English
Offer as many as possible, such as one hundred and eight pieces of firewood. In addition, have one assistant keep count. Hold the firewood and other items in your left hand in order, and with the thumb and forefinger of your right hand, pick them up from above, rotate them slightly, and offer them with the offering mudra. Visualize the firewood as the Bodhi tree and recite: Om Bodhi Brikshaya Svaha. (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲིཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bodhi bṛkṣa ya svāhā，汉语字面意思：Om, Bodhi Tree, Svaha.) Three or five times, etc. Offer one hundred and eight with Guru Maha, etc. At the end, recite the additional words as above with "I, the practitioner," etc. Apply similar additions to the following as well, reciting: Om Agnaye Svaha Samara. (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ་ས་མར།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ agnaye svāhā samara，汉语字面意思：Om, Agni, Svaha, with fire.) With Om Sarva Sampade Svaha, offer the best food mixed with yogurt. Recite: Om Sarva Papam Dahana Vajraya Svaha. (藏文：ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva pāpaṃ dahana vajra ya svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra that burns all sins, Svaha.) With sesame or mustard seeds. Recite: Om Vajra Bijaya Svaha. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra bi jā ya svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra Seed, Svaha.) With rice. Recite: Om Vajra Pushtaye Svaha. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྚ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣṭa ye svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra Nourishment, Svaha.) With rice. Recite: Om Maha Begaya Svaha. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā bega ya svāhā，汉语字面意思：Om, Great Swiftness, Svaha.) With barley. Recite: Om Vajra Ghasmaraya Svaha. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་ར་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghasmara ya svāhā，汉语字面意思：Om, Vajra Devourer, Svaha.) With wheat. Recite: Om Maha Balaya Svaha. (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā balā ya svāhā，汉语字面意思：Om, Great Strength, Svaha.) With beans. Recite: Om Vajra Ayushe Svaha sa Durba. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱ་ཧཱ་ས་དཱུརྦ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra āyuṣe svāhā sa dūrba，汉语字面意思：Om, Vajra Life, Svaha, with Durba grass.) Recite: Om Aprati Hata Vajraya Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aprati hata vajra ya svāhā，汉语字面意思：Om, Unobstructed Vajra, Svaha.) Offer the kusha grass. At the end of each section, add the above additional words. Then, on this occasion, count the special substance, the excellent food, and offer as much as you can, reciting the root mantra five thousand or ten thousand times, etc. Occasionally, offer firewood and butter as available. One assistant should also add firewood to keep the fire burning continuously. That is, in the light of the burning firewood. This is the method of dedicating mantras at the end of each ritual, which should be done to compensate for one-tenth of the deficiency of however many days of retreat have passed. Note: Liquid substances are offered to the faces of all the deities, solid substances to the hands, and kusha grass is visualized as being offered to the crown of the head. When the burnt offerings are completed, offer three full ladles of butter as described in the section on "Arrival Drinks" above. Re-bless the various offerings, and offer them with verses such as "Dependent arising," along with mantras and mudras. Offer the essence of the inner offering to the Lama Yidam, then to the Dharma Protectors, and offer the remaining offerings to the six classes of beings according to the Mahakala ritual, or with verses such as "The root of blessings." Visualize the Hum in your heart as the essence of all the deities, offer it in this way, and taste a little nectar on your tongue. Praise.
Tibetan
་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་གིས་བསྟོད། འདས་པའི་གཏོང་མ་ནང་མཆོད་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། གུ་རུ་མ་ཧཱ་སོགས་རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ། ཨི་དཾ་བ་ལི༚་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཏགས་པ་གསུམ་མམ་ལྔ་ལ་སོགས་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས་འབུལ། མཆོད་པ་ཕྱི་ནང་དང་། བསྟོད་པ་བྱ། བདག་གི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ལ་སོགས་པ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་སོགས་རང་གི་ཡིད་ལ་གང་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ལ། སྐབས་འདིར་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ཅི་ནུས་བཟླས་པའི་མཐར། མ་འབྱོར་བ་དང་ཉམས་པ་དང་། ཞེས་སོགས་དང་། བདག་ཅག་ལས་དང་པོ་པའི་རྟེན་གྱི་གང་ཟག་ཏུ་གྱུར་པས། སེམས་སྒྲིབ་པ་དང་ལྡན་པའི་དབང་གིས། ཏིང་འཛིན་མི་གསལ་བ་དང་། བྱིང་བ་དང་རྒོད་པའི་དབང་གིས་ཆོ་ག་ལྷག་ཆད་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་བཟོད་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཨོཾ། ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །ཅེས་སོགས་ཀྱི་རྗེས་ (༩༩༨)སུ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མུཿ ཞེས་དང་། མཐེབ་སྲིན་གྱིས་སེ་གོལ་གྱི་སྒྲས། ཡེ་ཤེས་པ་རང་བཞིན་གྱི་གནས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ། སྲིན་ལག་གིས་ཐབས་ཀྱི་རྡུལ་ཅུང་ཟད་བླངས་ལ་དཔྲལ་བར་བསྐུས་ཏེ། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། གསུམ་པ་རྗེས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ། འཇིག་རྟེན་པའི་མེ་ལྷ་ལ་སྲེག་རྫས་ལྷག་མ་རྣམས་ཡམ་ཤིང་ནས་ཀུ་ཤའི་བར། བདུན་ནམ་བཅུ་གཅིག་སོགས་ཅི་འབྱོར་ཕུལ། སྤེལ་ཚིག་ཀྱང་འདྲ། མར་དགང་བླུགས་གསུམ་གྱིས་སྦྱིན་སྲེག་དབུལ། ཡོན་བདག་ལ་སོགས་པའི་དོན་དུ་བྱེད་ན། དེའི་ལག་པ་གཡས་པའི་མཐེ་བོར་དགང་གཟར་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བཟུང་ལ། བདག་གམ་ཡོན་བདག་སོགས་སྤེལ་ཚིག་གོང་ལྟར་བརྗོད། མེ་ལྷའི་གཏོར་མ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པའི་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཞེས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ལག་པ་གཡས་པས་མཆོག་སྦྱིན་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ཏེ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་ཞེས་གསུམ་མམ་ལྔས་ཕུལ། མཚན་སྔགས་ (༩༩༩)རེ་རེ་ནས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོ་དང་བཅས་པ་དང་ནང་མཆོད། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས་བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་བྱས། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བའི་འཁོར་དང་། ལོངས་སྤྱོད་དང་། ནོར་དང་། འབྲུ་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས
Chinese
以任何详略方式赞颂。如过去布施朵玛内供般加持，在古汝玛哈等根本咒语之后，念诵“ཨི་དཾ་བ་ལི（藏文）༚（梵文天城体）ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི（梵文罗马拟音，kha kha khā hi kha hi，汉语字面意思：吃吃吃喝吃喝）”，加上三遍或五遍等手印供养。进行外内供养，并赞颂。祈请加持，使我的寿命、福德和受用等增长广大。如此等等，随自己心中所愿祈祷。此时，尽可能念诵百字明咒，最后念诵“未圆满和缺失”等，以及“我等作为初学者的所依之人，因心怀染污，定力不清晰，以及掉举和沉没的影响，导致仪轨有所遗漏和增多，祈请宽恕”。嗡。您成办一切众生之事。在这些之后(998)，念诵“ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་མུཿ（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ vajra muḥ，汉语字面意思：嗡啊吽 瓦吉拉 穆）”。用拇指和食指摇动钹，观想智慧尊返回本性之处。用无名指取少许方便的灰尘涂在额头上，观想誓言尊融入自身。第三，后续仪轨中，对于世间火神，从杨树枝到吉祥草，供养剩余的焚烧物，供养七根或十一根等力所能及之物。添加词语也相同。用三个酥油勺子进行火供。如果为了施主等人的利益，让其右手拇指拿着勺子，自己或施主等念诵上述添加词语。清扫火神的朵玛。从空性中，观想在珍宝所成的宽广容器中，朵玛的色香味触能力圆满，化为甘露大海。念诵“ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）”加持。右手结胜施手印，念诵“ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་（藏文，梵文天城体，oṃ agnaye saparivara akaro mukhaṃ，汉语字面意思：嗡 火神 眷属 阿 卡 मुख）”三遍或五遍供养。在每个名称咒语(999)之前，进行双水、五妙欲、乐器和内供。对世间自在等进行任何详略的赞颂。大仙及其眷属，您们，以及我名为某某的眷属，受用，财富，粮食，珍宝等一切圆满。
English
Praise with any elaboration or brevity. Bless it like the past offering of Torma and inner offering. After the root mantra such as Guru Maha, recite "idam bali (Tibetan) kha kha khā hi kha hi (Sanskrit, Roman transliteration: kha kha khā hi kha hi, literal meaning: eat eat eat drink eat drink)", and offer it with three or five mudras. Perform outer and inner offerings, and praise. Pray for blessings so that my life, merit, and possessions may increase and expand. Pray for whatever you desire in your heart. At this time, recite the Hundred Syllable Mantra as much as possible, and finally recite "unfulfilled and deficient," etc., and "We, as the basis for beginners, due to being afflicted by mental obscurations, our samadhi is unclear, and due to the influence of agitation and dullness, all the excesses and deficiencies in the ritual are forgiven." Om. You accomplish all the deeds of sentient beings. After these (998), recite "oṃ āḥ hūṃ vajra muḥ (Tibetan, Sanskrit, Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ vajra muḥ, literal meaning: Om Ah Hum Vajra Muh)." Ring the cymbals with the thumb and forefinger, and visualize the wisdom being departing to its natural abode. Take a small amount of the dust of skillful means with the ring finger and apply it to the forehead, visualizing the samaya being dissolving into oneself. Third, in the subsequent ritual, offer the remaining sacrificial substances from the Yang tree branch to the Kusha grass to the worldly fire deity, offering seven or eleven items, etc., as much as possible. The added words are also the same. Perform the fire offering with three ladles of ghee. If it is for the benefit of the patron, etc., have their right thumb hold the ladle, and recite the above-mentioned added words for oneself or the patron. Cleanse the fire deity's Torma. From emptiness, visualize the Torma in a vast vessel made of jewels, with the perfect power of color, smell, taste, and ability, transforming into a great ocean of nectar. Bless it by reciting "oṃ āḥ hūṃ (Tibetan, Sanskrit, Roman transliteration: oṃ āḥ hūṃ, literal meaning: Om Ah Hum)." Make the Varada mudra with the right hand, and offer it by reciting "oṃ agnaye saparivara akaro mukhaṃ (Tibetan, Sanskrit, Roman transliteration: oṃ agnaye saparivara akaro mukhaṃ, literal meaning: Om Agni with retinue A Ka Mukham)" three or five times. Before each name mantra (999), perform the double water, five sense objects, musical instruments, and inner offering. Offer any elaborate or brief praise to the worldly lord, etc. Great sages and your retinue, you, and the retinue of me, named so-and-so, all the perfections of enjoyment, wealth, grain, jewels, etc.