Tibetan
རྣམ་པར་དག༔ ཉོན་མོངས་དྲུག་པོ་གནས་གྱུར་པ༔ རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་རང་བཞིན་ཏེ༔ ཁམས་དྲུག་དག་པ་དབྱིངས་ཕྱུག་མར༔ ཡེ་ནས་རྣམ་དག་ཐབས་ཤེས་རབ༔ འདོད་ཡོན་དྲུག་གིས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས༔ ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ནས༔ གཉིས་མེད་བསྟིམས་པས་བརྟན་པར་བྱས༔ རྒྱལ་བ་རྟག་པ་ཆེན་པོ་འམ༔ ཡང་ན་རིགས་དྲུག་གང་ཡིན་པ༔ དེ་བཞིན་མི་འགྱུར་དབྱིངས་ཕྱུག་མ༔ བཙུན་མོ་དྲུག་ཏུ་མངའ་གསོལ་ཏེ༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་དགྱེས་པ་བསྐྱེད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་སྦྱིན་སྲེག་དང༔ གླུ་དང་གར་ལ་སོགས་པ་ཡི༔ གསང་བའི་སྤྱོད་པ་བསྐྱང་བར་བྱ༔ རྟེན་རྣམས་ལྷག་པར་གནས་པའི་ཚུལ༔ རྨད་བྱུང་རྒྱལ་བའི་དགོངས་ པ་འོ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་མཆོག་གི་སྦྱོར་བ་ཡིས༔ སྣོད་དང་བཅུད་དང་རྟེན་དང་ནི༔ བརྟེན་པ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན༔ ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་སྤྲིན༔ རྒྱལ་བ་རིགས་དྲུག་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཁ་སྦྱོར་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་གྲོང༔ འོག་མིན་ཆེན་པོར་བྱིན་བརླབས་པས༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་བ་ཀུན༔ གྲོལ་བ་བཞི་དང་ལྡན་པའི་དཔལ༔ བཀྲ་ཤིས་དགེ་ཞིང་ལེགས་པའི་ཕུལ༔ འདོད་དགུའི་འབྱོར་པ་སྤྲིན་བཞིན་གཏིབས༔ སངས་རྒྱས་ཉིད་ཀྱི་མཛད་པ་སྟེ༔ རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཐབས་ཆེན་པོ༔ འདི་ལས་གཞན་དུ་གསུངས་པ་མེད༔ དེ་ཕྱིར་ནུས་ཐོབ་སྙིང་རྗེར་ལྡན༔ ཆོ་གའི་སྦྱོར་བ་རབ་མཁས་པས༔ ཐུན་མོང་ཁྱད་པར་གསང་ཆེན་གྱི༔ ལྷག་པར་གནས་པའི་ཕྲིན་ལས་ནི༔ ཡུལ་དང་དུས་དང་གནས་སྐབས་བཞིན༔ ཇི་ལྟར་འཚམས་པར་རབ་བརྩོན་པས༔ དེ་དང་དེ་བཞིན་ཡོན་ཏན་ནི༔ འགྲོ་འདུལ་མཛད་པ་རྟག་ཏུ་གཅེས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༔ བདེ་མཆོག་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་ལས༔ བསྲེག་བླུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་རིན་ཆེན་སྣང་བ་བཞུགས༔ ཧེ་རུ་ཀ་འདུས་པའི་ཐུགས་ཏིག་གོ༔ ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར༔ མཆོག་གི་བསྲེག་བླུགས་བྱ་བ་ནི༔ ཐུན་མོང་མཚན་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡང༔ ས་ཡི་ཆོ་ག་ལེགས་བྱས་ནས༔ རིན་ཆེན་ལྡན་པའི་སྟེགས་བུ་བཅའ༔ རྡོ་རྗེ་མེ་ཡི་ཕྲེང་བའི་དབུས༔ ཡུམ་གྱི་རང་བཞིན་པདྨ་བྲི༔ གེ་སར་ཐབ་ཀྱི་མཚན་མ་བྱ༔ མཚམས་ཀྱི་བདག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ གྲུ་བཞི་རིན་ཆེན་འབར་བས་མཚན༔ འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་བུད་ཤིང་དང༔ བཅུད་དང་ལྡན་པའི་མཆོད་རྫས་བཤམ༔ འབྱོར་པ་ལྡན་པའི་མེ་སྦར་ལ༔ ཧཱུྃ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་ས་གཞི་ལ༔ རིན་ཆེན་འབར་བ་ལས་གྲུབ་པའི༔ ལས་ཀྱི་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་པ༔ རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་རྩེ་མོ་རུ༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་མཛད་པ་ཡི༔ ས་བརྒྱད་ནོན་པའི་དྲང་སྲོང་ཆེ༔ ཏྲཱཾ་ལས་སྐྱེས་པ་གསེར་གྱི་མདོག༔ ཤ་རྒྱས་གསུས་ཁྱིམ་མཆོག་ཏུ་ཆེ༔ རིན་ཆེན་ཅོད་པན་འོད་འབར་བ༔ རིན་པོ་ཆེ་དང་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན༔ རྒྱལ་པོ་རོལ་པའི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས༔ ནོར་བདག་དྲང་སྲོང་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ རིན་ཆེན་འབར་བའི་ལྗགས་སྟེང་དུ༔ ཏྲཱཾ་ཡིག་འབར་བའི་འོད་ཟེར་འབར༔ དཀོན་པའི་མཆོག་གྱུར་རིན་ཆེན་སྣོད༔ བཅུད་ལྡན་བདུད་རྩི་གསེར་གྱི་མདངས༔ དགྱེས་པར་རོལ་པའི་གཟི་བྱིན་འབར༔ རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྟོབས་ནི་རབ་ཏུ་རྒྱས་མཛད་ཅིང༔ བར་ཆད་ཀུན་ཀྱང་ཟིལ་གྱིས་མནན༔ གསང་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔ བཅུད་ལྡན་མར་ཁུ་ཡམ་ཤིང་འབུལ༔ སྦྱིན་སྲེག་ཆོ་ག་མ་རྫོགས་བར༔ བསྲུང་དང་ཕྲིན་ལས་མཛད་པར་གསོལ༔ ས་མ་ཡ༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཁ་བལྟས་ སིནྡྷུའི་ཕུག༔ རི་བོ་ཟླ་གམ་ས་དམར་བླངས༔ སྟེགས་བུ་ཟླ་གམ་ནུབ་བསྟན་བཅས༔ ཤིན་ཏུ་མཛའ་བའི་ཉལ་པོའི་སས༔ དབང་གི་ལས་ཁུང་ཟླ་གམ་བཞེངས༔ དམར་ཞིང་སྐྱུར་བའི་ཤིང་བརྩེགས་ལ༔ འགུགས་བྱའི་མིང་དང་གཟུགས་དེ་ཉིད༔ སྨད་འཚོང་མ་ཡི་དོར་རྟས་དྲིལ༔ བྱང་སེམས་དཀར་དམར་ཡང་ན་ནི༔ ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་གང་འཛོམ་བྱུགས༔ བཅུ་ཕྲག་གང་འཛོམ་བརྒྱ་དང་སྟོང༔ ཕ་རོལ་སྟོབས་དང་སྦྱར་ཏེ་བྱ༔ མྱོས་བྱེད་སྦྱར་བའི་མར་ཁུ་དང༔ མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་དམར་པོ་བསགས༔ ཁྱེ་འུ་མཛེས་པ་སྨད་འཚོང་མའི༔ ཏིལ་མར་བྲན་པའི་མེ་སྦར་ལ༔ ཧྲཱི༔ བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རང་བཞིན་ནི༔ ཟླ་གམ་དབང་གི་ཕོ་བྲང་དུ༔ དབང་གི་ལྷ་མོ་ཙཎྜ་ལཱི༔ པདྨའི་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་འཛིན༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་གྲངས་མེད་སྤྲོ༔ པདྨའི་ལྗགས་ལ་ཧྲཱིཿཡིས་མཚན༔ ཧྲཱིཿལས་པདྨའི་སྣོད་ཡངས་པར༔ ཨོཾ་ལས་ཆགས་པའི་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ བདེ་ཆེན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་གསོལ་བས༔ འཁོར་བཅས་བདེ་བ་ཆེན་པོས་མྱོས༔ འོད་སྤྲོས་དམིགས་བྱ་དེ་ཉིད་ཀྱི༔ དབྱིངས་ནས་པདྨའི་ལྕགས་ཀྱུས་བཟུང༔ ཞགས་པས་བཅིངས་ནས་གཟུགས་ལ་དབབ༔ མཁའ་འགྲོ་མ་དང་གཉིས་མེད་བསྟིམ༔ ཧྲཱི༔ པདྨ་གར་གྱི་ལྷ་མོ་ནི༔ སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་ཡིད་འགུགས་མ༔ དམ་ཚིག་ཅན་ལ་སྟོངས་གྲོགས་མཛོད༔ དབང་གི་ཕྲིན་ལས་ མ་ལུས་པ༔ རྣལ་འབྱོར་གསང་བའི་གྲོགས་ཡིན་པས༔ མཁའ་འགྲོ་ཆེན་མོ་དུས་ལ་བབས༔ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཙཎྜ་ལཱི་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔ མཆོད་རྫས་བྱང་བུ་ཐམས
Chinese
极喜！六种烦恼已转依，乃是六部佛之自性；六界清净于法界母，本初即是清净方便智；以六妙欲而生欢喜；迎请诸佛菩萨众，化为明点融入后，使其稳固。是常恒大乐之佛，抑或是六部之任何一尊，如是不变法界母，迎请为六位明妃，增长智慧而生欢喜。嗡 班匝 阿依喀 梭哈（藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，寿命，梭哈！），嗡 炯 梭哈（藏文：ༀ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ भ್ರೂँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，种子字，梭哈！）。其后之事业乃是火供等，以及歌舞等等，应行持秘密之行。诸本尊尤为安住之方式，乃是稀有诸佛之密意。萨玛雅！如是藉由殊胜之结合，外器内情及本尊，所依乃是身语意功德，事业无尽庄严云。六部佛之黑汝嘎，交合大乐金刚城，于密严刹土作加持，见闻忆触诸有情，具足四解脱之吉祥，圆满吉祥善妙之顶峰，如雨般降下所欲之财富，乃是诸佛之事业，金刚乘之大方便，此外无有其他教言。因此具足能力及慈悲者，以极善巧之仪轨结合，共同特殊及大秘密，尤为安住之事业是，应依国土时节及情况，尽力行持相应之事，如是如是功德是，调伏有情之事业恒时珍重。萨玛雅！嘉嘉嘉！ ༁ྃ！从胜乐佛之双运中，安住焚烧抛掷之仪轨珍宝光明。乃是黑汝嘎总集之意滴。顶礼黑汝嘎。为增长智慧之缘故，所作殊胜之焚烧抛掷是，共同相之坛城亦，善作地之仪轨后，安置具足珍宝之台座，于金刚火鬘之中，绘制明妃自性之莲花，以莲须作为火炉之相，四隅护方之坛城是，以四方珍宝光芒为标志，具备果实之木柴及，陈设具备精华之供品，点燃具备财富之火，吽！（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！）于大坛城之地面上，以珍宝光芒所成之，事业
English
Excellent! The six afflictions have been transformed, being the nature of the six Buddhas; the six elements are purified in the realm of the Dharma-matrix, from the beginning, pure skillful wisdom; generating joy with the six desirable qualities; inviting the assembly of Buddhas and Bodhisattvas, transforming them into bindus and merging them, making them stable. It is the Buddha of constant great bliss, or any of the six classes, the unchanging Dharma-matrix in the same way, inviting six consorts, increasing wisdom and generating joy. Om Vajra Ayushe Svaha (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र आयुषे स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra, Life, Svaha!), Om Bhrum Svaha (藏文：ༀ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ भ್ರೂँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ svāhā，汉语字面意思：Om, seed syllable, Svaha!). The subsequent activities are fire offerings and so on, as well as songs and dances, etc., one should practice secret conduct. The way in which the deities especially abide is the secret intention of the rare Buddhas. Samaya! Thus, through the supreme union, the outer vessel, the inner essence, and the deity, the support is the body, speech, mind, qualities, and activities, the inexhaustible cloud of ornaments. Heruka of the six Buddha families, the union of great bliss, the Vajra city, blessed in the great Akanishta, all beings who see, hear, remember, and touch, the glory of possessing the four liberations, the pinnacle of auspiciousness, virtue, and excellence, like rain, the desired wealth gathers like clouds, is the activity of the Buddhas themselves, the great means of the Vajrayana, there is no other teaching than this. Therefore, those who possess ability and compassion, with the most skillful ritual union, the common, special, and great secret, the activity of especially abiding is, according to the country, time, and situation, strive to do what is appropriate, thus and thus the qualities are, the activity of taming beings is always cherished. Samaya! Gya Gya Gya! ༁ྃ! From the union of Samvara Buddha, the ritual of burning and offering, the precious light resides. It is the essence drop of the Heruka assembly. Homage to Heruka. For the sake of increasing wisdom, the supreme burning and offering that is done, the mandala of common signs also, after the ritual of the earth is well done, place a precious platform, in the center of the Vajra fire garland, draw a lotus that is the nature of the consort, use the lotus filaments as the sign of the hearth, the mandala of the lords of the boundaries is, marked by square precious flames, firewood with fruit and, arrange offerings with essence, light the fire with wealth, Hum! (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum!) On the ground of the great mandala, made of precious flames, the activity
Chinese
四方之房屋，珍宝八角之顶端，乃是增长智慧者，镇压八地之大仙人，从種子字怛朗（藏文：ཏྲཱཾ་，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：创生）中生出，黄金之色泽，身躯丰满腹部大，珍宝顶饰光芒闪耀，手持珍宝与念珠，以国王之姿态安坐，财神仙人眷属所围绕，珍宝闪耀之舌尖上，怛朗字闪耀光芒，稀有殊胜之珍宝器皿，充满精华甘露黄金色，欢喜享用光辉闪耀，瑜伽自在所有者，力量极度增长，一切障碍皆压服，成就秘密之事业。嗡 阿格纳耶 布什丁 咕噜 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ॐ अग्नये पुष्टिं कुरु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ agnaye puṣṭiṃ kuru svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，增长，做，梭哈！）献上充满精华之酥油与箭木，直至火供仪式未圆满，祈请守护与成办事业。萨玛雅！面向西方 信度之洞穴，取红土之山岩，设半月形之坛城面向西，极其亲爱之卧榻处，建立半月形之怀业场所，在红色酸味之木柴堆上，放置欲勾招者之名与形，以妓女之腰带缠绕，或者红色菩提心，或者身体所有污垢涂抹，十个、百个、千个，与对方力量结合而行，混合迷醉物之酥油，积聚红色之花朵果实，点燃美丽少年妓女，涂抹芝麻油之火焰，啥！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具德）乃大乐之自性，在半月形怀业之宫殿中，怀业之女神旃荼离，手持莲花铁钩与索，幻化无数莲花空行母，莲花舌上有啥字，从啥字中生出广大莲花器皿，从嗡字中生出盘旋之甘露，因享用大乐甘露之精华，眷属皆被大乐所陶醉，放射光芒观想彼者，从虚空中以莲花铁钩抓住，以索束缚降临于形体，与空行母无二融合，啥！（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：具德）莲花舞之天女，乃是勾引三有之母，对具誓者赐予助益，怀业之事业， 无余，乃瑜伽士秘密之友，大空行母时机已到，请作大誓言之事业。嗡 贝玛 达吉尼 旃荼离 瓦香 咕噜 吽！（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཙཎྜ་ལཱི་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔，梵文天城体：ॐ पद्म डाकिनी चण्डालि वाशं कुरु हो，梵文罗马拟音：oṃ padma ḍākinī caṇḍāli vāśaṃ kuru ho，汉语字面意思：嗡，莲花，空行母，旃荼离，怀柔，做，吼！）所有供品与食子
