Tibetan
བ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཕྱོར། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། ཧཱུྃ། །ལྷ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རྩལ། །འཁོར་བཅས་དགྱེས་པ་སྐོང་བའི་རྫས། །གཙང་མའི་ཁྲུས་ཆབ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་། །སྤོས་དཀར་བསང་དུད་དཀར་མངར་རྫས། །སིལ་སྙན་གླིང་བུ་དུང་གི་སྒྲ། །རཏྣའི་སྐུ་འབག་རྒྱན་དང་ལྡན། །དམ་རྫས་གཏོར་མ་ཤེལ་མཁར་དབྱིབས། །མེན་ཤེལ་འོད་འཕྲོ་སྦ་ལྕག་དང་། །དར་དཀར་བ་དན་ཤེལ་དཀར་ཕྲེང་། །དུང་རྟ་ལྷ་གཡག་གཙང་ལུག་འབྲས། །དུང་ཁྲབ་གོ་མཚོན་ (༤༩༧)རིན་ཆེན་ལྔ། །སྲོག་སྔགས་སྨྱུག་རྒོད་དར་སྣས་བརྒྱན། །ཤེལ་ཕོར་ཛ་གད་སྦྱར་བ་སོགས། །དགྱེས་སྐྱེད་མ་ཚང་མེད་རྣམས་ཀྱིས། །ཐང་ལྷ་གཉན་པོ་ཡབ་ཡུམ་སྲས། །མཆེད་ཟླ་ལྕམ་དང་སྤྲུལ་པའི་ཚོགས། །རུ་འདྲེན་བཞི་དང་ཕྱི་ནང་བློན། །ཕྱག་བརྙན་སྒོ་སྲུང་འཁོར་དང་གཡོག །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་དགྱེས་བསྐངས་ཏེ། །རྒྱལ་འགོང་དམ་སྲིའི་འཚེ་བ་ཟློག །དགེ་ལེགས་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛོད། ཧཱུྃ། །གཉན་ཆེན་གཡུང་དྲུང་གཟི་འབར་རྩལ། །འཁོར་བཅས་དགྱེས་པ་སྐོང་བའི་རྫས། །གསེར་སྐྱེམས་གཡུ་སྔོན་གཙང་མའི་ཆབ། །བཟང་ཤིང་སྤྲོས་དཀར་དུད་སྤྲིན་འཁྲིགས། ། (༤༩༨)ལྗོན་བཟང་མེ་ཏོག་འབྲས་བུས་བརྒྱན། །རོ་ལྡན་བཟའ་བཏུང་བཅུད་ལྡན་འབྲུ། །གཡང་ཅན་ནོར་དང་བརྗིད་ཅན་གོས། །སྨན་སྣ་རིན་ཆེན་དར་ཟབ་སོགས། །རིན་ཆེན་སྒྲོམ་བུ་དཀོར་ཆས་གཏམས། །དཔལ་བཤོས་ནམ་རྒྱང་སྐུ་རྟེན་བཅས། །སྦ་ལྕག་མདུང་དར་གཏེར་གྱི་བུམ། །གླིང་བུ་སྨྱུག་རྒོད་དར་སྣས་བརྒྱན། །མདའ་དར་མེ་ལོང་སྟག་གཟིགས་རས། །ལྷ་རྟ་འབྲི་གཡག་ལུག་དང་ར། །མཁའ་ལྡིང་གཅན་གཟན་རི་དྭགས་རིགས། །སྲོག་ཆགས་སྣ་ཚོགས་ཉམས་རྩལ་ལྡན། །སྲ་བརྟན་གོ་ཆ་རྣོ་གཅོད་མཚོན། །མཛེས་བྱེད་རྒྱན་གྱི་ཁྱད་པར་སོགས། །དགྱེས་རྒུ་སྤྲིན་ལྟར་གཏིབས་པ་འདིས། །རྨ་ (༤༩༩)རྒྱལ་སྤོམ་ར་ཡབ་དང་ཡུམ། །རྩེ་བླ་བཅུ་གསུམ་ལྕལ་དྲལ་དགུ། །མཆེད་ཟླ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །ལྕམ་སྲིང་བཞི་བཅུ་རྩ་ལྔ་སོགས། །རྨ་རིགས་སུམ་སྟོང་དྲུག་བརྒྱ་ཡི། །ལྷ་འཁོར་གཉན་པོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྒྱ་འདྲ་འབྱུང་པོའི་ལམ་འཕྲང་ཆོད། །རྨ་གཡང་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ། ཧཱུྃ། །རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་རྣམས། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐངས་གྱུར་ཏེ། །ཇི་ལྟར་གསོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དང་། །དངོས་གྲུབ་ཐོགས་པ་མེད་པར་སྩོལ། །རྒྱལ་བསྟན་སྤྱི་དང་སྒྲུབ་བརྒྱུད་མཆོག །དར་རྒྱས་ཡུན་རིང་གནས་པར་མཛོད། །བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུའི་ཞབས་བརྟན
Chinese
