Tibetan
དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རྩ་བ་སྟེ། །བླ་མ་རྣམས་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་རྒྱལ་སྲས་མ་ལུས་ཚོགས། །རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་རྙེད་བཞུགས་པ་ཡིས། །བླ་མེད་འཕགས་པའི་ཚོགས་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །བྱ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་སྡེ་བཞིར། །སྟོན་པ་ཉིད་ཀྱིས་གང་གསུང་པ། །ཕྱི་དང་ནང་དང་གསང་བ་ཡི། །ཡི་དམ་ (༧༣༧)རྣམས་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །སྟོན་པ་བླ་མེད་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེ། །སྐྱོབས་པ་བླ་མེད་དམ་ཆོས་རིན་པོ་ཆེ། །འདྲེན་པ་བླ་མེད་དགེ་འདུན་རིན་པོ་ཆེ། །སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །མཐུན་པའི་སྨོན་ལམ་དགེ་ཚོགས་རྨད་བྱུང་ཞིང་། །སྤྱོད་པ་སྤྱོད་ཚེ་ན་ཡང་གཅིག་གྱུར་ཅིང་། །སྐལ་བཟང་གཅིག་ལ་མཛད་པ་མཐར་ཕྱིན་པས། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །འཇམ་དབྱངས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ས་ཡི་སྙིང་པོ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་པར་སེལ། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་བྱམས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །ཉེ་བའི་སྲས་ཆེན་ (༧༣༨)བརྒྱད་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །བསྟན་པས་རྟགས་འཆང་ཉན་ཐོས་མཆོག །ལྷུང་བཟེད་མཁར་བསིལ་པོ་ཏི་འཛིན། །བསླབ་སྦྱང་ཡོན་ཏན་ཀུན་ལྡན་པས། །ཉན་ཐོས་རྣམས་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྒྲུབ་པར་མཛད་པས་གང་ཟག་ལ། །བུ་བཞིན་སྐྱོངས་བར་ཞལ་བཞེས་པས། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་རྣམས་ལ་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་དང་དེ་སྲས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་བཀང་བའི་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོ་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ༴ །དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། ། (༧༣༩)གཙང་ལ་དྲི་རབ་བགོས་པས་སྐུ་ཕྱིའོ། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱི་ཨ་ཀ་ཡ་བི་ཤྭོ་དྷ་ནེ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་ནས་དེ་ལ་ཁ་དོག་ལེགས་བསྒྱུར་བའི། །ན་བཟའ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་དམ་པ་འབུལ། །གོས་བཟང་སྲབ་ལ་འཇམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྒྱན་མཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་དག་དང་དེ་དག་གིས། །འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་འཇམ་དབྱངས་དང་། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས་ལའང་བརྒྱན་པར་བགྱི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྚ་ཡེ་ཨ་ཧཱུྃ། སྲབ་འཇམ་ཡང་པ་ལྷ་ཡི་གོས། །མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་ལ། །མི་ཕྱེད་དད་པས་བདག་འབུལ་ན། །བདག་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྚ་ཡེ་ཨ་ཧཱུྃ། །སྣ་ཚོགས་དབང་པོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ (༧༤༠)ཞིང་། །གང་ལ་རེག་ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་པའི། །གོས་བཟང་རིན་ཆེན་བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་འབུལ། །བཟོད་པ་དམ་པས་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་བགྱི། །ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྚ་ཡེ་ཨ་ཧཱུྃ། ལྷག་བསམ་དག་པའི་ན་བཟའ་འདི་ཕུལ་བས། །ལུས་ལ་དུར་སྨིག་གོས་གྱོན་སེམས་ལ་ནི། །ངོ་ཚ་ཁྲེལ་ཡོད་བཟོད་པའི་གོས་བགོས་ནས། །རྒྱལ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ་ལ་མཆོད་པར་བགྱི། །ཨོཾ་བཛྲ༴ །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ། །གསེར་སྦྱང་གཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། །ཐུབ་དབང་མཆོད་གནས་མཆོག་ལ་ཡིད་འོང་བའི། །མེ་ཏོག་མནྡ་ར་ (༧༤༡)དང་པདྨ་དང་། །ཨུཏྤལ་སོགས་དྲི་ཞིམ་ཐམས་ཅད་དང་། །ཕྲེང་བ་སྤེལ་ལེགས་ཡིད་འོང་རྣམས་ཀྱི་མཆོག །སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི། །བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་འབུལ། །ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །གསེར་གྱི་པདྨ་ཚར་དུ་དངར་བ་དང་། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི། །ས་གཞི་ལྟར་བ་སྤོས་ཆུས་བྱུག་པ་དེར། །མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་སིལ་མ་དགྲམ་པར་བགྱི། །གཞལ་མེད་ཕོ་བྲང་བསྟོད་དབྱངས་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་རིན་ཆེན་རྒྱན་འཆང་མཛེས་འབར་བ། །དཔག་ཡས་ནམ་ (༧༤༢)མཁའི་རྒྱན་གྱུར་དེ་དག་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། ཁོར་ཡུག་བརྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་ཡིད་འོང་ལྡན། །དབྱིབས་ལེགས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་བསྒྲེང་བ་ཡང་། །རྟག་ཏུ་ཐུབ་དབང་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་བསིལ་བྱེད་པ། །སྤྲིན་རྣམས་སོ་སོར་གནས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་། །མཆོད་རྟེན་རྣམས་དང་སྐུ་གཟུགས་ལ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཆར། །རྒྱུན་མི་ཆད་པར་འབབ་པར་ཤོག །ཇི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་ལ་ (༧༤༣)སོགས་པས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་མཛད་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མགོན་པོ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་མཆོད། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་བདག །བསྟོད་དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་བསྟོད། །བསྟོད་དབྱངས་སྙན་སྤྲིན་དེ་དག་ལ། །ངེས་པ་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །བཤགས་པ་ནི། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཐོག་མེད་ནས། །ད་ལྟ་ཡན་ཆད་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི། །སྡིག་པ་ཅི་མཆིས་
Chinese
三宝之根本，为诸上师沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 十方安住之所有胜者，所有菩提心和所有佛子众，一微尘之上微尘数安住，为无上圣众沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 行续、作续、瑜伽续、无上瑜伽续四部中，导师亲自所宣说，外、内、密之本尊(737)，为彼等沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 导师无上珍宝佛，救护无上珍宝正法，引导无上珍宝僧伽，皈依处三宝，为彼等沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 一致之祈愿，善妙之功德，行持行事之时亦成一，于一贤劫中事业究竟，为千尊圆满正等觉佛陀沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 文殊、金刚手、观世音，地藏、除盖障，虚空藏、慈氏、普贤，为八大近子(738)沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 以教法持相之声闻胜者，持钵、寒林、经函者，具足闻思修功德，为诸声闻沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 于薄伽梵之前，以成办事业之补特伽罗，如子般救护而作承诺，为护法守护者众沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 于如来及佛子，以众多珍宝瓶，充满香水，以悦意善妙充满之歌乐等众多沐浴。 嗡 萨尔瓦(Om Sarva...)。 彼等身着无等之衣(739)，以洁净且极香之物擦拭。 嗡 吽 创 舍 阿 嘎 雅 毕 秀 达 纳 梭哈(Om Hum Tram Hrih Ah Kah Yah Bi Shwo Dha Ne Svaha)。 之后献上颜色善妙转变之，衣裳极其香洁殊胜之物，献上各种上好轻柔之衣，以及百千珍妙饰品，以此等庄严普贤、文殊，以及观世音等。 嗡 班杂 瓦斯达 耶 阿 吽(Om Vajra Vashtaye Ah Hum)。 轻柔柔软轻盈之天衣，于证得不动金刚身者，以不退转之信心我供养，愿我亦获得金刚身。 嗡 班杂 瓦斯达 耶 阿 吽(Om Vajra Vashtaye Ah Hum)。 各种自在之基
English
The root of the Three Jewels, I bathe the Lamas. Om Sarva... All the Victorious Ones residing in the ten directions, all Bodhicitta and all the assemblies of Buddha-sons, residing with dust-like particles upon a single dust particle, I bathe the supreme noble assembly. Om Sarva... In the four tantras of Kriya, Charya, Yoga, and Anuttarayoga, whatever the Teacher himself has spoken, the Yidams (737) of outer, inner, and secret, I bathe them. Om Sarva... The Teacher, the unsurpassed precious Buddha, the protector, the unsurpassed precious Dharma, the guide, the unsurpassed precious Sangha, the refuge, the Three Jewels, I bathe them. Om Sarva... The concordant prayer, the wonderful accumulation of merit, when actions are performed, they become one, and deeds are perfected in one fortunate aeon, I bathe the thousand fully enlightened Buddhas. Om Sarva... Manjushri, Vajrapani, Avalokiteshvara, Kshitigarbha, Nivaranaviskambhin, Akashagarbha, Maitreya, Samantabhadra, I bathe the eight great close sons (738). Om Sarva... The Shravakas who hold the signs of the teachings, holding alms bowls, cemeteries, and scriptures, possessing all the qualities of learning and practice, I bathe the Shravakas. Om Sarva... In the presence of the Bhagavan, with the individuals who accomplish the work, promising to protect them like sons, I bathe the Dharma protectors and guardians. Om Sarva... To the Tathagatas and their sons, with many precious vases, filled with fragrant water, with delightful and well-filled songs and many musical instruments, I bathe them. Om Sarva... Their bodies are clothed with incomparable garments (739), cleansed and rubbed with the finest fragrances. Om Hum Tram Hrih Ah Kah Yah Bi Shwo Dha Ne Svaha. Then, I offer clothes of beautifully transformed colors, extremely fragrant and sacred, I offer various kinds of fine, light, and soft clothes, and hundreds of excellent ornaments, and with these I adorn Samantabhadra, Manjushri, and Avalokiteshvara, etc. Om Vajra Vashtaye Ah Hum. The light, soft, and airy garments of the gods, to the one who has attained the immovable Vajra body, I offer with unwavering faith, may I also attain the Vajra body. Om Vajra Vashtaye Ah Hum. The basis of various powers
