Tibetan
སེམས་དཔས་མཚོན་དུ་མེད༔ རིག་པ་སེམས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད༔ སྤྲོས་མེད་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ཡིན༔ ཀུན་གཞི་ཡེ་ནས་མ་བཅོས་པ༔ བདེ་ཆེན་རང་ཤར་ཀློང་དུ་ཞོག༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ཞེས་པས་སེམས་སྐད་ཅིག་མ་གང་སྐྱེས་དེ་ག་རྩོལ་བས་བསལ་བཞག་མེད་པར་བཞག་ལ། སེམས་ཀྱི་གཤིས་གང་དུའང་མ་གྲུབ་པ། མདངས་བདེ་ཆེན་དུ་མ་འགག་པ། རྩལ་སྣ་ཚོགས་སུ་སྣང་བ། བསྒོམ་བྱ་སྒོམ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ལས་འདས་པའི་གསལ་རིག་རྗེན་ནེ་བ་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བ་དེ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་རང་བཞིན་དོན་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་ངོ་སྤྲད། གསུམ་པ་ཉམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་བསྐྱང་དུ་གཞུག་པ་ནི། ཨ༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ཆོས་སྐུ་ལ༔ རིག་སྟོང་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཤར༔ ཟུང་འཇུག་སྤྲོས་དང་བྲལ་བ་དེ༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ངོ་བོ་འོ༔ ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཿ ཞེས་པས་རྗེས་ཤེས་གང་ཤར་གྱི་སྐྱེ་འགག་གནས་གསུམ་གྱི་རང་ངོ་བལྟས་པས་རང་གྲོལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་གསལ་ལ་མི་རྟོག་པ་ནི་ཉམས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡིན་ཏེ། ནམ་མཁའ་ཆེ་ལས། སྔར་རྗེས་མི་བཅད་འདས་པའི་འདུ་ཤེས་དོར༔ ཕྱི་སྔོན་མི་བསུ་ཡིད་ཀྱི་འབྲེལ་ཐག་བཅད༔ བར་དུ་འཛིན་མེད་ནམ་མཁའི་ངང་ལ་བཞག༔ ཅེས་པ་ལྟར་བསྐྱང་དུ་གཞུག་གོ །བཞི་པ་དམ་པ་རིགས་བརྒྱའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་གིས་དག་པའི་སྣང་བ་རབ་འབྱམས་སུ་བསྟན་པ་ནི། སློབ་བུ་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་ཁྲི་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡུམ་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པས་འཁོད་པ་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་ཆད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་རིམ་བཞིན་བྱོན་ནས་གཉིས་མེད་དུ་ཐིམ་པར་བསམས་ལ། རྒྱས་པར་ཕྱག་འཚལ་གྱི་འདོན་པ་བསྒྱུར་ཏེ་བླང་དོར་ཤེས་པས་ལས་བྱང་ལྟར་སྔགས་དང་བཅས་པས་བསྐུར་བའམ། འབྲིང་པོ་སྐབས་སུ་བབ་བདེ། སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ རང་བཞིན་གནས་ལུགས་སྟོང་ཉིད་ཀུན་བཟང་མོ༔ དབྱིངས་རིག་གཉིས་སུ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བས༔ སྤངས་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་ཀུན་བཟང་ལྷུན་གྲུབ་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཛྲ་ཙིཏྟ་ཨོཾ༔ ཨ་ཨ་ཨ་བཛྲ་བྷ་དྲ་ས་མནྟ་ཨཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཟུང་འཇུག་སྦྱོར་བ་ཡི༔ བདེ་བ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་སྲས་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ རིགས་ཀྱི་ཡུམ་མཆོག་བཅོམ་ལྡན་དབྱིངས་ཕྱུག་མ༔ འོད་གསལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀྲ་མཱུཾ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔
Chinese
