Tibetan
སུམ་དང་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཅན་གཏེར་བདག་རྣམས། །གནས་འདིར་བྱོན་ལ་བདག་སོགས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་བདུད་རྩིའི་ཆུས། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ཁྲུས་གསོལ་ཞིང་། །ན་བཟའ་རིན་ཆེན་རྒྱན་མཆོག་འདི་ཕུལ་བས། །འགྲོ་ཀུན་སྐྱོན་བྲལ་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པར་ཤོག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨཱ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲྃ་ཧྲཱི་ཨཱཿ ཀ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། (༦༧༧)སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་འདིར། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་འདི་ཕུལ་བས། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་གྱུར་པའི་འགྲོ་བ་ཀུན། །བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་པར་ཤོག །བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པཱདྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནཻ་བི་དྱ་ཤབྡ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་་ས་མ་ཡེ་ཨཱ་ཧཱུྃ། མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ཆོས་སྐུ་དག་པ་ལས། །མཛད་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བཞེངས་པ། །བླ་མ་མཆོག་གསུམ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །རྡོ་རྗེའི་གདུང་འཚོབ་རྣལ་འབྱོར་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི། །འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆགས་དུས་འདིར་བསྐང་གྱུར་ཅིག ། (༦༧༨)མཆོག་དང་ཐུན་མོངས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བ་དང་། །བླ་མེད་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཙཀྲ་རཏྣ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། འདིར་མཎྜལ་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མ་རྒྱས་པར་བཀོད་ཅིང་འབུལ། རིན་ཆེན་མཎྜལ་ཡིད་འོང་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །འདོད་དགུའི་འབྱོར་ཚོགས་དཔག་མེད་དང་ལྡན་པ། །དཔག་ཡས་ནམ་མཁའི་རྒྱན་གྱུར་འདི་ཕུལ་བས། །འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །འགོ་མིན་བདེ་ཆེན་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་། །སྣ་ཚོགས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་བླ་བྲེ་ཅན། །ནམ་མཁའ་གང་བར་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །འོད་གསལ་ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རིགས་ལྔའི་ཞིང་། །སྐུ་དང་ཐིག་ལེས་ (༦༧༩)ཡེ་ནས་བརྒྱན་པ་འདི། །རང་སྣང་དག་པས་ལེགས་པར་ཕུལ་བ་ཡིས། །ཀུན་བཟང་ཆོས་སྐུའི་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཅེས་སྐུ་གསུམ་མཎྜལ་ཡང་ཕུལ། དེ་ནས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་སྡོམ་བཟུང་དངོས་ནི། ཨོཾ། གདོད་མའི་དབྱིངས་སུ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ནས། །འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་ཐོག་མའི་མགོན་པོ་མཆོག །ཀུན་བཟང་རིགས་ལྔ་ཞི་ཁྲོ་བླ་མར་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བདག་ལ་དགོངས་ཤིང་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཡོན་ཏན་འབར་བ
Chinese
三处本尊空行众，护法护卫具誓地主等，降临此处加持我等，嗡 班杂 萨玛雅 匝 萨玛雅 斯德旺。 乐器音声美妙悦意甘露水，功德海众沐浴祈请，奉献此珍贵衣裳妙饰，愿众生无垢功德圆满。 嗡 萨瓦 达他嘎达 阿比克嘎达 萨玛雅 希日 吽。 嗡 吽 簪 舍 阿 嘎雅 比修达纳耶 梭哈。(677) 显有清净佛刹土，普贤供云此奉献，愿虚空无垠诸有情，福慧二资大圆满。 班杂 阿刚 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根德 奈威德 夏达 布匝 美嘎 萨姆札 萨帕ra 萨玛耶 阿吽。 从现证菩提法身清净中，示现事业幻化之身，上师三宝本尊空行母，以及具誓海众我敬礼。 祈愿金刚传承瑜伽士众，所有违犯错乱今皆得圆满。(678) 赐予共同与殊胜成就，祈请转无上之法轮。 嗡 匝嘎ra 然那 布匝 美嘎 萨姆札 萨帕ra 萨玛耶 吽 梭哈。 此处陈设并供养不广之三十七堆曼扎。 珍宝曼扎悦意供云，具足无量欲妙之财富，奉献此无量虚空之庄严，愿众生享用清净刹土。 本初大乐珍宝之宫殿，具有种种供云之幡幢，观想充满虚空而奉献，愿众生享用报身刹土。 光明任运五智之刹土，本来即以身与明点(679)所庄严，以自显清净而善妙奉献，愿众生享用普贤法身刹土。 如是亦供养三身曼扎。 之后以八支分之前行而受持律仪之真实义： 嗡！ 从原始法界中现证菩提，轮回涅槃一切之初始怙主胜，普贤五部寂怒与上师，祈请降临此处垂念我等而安住。 功德炽燃
English