Chinese
如是极明耀 (740)，凡所触及皆成安乐因，珍妙衣裳为净我意而供养，以坚忍圣衣庄严己。嗡 班匝 瓦斯达 耶 阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྚ་ཡེ་ཨ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र वस्त्र ये आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra vastra ye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，衣，耶，阿，吽）以此清净胜妙衣供养，身着尸林寒林衣，心怀惭愧具忍衣，供养生佛之母。嗡 班匝。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ༴，梵文天城体：ओँ वज्र，梵文罗马拟音：oṃ vajra，汉语字面意思：嗡，金刚）三千世界处处飘香，以诸殊胜妙香，如以纯金拭净，涂抹能仁之身，令光辉炽燃。于能仁应供处，供养曼陀罗（741）花、莲花、乌巴拉花等一切妙香，以及串联精妙、悦意之花鬘。亦供养妙香普熏之殊胜妙香，以及袅袅升腾之香云。亦供养具备种种美食佳肴之天食。亦供养次第排列之金莲，以及种种珍宝明灯。于香水涂抹、平坦如镜之地面，散布悦意之鲜花。亦将具备赞歌、悦意之无量宫殿，以及缀满珍珠珍宝、光彩夺目之庄严，作为无量虚空之庄严，供养于具大悲者。亦常供养于能仁，具有珍宝华盖、黄金伞柄，以及悦意之环绕庄严，外形精美、赏心悦目。除此之外，亦供养乐器美妙动听、悦人心意之供品，愿此等能息灭众生痛苦之祥云，各自安住。愿于一切正法宝、佛塔及佛像，恒常降下珍宝鲜花等雨。如文殊（743）等，供养诸佛一般，我亦如是供养如来，以及怙主与其眷属。我以赞颂之支分，赞颂功德之海，愿此等赞颂之妙音祥云，恒常生起。忏悔：我等一切有情，从无始以来，直至今日，身语意三门所造之罪业
English
And so it shines brightly (740). Whatever touches it becomes a source of happiness. I offer this excellent and precious garment to purify my mind. May I be adorned with the holy garment of patience. Om Vajra Vastra Ye Ah Hum. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཝསྚ་ཡེ་ཨ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओँ वज्र वस्त्र ये आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra vastra ye āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，衣，耶，阿，吽) By offering this pure and excellent garment, may I wear the garment of the charnel ground on my body, and on my mind, may I wear the garment of shame, modesty, and patience, and offer it to the mother who gives birth to the Victorious Ones. Om Vajra. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ༴，梵文天城体：ओँ वज्र，梵文罗马拟音：oṃ vajra，汉语字面意思：嗡，金刚) May the fragrance rise everywhere in the three thousand worlds. With these supreme fragrances, like cleaning pure gold, may I anoint the bodies of the Powerful Ones, so that they blaze with light. To the Powerful Ones, the supreme objects of offering, I offer delightful flowers such as Mandarava (741), lotuses, and utpalas, all fragrant, and excellent, delightful garlands. I also offer the supreme incense, the delightful fragrance that pervades, and the clouds of incense that rise. I also offer the divine food, complete with various delicious foods and drinks. I also offer rows of golden lotuses, and precious lamps. On the ground, smooth as a mirror and anointed with fragrant water, may I scatter delightful flowers. I also offer to the compassionate ones the immeasurable palaces, complete with praise and delightful sounds, adorned with pearls and jewels, blazing with beauty, and becoming the adornment of the immeasurable sky (742). I also always offer to the Powerful Ones the beautiful precious umbrellas with golden handles, the delightful appearance of surrounding ornaments, and the beautiful and pleasing shapes. Furthermore, may the assemblies of offerings, the delightful music and melodies, which cool the suffering of sentient beings, each abide in their respective places. May showers of precious flowers and the like constantly fall upon all the holy Dharma jewels, stupas, and images. Just as Manjushri (743) and others make offerings to the Victorious Ones, so do I offer to the Tathagatas, the protectors, and their retinues. To the oceans of qualities, I offer the ocean of praises, the limbs of praise. May these clouds of sweet melodies always arise with certainty. Confession: From beginningless time until now, whatever sins I and all sentient beings have committed with body, speech, and mind.