心性无以示现，觉性即是心之体性，无戏论、清净之智慧。俱生本始未曾造作，置于大乐任运之界中。嗡 玛哈舜亚达嘉纳班杂 梭巴哇 阿玛郭杭（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，大空性智慧金刚自性，我即是），如是，任何心念生起之时，即于当下不勤作，不舍不取而安住。心之自性，于任何处皆无所成，光彩于大乐中不灭，妙用显现为种种，超越一切所修能修之明觉赤裸，离于戏论，彼即五智之自性，义为普贤王如来。如是开示。三者，令修持普贤王如来之修法，为：啊！显空无别法身中，觉空大乐生起，双运离戏论者，乃普贤王之体性。嗡 菩提质达 玛哈苏卡嘉纳达度 阿（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ बोधिचित्त महासुखज्ञान धातु आः，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta mahāsukhajñāna dhātu āḥ，汉语字面意思：嗡，菩提心，大乐智慧界，啊），如是，于任何后得智之生灭住三者之自性观照，则自解脱之智慧明而无念，此乃普贤王如来之修法。如《大虚空》云：不追忆过去，舍弃已逝之念，不迎接未来，断绝心之系缚，中间无执，安住于虚空之状态。如是令修持。四者，以圣妙百族之身语意之灌顶，显示清净之无量显现，为：弟子于狮子座上，观想世尊普贤王如来与佛母双运之相，坛城之诸本尊如一灯分二之方式次第降临，融入二无别之中。广则转诵礼赞文，以取舍之智，如事业仪轨般，以咒语等加持之，或中等则随顺因缘。身置于顶上，吽！清净智慧金刚普贤，自性住法空性普贤母，于法界觉性无二之灌顶，令断证圆满，普贤任运成就！吽 吽 吽 班杂 资达 嗡！阿 阿 阿 班杂 巴扎 萨曼达 阿！阿 比钦杂 吽！吽！普贤父母双运之，大乐王子金刚萨，种姓之殊胜佛母薄伽梵法界自在母，光明大乐之灌顶。吽 班杂 智 扎 穆 达 瓦日 依 效 瓦日 阿 比钦杂 吽！（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀྲ་མཱུཾ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体： हूं वज्र धृक त्रं मुँ धात्वीश्वरी अभिषिञ्च हूं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra dhṛk traṃ muṃ dhātvīśvarī abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚持，扎，母，法界自在母，灌顶，吽！）
English
The nature of mind is beyond description. Awareness is the very essence of mind. It is pristine wisdom, free from elaboration. The ground of all is primordially unconditioned. Rest in the expanse of spontaneous great bliss. Oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ महाशून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ mahāśūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：Om, great emptiness wisdom vajra nature, I am) Thus, whatever instant of mind arises, immediately leave it without effort, without rejecting or accepting. The nature of mind is unestablished in anything, its radiance is unceasing in great bliss, its potential appears in various forms, the naked clarity and awareness that transcends all objects and subjects of meditation is free from elaboration, and that is the very nature of the five wisdoms, the meaning of Samantabhadra. Thus it is introduced. Third, to lead into the practice of the experience of Samantabhadra: Ah! In the dharmakaya, indivisible from appearance and emptiness, the great bliss of awareness and emptiness arises. That which is union, free from elaboration, is the essence of Samantabhadra. Oṃ bodhicitta mahāsukhajñānadhātu āḥ (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་ཙིཏྟ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་ཛྙཱ་ན་དྷཱ་ཏུ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ बोधिचित्त महासुखज्ञान धातु आः，梵文罗马拟音：oṃ bodhicitta mahāsukhajñāna dhātu āḥ，汉语字面意思：Om, bodhicitta, great bliss wisdom realm, Ah) Thus, by looking at the self-nature of the arising, ceasing, and abiding of whatever subsequent awareness arises, the self-liberated wisdom is clear and non-conceptual, and that is the practice of Samantabhadra. As it says in "Great Sky": Do not cut off the past, abandon the concept of the past, do not welcome the future, cut the thread of the mind, in the middle, without grasping, rest in the state