Tibetan
༔ གཉིས་པ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་བ༔ སློབ་དཔོན་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ༔ སླར་ཡང་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཡིས༔ རྒྱལ་བ་བུམ་པ་ཐོགས་པའི་ཚོགས༔ ནམ་མཁའ་གང་བ་སྤྱན་དྲངས་པ༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་སློབ་མ་ལ༔ བྱང་སེམས་བདུད་རྩིས་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ༔ ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི༔ རྒྱལ་བ་བུམ་པ་ཐོགས་པ་ཡིས༔ སྐུ་ཡི་ལམ་ནས་ལེགས་བརྒྱུད་དེ༔ རྣམ་དག་ལྷ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ སྒྲིབ་སྦྱངས་སྣང་མཛད་དབུ་བརྒྱན་བསམ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་སྐུ་སྤྲོས་ཏེ༔ ཨོཾ༔ འོད་གསལ་ཡེ་ཤེས་རྟག་པའི་སྐུ༔ རྒྱལ་བ་སྣང་མཛད་དབང་བསྐུར་བས༔ གཟུང་འཛིན་དྲི་མ་ཀུན་དག་ནས༔ དབྱིངས་ཡེ་གཉིས་མེད་སྐུ་ཐོབ་ཤོག༔ ཀཱ་ཡ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་བས༔ གཏི་མུག་དྲི་མ་ཀུན་དག་ནས༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ སྭཱ༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཉི་མ་མཆོག༔ རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་དབང་བསྐུར་བས༔ ང་རྒྱལ་དྲི་མ་ཀུན་དག་ནས༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔ ཨཱ༔ སོ་སོར་རྟོག་པ་རྡོ་རྗེ་ཆོས༔ པདྨ་གར་དབང་དབང་བསྐུར་བས༔ འདོད་ཆགས་དྲི་མ་ཀུན་དག་ནས༔ སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཝཱ་ཀ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ༔ མ་འགག་ཐོགས་མེད་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁྲག་འཐུང་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཞེ་སྡང་དྲི་མ་ཀུན་དག་ནས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱ༔ ཕྲིན་ལས་རོལ་པ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ ལས་བྱེད་ཕོ་ཉའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲག་དོག་དྲི་མ་ཀུན་དག་ནས༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱ༔ དེ་ལྟར་བུམ་པས་དབང་བསྐུར་ནས༔ སློབ་མ་ཕྱིར་ཕྱུངས་ནམ་མཁའ་ལ༔ དབང་སྟེགས་སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་བཀོད༔ འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་ཆས་ཀྱིས་སྤྲས༔ བདེ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་ཡང་དག་གནས༔ གཞི་ལམ་འབྲས་གསུམ་མཚུངས་པར་ལྡན་པའི་དབང༔ མྱུར་དུ་ཐོབ་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྣང་བར་ཤོག༔ བུམ་དབང་བརྡ་དོན་ལེགས་པར་བཤད༔ གསུམ་པ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ༔ ཤེས་པ་ཨཱཿརུ་བསྒྱུར་བྱས་ནས༔ སྐུ་ ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་པདྨ་ལ༔ ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་བསྐྱེད་བྱས་ནས༔ སྔར་བཞིན་ཡེ་ཤེས་བསྟིམ་པ་དང༔ བརྟན་ཅིང་རིག་པའི་མེ་ཏོག་འབུལ༔ མིག་དབྱེ་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྟན༔ དབང་གི་ལྷ་ཚོགས་སྙོམས་ཞུགས་པས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་
Chinese
༔ 第二，宝瓶灌顶： 导师嘿汝嘎父母， 再次入于等至， 迎请手持宝瓶的诸佛众， 充满虚空， 身之形相传于弟子， 以菩提心甘露作灌顶。 吽！ 如芝麻荚般充满的， 手持宝瓶的诸佛， 从身之道善妙传授， 赐予清净天之灌顶。 噶拉夏 阿比钦扎 嗡！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 消除障碍，作光明之顶严观想， 诸佛六道化现身， 嗡！ 光明智慧恒常之身， 诸佛作光明灌顶， 从此能取所取垢染皆清净， 愿获法界智慧二无别之身。 噶雅 班匝 阿比钦扎 嗡！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽！ 法界智慧金刚心， 不动金刚作灌顶， 从此愚痴垢染皆清净， 愿获法界智慧。 哲达 班匝 阿比钦扎 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 梭！ 平等性智慧大日， 宝生佛作灌顶， 从此我慢垢染皆清净， 愿获平等性智慧。 ഗുണ 阿比钦扎 梭！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿！ 个别观察金刚法， 莲花舞自在作灌顶， 从此贪欲垢染皆清净， 愿获个别观察智慧。 瓦嘎 班匝 阿比钦扎 舍！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽！ 无碍无阻嘿汝嘎， 大饮血尊作灌顶， 从此嗔恨垢染皆清净， 愿获明镜智慧。 班匝 嘿汝嘎 阿比钦扎 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 呵！ 事业游戏马王尊， 作业使者作灌顶， 从此嫉妒垢染皆清净， 愿获成所作智。 噶玛 阿比钦扎 呵！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 如是宝瓶作灌顶后， 将弟子引至虚空中， 安置于灌顶台狮子座上， 以转轮王之装束严饰， 大乐菩提心之吉祥， 真实安住于一切众生之心， 具备基道果三者平等之灌顶， 愿速疾获得之吉祥光明照耀。 宝瓶灌顶之表义善说已竟。 第三，秘密灌顶： 将识转为阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）， 身之形相传于莲花， 生起为法身， 如前融入智慧， 献上稳固且明觉之花， 开眼指示秘密坛城， 灌顶之本尊众入于等至， 菩提心之流
