན་པོ༔ ཟབ་པའི་སྙིང་པོ་འདི་ཁོ་ན༔ གཞན་དུ་ནམ་ཡང་བསྟན་པ་མེད༔ དེ་ཕྱིར་ཡི་དམ་ཀུན་གྱི་མཆོག༔ རྣལ་འབྱོར་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལ་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༔ བདེ་མཆོག་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་ལས༔ བསྐྱེད་རྫོགས་རིམ་ལྔ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་བཞུགས༔ ཧེ་རུ་ཀ་འདུས་པའི་ཐུགས
Chinese
舍！吽！法界坛城母之虚空，智慧甘露方便之胜妙，融入大乐光明中，如意宝般欲妙遍布虚空而燃，嗡啊吽 哈哈 舍！吽！从清净法界之诸佛坛城中，会主会之主，持明护法众，大乐尸林会供之受用，如云般密集如暴风雪般席卷，瑜伽士受用广大而迎请，请安住于炽燃之殊胜座上，班杂萨玛雅扎！（金刚萨埵，誓言，降临），阿萨那谛叉南图！（座位，安住），吽！智慧珍宝如意之精华，如意大树繁茂，如不耕而生的庄稼般，会供受用不可思议，享用吧坛城之诸佛众，享用吧勇士瑜伽母，欢喜吧护法众，迎请使者众享用，嘎纳扎扎布扎火！（轮涅平等，供养，火）吽！首先从无明错乱之因中生， 中间不知为烦恼所控制，最后为恶业所控制而造罪，向所陈设之佛众忏悔，吽！瑜伽大自在者众，聚集吧享用明妃之众，安乐之受用在此，无二平等享用手印燃，莲花与珍宝相结合，依此大乐手印，游走于瑜伽士之净土中，与诸佛具有同等之方便，嗡 玛哈 稣卡 稣ra达 萨埵 阿吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 大 乐 喜悦 萨埵 我），吽！于五毒聚合之蕴身上，以智慧燃烧之兵器击打，度脱之事业供养大，三毒转为身语意，玛 簪 汝扎 卡卡 卡嘿 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：玛 簪 茹扎 吃 吃 吃 喝 喝），瑜伽男女享用受用，安乐之姿态随意变幻，残食以口布施后，吽！于虚空界自在之，空行母无与伦比云发，于地界自在之，使者残食收摄母众，于虚空界飘动之，度脱者金刚橛金刚母，事业之使者大黑天母众，会主会之主以教令，无余眷属聚集于此，此残食之受用请享用，如昔日具德之教敕般，祈愿成就所托付之事业，玛哈 班杂 阿姆日达 惹达 巴林达 卡嘿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：大 五 甘露 血 食 吃），吽！昔日秘密之胜地中，薄伽梵……
English
Sa! Hum! The space of the Bhāṇḍa Mother of the sphere, The supreme nectar of wisdom, the best of means, Melting into great bliss light, Desires and qualities blaze like wish-fulfilling jewels pervading the sky. Om Ah Hum Ha Ho Hrih! Hum! From the pure Dharmadhātu, the mandala of the victorious ones, The hosts of Gaṇapati, lords of the assembly, vidyādharas, and protectors, In the great bliss charnel ground, for the enjoyment of the assembly, Gather like clouds, swirling like blizzards. When inviting the great enjoyment of yogis, Please be seated on the blazing supreme seats. Vajra Samaya Jah! Asana Tiṣṭhantu! Hum! The essence of wisdom, precious wish-fulfilling jewels, Like a great wish-fulfilling tree flourishing, And like crops that grow without being sown, The enjoyment of the assembly is inconceivable. Partake, all you deities of the mandala! Enjoy, heroes and yoginis! Be pleased, hosts of protectors! Please partake, hosts of messengers! Gaṇacakra Puja Ho! Hum! First, arising from the cause of ignorance and delusion, In the middle, unknowingly under the power of afflictions, Finally, committing misdeeds under the power of bad karma, I confess to all the assembled deities. Hum! Great lords of yoga, Gather and enjoy the hosts of consorts! The enjoyment of bliss is here. The blazing mudra of non-duality and co-emergence, The lotus combined with the jewel, By relying on this great bliss mudra, Wander throughout the pure lands of yogis, And be together with the Buddhas with the same means. Om Maha Sukha Sura Ta Sattva Ah Hum! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Om Great Bliss Joy Sattva I) Hum! On the aggregates combined with the five poisons, Strike with the weapon of blazing wisdom! The great offering of liberating activity, Transform the three poisons into body, speech, and mind. Ma Tram Rudra Kha Kha Khahe Khahe! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Ma Tram Rudra Eat Eat Eat Drink Drink) Yogis and yoginis enjoy the enjoyment, Transforming the experience of bliss in various ways. After offering the leftovers as mouth-food, Hum! Empowering the sphere of space, The sky-goers, incomparable cloud-haired ones, Empowering the realm of the earth, The hosts of messengers, leftover-collecting mamos, Hovering in the realm of the intermediate space, Liberating great ging and gingchams, And the great black goddess, messengers of activity, By the command of the lords of the assembly, the masters of the assembly, Gather here without exception, with your retinues! Please partake of this enjoyment of leftovers, As in the past, according to the command of glorious ones, May you accomplish the entrusted activities! Maha Pancha Amrita Rakta Balimta Khahe! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning: Great Five Nectar Blood Offering Eat) Hum! In the supreme secret place of the past, The Bhagavan...