祈祷兴盛宗派的胜幢，赐予内外秘密的成就。吽！ 大力神灵多杰巴瓦匝（金刚火焰力）。 供养令眷属欢喜之物， 洁净的沐浴水，鲜花花环， 白色熏香，白色甜美食物。 悦耳的钹声，笛声，海螺声， 以宝饰庄严的珍宝身像， 誓言物，食子，水晶城堡形。 明亮水晶光芒四射的鞭子， 白色丝绸幡旗，白色水晶念珠， 海螺马，神牦牛，洁净绵羊，稻米。 海螺铠甲，盔甲武器(497)，五种珍宝。 命咒，芦苇笔，丝绸装饰。 水晶碗，混合姜黄等。 以所有令人欢喜，无一缺少的供品， 供养唐拉严波父、母、子， 兄弟，姐妹，化身众， 四位领路人，内外大臣， 侍从，门卫，眷属和仆人。 满足严厉的誓言， 遣除邪魔誓鬼的侵害， 祈愿吉祥善妙增长。吽！ 大力严峻的雍仲光焰力， 供养令眷属欢喜之物， 黄金美酒，碧玉，洁净之水， 上等木材，白色烟雾，云雾缭绕。 (498)以上等树木，鲜花，果实庄严， 美味食物，营养精华之果， 带来祥瑞的财富，威严的衣物， 各种药物，珍宝，丝绸等， 装满珍宝盒子的财物， 吉祥供品，悬挂的画像，身像等。 鞭子，矛旗，宝藏之瓶， 笛子，芦苇笔，丝绸装饰， 箭旗，镜子，虎豹皮。 神马，母牦牛，绵羊和山羊， 鹏鸟，猛兽，各种野兽。 各种栩栩如生的动物， 坚固的盔甲，锋利的武器。 美观的装饰品等。 以如云般密布的各种喜悦供品， 供养玛(499)域蓬拉父与母， 十三位顶髻神，九位恰哲， 三百六十位兄弟， 以及四十五位姐妹等。 供养三千六百位玛域神灵眷属， 断除汉地妖魔的道路， 降下如雨般的玛域财富和成就。吽！ 祈愿三根本具誓护法众， 满足严厉的誓言， 如所祈请，事业， 成就无碍赐予。 祈愿总体的教法和殊胜的实修传承， 兴盛长久住世， 祈愿持教士夫的莲足永固。
English
Raise the victory banner of the lineage's teachings, grant inner and outer secret accomplishments. Hūm! Mighty deity Dorje Barwa Tsal (Vajra Flaming Power), Substances to fulfill the delight of the retinue. Pristine bathing water, garlands of flowers, White incense, white sweet substances. Melodious cymbal sounds, flute sounds, conch sounds, A precious body image adorned with jewels. Samaya substances, torma in the shape of a crystal castle, A shining crystal whip, White silk banners, white crystal rosaries, Conch horses, divine yaks, pure sheep, rice. Conch armor, armor weapons (497), five precious jewels. Life mantra, reed pen, adorned with silk. Crystal bowl, mixed saffron and so forth. With all these delightful and complete offerings, Fulfill the heart commitment of Tanglha Nyenpo, father, mother, and son, Brothers, sisters, assembly of emanations, Four guides, inner and outer ministers, Attendants, gatekeepers, retinue, and servants. Pacify the harm of gyal 'gong and dam sri, May virtue and auspiciousness increase. Hūm! Mighty and fierce Yungdrung Zi'bar Tsal, Substances to fulfill the delight of the retinue. Golden beverage, turquoise, pristine water, Excellent wood, white smoke, swirling clouds. (498) Adorned with excellent trees, flowers, and fruits, Delicious food and drink, nutritious fruits, Wealth bringing good fortune, majestic clothing, Various medicines, jewels, silk brocade, and so forth. Treasures filling precious boxes, Glorious offerings, hanging images, body representations, and so forth. Whip, spear banner, treasure vase, Flute, reed pen, adorned with silk. Arrow banner, mirror, tiger and leopard skin. Divine horse, female yak, sheep, and goat, Garuda, wild beasts, various types of wild animals. Various lifelike animals, Solid armor, sharp cutting weapons. Beautiful ornaments and so forth. With these cloud-like gatherings of delightful offerings, Offer to Ma (499) Gyal Pompra, father and mother, Thirteen Tsela deities, nine Chaldral deities, Three hundred and sixty brothers, And forty-five sisters and so forth. Fulfill the heart commitment of the fierce retinue of three thousand six hundred Ma lineage deities, Cut off the path of the demons of the Chinese land, May the wealth and accomplishments of Ma descend like rain. Hūm! May the oath-bound protectors of the three roots, Have their fierce heart commitment fulfilled, And grant the requested activities, And accomplishments without obstruction. May the general teachings of the Buddha and the supreme practice lineage, Flourish and remain long-lasting, May the feet of the holders of the teachings be firm.
Tibetan
་ (༥༠༠)ཅིང་། །བཞེད་དོན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་དགུང་དུ་བསྟོད། །ཆོས་མིན་སྤྱོད་རྣམས་ཕམ་པར་མཛོད། །ནད་མཚོན་མུ་གེའི་བསྐལ་ངན་ཞི། །རྒྱལ་ཁམས་བདེ་ཞིང་ཆོས་འཕེལ་མཛོད། །བསྟན་ལ་གནོད་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །མིང་ཙམ་མེད་པར་ཚར་བཅད་མཛོད། །མཐའ་དམག་དམ་སྲི་རྒྱབ་བརྟེན་བཅས། །དྲག་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་གཞོམ་པར་མཛོད། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་སྦྱིན་བདག་གི །མི་ནོར་རྟ་ཕྱུགས་བྲན་འཁོར་བཅས། །བཅོལ་ལོ་ལྟོས་སོ་མཐུ་མ་ཆུང་། །འཇིགས་བརྒྱད་ཉེར་འཚེ་མི་མཐུན་ཕྱོགས། །ལོ་ཟླ་ཞག་ཀག་བྱད་ཕུར་སོགས། །ཆགས་ཆེ་ཉམས་ང་ (༥༠༡)བཟློག་པར་མཛོད། །ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་མངའ་ཐང་རྒྱས། །འདོད་རྒུ་དབང་དུ་འདུ་བར་མཛོད། །ཆོས་འཁོར་དབེན་གནས་རྟག་ཏུ་སྐྱོངས། །བཤད་སྒྲུབ་དབྱར་མཚོ་ལྟར་རྒྱས་མཛོད། ཁྱད་པར་སྒྲུབ་པའི་བར་ཆད་ཞི། །མཐུན་རྐྱེན་འབད་མེད་ཚོགས་པར་མཛོད། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་མ་གཡེལ་བར། །དད་ཅིང་ལྷག་པའི་བསམ་པ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་གསོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀུན། །ཐོགས་མེད་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དེ་ནས་བཤགས་པ་བྱ་བར་སྤྲོ་ན། ཧོཿ ཐུགས་རྗེ་ཚད་མེད་དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་གསུམ། །བསྟན་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ཅག་ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ (༥༠༢)ལྟའི་བར། །མ་རིག་སྒྲིབ་པས་མི་ཤེས་མ་གུས་དང་། །ཉོན་མོངས་བག་མེད་དབང་གྱུར་སྒོ་གསུམ་གྱིས། །མི་དགེའི་ལས་ལམ་བཅུ་དང་མཚམས་མེད་ལྔ། །ཉེ་བ་ལྔ་དང་ལྕི་བཞི་ལོག་པ་བརྒྱད། །སོ་སོ་ཐར་པ་རིས་བརྒྱད་སྡོམ་པ་དང་། །སྨོན་འཇུག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བསླབ་པ་དང་། །གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་རྩ་བ་ཡན་ལག་ལ། །ཉམས་ཆགས་ཉེས་ལྟུང་འགལ་འཁྲུལ་གྱུར་པ་སོགས། །བཅས་དང་རང་བཞིན་ཁ་ན་མ་ཐོའི་ལས། །བགྱིས་དང་བགྱིད་སྩལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ། །ཚོར་དང་མ་ཚོར་ཐར་པའི་བགེགས་གྱུར་རྣམས། །སྙིང་ནས་གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །བླ་མ་མ་བརྙེས་ (༥༠༣)རྡོ་རྗེ་མཆེད་དང་འགལ། །ངེས་འབྱུང་མ་སྐྱེས་བྱང་སེམས་རྒྱུད་མ་བསྟེན། །བསྟན་དང་འགྲོ་དོན་མ་བསམ་རང་དོན་བསྒྲུབས། །ཕྱི་རུ་ཉན་ཐོས་སྤྱོད་པ་མ་བསྐྱངས་ཤིང་། །ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཐེག་ལ་ཡི་དམ་དད། །འོག་མར་ཡིད་བརྟོན་གོང་མར་ཐེ་ཚོམ་ཟོས། །གོང་མར་ཞུགས་ནས་འོག་མ་ཁྱད་དུ་བསད། །ལྟ་བའི་གདིང་མེད་སྤྱོད་པ་འཆོལ་བར་སྤྱད། །སྒོམ་པའི་དྲོད་མེད་གསང་སྔགས་ཁྲོམ་དུ་བསྒྲགས། །བསྙེན་སྒྲུབ་ཚད་དུ་མ་འཁྱོལ་ལས་ལ་སྦྱར། །མཚན་ཉིད་མི་ལྡན་སློབ་དཔོན་
Chinese
（500）请您成办所愿之事。 祈祷三宝尊胜于天。 祈祷灭除所有非佛法之行。 祈祷息灭疾病刀兵饥荒之恶劫。 祈祷国泰民安佛法兴盛。 祈祷将所有损害佛法之敌与魔， 彻底铲除令其名号亦不存。 祈祷以猛烈的力量摧毁边境战争、 厉鬼及其后盾。 我与出资供养之施主， 以及人、财物、马、牲畜、 奴仆眷属等， 均交付于您，请您垂视，威力莫减。 祈祷遣除八怖畏、 损害、不顺之方， 以及年、月、日、凶曜、 诅咒等， 祈祷遣除衰损、 衰败（501）。 祈祷增长寿命、福德、财富、权势。 祈祷一切所欲如愿以偿。 祈祷恒常守护法轮与寂静处。 祈祷讲修如夏季之海般增长。 特别是，祈祷息灭修行之障碍。 祈祷不费吹灰之力地汇聚顺缘。 祈祷勿忘失殊胜之誓言。 以虔诚与增上的意乐， 如是祈祷之所有事业， 祈祷毫无阻碍地如意成就。 此后若乐于忏悔， 吽！ 祈祷具足无量慈悲之三宝本尊， 以及护法誓盟海众垂听。 我等从无始以来直至如今（502）， 因无明之障蔽而不知不敬， 以及受烦恼放逸所支配，以身语意三门， 造作十不善业与五无间罪， 五近罪与四重罪、八邪行， 别解脱八类戒律与誓言， 以及发愿与趣入菩提心之学处， 以及密咒誓言之根本与支分， 所有违犯、 堕罪、 违背、 错谬等， 所有遮罪与自性罪、 微小罪， 所有已作、 当作、 教唆、 随喜之业， 所有觉知与未觉知、 成为解脱之障碍者， 从内心深处以猛烈之悔恨而坦白忏悔。 未依止上师（503）， 违背金刚道友。 未生起出离心， 未依止菩提心之传承。 未思及佛法与众生之利益， 仅成办自身之利益。 外表未守护声闻之行仪， 内心于金刚乘之本尊生起信心。 对下者信任， 对上者心存怀疑。 晋升于上者， 却轻视下者。 缺乏见解之定解， 行为放荡不羁。 缺乏禅修之暖相， 却于闹市中宣扬密咒。 近修与修持未达标准， 却用于俗事。 不具足法相之导师
English
(500) Please accomplish the desired purpose spontaneously. Praise the dignity of the Rare and Supreme Ones to the sky. Subdue all non-Dharma practices. Pacify the evil eon of disease, weapons, and famine. May the country be peaceful and the Dharma flourish. May the enemies and obstructors who harm the Doctrine be completely eradicated without even a name. May border wars, oath-breakers, and their supporters be crushed by fierce power. May I, the sponsor, and the patrons, along with people, wealth, horses, livestock, servants, and retinue, be entrusted to you, look upon us, and not diminish your power. May you