English
༔ Second, the Vase Empowerment: The master Heruka, father and mother, Again enter into samadhi, Inviting the assembly of victorious ones holding vases, Filling the sky, Transmitting the form of the body to the disciples, Empowering them with the nectar of bodhicitta. Hūṃ! Those filled like sesame pods, The victorious ones holding vases, Transmitting well through the path of the body, Bestowing the empowerment of pure deities. Kalaasha abhiṣiñca oṃ! (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Think of the head ornament that purifies obscurations and makes light, The victorious ones emanate in the six realms, Oṃ! The eternal body of clear light wisdom, The victorious ones bestow the empowerment of making light, From which all grasping and clinging impurities are purified, May you attain the body of indivisible space and wisdom! Kāya vajra abhiṣiñca oṃ! (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hūṃ! Dharmadhatu wisdom vajra mind, Immovable Vajra bestows empowerment, From which all impurities of delusion are purified, May you attain dharmadhatu wisdom! Citta vajra abhiṣiñca hūṃ! (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Svā! Equality wisdom, the supreme sun, Ratnasambhava bestows empowerment, From which all impurities of pride are purified, May you attain equality wisdom! Guṇa abhiṣiñca svā! (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Ā! Individual discriminating vajra dharma, Padma Garwang bestows empowerment, From which all impurities of desire are purified, May you attain individual discriminating wisdom! Vāka vajra abhiṣiñca hrīḥ! (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hūṃ! Unobstructed, unimpeded Heruka, The great blood-drinker bestows empowerment, From which all impurities of hatred are purified, May you attain mirror-like wisdom! Vajra heruka abhiṣiñca hūṃ! (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hā! Activity's play, the glorious supreme horse, The working messengers bestow empowerment, From which all impurities of jealousy are purified, May you attain accomplishing activity wisdom! Karma abhiṣiñca hā! (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus, after empowering with the vase, The disciple is led out into the sky, Placed on a lion throne on the empowerment platform, Adorned with the attire of a universal monarch, The auspiciousness of great bliss bodhicitta, Truly abides in the hearts of all beings, The empowerment possessing the equality of base, path, and result, May the auspicious light of swift attainment shine forth! The symbolic meaning of the vase empowerment is well explained. Third, the Secret Empowerment: Transforming consciousness into Āḥ (藏文, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), Transmitting the form of the body to the lotus, Generating it as the dharmakaya, As before, dissolving wisdom, Offering a stable and aware flower, Opening the eyes and showing the secret mandala, The assembly of empowerment deities enters into samadhi, The stream of bodhicitta
Tibetan