Chinese
胜者显现者，六道自性之轮的，大誓言善妙陈设时，瑜伽士持明护法众，如是亲口承诺一般，誓言物先降此享用，瑜伽士秘密之友请成办。吽，守护金刚处所之，瑜伽母众十二尊，作为持咒者之仆使，聚集于荟供与教敕之会中，享用此五种供品，祈愿秘密教法得以兴盛。玛玛 舍以 舍以 巴林达 卡嘿。吽，如是所显一切诸法，乃是显现者常恒身之舞，音声语调各种各样，乃是自在金刚法之歌，种种分别识聚，乃是金刚萨埵五智之舞，所欲功德显现任何，一切皆是珍宝日之歌，动摇行进游走一切，乃是班杂嘿热嘎之舞，事业与作为无余一切，乃是金刚骏马事业之，大乐之舞敲击，轮回之境无余，与佛陀平等结合之舞。嗡啊吽梭哈。 诶旺玛雅布隆。无生界中无碍生起之神，父母双运大乐光明之，显现一切融入中脉界，大乐手印身中任何显现，以智慧游舞遍布轮涅一切，圆满六佛之事业。吽，三世善逝一切诸佛之，为圆满心之密意故，大乐智慧遍布虚空，愿一切众生获得六佛之身。嗡，不变身中无碍语，具足五智无谬意，功德事业不可思议，愿以大乐成办一切。增广福德资粮无边际，后续次第圆满矣。萨玛雅。如是六部佛，密意集为一，莲师我善妙安立，为成办二种成就，乃极稀有之大方便，此乃甚深之精要，其他处绝无开示，是故此乃诸本尊之胜，瑜伽士众当依此。萨玛雅。嘉嘉嘉。吽，胜乐佛与佛母双运，生圆次第五次第珍宝鬘安住，嘿热嘎集聚之心意。
English
Victorious Manifestor, When the great vows of the six realms of self-nature are well arranged, Yogis, Vidyadharas, and Protectors, Just as you have sworn by your word, Enjoy this ancestral inheritance of vows, Be a secret friend to the yogis! Hūṃ! You who protect the vajra realm, The twelve yoginīs, Make yourselves servants of the mantra holders, Gather in the assemblies of feasts and commands, Accept these five offerings, And may the secret teachings flourish! Mama hrīṃ hrīṃ baliṃta khāhi! Hūṃ! Thus, all that appears, Is the dance of the Manifestor's eternal body, The various sounds and voices, Are the songs of the powerful vajra dharma, The assemblies of various consciousnesses, Are the dances of Vajrasattva's five wisdoms, Whatever desirable qualities appear, All are the songs of the precious sun, All movements, actions, and travels, Are the dances of Vajra Heruka, All actions and deeds without exception, Are the activities of the vajra supreme horse, By striking the dance of great enjoyment, All the realms of samsara without exception, Are the dances that unite with the Buddha's equality. Oṃ āḥ hūṃ svāhā! Evaṃ māyā bhrūṃ! From the unborn realm, deities arise without obstruction, Father and mother united in great bliss and clear light, All appearances dissolve into the realm of the central channel, Whatever appears in the body of great bliss mudra, Spreads throughout samsara and nirvana with the play of wisdom, Completely fulfilling the activities of the six victorious ones. Hūṃ! For the sake of completely fulfilling the intention of the minds of all the Sugatas and victorious ones of the three times, The wisdom of great bliss pervades the sky, May all beings attain the body of the six victorious ones! Oṃ! Immutable body, unobstructed speech, Flawless mind endowed with five wisdoms, Qualities and activities beyond comprehension, May all be accomplished through great bliss! The subsequent sequence of increasing merit and expanding to the limit is complete. Samaya! Thus, the intention of the six Buddhas, Having gathered into one, Padma, I have arranged it well, For accomplishing the two siddhis, This is a great and extraordinary method, This alone is the profound essence, It is never taught elsewhere, Therefore, this is the best of all yidams, Yogis should rely on this. Samaya! Gya gya gya! ༁ྃ! From the union of the supreme bliss Buddha and Buddha-consort, The five stages of generation and completion, the precious garland, reside, The mind of the assembled Heruka.