Tibetan
བ་ཞི་ཁྲོ་སྤྲུལ་འཁོར་ དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་དང་འཁོར་བའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ གཏི་མུག་འཁྲུལ་སེམས་དཔག་མེད་བླངས་པ་ནས༔ ད་ལྟ་ཚེ་འདིའི་ལུས་བླངས་ཡན་ཆད་དུ༔ རིག་དང་མ་རིག་འཁྲུལ་པའི་ལས་དབང་གིས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི༔ དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཞིག་རལ་གྱུར་པ་ཀུན༔ མི་གསང་མི་སྦེད་གནོང་འགྱོད་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཀློང་ཡངས་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་བཟོད་པར་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ། ཏིཥྛ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾ་ཤྲེ་ཡཿཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝཱན། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ། བཛྲཱི་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ ལྔ་པ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འཇུག་ཅིང་དབང་བླང་བ་ལ་གཉིས། བདག་ཉིད་འཇུག་པ་དངོས་དང་། ཞར་བྱུང་དུ་གཞན་རྗེས་སུ་འཛིན་པའོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས། རང་གཞུང་ལྟར་རྒྱས་པར་འཇུག་པ་དང་། རིག་པའི་མེ་ཏོག་དོར་བས་མདོར་བསྡུས་ཏེ་འཇུག་པའོ། །དང་པོ་ནི། རང་གི་སེམས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོར་རྫོགས་པ་རྩ་བའི་བླ་མ་ དང་དབྱེར་མེད་དུ་བལྟས་པ་དབང་ལེན་ཡུལ་དང་། རྣམ་འགྱུར་གློ་བུར་གྱི་འཁྲུལ་ངོ་རྣམ་སྨིན་བག་ཆགས་ཀྱི་ལུས་སློབ་བུའི་ཚུལ་དུ་བྱས་ལ། དབང་གི་བྱ་བ་རྣམས་གཙོ་བོ་ལས་བྱེ་བའི་རྒྱལ་ཐེབ་ཀྱིས་མཛད་པར་མོས་ནས་འཇུག་པ་སྟེ། ཐོག་མར་ལས་བུམ་གྱི་ཆུས་ཁྲུས་བྱ། མཎྜལ་ཕུལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མིག་དར་བཅིང་། ཨཱ་ཁཾ་བཱི་ར་ཧཱུྃ་གིས་མེ་ཏོག་གཏད། ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ། ཨེ་མ་མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཅན༔ བདག་ཅག་འགྲོ་བ་མ་ལུས་རྣམས༔ ལོག་པའི་ལམ་དུ་ཞུགས་གྱུར་པས༔ བདེ་ཆེན་ཐར་པའི་ལམ་བསྟན་འཚལ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ལན་དུ་གནང་བ་སྦྱིན་པ་ནི། ཨེ་མ་འདིར་འདུས་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས༔ སྔོན་ཆད་མ་རིག་རྨོངས་པའི་ལས་དབང་གིས༔ དུག་གསུམ་གྱིས་བཅིངས་ངན་སོང་གསུམ་དུ་མནར༔ དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེ་ཡི༔ ཕོ་ཉས་བཟུང་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྲལ་དུ་འགོད༔ དོན་འབྲས་འདོད་ཕྱིར་དད་པའི་ཤུགས་བསྐྱེད་ལ༔ སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་ཕོ་བྲང་འདིར་ཤོག་ཅིག༔ བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་སྦྱིན་པར་བྱ༔ རྒྱུང་སྦྱང་བ་ནི། ཨེ་མ༔ ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དང༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དགོངས༔ རྐང་གཉིས་གཙོ་ བོ་སངས་རྒྱས་དང༔ ཞི་བ་ཆགས་བྲལ་དམ་པའི་ཆོས༔ ཚོགས་
Chinese
哇西·卓楚·昆（音译）之眷属， 祈请垂念！我与眷属一切有情，从无始以来，因愚痴妄念造下无量罪业，直至现在获得此生之身，因明与无明之妄业力，导致身语意及根本支分之，三昧耶（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）破损、衰败，一切不隐瞒、不掩盖，忏悔认错，祈请于广阔无垠之自性中宽恕！嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡） 班匝（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 萨埵（藏文，梵文天城体：सत्त्व，梵文罗马拟音：sattva，汉语字面意思：勇猛） 萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） 玛努巴拉雅（藏文，梵文天城体：मनुपालय，梵文罗马拟音：manupālaya，汉语字面意思：请守护我） 班匝（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 萨埵（藏文，梵文天城体：सत्त्व，梵文罗马拟音：sattva，汉语字面意思：勇猛） 喋诺巴（藏文，梵文天城体：त्वेनोप，梵文罗马拟音：tvenopa，汉语字面意思：使我坚固） 谛叉（藏文，梵文天城体：तिष्ठ，梵文罗马拟音：tiṣṭha，汉语字面意思：安住） 哲卓（藏文，梵文天城体：दृढो，梵文罗马拟音：dṛḍho，汉语字面意思：坚固） 美巴瓦（藏文，梵文天城体：मे भव，梵文罗马拟音：me bhava，汉语字面意思：于我） 苏埵卡约（藏文，梵文天城体：सुतोष्यो，梵文罗马拟音：sutoṣyo，汉语字面意思：令我满足） 美巴瓦（藏文，梵文天城体：मे भव，梵文罗马拟音：me bhava，汉语字面意思：于我） 阿努ra多（藏文，梵文天城体：अनुरक्तो，梵文罗马拟音：anurakto，汉语字面意思：令我欢喜） 美巴瓦（藏文，梵文天城体：मे भव，梵文罗马拟音：me bhava，汉语字面意思：于我） 苏波卡约（藏文，梵文天城体：सुपोष्यो，梵文罗马拟音：supoṣyo，汉语字面意思：令我增长） 美巴瓦（藏文，梵文天城体：मे भव，梵文罗马拟音：me bhava，汉语字面意思：于我） 萨瓦（藏文，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切） 悉地（藏文，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就） 美扎雅擦（藏文，梵文天城体：म्मे प्रयच्छ，梵文罗马拟音：mme prayaccha，汉语字面意思：赐予我） 萨瓦（藏文，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切） 嘎玛（藏文，梵文天城体：कर्म，梵文罗马拟音：karma，汉语字面意思：事业） 苏匝美（藏文，梵文天城体：सुच मे，梵文罗马拟音：suca me，汉语字面意思：于我） 资当（藏文，梵文天城体：चित्तं，梵文罗马拟音：cittaṃ，汉语字面意思：心） 希日亚（藏文，梵文天城体：श्रेयः，梵文罗马拟音：śreyaḥ，汉语字面意思：吉祥） 咕噜吽（藏文，梵文天城体：कुरु हुं，梵文罗马拟音：kuru hūṃ，汉语字面意思：做 吽） 哈哈哈哈火（藏文，梵文天城体：ह ह ह ह हो，梵文罗马拟音：ha ha ha ha ho，汉语字面意思：哈 哈 哈 哈 吼） 巴嘎万（藏文，梵文天城体：भगवन्，梵文罗马拟音：bhagavan，汉语字面意思：世尊） 萨瓦（藏文，梵文天城体：सर्व，梵文罗马拟音：sarva，汉语字面意思：一切） 达塔嘎达（藏文，梵文天城体：तथागत，梵文罗马拟音：tathāgata，汉语字面意思：如来） 班匝（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚） 玛美门杂（藏文，梵文天城体：मा मे मुञ्च，梵文罗马拟音：mā me muñca，汉语字面意思：勿舍我） 班智巴瓦（藏文，梵文天城体：वज्रीभव，梵文罗马拟音：vajrībhava，汉语字面意思：金刚） 玛哈（藏文，梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大） 萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） 萨埵啊（藏文，梵文天城体：सत्त्व आ，梵文罗马拟音：sattva ā，汉语字面意思：勇猛 啊）！第五，进入坛城并接受灌顶分为二：自身进入（坛城）为正行，顺带接引他人。第一又分二：按自宗仪轨广行进入，以及舍弃智慧之花而简略进入。第一种是：观想自心清净圆满为坛城之轮，与根本上师无二无别，作为灌顶之境；将显现的突发错觉，成熟习气的身体，作为弟子的形象。观想灌顶之事业，由主尊之外的眷属所作而进入。首先，以事业宝瓶之水沐浴，献曼扎，以嗡（藏文，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）阿（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）遮眼，以阿（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：阿）康（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空） 贝若（藏文，梵文天城体：वीर，梵文罗马拟音：vīra，汉语字面意思：勇士） 吽（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）献花，合掌，念诵：诶玛 怙主大悲尊，我等一切诸有情，堕入邪道歧途故，祈请指示大乐解脱道。如此念诵三遍祈请文后，赐予允许：诶玛 此聚有缘具业者，往昔无明愚昧业力故，为三毒所缚受苦三恶道，从今以后蒙受诸佛之悲悯，为使者所引导列于坛城中，为求义果生起胜信心，祈请降临身三净土之宫殿，将赐予无上义之精髓。清净相续：诶玛 十方诸佛菩萨众，上师本尊空行母垂念，二足之尊 佛陀与，寂静离贪之正法，僧众
English
Vashi Trochu Kun's entourage, Please heed! From beginningless time, I and all sentient beings in my retinue have accumulated immeasurable sins due to ignorance and delusion, up to obtaining this life's body. Due to the power of deluded actions of knowledge and ignorance, all Samaya (vows) of body, speech, and mind, as well as root and branch, have been broken and decayed. I confess and admit without concealing or hiding anything. Please forgive me in the vast expanse of nature! Om (Sanskrit: oṃ, meaning: Om) Vajra (Sanskrit: vajra, meaning: diamond) Sattva (Sanskrit: sattva, meaning: being) Samaya (Sanskrit: samaya, meaning: vow), Manupalaya (Sanskrit: manupālaya, meaning: protect me), Vajra (Sanskrit: vajra, meaning: diamond) Sattva (Sanskrit: sattva, meaning: being) Tvenopa (Sanskrit: tvenopa, meaning: make me firm), Tishtha (Sanskrit: tiṣṭha, meaning: abide) Dridho (Sanskrit: dṛḍho, meaning: firm) Me Bhava (Sanskrit: me bhava, meaning: be with me), Sutoshyo (Sanskrit: sutoṣyo, meaning: satisfy me) Me Bhava (Sanskrit: me bhava, meaning: be with me), Anurakto (Sanskrit: anurakto, meaning: delight me) Me Bhava (Sanskrit: me bhava, meaning: be with me), Suposhyo (Sanskrit: supoṣyo, meaning: nourish me) Me Bhava (Sanskrit: me bhava, meaning: be with me), Sarva (Sanskrit: sarva, meaning: all) Siddhi (Sanskrit: siddhi, meaning: accomplishment) Mme Prayaccha (Sanskrit: mme prayaccha, meaning: grant me), Sarva (Sanskrit: sarva, meaning: all) Karma (Sanskrit: karma, meaning: action) Suca Me (Sanskrit: suca me, meaning: for me), Cittam (Sanskrit: cittaṃ, meaning: mind) Shreyah (Sanskrit: śreyaḥ, meaning: auspicious) Kuru Hum (Sanskrit: kuru hūṃ, meaning: do Hum), Haha Haha Ho (Sanskrit: ha ha ha ha ho, meaning: Ha Ha Ha Ha Ho), Bhagavan (Sanskrit: bhagavan, meaning: Lord), Sarva (Sanskrit: sarva, meaning: all) Tathagata (Sanskrit: tathāgata, meaning: Thus Gone), Vajra (Sanskrit: vajra, meaning: diamond) Ma Me Munca (Sanskrit: mā me muñca, meaning: do not abandon me), Vajri Bhava (Sanskrit: vajrībhava, meaning: be diamond) Maha (Sanskrit: mahā, meaning: great) Samaya (Sanskrit: samaya, meaning: vow) Sattva Ah (Sanskrit: sattva ā, meaning: being Ah)! Fifth, entering the mandala and receiving empowerment is divided into two: entering oneself as the main practice, and incidentally guiding others. The first is further divided into two: entering extensively according to one's own tradition, and entering briefly by discarding the wisdom flower. The first is: contemplating one's own mind as pure and complete as the wheel of the mandala, inseparable from the root guru, as the object of empowerment; taking the body of sudden fleeting perceptions and ripened habitual tendencies as the form of a disciple; entering with the belief that the activities of empowerment are performed by the retinue apart from the main deity. First, bathe with the water of the action vase, offer a mandala, blindfold with Om (Sanskrit: oṃ, meaning: Om) Ah (Sanskrit: ā, meaning: Ah) Hum (Sanskrit: hūṃ, meaning: Hum), offer flowers with Ah (Sanskrit: ā, meaning: Ah) Kham (Sanskrit: khaṃ, meaning: space) Bira (Sanskrit: vīra, meaning: hero) Hum (Sanskrit: hūṃ, meaning: Hum), join palms, and recite: Ema, compassionate protector, we all sentient beings, have entered the wrong path, please show us the path of great bliss and liberation. After reciting this prayer three times, grant permission: Ema, those gathered here with fortune and karma, due to the power of past ignorance and delusion, bound by the three poisons, suffer in the three lower realms, from now on, by the compassion of the Buddhas, guided by the messengers, are placed in the ranks of the mandala, in order to desire meaningful results, generate strong faith, please come to this palace of the three bodies and pure lands, I will bestow the essence of the supreme meaning. Purifying the continuum: Ema, Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, gurus, yidams, and dakinis, please heed, the chief of the two-legged, the Buddha and, the peaceful, detached, and sacred Dharma, the Sangha.