བབས་པ༔ སློབ་མའི་ལྕེ་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ༔ ཨཱ༔ ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི༔ རྒྱལ་བ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཐོགས་པ༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་སློབ་མ་ལ༔ ཐིག་ལེ་བདེ་ཆེན་དབང་བསྐུར་རོ༔ གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དབང་སྟེགས་རྨ་བྱའི་ཁྲིར་བཀོད་ལ༔ མངའ་གསོལ་ཤིས་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར༔ དབང་གི་བརྡ་དོན་ལེགས་པར་སྤྲད༔ བཞི་པ་ཕོ་ཉའི་དབང་བསྐུར་བ༔ སློབ་མའི་རིག་པ་ཧཱུྃ་དུ་བསྒྱུར༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐུར་བསྐྱེད་ནས༔ ཡེ་ཤེས་བསྟིམ་པ་ལ་སོགས་བྱ༔ རྒྱལ་བའི་ཡུམ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་སློབ་མར་འཁྱུད༔ ཧཱུྃ༔ ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་གང་བའི༔ པདྨ་ཅན་གྱི་སེམས་མའི་ཚོགས༔ བྷ་ག་འཛུམ་པ་དང་བཅས་ཏེ༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དབང་བསྐུར་རོ༔ མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དབང་སྟེགས་གླང་པོའི་ཁྲིར་བཀོད་ལ༔ མངའ་གསོལ་བརྡ་དོན་ངོ་སྤྲད་དོ༔ ཨོཾ༔ བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་ནི༔ རྟོག་པ་ཀུན་འགག་བདེ་ཆེན་གསལ༔ རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ལྟ་བུ༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་པའི་ཡུལ་ལས་འདས༔ དོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས་ མའོ༔ དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ལྔ་པ་ལས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ༔ རིག་པ་སྭཱ་རུ་བསྒྱུར་བྱས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་སྐུ་རུ་བསྐྱེད༔ ཡེ་ཤེས་བསྟིམ་པ་ལ་སོགས་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ གསང་བའི་བསྟན་པ་གཏད་པའི་ཕྱིར༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཀུན༔ སྐུ་ཡི་དབྱིབས་བརྒྱུད་དབང་བསྐུར་བས༔ གསང་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་བྱེད་ཤོག༔ དྷརྨ་ཙཀྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྟ་མཆོག་ཁྲིར་བཀོད་མངའ་གསོལ་བྱ༔ རིག་པ་ཧཱུྃ་ཡིག་ཁྲག་འཐུང་སྐུར༔ བསྐྱེད་ནས་ཡེ་ཤེས་དབབ་པར་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ ཞི་བས་མི་འདུལ་གདུག་པ་ཀུན༔ འདུལ་ཕྱིར་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས༔ སྒྲོལ་བྱེད་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས༔ རུ་དྲ་མ་ལུས་སྒྲོལ་བར་ཤོག༔ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རུ་དྲའི་ཁྲིར་བཀོད་མངའ་གསོལ་བྱ༔ རིག་པ་ཧཱ་ཡིག་རྟ་མཆོག་ཏུ༔ བསྐྱེད་ནས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་རྣམས་དབབ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར༔ སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ བི་ཤྭ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ རྒྱ་གྲམ་ཉི་མའི་གདན་ལ་བཀོད༔ མངའ་གསོལ་ཤིས་པ་མང་དུ་བརྗོད༔ དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་གཏང་རག་འབུལ༔ ལུས་འབུལ་ཡུན་རིང་འཚོ་གཞེས་གསོལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་ཞིང་དགེ་བ་བསྔོ༔ དཔོན་སློབ་དགའ་སྟོན་རྒྱ་ཆེར་
Chinese
降下，施予弟子之舌。 ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）！犹如芝麻丸般充满， 胜者菩提心者， 身之形相传承于弟子， 赐予明点大乐之灌顶。 གུ་ཧྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：गुह्य अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：guhya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：秘密灌顶 吽） 于灌顶台安放孔雀座， 加冕，祝愿，散鲜花， 善说灌顶之表义。 第四，使者之灌顶， 将弟子之明觉转为ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字， 生起为金刚萨埵之身， 行融入智慧等事。 迎请诸佛之母， 身之形相传承拥抱弟子。 ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！犹如芝麻丸般充满， 具莲花之明妃众， 与莲花开放相合， 赐予大乐智慧之灌顶。 མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：महासुख अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：mahāsukha abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：大乐灌顶 吽） 于灌顶台安放象座， 加冕，指示表义。 ཨོཾ（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！安乐智慧之光明， 一切分别止息，大乐明显， 犹如金刚虚空之坛城， 超越言思表达之境。 义之金刚心 母也。དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་གརྦྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：धर्मधातुज्ञानगर्भ अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：dharmadhātujñānagarbha abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：法界智慧藏 灌顶 吽） 第五，事业之灌顶， 将明觉转为སྭཱ་（藏文，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思： स्वा）字， 生起为金刚日之身， 行融入智慧等事。 ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！