English
A square house, with a precious eight-cornered peak, is the one who expands wisdom, the great ascetic who subdues the eight grounds. Born from the seed syllable Tram (Tibetan: ཏྲཱཾ་, Devanagari: त्रं, Romanized Sanskrit: traṃ, Literal meaning: creation), with a golden hue, a full body and a large belly, a radiant jeweled crown, holding jewels and a rosary. Seated in the manner of a king, surrounded by a retinue of wealth-owning ascetics. On the tongue, which radiates jewels, the syllable Tram blazes with light. A rare and supreme jeweled vessel, filled with essence-laden nectar of golden hue, radiating splendor as it is joyfully enjoyed. For all yogic masters, may strength be greatly increased, and all obstacles be subdued. Accomplish the secret activity. Om Agnaye Pushtim Kuru Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱ༔, Devanagari: ॐ अग्नये पुष्टिं कुरु स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ agnaye puṣṭiṃ kuru svāhā, Literal meaning: Om, Agni, increase, do, Svaha!) Offer essence-laden ghee and arrow wood. Until the fire offering ritual is complete, I pray for protection and the accomplishment of activities. Samaya! Facing west. The cave of Sindhu, take red earth from the mountain, set up a crescent-shaped mandala facing west. At the bed of a very dear friend, establish a crescent-shaped place of power. On a stack of red and sour wood, place the name and form of the one to be summoned, wrap it with a prostitute's belt. Or red and white bodhicitta, or smear whatever bodily impurities are available. Ten, a hundred, a thousand, combine with the power of the other and act. Mix ghee with intoxicants, gather red flowers and fruits. Light a fire with sesame oil smeared on a beautiful young prostitute. Hrih! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: noble) The nature of great bliss, in the crescent-shaped palace of power, the goddess of power, Chandali, holding a lotus hook and rope. Emanate countless lotus dakinis, the lotus tongue is marked with Hrih. From Hrih arises a vast lotus vessel, from Om swirls the nectar. By partaking of the essence of great bliss nectar, the retinue is intoxicated with great bliss. Radiate light and visualize the object, from space, seize it with the lotus hook, bind it with the rope and bring it down to the form, merge it indivisibly with the dakini. Hrih! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal meaning: noble) The lotus dance goddess, is the mother who attracts the minds of the three realms, grant assistance to those who keep their vows, the activity of power, without exception, is the secret friend of yogis, the great dakini, the time has come, please perform the activity of great commitment. Om Padma Dakini Chandali Vasham Kuru Ho! (Tibetan: ཨོཾ་པདྨ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཙཎྜ་ལཱི་ཝཱ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ༔, Devanagari: ॐ पद्म डाकिनी चण्डालि वाशं कुरु हो, Romanized Sanskrit: oṃ padma ḍākinī caṇḍāli vāśaṃ kuru ho, Literal meaning: Om, Lotus, Dakini, Chandali, Subjugate, Do, Ho!) All offerings and tormas.