Tibetan
པ་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། ཆོས་བློ་མགོན་པོ། བསམ་གཏན་གླིང་པ། ནམ་མཁའ་རྡོ་རྗེ། པདྨ་རྣམ་རྒྱལ། རྟ་མཆོག་ཆོས་གྲགས། འཕེལ་ཚ་བསོད་ནམས་རྣམ་རྒྱལ། དེ་དབོན་མགོན་པོ་རྡོ་རྗེ། དེ་ལས་སོ། །ཡང་གཏེར་སྟོན་ནས་ཆོས་བདག་བསམ་གཏན་བསྟན་འཛིན། མཚོ་སྤྲུལ་ཨོ་རྒྱན་དཔལ་བཟང་། ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་ནས་འཕེལ་ཚའི་བླ་བརྒྱུད་བར་མ་ཆད་དུ་བྱོན་པའི་བརྒྱུད་པའང་སྣང་ངོ་། །གཏེར་ཆེན་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཟབ་མོའི་གསང་མཛོད་ཆེན་པོ་ལས་བྱོན་པ་སྦས་ཡུལ་གནས་གཏེར་གྱི་སྒོ་འབྱེད་པ་ལ་ཆེད་དུ་བསྔགས་པ་གུ་རུ་ཟིལ་གནོན་དྲག་པོ་རྩལ་གྱི་ཕྱི་ནང་གསང་སྒྲུབ་ལས་བྱང་། སྐོང་ཕྲེང་ཟོར་ཟློག །བྱད་དཀྲོལ། གདོན་བསྐྲད་བཅས་གཏེར་གཞུང་ཆ་ཚང་། འདི་ཉིད་བླ་མ་ནོར་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཚོམ་བུ་དགུ་པའི་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཁོལ་སྒྲུབ་ཡིན་པས་དབང་བསྐུར་དེའི་དབང་གིས་འཐུས་པར་བཞེད། ལུང་བརྒྱུད་སྔ་མ་དང་མཚུངས་སོ། །ཞིག་གླིང་རྒྱལ་བ་འདུས་པ་དང་ཆོས་གླིང་ཟབ་ལམ་ཐུགས་ནོར་ལས་ཚིག་དོན་མཚུངས་པར་བྱོན་པའི་དྲག་སྒྲུབ་མེའི་འཁོར་ལོའི་དབང་། ལས་བྱང་། དབང་ཆོག །བརྒྱུད་པ་སྔ་ཕྱིར་སྨོས་པ་ལྟར་རོ། །ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་འཛམ་གླིང་རྡོ་རྗེའི་གཏེར་བྱོན་བདུད་རི་གནམ་ལྕགས་འབར་བའི་མཚོ་གཏེར་བླ་མ་དྲག་པོ་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཀྱི་དབང་། དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་། ལས་བྱང་། གཏེར་སྲུང་། ཧཱུྃ་སྒྲུབ། བསྙེན་ཡིག །ཞལ་ཤེས་བཀའ་རྒྱ་མ་བཅས་གཞུང་དང་གཏེར་སྟོན་ཉིད་གསུང་། སྐོང་བཤགས་དྷརྨཱ་ཀ་རས་མཛད་པ། དབང་ཆོག་བཅས། བརྒྱུད་པ། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་སྐུ །མཚོ་རྒྱལ། ཨཱརྻ་ས་ལེ་དང་རྒྱལ་སྲས་ལྷ་རྗེ། བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་རྩལ། རྭ་སྟོན་སྟོབས་ལྡན་རྡོ་རྗེ། ཀུན་མཁྱེན་བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད། རིག་འཛིན་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ། དབོན་སྤྲུལ་དབང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ། དེ་གཉིས་ཀ་ལས་དཔའ་བོ་བརྒྱད་པ་གཙུག་ལག་ཆོས་རྒྱལ་གྱིས་གསན། ཡང་ན། བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད། རྒྱལ་དབང་བཅུ་གསུམ་པ། སྐྱོ་བྲག་ཚོགས་གཉིས། ཀརྨ་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས། དཔལ་ལྡན་དཔའ་བོ། །དེས་བདག་ལའོ། །པདྨ་བདེ་ཆེན་གླིང་པས་ཏྲེ་ཤོད་བྲག་རི་ཞུན་མཁར་ནས་བཏོན་པའི་ཟབ་ཆོས་ མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆོས་སྡེ་ལས་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཧཱུྃ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་། སྒྲུབ་སྐོར་གཏེར་གཞུང་། དབང་ཆོག །བརྒྱུད་པ་བཀའ་འདུས་ཞི་ཁྲོ་ལྟར་རོ། །རིག་འཛིན་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་མཚོ་གཏེར་སྙིགས་དུས་ཀྱི་དམ་འགོང་གདུག་པ་ཅན་གྱི་གཉན་པོར་ཆེས་ཟབ་པ་དྲག་པོ་ཁྲོ་རོལ་ཕུར་བུ་ལ། སྔར་ལུགས་བྲག་གཏེར་གཏོར་དབང་གིས་བཅིངས་པ་དང་གུ་རུ་དྲག་ཁྲོས་དབང་ལ་ལྷ་སྔགས་ཁ་བསྒྱུར་བ་སོགས་ཀྱི་རྒྱུན་སྣང་ཡང་། འདིར་རིག་འཛིན་ཉིད་ཀྱིས་བཀའ་རྒྱའི་དབང་གིས་འདབ་གཏེར་དུ་སྦས་པའི་སྐོར་རྣམས་ཕྱི་དུས་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྤྱན་དྲངས་པའི་བྱིན་རླབས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། དམར་ནག་ཕུར་བུའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡང་ཟབ་ལས་ཚོགས་དང་བཅས་པ་གཏེར་གཞུང་། དབང་ཆོག །སྔར་ལུགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་རྣམས་ནི་བླ་མ་རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་ལྟར་ལ། འདི་ཉིད་ཀྱི་སྒེར་བརྒྱུད། བླ་མ་སྐུ་གསུམ་ཡུམ་བཅས། ཀླུའི་དབང་པོ། རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ། མ་ཎི་བཛྲ་འོད་གསལ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་གཏེར་བཞད་རྩལ། རིག་འཛིན་ཀུན་བཟང་ཡེ་ཤེས། པདྨ་འགྱུར་མེད། ཀུན་བཟང་འགྱུར་མེད། པདྨ་ཕྲིན་ལས་ཏེ་བཞི་པོ་རྒོད་ལྡེམ་མས་བརྒྱུད་བཀྲ་བཟང་ཞབས་དྲུང་དང་། དཔལ་ལྡན་དཔའ་བོ་པདྨ་བསྟན་འཛིན། བསྟན་འཛིན་རིན་པོ་ཆེ་དགེ་ལེགས་ཉི་མ། དེ་ལས་སོ། །རིག་འཛིན་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་མཚོ་གཏེར་ཐེམས་མེད་སྙིགས་དུས་དལ་ཡམས་ཀྱི་འཇིགས་སྐྱོབ་གཅིག་པུ་བ་ཆེ་མཆོག་གུ་རུ་དྲག་ཁྲོས་ཀྱི་རྩ་དབང་གཏོར་དབང་འབྲེལ་བ། ཞར་བྱུང་ཕྱི་ནང་བཀའ་སྲུང་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་གཏད། སྒྲུབ་ཐབས་ལས་བྱང་གཏེར་གཞུང་། དབང་ཆོག །བརྒྱུད་པ་ནི། བླ་མ་ཞི་བ་རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་ལྟར་ལ། བསྟན་འཛིན་མཆོག་སྤྲུལ། གཏེར་སྤྲུལ་པདྨ་བསྟན་འཕེལ། ཀཾ་གུ་རུ་མ་ཎི་གསུམ་ཀ་ལས་ནོས་པའོ། །ཡང་རྒྱལ་འདུས། དྲག་ཁྲོས། ཁྲོ་རོལ་ལ་དྲག་ཁྲོས་དབང་གིས་བཅིངས་པའི་བརྒྱུད་པ་ཁྱད་པར་ཅན་གཅིག་ནི། རོལ་རྡོར། དབོན་ཡོངས་གྲུབ་རྡོ་རྗེ། ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས། བདུད་འདུལ་རྒྱལ་པོ། བསྟན་འཛིན་ངེས་དོན་རྒྱ་མཚོ། གཏེར་སྤྲུལ་པདྨ་བསྟན་འཕེལ། དེ་ལས་སོ། །གནུབས་ཆེན་རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་གསུམ་གླིང་པའི་ཟབ་གཏེར་པདྨ་ཁྲག་འཐུང་གི་དབང་། གཏེར་གཞུང་དང་དབང་ཆོག །བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། རྩ་གསུམ་གླིང་པ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ། རྭ་སྟོན་སྟོབས་ལྡན་རྡོ་རྗེ། ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ། དྲི་མེད་གླིང་པ། ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ། རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ། ཨོ་རྒྱན་འགྲོ་འདུལ། འཇམ་དབྱངས་ མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ། དེ་ལས་སོ། །གཏེར་སྟོན་འདི་ཉིད་ཆོས་གླིང་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བསྔགས་པར་སྣང་ཡང་གཏེར་ཆོས་འདི་ཙམ་ལས་ཐོབ་ཁུངས་མ་བྱུང་ངོ་། །གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པའི་ཟབ་པ་སྐོར་བདུན་ལས་རྩ་གསུམ་ཚེ་ཟབ་ཀྱི་དྲག་སྒྲུབ་བླ་མ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་དབང་། བརྒྱུད་འདེབས། ལས་བྱང་། གཏེར་གཞུང་། སྨན་མཆོད། དབང་ཆོག་ཀུན་གཟིགས་མཁྱེན་བརྩེའི་གསུང་། བརྒྱུད་པ་གོང་གི་རྩ་གསུམ་ཚེ་ཟབ་རྩ་བ་ལྟར་ལ། གཏེར་ཆེན། དབོན་སྤྲུལ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས། དེས་བདག་ལའོ། །ཐུགས་སྒྲུབ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ལས་རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་སྒེར་དབང་། སྒྲུབ་ཐབས་དང་གཏོར་ཟློག་གཏེར་སྟོན་ཉིད་མཛད། དབང་ཆོག །བརྒྱུད་པ་ནི་ཐུགས་སྒྲུབ་རྩ་བ་དང་འདྲ། ལྷ་སྲས་མུ་ཁྲི་བཙད་པོའི་རྣམ་རོལ་གྲུབ་དབང་ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེའི་གཉན་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་རྫོང་གི་གཏེར་དང་དགོངས་གཏེར་ཟུང་འཇུག་དུས་སྙིགས་རྒྱལ་གདོན་གྱི་གཉེན་པོར་ཆེས་ཟབ་པའི་དྲག་པོ་མཐིང་གའི་རྩ་དབང་། གཏོར་དབང་། སྒྲུབ་ཐབས། ལས་ཚོགས། ལས་བྱང་། ཟློག་པ། ཚོགས་ལྷག་བཅས་གཏེར་གཞུང་དང་། དབང་ཆེན་དང་གཏོར་དབང་གི་ཆོག་ཁྲིགས་རྣམས་སོ། ། དབང་ལུང་གཉིས་ཀའི་བརྒྱུད་པ་ནི། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། མཚོ་རྒྱལ། ལྷ་སྲས་མུ་ཁྲི། མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ནུས་ལྡན་རྩལ། རིག་འཛིན་ཆོས་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ། དེས་བདག་ལའོ།། ༈ །།གཉིས་པ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་སྒྲུབ་པའི་སྐོར་ལ། སྤྱིར་རིགས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རྣམ་པ་ལྔ་ལས་རབ་ཏུ་ཕྱེ་བའི་ལྷག་པའི་ལྷ་རབ་འབྱམས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང་མན་ངག་མཐའ་ཡས་པས་ཚད་གཞལ་དུ་མེད་ཀྱང། རེ་ཞིག་སྒྲུབ་སྡེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དུ་ཅི་རིགས་པར་འདུ་བས་ན། འདི་ལ་གཉིས། སྒྲུབ་སྡེ་སྤྱིར་སྒྲུབ་པ་དང་། ་བྱེ་བྲག་ཏུ་སྒྲུབ་པའི་སྐོར་རོ། །དང་པོ་ནི། བཀའ་མ་མཁས་པ་མི་བཞིའི་ཐུགས་བཅུད་བཀའ་བརྒྱད་རྫོང་འཕྲང་། གཏེར་མའི་ཕྱོགས་སུ་སྙིང་དང་འདྲ་བ་ཉང་གཏེར་བདེ་གཤེགས་འདུས་པ། སྙིང་ཁྲག་དང་འདྲ་བ་ཆོས་དབང་གསང་བ་ཡོངས་རྫོགས། དྭངས་མ་དང་འདྲ་བ་བྱང་གཏེར་རང་བྱུང་རང་ཤར་ཏེ་བཀའ་བརྒྱད་རྣམ་གསུམ་ཞེས་ཡོངས་སུ་གྲགས་པ་དང་། སྲོག་དང་འདྲ་བ་པདྨ་གླིང་པའི་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང་། ལུས་དང་འདྲ་བ་བསམ་གཏན་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་ཡང་གསང་དྲེགས་འདུལ་ལྔ། གཞན་ཡང་ཨོ་རྒྱན་གླིང་པའི་བཀའ་འདུས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ། རྡོར་གླིང་གསང་བ་ ཡོངས་རྫོགས། མངའ་རིས་པཎ་ཆེན་གྱི་བཀའ་བརྒྱད་རིག་འཛིན་ཡོངས་འདུས། འཇའ་ཚོན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྙིང་པོ། ཀློང་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས། པདྨ་བདེ་ཆེན་གླིང་པའི་བཀའ་འདུ
Chinese
者：曲隆祖古三者、措嘉、曲洛衮波、桑丹林巴、南卡多吉、白玛南嘉、达确确扎、培擦索南南嘉，其侄子衮波多吉，从他那里传下来的。又是，从掘藏师那里，到法主桑丹丹增、措珠邬金华桑、曲吉旺秋到培擦的喇嘛世系之间没有中断而来的传承也存在。从该掘藏大师甚深秘密宝藏中出现的，为了开启隐蔽圣地之门而特别赞颂的古汝降伏威力猛厉事业之外内秘密修法仪轨、圆满念珠、朵玛回遮、解脱诅咒、驱逐鬼神等的全部伏藏正文。此乃上师诺布坛城九尊之北方的主要部分分支修法，因此认为通过那里的灌顶就足够了。 与之前的口传传承相同。希林嘉瓦堆巴和确林深道意宝中，词义相同出现的猛厉修法火轮的灌顶、仪轨、灌顶仪轨。传承如前后所说。法王林巴扎姆林多吉的伏藏，魔山铁雹燃烧之湖伏藏，上师猛厉金刚橛的灌顶、傲慢者的命灌、仪轨、护藏、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）修、念诵集、口诀封印等正文和掘藏师亲自所说。圆满忏悔由达玛嘎惹所造。灌顶仪轨等。传承：曲隆祖古、措嘉、阿雅萨雷和嘉赛拉杰、德瓦多吉耶谢若巴匝、惹丹托旦多吉、衮钦丹贝尼杰、仁增多吉扎波、翁珠旺嘉多吉。从那两者那里，八大英雄之一祖拉确嘉听闻。或者，丹贝尼杰、十三世嘉瓦、觉扎措尼、噶玛丹巴塔耶、华丹巴沃。由此传给我。白玛德钦林巴从哲秀扎日勋喀取出甚深法 空行秘密智慧法类中的金刚橛吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）修的灌顶、修法总集伏藏正文、灌顶仪轨。传承如噶堆息钦。仁增若贝多吉的湖伏藏，浊世的凶猛恶毒的
English
Regarding that: Chö Long Tulku (the three incarnations), Tso Gya, Chölo Gönpo, Samten Lingpa, Namkha Dorje, Pema Namgyal, Tachok Chö Drak, Peltsa Sönam Namgyal, his nephew Gönpo Dorje, and from him. Also, from the Tertön to Chö Dak Samten Tenzin, Tso Trul Orgyen Palsang, Chökyi Wangchuk to the unbroken lineage of Peltsa lamas, that lineage is also present. From the profound secret treasury of that great Tertön, especially praised for opening the door to hidden sacred places, the outer, inner, and secret practices of Guru Zilnön Drakpo Tsal, the practice manual, the completion garland, the zordok, the byadrol, the expulsion of demons, and the complete Terma text. This is the main part of the northern direction of the nine-deity mandala of Lama Norbu, so it is considered sufficient with that empowerment. It is the same as the previous oral transmission. The empowerment of the wrathful practice fire wheel, which appears with the same meaning in Zhikling Gyalwa Düpa and Chöling Zablam Tuknor. The practice manual, the empowerment ritual. The lineage is as mentioned before and after. The Terma of Chöje Lingpa Dzamling Dorje, the lake Terma of the Demon Mountain Iron Hail Burning, the empowerment