Tibetan
ལ་ལོ། །གཡུལ་ལས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྣམ་པར་གནོན་པས་གཤེགས་པའི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཀུན་ནས་སྣང་བ་བཀོད་པའི་དཔལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིན་ཆེན་པདྨ་རྣམ་པར་གནོན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རིན་པོ་ཆེའི་པདྨ་ལ་རབ་ཏུ་བཞུགས་པ་རི་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་དག་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་བཞུགས་ཏེ་འཚོ་ཞིང་གཞེས་པའི་སངས་ (༧༡༣)རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་གིས་སྐྱེ་བ་འདི་དང་། སྐྱེ་བ་ཐོག་མ་དང་མཐའ་མ་མ་མཆིས་པ་ནས། འཁོར་བ་ན་འཁོར་བའི་སྐྱེ་གནས་ཐམས་ཅད་དུ་སྡིག་པའི་ལས་བགྱིས་པ་དང་། བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་དང་། བགྱིས་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའམ། མཆོད་རྟེན་གྱི་དཀོར་རམ། དགེ་འདུན་གྱི་དཀོར་རམ། ཕྱོགས་བཅུའི་དགེ་འདུན་གྱི་དཀོར་ཕྲོགས་པ་དང་། འཕྲོག་ཏུ་སྩལ་བ་དང་། འཕྲོག་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའམ། །མཚམས་མ་མཆིས་པ་ལྔའི་ལས་བགྱིས་པ་དང་། བགྱིད་དུ་སྩལ་བ་དང་། བགྱིད་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའམ། མི་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་ (༧༡༤)ཡང་དག་པར་བླང་བ་ལ་ཞུགས་པ་དང་། འཇུག་ཏུ་སྩལ་བ་དང་། འཇུག་པ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའམ། ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་གང་གིས་བསྒྲིབས་ནས། བདག་སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་མཆི་བའམ། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་མཆི་བའམ། ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཡུལ་དུ་མཆི་བའམ། ཡུལ་མཐའ་ཁོབ་ཏུ་སྐྱེ་བའམ། ཀླ་ཀློར་སྐྱེ་བའམ། ལྷ་ཚེ་རིང་པོ་རྣམས་སུ་སྐྱེ་བའམ། དབང་པོ་མ་ཚང་བར་འགྱུར་བའམ། ལྟ་བ་ལོག་པ་འཛིན་པར་འགྱུར་བའམ། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་ལ་མཉེས་པར་མི་བགྱིད་པར་འགྱུར་བའི་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡེ་ཤེས་སུ་གྱུར་པ། སྤྱན་དུ་གྱུར་པ། དཔང་དུ་གྱུར་པ། (༧༡༥)ཚད་མར་གྱུར་པ། མཁྱེན་པ། གཟིགས་པ། དེ་དག་གི་སྤྱན་སྔར་མཐོལ་ལོ། །འཆགས་སོ། །མི་འཆབ་བོ། །མི་སྦེད་དོ། །སླན་ཆད་ཀྱང་གཅོད་ཅིང་སྡོམ་པར་བགྱིད་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསུལ། བདག་གིས་སྐྱེ་བ་འདི་དང་སྐྱེ་བ་ཐོག་མ་དང་མཐའ་མ་མ་མཆིས་པ་ནས། །འཁོར་བ་ན་འཁོར་བའི་སྐྱེ་བ་གཞན་དག་ཏུ་སྦྱིན་པ་ཐ་ན་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་སྐྱེས་པ་ལ་ཟས་ཁམ་གཅིག་ཙམ་བསྩལ་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ག
Chinese
礼敬！于战事中极其彻底胜利者，敬礼！以彻底镇伏而逝去之荣光，敬礼！于一切显现布置之荣光，敬礼！于珍宝莲花彻底镇伏者，敬礼！如来、应供、正等觉之佛陀，珍宝莲花上善妙安住之山王，敬礼！如是等十方世界一切处，如来、应供、正等觉之佛陀薄伽梵，所有多少安住、生存、存在的佛（713）陀薄伽梵彼等一切，请垂念于我！我于此生，及无始无终之生世以来，轮回中轮回之所有生处，所作之罪业，或令他作，或于作随喜，或于佛塔之财物，或于僧伽之财物，或于十方僧伽之财物盗取，或令他盗取，或于盗取随喜，或造作五无间罪，或令他造作，或于造作随喜，或于不善十业道（714）之正受行入，或令他行入，或于行入随喜，以何业障所蔽，我或往生地狱，或往生畜生之处，或往生饿鬼之境，或生于边地，或生于野蛮之地，或生于长寿天，或变为根缺，或变为执持邪见，或于佛陀出世不悦意之业障所有彼等一切，佛陀薄伽梵已成智慧，已成眼目，已成证人，（715）已成量度，知晓，观见，于彼等之前忏悔，发露，不隐瞒，不隐藏，此后亦断除且防护。薄伽梵彼等一切，请垂念于我！我于此生及无始无终之生世以来，轮回中轮回之其他生世，布施乃至布施于畜生之处所生者一口食物之善根
English
