Tibetan
འི་མཐར། ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏཱིརྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཏགས་པ་བརྗོད་བཞིན་དུ་བཀྲུས་ནས། རིགས་ཀྱི་བུ་འདིའི་ཉོན་མོངས་པ་དུག་གསུམ་གྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཁྲུས་བྱའོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་བ་ཏེ་སརྦ་དུརྒ་ ཏི་པ་རི་ཤོ་དྷ་ནི་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤོ་དྷ་ནེ་སརྦ་པཱ་པཾ་བི་ཤོ་དྷ་ནེ་ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ་སརྦ་ཀརྨ་ཨཱ་བ་ར་ཎ་བི་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་རྣམ་སྣང་གཟུངས་དང་། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཨོཾ་ཀཾ་ཀ་ནི་ཀཾ་ཀ་ནི། རོ་ཙ་ནི་རོ་ཙ་ནི། ཏྲོ་ཊ་ནི་ཏྲོ་ཊ་ནི། ཏྲཱ་ས་ནི་ཏྲཱ་ས་ནི། པྲ་ཏི་ཧ་ན་པྲ་ཏི་ཧ་ན། སརྦ་ཀརྨ་པ་རཾ་པ་རཱ་ཎི་མེ་སརྦ་སཏྭཱ་ནཱཉྩ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མི་འཁྲུགས་པའི་གཟུངས་སྔགས་བཅས་བཟླ་བའང་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱག་བཞེས་ཀྱི་རྒྱུན་ལ་སྣང་བས་དེ་ལྟར་ཡང་བྱ་ཞིང་། རིགས་ཀྱི་བུ་ཡིས་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་སྐལ་པ་ངན་པ་བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་སྟེ་ཤིན་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག།ཅེས་བརྗོད་དོ། །དེ་དག་ནི་ངན་སོང་གནས་འདྲེན་གྱི་དབང་ཞེས་བྱ་སྟེ། བཅུད་ཁྱད་པར་ཅན་བླུག་པ་ལ་སྔོན་དུ་སྣོད་དག་པར་བྱེད་པ་བཞིན་ནོ། །སྐབས་འདིར་དབང་གི་ཕྲིན་ལས་ལས་གསུངས་པ་ལྟར། སྡིག་པ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ལ་ངན་སོང་གནས་འདྲེན་གྱི་དབང་མཆོག་བཅུ་དྲུག་གབ་པའི་དབང་ལེ་དང་པོ་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་བསྐུར་རོ། །གཉིས་པ་ཡོན་ཏན་ཡར་འཕེལ་གྱི་དབང་བསྐུར་བ་ལ་བཞི་ལས། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བུམ་དབང་གིས་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་སྦྱང་བ་ནི། སློབ་མ་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང་ཉི་ཟླ་བརྩེགས་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡུམ་དང་བཅས་པའི་རྣམ་པས་འཁོད་པ་ཉིད་ཀྱིས། ཨོཾ༔ ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོ་སྐུ་ གསུང་ཐུགས༔ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྨད་པོ་ཆེ༔ འདི་ཉིད་དུ་ནི་མཉམ་སྦྱོར་བས༔ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བདག་སྦྱོར་ཅིག༔ ཅེས་གསོལ་བ་བཏབ་པར་གྱུར་པ་ལ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་བུམ་པ་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། སྐུ་གསུམ་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བ༔ ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་འཇོམས་པ་ཡི༔ ལྷ་ཡི་བདུད་རྩི་དག་པ་འདིས༔ མི་བསྐྱོད་པ་རུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི༔ ཞེས་བུམ་ཆུ་སྤྱི་བོར་གཏིགས། དེ་བཞིན་དུ་རྣ་ལྟག་གཡས་སུ་བུམ་ཆུ་གཏིགས་ལ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེ༔ སེར་སྣའི་རྟོག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས༔ རྟག་ཏུ་ཆགས་མེད་སྦྱིན་པ་འདིས༔ རྫོགས་སངས་རྒྱས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི༔ ལྟག་པར་བུམ་ཆུ། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྡོ་རྗེའི་དབང༔ མི་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་གསང་བ་ལས༔ འདོད་ཆགས་རྟོག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས༔ རྡོ་རྗེ་ཆོས་སུ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི༔ རྣ་ལྟག་གཡོན་དུ་བུམ་ཆུ། ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ལྡན་པ་ཡི༔ འགྲོ་དོན་མཉམ་མེད་དྲིལ་བུ་འདིས༔ ཕྲག་དོག་རྟོག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས༔ གཉིས་སུ་མེད་པ་དབང་བསྐུར་རོ༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱ་ནུཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི༔ བུམ་ཆུ་དཔྲལ་བར། རྡོ་རྗེ་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས༔ གཏི་མུག་རྟོག་པ་རྣམ་པར་འཇོམས༔ ཅིས་ཀྱང་མི་ཆོད་མི་ཤིགས་པའི༔ རྡོ་རྗེའི་མིང་དུ་རབ་ཏུ་གྲགས༔ ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི༔ དེ་ལྟར་རིགས་ལྔའི་རང་བཞིན་ ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་པས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་། བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་། སྤྱི་བོའི་གནས་ལྔ་རུ་བདུད་རྩིའི་དྭངས་མ་འཁྱིལ་བ་ལས་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན་གྱིས་དབུ་བརྒྱན་པར་གྱུར་པར་བསམ། དེ་ལྟར་ན་སྐལ་ལྡན་རིག་པ་འཛིན་པ་ཁྱོད་ཀྱི་ཉོན་མོངས་པ་ལྔ་དག །ཕུང་པོ་ལྔ་གནས་གྱུར། ཡེ་ཤེས་ལྔ་མངོན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་རྟོགས་པ་བསྐྱེད། སྐབས་སུ་བབ་ན་དབུ་རྒྱན་བཅིངས་པ། རྡོར་དྲིལ་གཏོད་པ་རྣམས་བྱས་ནས། དེ་དང་དེའི་མཐར་ཆུས་ཀྱང་དབང་བསྐུར་བ་སྔར་ལྟར་བྱའོ། །དེའི་མཐར་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། སྐུའམ་ཕྱག་མཚན་ཕྱག་རྒྱ་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་ལ། སྤྱི་བོར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་ལ་ཨཱཿདམར་པོ། སྙིང་གར་ཉི་མ་ལ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁའ་གང་བར་བྱོན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ་འཁོར་ལོ། སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར་པོ་པདྨ། མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་རྒྱས་བཏབ་པར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དཔལ་ལྡན་སངས་རྒྱས་གསང་གསུམ་འཆང༔ རྡོ་རྗེ་མི
Chinese
的结尾。嗡 达哈达哈 萨瓦 纳ra嘎 嘎德 嘿 敦 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ दह दह सर्व नरक गते हेतुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ daha daha sarva naraka gate hetuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，烧啊烧，一切地狱，去，因，吽，啪！）嗡 啪擦啪擦 萨瓦 प्रेता 嘎德 嘿 敦 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ पच पच सर्व प्रेत क गते हेतुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ paca paca sarva preta ka gate hetuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，煮啊煮，一切饿鬼，去，因，吽，啪！）嗡 玛塔玛塔 萨瓦 提日雅 嘎德 嘿 敦 吽 啪！（藏文：ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏཱིརྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ मथ मथ सर्व तिर्यक् क गते हेतुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ matha matha sarva tiryak ka gate hetuṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，搅啊搅，一切旁生，去，因，吽，啪！）念诵这些并进行清洗。以此种姓之子，因三毒所积累的一切罪障，悉皆寂静，成就，梭哈！这样进行沐浴。然后，嗡 皈依薄伽梵，一切恶趣清净王如来，应供正等觉。所谓：嗡，清净，清净，一切罪障皆清净，清净，极清净，一切业障皆清净，梭哈！念诵此为毗卢遮那佛的陀罗尼。皈依三宝。嗡 康嘎尼 康嘎尼， 柔擦尼 柔擦尼， 卓达尼 卓达尼， 扎萨尼 扎萨尼， 扎地哈纳 扎地哈纳， 萨瓦 嘎玛 班让 巴ra尼 麦 萨瓦 萨瓦囊 匝 梭哈！念诵不动佛的陀罗尼咒语，这也是上师们的修行传统中所见的，也应如此行持。以此种姓之子，从无始轮回以来所积累的罪障、烦恼、习气、恶运、不吉祥之物，全部平息，变得非常吉祥！这样说。这些被称为恶趣引导灌顶，就像倒入特殊精华之前，先净化容器一样。此时，如灌顶事业中所说，对于罪业极其深重者，应如从第一个灌顶轮中出现的那样，授予包含十六种殊胜恶趣引导灌顶的灌顶。第二，授予功德增长的灌顶，有四种。第一，以金刚萨埵宝瓶灌顶净化身体的污垢：弟子坐在由狮子抬起的珍宝宝座上，宝座上堆叠着各种莲花、日月，金刚萨埵以与佛母相结合的形象安住于其上。嗡！智慧之王身语意，功德事业甚稀有，于此之中行合修，愿我成就大手印！如此祈请。将胜幢宝瓶置于头顶。三身誓言所生之，降伏烦恼嗔恚者，天之甘露清净此，灌顶汝为不动尊。嗡 玛哈 舜亚达 嘉纳 阿比钦匝弥！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महा शून्यताज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahā śūnyatājñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大空性智，灌顶！）这样宝瓶
English
At the end of that. Oṃ daha daha sarva naraka gate hetuṃ hūṃ phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་ད་ཧ་ད་ཧ་སརྦ་ན་ར་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ दह दह सर्व नरक गते हेतुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ daha daha sarva naraka gate hetuṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, burn burn, all hells, go, cause, Hum, Phat!) Oṃ paca paca sarva preta ka gate hetuṃ hūṃ phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་པ་ཙ་པ་ཙ་སརྦ་པྲེ་ཏ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ पच पच सर्व प्रेत क गते हेतुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ paca paca sarva preta ka gate hetuṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, cook cook, all pretas, go, cause, Hum, Phat!) Oṃ matha matha sarva tiryak ka gate hetuṃ hūṃ phaṭ! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཐ་མ་ཐ་སརྦ་ཏཱིརྻ་ཀ་ག་ཏེ་ཧེ་ཏུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ मथ मथ सर्व तिर्यक् क गते हेतुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ matha matha sarva tiryak ka gate hetuṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, churn churn, all animals, go, cause, Hum, Phat!) After reciting these, wash them. May all the sins and obscurations accumulated by this son of lineage through the three poisons be completely pacified, accomplished, Svaha! Thus, perform the bathing. Then, Oṃ, Homage to the Bhagavan, the King who completely purifies all দুর্গতি (durgati, evil destinies), the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha. As follows: Oṃ śodhane śodhane sarva pāpaṃ biśodhane śuddhe biśuddhe sarva karma āvaraṇa biśuddhe svāhā! Recite this, which is the Dharani of Vairochana. Homage to the Three Jewels. Oṃ kaṃkani kaṃkani, rocani rocani, troṭani troṭani, trāsani trāsani, pratihana pratihana, sarva karma paraṃparāṇi me sarva sattvānāṃ ca svāhā! Recite the Dharani mantra of Akshobhya. This also appears in the lineage of the practices of the Lamas, so it should be done in that way. May all the sins, obscurations, afflictions, habitual tendencies, bad fortune, and inauspicious things accumulated by this son of lineage from beginningless time be completely pacified and become extremely auspicious! Thus, it is said. These are called the empowerment of guiding away from the lower realms, just as one purifies the vessel before pouring in a special essence. At this time, as it is said in the activity of empowerment, for those whose sins are extremely heavy, the empowerment containing the sixteen supreme empowerments of guiding away from the lower realms should be bestowed, as it arises from the first empowerment wheel. Second, there are four empowerments for bestowing the empowerment of increasing qualities. First, purifying the impurities of the body with the vase empowerment of Vajrasattva: The disciple sits on a precious throne held up by lions, on top of which are stacked various lotuses, suns, and moons, with Vajrasattva residing in the form of union with his consort. Oṃ! Wisdom King, body, speech, and mind, Qualities and activities are wondrous, In this very place, uniting in union, May I be joined in the Great Seal! Having prayed thus, place the victory banner vase on the crown of the head. Born from the three bodies of samaya, Subduer of afflictions and anger, With this pure nectar of the gods, Empower you as the Immovable One. Oṃ mahā śūnyatājñāna abhiṣiñcāmi! (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤཱུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི, Sanskrit Devanagari: ॐ महा शून्यताज्ञान अभिषिञ्चामि, Sanskrit Romanization: oṃ mahā śūnyatājñāna abhiṣiñcāmi, Literal Chinese meaning: Om, great emptiness wisdom, empower!) Thus the vase
Chinese
于头顶滴水。同样地，在右耳后滴瓶水，诸佛之王位大，破除悭吝之分别念，以此恒常无染之布施，灌顶为圆满正觉。嗡 嘛哈 萨玛达 嘉纳 阿比钦恰弥（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महासमात ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahāsamāta jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大，平等，智慧，灌顶）。在后颈滴瓶水。诸佛之金刚灌顶，从不退转之金刚秘密中，破除贪欲之分别念，灌顶为金刚法。嗡 嘛哈 扎亚贝叉那 嘉纳 阿比钦恰弥（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महाप्रत्यवेक्षण ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahāpratyavekṣaṇa jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大，观察，智慧，灌顶）。在左耳后滴瓶水。具有方便与智慧，利益众生无与伦比之铃，破除嫉妒之分别念，灌顶为无二。嗡 嘛哈 哲亚努西塔那 嘉纳 阿比钦恰弥（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱ་ནུཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महाकृत्यानुष्ठान ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahākṛtyānuṣṭhāna jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大，事业，修行，智慧，灌顶）。瓶水于额头。以金刚名之灌顶，破除愚痴之分别念，无论如何不可摧毁，不可破坏，广为称颂为金刚之名。嗡 嘛哈 阿达夏 嘉纳 阿比钦恰弥（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महाआदर्श ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahādarśa jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大，明镜，智慧，灌顶）。如是五部之自性， 以五智之水流灌顶，身体全部充满。体验大乐之智慧。观想于头顶五处，甘露精华凝聚，由五部佛以化身之装束装点头顶。如是，具缘持明者，汝之五毒清净，五蕴转依，五智现前。如是生起证悟。当此时机成熟，系上头冠，授予金刚铃杵等，并在其后如前以水灌顶。其后，加持三门为三金刚，将身或法器手印置于三处。于头顶月亮上，白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），于喉间莲花上，红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），于心间太阳上，蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。以其光芒，唤醒一切如来之意，身语意之金刚坛城遍满虚空降临。融入嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。与一切如来之身语意无二无别。观想嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）圆满后，由白色毗卢遮那佛之法轮，红色阿弥陀佛之莲花，蓝色不动佛之金刚持加持。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 具有功德之佛陀，持有秘密三，金刚名