of Lama Drakpo Dorje Trolö, the life empowerment of the arrogant ones, the practice manual, the Terma protector, the Hung (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) practice, the recitation collection, the oral instructions sealed, etc., the text and the Tertön himself said. The completion confession was made by Dharma Kara. Including the empowerment ritual. Lineage: Chö Long Tulku, Tso Gya, Arya Salé and Gyalsé Lhaje, Dewa Dorje Yeshe Rolpa Tsal, Radün Tobden Dorje, Künkhyen Tenpai Nyinje, Rigdzin Dorje Drakpo, Wöntrul Wangyal Dorje. From those two, one of the eight heroes, Tsuklak Chögyal, heard it. Or, Tenpai Nyinje, the Thirteenth Gyalwang, Kyodrak Tsoknyi, Karma Tenpa Taye, Palden Pawo. From him to me. Pema Dechen Lingpa took out from Treshö Drakri Zhunkhar the profound Dharma From the Dakini Secret Wisdom Dharma class, the empowerment of Dorje Trolö Hung (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) practice, the practice cycle Terma text, the empowerment ritual. The lineage is like the Ka Dü Zhi Tro. The lake Terma of Rigdzin Rolpai Dorje, the fierce and malicious oath-breakers of the degenerate age.
Chinese
于极忿怒处，甚深猛厉之忿怒金刚橛。虽有往昔仪轨岩藏灌顶所缚者，及莲师猛咒灌顶时改换本尊咒语等之流传。然此处乃莲师亲自以禁制灌顶，于未来时岩藏中隐没之部分，由后世持明大师多杰策旺诺布迎请之加持心意灌顶。红黑金刚橛之修法极深事业法及合集之伏藏正文。灌顶仪轨。往昔仪轨之传承如喇嘛嘉瓦昆都。此之个别传承。喇嘛身语意及佛母。龙王。游戏金刚。玛尼班杂光明善逝藏精华伏藏现证力。持明昆桑益西。莲花不变。昆桑不变。莲花事业等四者由郭登玛所传，扎桑夏仲和。巴丹巴沃莲花生丹增。 丹增仁波切格勒尼玛。彼等之后。持明游戏金刚之海藏无尽，五浊恶世瘟疫之怖畏救护唯一者大胜至尊莲师猛咒之根本灌顶，朵芒灌顶相关。顺便内外护法众之嘱托。修法事业法伏藏正文。灌顶仪轨。传承为。喇嘛寂静嘉瓦昆都如是。丹增秋珠。伏藏化身莲花生丹贝。康、古汝、玛尼三者皆已得受。又嘉瓦昆都。猛咒。忿怒金刚橛以猛咒灌顶所缚之传承特别者为。游戏金刚。衮永珠多杰。法之生处。降魔国王。丹增涅顿嘉措。伏藏化身莲花生丹贝。彼等之后。努钦化身三根本林巴之甚深伏藏莲花饮血尊之灌顶。伏藏正文及灌顶仪轨。传承为。法报化三身。措嘉。桑杰益西。三根本林巴曲吉嘉措。热顿多丹多杰。图秋多杰。智美林巴。益西伦珠。多杰酿波。邬金卓都。蒋扬 钦哲旺波。彼等之后。此伏藏师似为曲林父子等所极赞，然除此伏藏法外，未得受处也。大伏藏师秋吉。
English
At the extremely wrathful place, the very profound and fierce Wrathful Rolpa Phurba. Although there are those bound by the previous tradition of rock treasure vase empowerment, and the tradition of changing the deity's mantra during the Guru Drakpo empowerment, etc. However, here, the empowerment of the decree sealed by the Vidyadhara himself, the parts hidden in the wing treasures for the future, the blessing mind empowerment brought forth by the great Vidyadhara Dorje Tsewang Norbu. The sadhana of the Red Black Phurba, the very profound activity collection, the