avert the eight fears, harms, and unfavorable circumstances, as well as years, months, days, inauspicious stars, curses, and so on. May you reverse decline and deterioration (501). May life, merit, wealth, and power increase. May all desires be brought under control. May you always protect the Dharma wheel and secluded places. May explanation and practice increase like the summer ocean. In particular, may obstacles to accomplishment be pacified. May favorable conditions gather effortlessly. Without forgetting the sacred commitment, with faith and increasing intention, may all the activities of the prayer be accomplished without hindrance, just as desired. Then, if you are inclined to confess, Ho! May the immeasurable compassion of the Rare and Supreme Three Roots, and the Dharma protectors, oath-bound ocean of beings, hear us. From beginningless time until now (502), due to the obscuration of ignorance, not knowing and disrespecting, and being controlled by afflictions and carelessness, through the three doors of body, speech, and mind, creating the ten non-virtuous actions and the five inexpiable sins, the five near sins and the four heavy sins, the eight wrong deeds, the vows of the eight classes of individual liberation, and the trainings of the aspiring and entering Bodhicitta, and the root and branch vows of secret mantra, all violations, transgressions, breaches, and errors, all prohibited and naturally sinful actions, all actions done, being done, instigated, and rejoiced in, all known and unknown, those that have become obstacles to liberation, from the depths of my heart, I confess and repent with intense remorse. Not having found a Lama (503), breaking with Vajra brothers and sisters. Not having generated renunciation, not relying on the lineage of Bodhicitta. Not thinking of the benefit of the Doctrine and beings, only accomplishing my own benefit. Outwardly not maintaining the conduct of the Shravakas, inwardly having faith in the Yidam of the Vajrayana. Trusting the lower, doubting the higher. Having entered the higher, despising the lower. Without the conviction of view, behaving dissolutely. Without the warmth of meditation, proclaiming secret mantras in the marketplace. Not completing the recitation and accomplishment to the standard, using them for worldly affairs. A teacher without qualities