English
Drip water on the crown of the head. Similarly, drip vase water on the right side of the ear, the kingdom of all Buddhas is great, destroy the concept of miserliness, with this constant, unattached giving, empower to complete enlightenment. Om Maha Samata Jnana Abhisincami (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་མཱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महासमात ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahāsamāta jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大，平等，智慧，灌顶). Vase water on the back of the neck. The Vajra empowerment of all Buddhas, from the secret of the indestructible Vajra, destroys the concept of desire, empower to Vajra Dharma. Om Maha Pratyavekṣaṇa Jnana Abhisincami (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་པྲ་ཏྱ་བེཀྵ་ཎ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महाप्रत्यवेक्षण ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahāpratyavekṣaṇa jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大，观察，智慧，灌顶). Vase water on the left side of the ear. Possessing skillful means and wisdom, this unparalleled bell for the benefit of beings, destroys the concept of jealousy, empower to non-duality. Om Maha Krtyanuṣṭhana Jnana Abhisincami (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀྲྀ་ཏྱཱ་ནུཥྛཱ་ན་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महाकृत्यानुष्ठान ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahākṛtyānuṣṭhāna jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大，事业，修行，智慧，灌顶). Vase water on the forehead. With the empowerment of the Vajra name, destroys the concept of ignorance, in any case, indestructible and unbreakable, widely known as the Vajra name. Om Maha Adarśa Jnana Abhisincami (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཨཱ་དརྴ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩཱ་མི，梵文天城体：ॐ महाआदर्श ज्ञान अभिषिञ्चामि，梵文罗马拟音：oṃ mahādarśa jñāna abhiṣiñcāmi，汉语字面意思：嗡，大，明镜，智慧，灌顶). Thus, the nature of the five families, Empowered by the stream of water of the five wisdoms, the entire body is filled. Experience the wisdom of great bliss. Visualize that at the five places on the crown of the head, the essence of nectar is condensed, and the five victorious ones adorn the head with the attire of the emanation body. Thus, fortunate vidyadhara, your five afflictions are purified, the five aggregates are transformed, and the five wisdoms are manifested. Thus, generate realization. When the time is right, tie the head ornament, bestow the vajra and bell, and then empower with water as before. After that, bless the three doors as the three vajras, placing the body or the hand implements and mudras in the three places. On the moon at the crown of the head, white Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), on the lotus at the throat, red Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), on the sun at the heart, blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). With its rays, awaken the minds of all the Tathagatas, and the vajra assembly of body, speech, and mind fills the sky and descends. Dissolve into Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Become inseparable from the body, speech, and mind of all the Tathagatas. Visualize that from the complete Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), the white Vairochana's wheel, the red Amitabha's lotus, and the blue Akshobhya's Vajradhara are sealed. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! Glorious Buddha, holding the secret three, Vajra name