treasure text. Empowerment ritual. The lineage of the previous tradition is like Lama Gyalwa Kundu. This individual lineage. Lama Body, Speech, and Mind with Yum. Naga King. Playful Vajra. Mani Vajra Light Clear Sugata Essence Treasure Manifestation Power. Vidyadhara Kunzang Yeshe. Padma Gyurme. Kunzang Gyurme. Padma Trinley, these four are transmitted by Gödemma, and Trazang Shabdrung and. Palden Pawa Pema Tenzin. Tenzin Rinpoche Gelek Nyima. After them. Vidyadhara Rolpai Dorje's inexhaustible ocean treasure, the sole protector from the fears of epidemics in the degenerate age, the root empowerment of the Great Supreme Guru Drakpo, the connection of the Torma empowerment. Incidentally, the entrustment of the outer and inner Dharma protectors. Sadhana activity manual treasure text. Empowerment ritual. The lineage is. Lama Peaceful Gyalwa Kundu as such. Tenzin Choktrul. Tertön Tulku Pema Tenzin Pel. Received from all three, Kam, Guru, and Mani. Also, Gyalwa Kundu. Wrathful Mantra. One special lineage of Wrathful Rolpa bound by Wrathful Mantra empowerment is. Rol Dor. Wön Yongdrup Dorje. Source of Dharma. Demon Subduing King. Tenzin Ngedön Gyatso. Tertön Tulku Pema Tenzin Pel. After them. The profound treasure of Nubchen Namtrul Tsasum Lingpa, the empowerment of Padma Blood Drinker. Treasure text and empowerment ritual. The lineage is. Dharma Kaya Sambhogakaya Nirmanakaya Three Kayas. Tsogyal. Sangye Yeshe. Tsasum Lingpa Chökyi Gyatso. Ratön Tobden Dorje. Tukchok Dorje. Drime Lingpa. Yeshe Lhundrup. Dorje Nyingpo. Orgyen Drodul. Jamyang Khyentse Wangpo. After them. This Tertön seems to be highly praised by the Chöling father and sons, but no source of attainment has been found other than this treasure Dharma. Great Tertön Chokgyur.
Chinese
邬金林巴甚深七法中，三根本命之甚深猛咒，上师噶举之灌顶。传承祈请文，仪轨，伏藏法本，药供，灌顶仪轨皆为全知钦哲之语。传承如上三根本命之甚深根本。大伏藏师，翁珠祖古传承持教法业，彼传于我。意修断除诸障碍之金刚橛个别灌顶。修法及朵玛回遮由伏藏师亲作。灌顶仪轨。传承与意修根本相同。拉色穆赤赞普之化身成就自在法王多杰之年坚多杰雄宗之伏藏与意藏双运，于末法时代乃胜伏邪魔最甚深之猛咒，蓝色之根本灌顶。朵玛灌顶。修法。事业荟供。仪轨。回遮。荟供剩余等伏藏法本。及大灌顶与朵玛灌顶之仪轨等。 灌顶与传承二者之传承为：法报化三身。措嘉。拉色穆赤。不移金刚猛咒具力士。持明法王多杰。彼传于我。 ༈ །།第二，成就之根本本尊寂怒修法方面。总的来说，从五部种姓之转轮王中彻底分出的其余本尊无量幻化网之修法与诀窍虽无法衡量，然暂时可归纳为八大修部，故于此有二。修部总的修法与，支分修法方面。第一是，噶玛四贤者之心髓噶举宗仲。伏藏方面，如心般之娘藏德谢度巴。如心血般之秋旺桑瓦雍佐。如精髓般之江藏让炯让夏，即噶举三尊之广为人知者。如命般之白玛林巴之心镜。如身般之桑丹德钦林巴之扬桑哲度五法。另有邬金林巴之噶度秋吉嘉措。多吉林巴桑瓦雍佐。阿里班钦之噶举利津雍度。虹身者之成就心髓。隆萨多昂林巴之德谢雍度。白玛德钦林巴之噶度。