Assembly of the Three Roots, Yidam, and Dakinis, Dharma Protectors, Guardians, Damchen, and Treasure Lords, Please come to this place and bless me and others. OM VAJRA SAMAYA JAḤ SAMAYA STVAṂ. With the pleasing music and melodious sounds, and the nectar-like water, I bathe the ocean of qualities. By offering these precious garments and supreme ornaments, May all beings be free from flaws and perfect in qualities. OM SARVA TATHAGATA ABHIṢEKA TA SAMAYA SHRI HŪṂ. OM HŪṂ TRAM HRĪḤ ĀḤ KAYA VISHODHANAYE SVĀHĀ. (677) In this pure Buddhafield of appearance and existence, By offering this cloud of Samantabhadra's offerings, May all beings, infinite as the sky, Perfect the great accumulation of merit and wisdom. VAJRA ARGHAM PADYAṂ PUSHPE DHUPE ALOKE GANDHE NAIVEDYA SHABDA PUJA MEGHA SAMUDRA SAPHARA SAMAYE AH HŪṂ. From the pure Dharmakaya of perfect enlightenment, Emanating the magical form of activity, To the Guru, Three Jewels, Yidam, Dakinis, And the ocean of Damchen, I respectfully prostrate. May all the transgressions, confusions, and breakages Of the Vajra lineage yogis Be fulfilled at this time. (678) Granting supreme and common siddhis, I pray that you turn the wheel of the unsurpassed Dharma. OM CHAKRA RATNA PUJA MEGHA SAMUDRA SAPHARA SAMAYE HŪṂ SVĀHĀ. Here, I arrange and offer the thirty-seven-heap mandala, not extensively. Precious mandala, pleasing cloud of offerings, Endowed with immeasurable wealth of desired objects, By offering this ornament of the immeasurable sky, May all beings enjoy the pure realm. Primordial Great Bliss, precious palace, Adorned with banners of various offering clouds, By offering it, visualizing it filling the sky, May all beings enjoy the Sambhogakaya realm. The spontaneously accomplished realm of the five wisdoms of clear light, Originally adorned with body and bindus (679), By offering it perfectly with pure self-appearance, May all beings enjoy the Dharmakaya realm of Samantabhadra. Thus, the three-kaya mandala is also offered. Then, the actual taking of vows preceded by the eight branches: OM! From the primordial realm of perfect enlightenment, Supreme protector of all samsara and nirvana, Samantabhadra, the five families, peaceful and wrathful, together with the Guru, Please come here, be mindful of me, and abide. Qualities blazing
Tibetan
འི་དབྱིངས་སུ་ལྷུན་རྫོགས་ཏེ། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ལྷ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དངོས་སུ་འབྱོར་དང་ (༦༨༠)ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར་ཉིད་དུ། །སྲིད་མཚོར་ཉམ་ངར་ཡུན་རིང་འཁོར་བ་ན། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་མི་དགེ་ཅི་བགྱིས་པ། །འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་མགོན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །འཕགས་གཉིས་སོ་སོ་སྐྱེ་བོ་མ་ལུས་པའི། །དུས་གསུམ་དགེ་བ་བགྱིས་དང་བགྱིད་སྩལ་དང་། །བགྱིས་པར་གྱུར་པ་ཀུན་ལ་ཡི་རང་ངོ་། །གློ་བུར་ཉོན་མོངས་དང་ལྡན་སེམས་ཅན་རྣམས། ཁམས་དེའི་རང་བཞིན་དག་པར་མཐོང་བྱའི་ཕྱིར། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་ན་མེད་པ་ཡི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྨད་བྱུང་བསྐོར་དུ་གསོལ། ། (༦༨༡)སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་ཉི་མ་གང་དུ་བྱོན། །འགྲོ་བའི་གཉེན་གྱུར་སྲས་དང་བཅས་པ་ཀུན། །སྡིག་པའི་མུན་ནག་འཐིབས་པོ་གསལ་སླད་དུ། །འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་སྒྲོན་མེར་མཛད་པར་གསོལ། །ཡོན་ཏན་དགེ་འོས་རྒྱལ་བའི་བྱང་ཆུབ་མཆོག །སྐྱེ་དགུ་ཀུན་གྱི་ཐོབ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། །བསོད་ནམས་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བགྱིས་པས། །འགྲོ་ཀུན་ཐར་པའི་ལམ་དུ་ཕྱིན་པར་ཤོག །ཧོ། རྫོགས་སངས་རིན་ཆེན་དག་པའི་སེམས་ཉིད་དང་། །རྟོགས་པའི་དྲི་མ་རབ་བྲལ་དམ་པའི་ཆོས། །བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་པོའི་ཚོགས་ལ་སྐྱབས་མཆི་ཞིང་། །སྲིད་དང་བྲལ་བ་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དེང་ནས་བདག་ནི་འགྲོ་ཀུན་ཉེར་འཚོའི་ (༦༨༢)ཕྱིར། །མགོན་རྣམས་འབངས་སུ་བདག་ཉིད་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། །བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེས་བཞེས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བྱམས་པའི་ཞལ་བཟང་དུས་འདིར་གཟིགས་ནས་ཀྱང་། །འགལ་འཁྲུལ་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་བསྐང་དུ་གསོལ། །ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ། ཨོཾ། རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཡེ་ཤེས་མཐར་ཕྱིན་ནས། །འགྲོ་ལ་ཕན་མཛད་ཐུགས་རྗེས་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་། །སྲིད་པ་གསུམ་གྱི་གཉེར་གྱུར་གཅིག་པུ་བ། །ལྷའི་ལྷ་ཁྱོད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སྤྲུལ་པ་རྒྱ་མཚོ་དང་། །རྣལ་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་གྲུབ་པའི་ཚོགས་ཆེན་པོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་སྔགས་འཆང་དམ་ཚིག་ཅན། །ཀུན་ནས་འདུས་པ་རྣམས་ (༦༨༣)ཀྱང་དགོངས་སུ་གསོལ། །བདག་ནི་རྒྱལ་སྲིད་མཐོ་རིས་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་བསྒྲུབ་པ་མ་ལགས་ཏེ། །འགྲོ་ལ་སྙིང་བརྩེ་ཁོ་ནས་དོན་བརྩོན
Chinese
于法界中任运成就，身与智慧无二无别的天尊，上师本尊空行众以及，誓盟海众我顶礼。以实物所备及（680）以意幻化现的，内外密供供云海供养。从无始时至今时之间，于有海中痛苦长久漂泊时，身语意之不善所作诸业，违犯过失衰损一切皆忏悔。圆满佛陀怙主菩提萨埵与，二圣以及所有凡夫之，三时所作善与正作与将作，以及所作之善一切皆随喜。为使突发烦恼之有情众，得见彼界自性清净之故，内外秘密无上之，祈请转妙法轮。 （681）诸佛世间日出现于何处，成为有情之亲友及眷属众，为遣除罪恶深重之黑暗故，祈愿尽轮回际作明灯。功德善妙胜者之菩提，为使一切众生皆能获得故，以圆满回向福德资粮，愿一切有情皆能趋至解脱道。 吽。圆满佛陀珍宝清净之自性，以及远离证悟垢染之殊胜法，皈依具足善行之僧众，恭敬顶礼远离有者。今起我为利乐一切有情之（682）故，将自身奉献于诸怙主为奴仆，祈请以慈悲心纳受我。慈悲尊颜于此时垂视后，祈请圆满一切违犯过失衰损。百字明三遍。 嗡(藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡)。瑜伽自在智慧至究竟，利乐有情以慈悲作主宰，成为三有之唯一守护者，天中之天祈请您垂念我。善逝之化身海以及，瑜伽自在成就之大士众，天与非天持咒具誓者，祈请所有会集之众（683）亦垂念。我非为求人王权位天界受用，亦非为成办所欲之功德，唯以慈爱有情而精进。
English
Perfectly accomplished in the sphere of reality, deities whose form and wisdom are inseparable, gurus, yidams, assemblies of dakinis, and oath-bound ocean of hosts, I prostrate. With offerings actually arranged and (680) mentally emanated, I offer a vast cloud of outer, inner, and secret offerings. From beginningless time until now, while wandering long and painfully in the ocean of existence, whatever non-virtue I have done with body, speech, and mind, all transgressions, errors, and impairments, I confess. Perfect Buddhas, protectors, bodhisattvas, noble ones, and all ordinary beings, all the virtue of the three times that has been done, is being done, and will be done, I rejoice in it all. For the sake of beings who are suddenly afflicted by disturbing emotions, that they may see the purity of the nature of that realm, I request that the wondrous wheel of the outer, inner, and secret, unsurpassable Dharma be turned. (681) Wherever Buddhas, suns of the world, appear, all who have become friends and companions of beings, in order to dispel the thick darkness of sin, I request that they act as lamps as long as samsara exists. For the sake of all beings attaining the supreme enlightenment of the victorious ones, which is worthy of merit and virtue, by dedicating the accumulation of merit, may all beings go to the path of liberation. Ho! I take refuge in the assembly of perfect Buddhas, the precious, pure nature of mind, the sacred Dharma that is utterly free from the stains of realization, and the assembly of those with excellent conduct, and I respectfully prostrate to those who are free from existence. From this day forth, for the sake of (682) nourishing all beings, I offer myself as a servant to the protectors, please accept me with loving compassion. Having seen my kind face at this time, please fulfill all transgressions, errors, and impairments. Three recitations of the Hundred Syllable Mantra. Oṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). Yogic empowerment, perfected wisdom, benefiting beings, dominating with compassion, being the sole guardian of the three realms, god of gods, please consider me. Ocean of emanations of the Sugatas, great assembly of yogic empowerment and accomplished ones, gods and non-gods, mantra holders with vows, please consider all who have gathered (683). I do not seek royal power, heavenly enjoyments, or the accomplishment of desired qualities, but strive only for the benefit of beings with loving kindness.