为交付一切如来之 秘密教法之故， 一切执持金刚铃者， 以身之形相传承赐予灌顶， 愿秘密教法得以弘扬！ དྷརྨ་ཙཀྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：धर्मचक्र अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：dharmacakra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：法轮 灌顶 吽） 于骏马座安放，行加冕， 明觉ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生起为饮血身， 生起后降下智慧。 ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！为调伏以寂静不能调伏之一切刚强， 调伏之故，以忿怒众之 救度金刚之灌顶， 愿救度一切鲁扎！ མ་ཏྲཾ་རུ་དྲ་མཱ་ར་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：मात्रं रुद्र मारय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：mātraṃ rudra māraya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：摧毁 鲁扎 灌顶 吽） 于鲁扎座安放，行加冕， 明觉ཧཱ་（藏文，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）字生起为骏马， 生起后降下智慧众。 ཧཱུྃ（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！为成办一切如来之 一切事业之故， 以杂色金刚之灌顶， 愿成就种种事业！ བི་ཤྭ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体：विश्वकर्म अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：viśvakarma abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：遍作 灌顶 吽） 于十字金刚日之座安放， 加冕，多说吉祥语， 承诺三昧耶，献酬谢， 献身，祈请长久住世， 收摄坛城，回向善根， 师徒大摆筵席。
English
Descending, bestow upon the disciple's tongue. Āḥ! Filled like a sesame seed ball, Victorious Bodhicitta holder, Transmit the form of the body to the disciple, Grant the empowerment of bindu great bliss. Guhya abhiṣiñca hūṃ! Place on the peacock throne of the empowerment platform, Crown, wish well, scatter flowers, Well explain the symbolic meaning of the empowerment. Fourth, the messenger empowerment, Transform the disciple's awareness into Hūṃ, Generate as the body of Vajrasattva, Perform the merging of wisdom, etc. Invite the mothers of the victorious ones, Transmit the form of the body, embrace the disciple. Hūṃ! Filled like a sesame seed ball, The assembly of consorts with lotuses, Together with the opening of the bhaga, Grant the empowerment of great bliss wisdom. Mahāsukha abhiṣiñca hūṃ! Place on the elephant throne of the empowerment platform, Crown, point out the symbolic meaning. Oṃ! The clear light of bliss wisdom, All thoughts cease, great bliss is clear, Like the mandala of vajra space, Transcends the realm of speech, thought, and expression. The vajra mind of meaning is the mother. Dharma dhātu jñāna garbha abhiṣiñca hūṃ! Fifth, the empowerment of action, Having transformed awareness into Svā, Generate as the body of the vajra sun, Perform the merging of wisdom, etc. Hūṃ! For the sake of entrusting the secret teachings of all the Thus Gone Ones, All those who hold the vajra bell, By transmitting the form of the body, grant empowerment, May the secret teachings flourish! Dharma cakra abhiṣiñca hūṃ! Place on the excellent horse throne, perform the crowning, Generate awareness, the syllable Hūṃ, as a blood-drinking body, Having generated, bestow wisdom. Hūṃ! To subdue all the stubborn ones who cannot be subdued by peaceful means, For the sake of subduing, by the wrathful assembly's Liberating vajra empowerment, May all the Rudras be liberated! Mātraṃ rudra māraya abhiṣiñca hūṃ! Place on the Rudra throne, perform the crowning, Generate awareness, the syllable Hā, as an excellent horse, Having generated, bestow the assembly of wisdoms. Hūṃ! For the sake of accomplishing all the actions of all the Thus Gone Ones, By the empowerment of the variegated vajra, May various actions be accomplished! Viśvakarma abhiṣiñca hūṃ! Place on the crossed vajra sun seat, Crown, speak many auspicious words, Promise the samaya, offer thanks, Offer the body, request long life, Withdraw the mandala, dedicate the merit, Teachers and disciples hold a grand feast.