of sky. Thus, lead into the practice. Fourth, to show the pure appearances of the blessings of the body, speech, and mind of the noble hundred families as vast: On the throne supported by a lion, visualize the Blessed One, glorious Samantabhadra, seated in union with his consort, and the deities of the mandala gradually coming forth in the manner of one lamp dividing into two, dissolving into non-duality. In detail, recite the verses of praise, and with the wisdom of acceptance and rejection, empower with mantras and so on, as in the practice manual, or in brief, as is appropriate. Place the body on the crown of the head, Hūṃ! Pure wisdom vajra Samantabhadra, self-nature abiding emptiness Samantabhadri, by the empowerment of the indivisibility of the realm of reality and awareness, may abandonment and realization be perfected, may Samantabhadra be spontaneously accomplished! Hūṃ hūṃ hūṃ vajracitta oṃ! A a a vajrabhadra samanta ā! Abhiṣiñca hūṃ! Hūṃ! Samantabhadra father and mother in union, great bliss prince Vajrasattva, supreme mother of the family, Blessed One, Lady of the Realm of Reality, empower with the empowerment of radiant great bliss. Hūṃ vajradhṛk traṃ muṃ dhātvīśvarī abhiṣiñca hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་དྷྲྀ་ཀྲ་མཱུཾ་དྷཱ་ཏྭཱི་ཤྭ་རཱི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体： हूं वज्र धृक त्रं मुँ धात्वीश्वरी अभिषिञ्च हूं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra dhṛk traṃ muṃ dhātvīśvarī abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚持，扎，母，法界自在母，灌顶，吽！)
Tibetan
ཧཱུྃ༔ མེ་ལོང་ལྟ་བུ་མཉམ་ཉིད་སོ་སོར་རྟོག༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རྣམ་སྣང་རིན་ཆེན་འབྱུང༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་དང༔ འབྱུང་བཞི་རྣམ་དག་སྤྱན་མ་མཱ་མ་ཀི༔ གོས་དཀར་སྒྲོལ་མ་ཡུམ་གྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ འབྱུང་བཞི་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཛི་ན་ཛིཀྲ་ལཱཾ་དྭེ་ཥ་རཱ་ཏི༔ སྭཱ་རཏྣ་དྷྲྀཀྲ་མཱཾ་མོ་ཧ་རཱ་ཏི༔ ཨཱཾ་ཨ་རོ་ལྀཀ྄་པཱཾ་རཱ་ག་རཱ་ཏི༔ ཧཱ་པྲ་ཛྙཱ་དྷྲྀཀ྄་ཏཱཾ་བཛྲ་རཱ་ཏི༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ རྣམ་ཤེས་ཡུལ་རྟོགས་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་ཆེ༔ ས་ཡི་སྙིང་པོ་ནམ་སྙིང་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་ཕྲེང་བ་མ༔ གླུ་མ་གར་མ་རྣམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་གཉིས་མེད་རྟོགས་པར་ཤོག༔ ཀྵིཾ་ཧི་རཱ་ཛ་ཡ༔ ཧཱུྃ་ལཱ་སྱེ་ས་མ་ཡ་སཏྭཾ༔ ཏྲཱཾ་ཨཱ་གརྦྷཱ་ཡ༔ ཏྲཱཾ་མཱ་ལྱེ་ས་མ་ཡ་ཧོཿ ཧྲཱིཿཧ་ཧཱུྃ་པདྨ་པྲ་དཱ་མ༔ ཧྲཱིཿགཱིརྟི་རཱ་ག་ཧོཿ ཛྲིཾ་ཀུ་རུ་པཱ་ཎི༔ ཨ་ནཱིརྟི་རཱ་ག་ཡ་མི༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ དབང་པོ་དུས་བཞི་རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་སྐུ༔ བྱམས་པ་སྒྲིབ་སེལ་ཀུན་བཟང་འཇམ་དཔལ་དབྱངས༔ མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་དྲི་ཆབ་མ༔ སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས༔ ཡེ་ཤེས་དབང་པོ་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་པ་མེད༔ རྒྱུན་མི་ཆད་པའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ མཻ་དྷ་ར་ཎི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཛཿདྷཱུ་པེ་པྲ་བེ་ཤ༔ ཐིཾལྷ་ནིསྶ་རཾ་བྷཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ་པུཥྤེ་ཨཱ་བེ་ཤ༔ ཧཱུྃ་སྭ་རཱ་ཛ་ཡ་ སྭཱ་ཧཱ༔ བཾ་དཱི་པ་སུ་གི་རི༔ མཱུཾ་ཤྲཱི་ཨ་རཱ་གཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧོ་གནྡྷེ་ཙིཏྟ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ཟག་མེད་སྦྱིན་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་བཟོད་བརྩོན་འགྲུས༔ བསམ་གཏན་ཤེས་རབ་དམིགས་སུ་མེད་པ་ཡི༔ བརྒྱ་བྱིན་ཐགས་བཟང་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་དང༔ ཁ་འབར་སེང་གེ་རབ་བརྟན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ༔ འཇིག་རྟེན་འདས་པའི་ཕར་ཕྱིན་དྲུག་རྫོགས་ནས༔ འགྲོ་དྲུག་ཐོགས་མེད་སྒྲོལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་མུ་ནེ་ཀྲེཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་མུ་ནེ་ཏྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་མུ་ནེ་སྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་མུ་ནེ་བྲཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་མུ་ནེ་ཀྵཾ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་མུ་ནེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ རེག་ཤེས་བཞི་དང་ཕྱིན་ཅི་ལོག་རྟོག་འཇོམས༔ གཤིན་རྗེ་སྟོབས་ཅན་རྟ་མགྲིན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ༔ ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་འཁྲོལ་མ༔ སྒོ་བ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་བས༔ སྨོན་ལམ་ཐབས་སྟོབས་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཧཱུྃ་ཡ་མཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཕཊ༔ ཨོཾ་བཛྲ་དྷ་ར་མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཛྭ་ལི་ནཱི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔
Chinese
吽！如镜智，平等性智，妙观察智，法界体性智； 诸佛智慧，毗卢遮那，宝生佛； 无量光佛，不空成就佛； 四界清净，佛眼佛母，嘛嘛格佛母； 白衣度母，佛母之灌顶； 愿四界清净，证悟智慧！ 嗡 孜那孜扎 朗 德夏 啦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 梭 惹那 德惹扎 芒 摩诃 啦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 昂 阿若勒 榜 啦嘎 啦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 哈 扎嘉 德惹 荡 瓦吉啦 啦德（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 阿比钦扎 吽！ 吽！ 识蕴境清净，广大智慧； 地藏菩萨，空藏菩萨，观世音菩萨； 金刚手菩萨，妩媚天女花鬘母； 歌女舞女众之灌顶； 愿证悟境与有境无二无别！ 克星 嘿啦扎亚！ 吽 啦色 萨玛雅 萨当！ 幢 阿嘎巴亚！ 幢 玛列 萨玛雅 吼！ 舍 嘿 吽 贝玛 扎达玛！ 舍 格热德 啦嘎 吼！ 智让 咕噜巴尼！ 阿尼热德 啦嘎亚 弥！ 阿比钦扎 吽！ 吽！ 四时根清净，智慧身； 慈氏菩萨，除盖障菩萨，普贤菩萨，妙音菩萨； 花香燃香，明灯净水母； 菩萨父母众之灌顶； 愿智慧根，事业无碍； 获得无间断之殊胜灌顶！ 麦 达啦尼 梭哈！ 扎 杜贝 扎贝夏！ 听 拉尼萨让 巴亚 梭哈！ 吽 布贝 阿贝夏！ 吽 梭啦扎亚 梭哈！ 榜 迪巴苏 格热！ 芒 舍利 阿啦嘎亚 梭哈！ 吼 根德 泽达！ 阿比钦扎 吽！ 吽！ 无漏布施，持戒忍辱，精进； 禅定智慧，无所缘； 帝释天，巧匠天，释迦牟尼佛； 炽口狮子，善住法王； 圆满超越世间之六度； 愿获救度六道无碍之灌顶！ 嗡 牟尼 扎让 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 嗡 牟尼 幢 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 嗡 牟尼 舍让 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 嗡 牟尼 榜 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 嗡 牟尼 克让 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 嗡 牟尼 耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 阿比钦扎 吽！ 吽！ 触觉四颠倒，摧毁妄念； 阎魔敌，大力明王，马头明王，甘露漩明王； 铁钩，索，铁链，铃铛； 门神父母众之灌顶； 愿发愿，方便力，智慧现前！ 吽 亚曼达 扎 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 嗡 瓦吉啦 达啦 玛哈 卓达 依西瓦利 扎瓦利尼 吽 啪！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）