Homage! To the one who is utterly victorious in battle, homage! To the glory of passing away through complete subjugation, homage! To the glory of arranging all appearances, homage! To the one who completely subdues the precious lotus, homage! To the Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened Buddha, the king of mountains who dwells supremely on the precious lotus! All those Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas, Bhagavat, who reside, live, and exist in all the realms of the ten directions, please (713) consider me. From this life and from beginningless and endless lifetimes, in all the places of birth in samsara, I have committed sinful deeds, caused others to commit them, or rejoiced in their commission. I have stolen the property of stupas, the property of the Sangha, or the property of the Sangha of the ten directions, caused others to steal it, or rejoiced in their theft. I have committed the five heinous crimes, caused others to commit them, or rejoiced in their commission. I have engaged in the path of the ten non-virtuous actions, (714) caused others to engage in it, or rejoiced in their engagement. Whatever obscurations of karma have obscured me, causing me to go to hell, to the realm of animals, to the realm of pretas, to be born in a border region, to be born as a barbarian, to be born among the long-lived gods, to become deficient in faculties, to become one who holds wrong views, or to become displeased with the appearance of a Buddha, all those obscurations of karma, the Buddhas, Bhagavat, who have become wisdom, have become eyes, have become witnesses, (715) have become measures, know, see, before them I confess, I reveal, I do not conceal, I do not hide, and henceforth I will cut off and restrain myself. All those Bhagavat, please consider me! From this life and from beginningless and endless lifetimes, in other lifetimes in samsara, the root of virtue of giving, even giving a mouthful of food to a being born in the realm of animals,
Tibetan
ང་ལགས་པ་དང་། བདག་གིས་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུངས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གིས་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་གནས་པའི་ (༧༡༦)དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གིས་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བགྱིས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དང་། བདག་གིས་བླ་ན་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ལགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཤིང་བཟླུམས་ཏེ། བསྡོམས་ནས་བླ་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་ན་མ་མཆིས་པ་དང་། གོང་མའི་ཡང་གོང་མ། བླ་མའི་ཡང་བླ་མར་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བས། བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱིའོ། །ཇི་ལྟར་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྔོས་ (༧༡༧)པ་དང་། ཇི་ལྟར་མ་བྱོན་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྔོ་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཇི་ལྟར་ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་སྔོ་བར་མཛད་པ་བཞིན་དུ་བདག་གིས་ཀྱང་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བར་བགྱིའོ། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་ནི་སོ་སོར་བཤགས་སོ། །བསོད་ནམས་ཐམས་ཅད་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ་། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །བདག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཆོག་དམ་པ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །མི་མཆོག་རྒྱལ་བ་གང་དག་ད་ལྟར་བཞུགས་པ་དང་། །གང་དག་འདས་པ་དག་དང་དེ་བཞིན་གང་མ་བྱོན། །ཡོན་ཏན་བསྔགས་པ་མཐའ་ཡས་རྒྱ་མཚོ་འདྲ་ (༧༡༨)ཀུན་ལ། །ཐལ་མོ་སྦྱར་བར་བགྱིས་ཏེ་སྐྱབས་སུ་ཉེ་བར་མཆིའོ། །ཞེས་དང་། ལུས་ཀྱི་ལས་ནི་རྣམ་པ་གསུམ། །ངག་གི་རྣམ་པ་བཞི་དག་དང་། །གང་ཡང་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་གསུམ་པོ། །མི་དགེ་བཅུ་པོ་སོ་སོར་བཤགས། །ཐོག་མ་མེད་ནས་ད་ལྟའི་བར། །མི་དགེ་བཅུ་དང་མཚམས་མེད་ལྔ། །སེམས་ནི་ཉོན་མོངས་དབང་གྱུར་པའི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བཤགས་པར་བགྱི། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དབང་གིས་ནི། །ལུས་དང་ངག་དང་དེ་བཞིན་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་། །སྡིག་པ་བདག་གིས་བགྱིས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་སོ་སོར་བཤགས། །མཚམས་མེད་ལྔ་པོ་དག་གི་སྡིག་པ་རྣམས། །གང་གིས་མི་ཤེས་དབང་གིས་བྱས་པ་དག །དེ་ (༧༡༩)ཡིས་ལྟུང་བ་བཤགས་པ་འདི་བཏོན་པས། །དེ་དག་མ་ལུས་ཡོངས་སུ་བྱང་བར་གྱུར། །བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན་གྱི་སྡིག་པའི་ལས། །ཉེས་པར་གྱུར་གང་མཐོལ་ཞིང་བཤགས་པར་བགྱི། །སླན་ཆད་ནམ་ཡང་བགྱིད་པར་མ་གྱུར་ཅིག །ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་
Chinese
我是，我所守护戒律的善根，我所安住梵行的(716)善根，我所令众生成熟的善根，我所发起无上菩提心的善根，我所拥有的无上智慧的善根，所有这些都汇集在一起，融合在一起，总而言之，对于无与伦比的，至高无上的，至高之上的，至上之上的，完全回向，回向于无上正等觉。如同过去诸佛世尊所回向的(717)，如同未来诸佛世尊将要回向的，如同现在出现的诸佛世尊所作回向一样，我也同样回向。一切罪业都各自忏悔。一切功德都随喜赞叹。祈请劝请一切佛陀。愿我获得无上智慧之殊胜精华。无论何等殊胜之导师，如今安住于世，无论过去诸佛，亦或未来诸佛，对于功德赞颂无量如海之(718)一切，合掌恭敬，我皆皈依。如是。身之业有三种，语之业有四种，以及意之业有三种，所有这十种不善业，我都一一忏悔。从无始以来直到现在，十不善业和五无间罪，心被烦恼所控制的，所有罪业我都忏悔。由于贪嗔痴的控制，身语意所造作的，我所造作的一切罪业，我都一一忏悔。五无间罪的所有罪业，因为无知所造作的，通过念诵这个忏悔堕罪的文句，愿这些罪业全部得以清净。我和一切众生的所有罪业，所有过错都坦白忏悔，愿以后永远不再造作。业之障
English
I am, whatever root of virtue I have from keeping the precepts, whatever root of virtue I have from abiding in pure conduct (716), whatever root of virtue I have from fully maturing sentient beings, whatever root of virtue I have from generating the supreme bodhicitta, whatever root of virtue I have of unsurpassed wisdom, all of these I gather together and combine, and in summary, to the incomparable, the unsurpassed, the highest of the high, the supreme of the supreme, I completely dedicate, I dedicate to unsurpassed perfect complete enlightenment. Just as the Buddhas, the Bhagavat, of the past have dedicated (717), just as the Buddhas, the Bhagavat, of the future will dedicate, just as the Buddhas, the Bhagavat, appearing now are making dedication, so too I dedicate. All sins I separately confess. All merits I rejoice in. I urge and request all the Buddhas. May I obtain the supreme essence of unsurpassed wisdom. Whatever supreme leaders, the victorious ones, are abiding now, whatever have passed away, and likewise whatever have not yet come, to all those whose qualities are praised immeasurably like the ocean (718), with palms joined, I draw near for refuge. Thus, the deeds of the body are of three kinds, the deeds of speech are of four kinds, and whatever three kinds of deeds of the mind, all ten non-virtuous deeds, I confess them individually. From beginningless time until now, the ten non-virtuous deeds and the five heinous crimes, with the mind controlled by afflictions, all sins I confess. Due to the power of desire, hatred, and ignorance, by body, speech, and likewise mind, whatever sins I have committed, all of those I confess individually. The sins of the five heinous crimes, whatever was done through ignorance, by reciting this confession of downfalls, may all of those be completely purified. All the sinful actions of myself and all sentient beings, whatever has become a fault, I confess and acknowledge. May I never commit them again in the future. The obscuration of karma.