English
Hūṃ! Mirror-like wisdom, equality wisdom, discriminating wisdom, all-accomplishing wisdom; Buddha wisdom, Vairocana, Ratnasambhava; Amitabha, Amoghasiddhi; Four elements purified, Buddha Eye Mother, Māmaki; White-robed Tara, the empowerment of the Mother; May the four elements be purified, may wisdom be realized! Oṃ jina jikra lāṃ dveṣa rāti (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Svā ratna dhṛkra māṃ moha rāti (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Āṃ aroḷik pāṃ rāga rāti (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Hā prajñā dhṛk tāṃ vajra rāti (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Abhiṣiñca hūṃ! Hūṃ! Consciousness realm purified, great wisdom; Kṣitigarbha, Ākāśagarbha, Avalokiteśvara; Vajrapāṇi, alluring goddess garland mother; The empowerment of the singers and dancers; May the duality of realm and possessor be realized! Kṣiṃ hirājaya! Hūṃ lāsye samaya satvaṃ! Trāṃ āgarbhāya! Trāṃ mālye samaya hoḥ! Hrīḥ ha hūṃ padma pradāma! Hrīḥ gīrtirāga hoḥ! Jriṃ kurupāṇi! Anīrtirāga yami! Abhiṣiñca hūṃ! Hūṃ! The four senses purified, wisdom body; Maitreya, Nivarana-Vishkambhin, Samantabhadra, Mañjuśrī; Flowers, incense, bright light, scented water mother; The empowerment of the bodhisattva parents; May wisdom senses, activity be unobstructed; May the supreme empowerment of uninterrupted continuity be obtained! Mai dhāraṇi svāhā! Jaḥ dhūpe prabeśa! Thiṃ lhanissaraṃ bhāya svāhā! Hūṃ puṣpe ābeśa! Hūṃ svarājaya svāhā! Vaṃ dīpa sugi ri! Mūṃ śrī arāgāya svāhā! Ho gandhe citta! Abhiṣiñca hūṃ! Hūṃ! Unstained generosity, ethics, patience, diligence; Samādhi wisdom, without object; Indra, Viśvakarman, Śākyamuni; Blazing-mouth lion, Sthiramati Dharma King; Having perfected the six pāramitās beyond the world; May the empowerment to liberate the six realms without obstruction be obtained! Oṃ mune kreṃ svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Oṃ mune truṃ svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Oṃ mune sruṃ svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Oṃ mune braṃ svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Oṃ mune kṣaṃ svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Oṃ mune ye svāhā (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)! Abhiṣiñca hūṃ! Hūṃ! The four tactile sensations and inverted thoughts are destroyed; Yamāntaka, powerful one, Hayagrīva, nectar swirl; Iron hook, lasso, iron chain, bell sound; The empowerment of the gatekeeper parents; May aspiration, skillful power, and wisdom be manifest! Hūṃ yamāntakṛta phaṭ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Oṃ vajradhara mahākrodhīśvarī jvālinī hūṃ phaṭ! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning)