Back to the library

ps02 0001.first chapter title.niguma lineage hevajra five deity practice.g2.0f

Tibetan

བཙུན་མཁའ་སྤྱོད་མ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་སྡེ་ལྔ་སོགས་རིགས་བཞིའི་མཁའ་འགྲོ་མའི་འཁོར་བྱེ་བ་རྡུལ་སྙེད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། སྟེང་ན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མ། བར་ན་ཡི་དམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས། འོག་ཏུ་མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་སོགས་ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར་བ་སྤྱན་དྲངས། མདུན་བསྐྱེད་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ (༢༨༥)གྱུར། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤཔྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། བར་གྱིས་མཆོད། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །སོགས་ཤྭ་ལོ་ཀ་གཅིག་གིས་བསྟོད། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཞེས་མོས་གུས་ཤུགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། རང་གི་ལྟེ་བའི་ཨ་ཐུང་གི་འོད་ཟེར་ཆོས་འབྱུང་ལ་ཕོག །བག་ཆགས་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། རྗེ་བཙུན་མའི་གསང་བའི་ཆུ་སྐྱེས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་ལ་ཕོག་པས་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་བར་གྱུར། ཨོཾ་གསུམ་མ་ཅི་ནུས་བཟླས། མཆོད་པ་རྣམས་ལ་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡུལ་དུས་ཆད་པ་མེད་པར་ནམ་མཁའི་མཐའ་ (༢༨༦)ཀླས་པར་གང་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ། པཱདྱཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ་ནས་ ཤཔྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། བར་གྱི་བྱིན་བརླབ། དྭངས་ཤིང་དྲི་མེད་ཡིད་འོང་བའི། །སྔགས་ཀྱི་ཡོན་ཆབ་མཆོག་འདི་དག །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ཁྱེད་ལ་འབུལ། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་ཏུ་ཡོན་ཆབ་དང་ཨརྒྷཾ་གྱི་གནས་སུ། ཞབས་བསིལ་དང་། པཱདྱཾ་སྦྱར། མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་སྣང་གསལ་དང་། །དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་རྣམས། །བདག་གིས་དད་པས་ཁྱེད་ལ་འབུལ། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགྱེས་པར་མཛོད། །སྔགས་གོང་ལྟར་ལ། བཛྲ་པུཥྤེ་ནས། ཤཔྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཡང་དག་དགའ་བའི་མེ་ཏོག་གི །རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་པདྨ་ཕྱུང་། ། (༢༨༧)མེ་ཏོག་བདག་ཉིད་ལ་མཆོད་པ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་མཆོག །ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུྃ། རྣམ་རྟོག་ཚོགས་ཀྱི་ཡུལ་མིན་ཅིང་། །ལྟེ་བར་གཏུམ་མོ་འབར་བ་ཡི། །ངེས་པར་བསྲེགས་པ་དེ་ཡི་སྤོས། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ་དབུལ་བྱ། །དྷཱུ་པཻ༴ །ཡི་གེ་ཧཱུྃ་ལས་ཡང་དག་བྱུང་། །སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཤིན་ཏུ་གསལ། །མར་མེ་འབར་བའི་ཡང་དག་འོད། །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལ་དབུལ་བྱ། །དཱི་པྃ༴ །བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ནམ་མཁར་གནས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སད་པ་དང་། །དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱ

Chinese

迎请圣洁空行母,由智慧的五部空行等四部空行母眷属,以亿万微尘数围绕。上方有根本传承的上师,中间有本尊的坛城,下方有速作智慧怙主等护法誓盟海众围绕。与前生合二为一(285)。 ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ (藏文) 嗡 班扎 布贝(梵文天城体:ॐ वज्रपुष्पे,梵文罗马拟音:oṃ vajrapuṣpe,汉语字面意思:嗡,金刚,花)…… 夏巴 阿 吽(藏文)以此供养。 祈请具德金刚空行母等一颂词赞颂。 祈请至尊金刚瑜伽母加持于我。 以强烈的虔诚心祈祷,自身脐间的短阿字的光芒照射到法界生起处,所有习气全部清净。至尊母的秘密莲花中发出光芒,照射到自身,所有罪障全部清净。 嗡(藏文) 三字尽可能念诵。 清净供品。 从空性中,由嗡 阿 吽(藏文)中生起的金刚供云,产生无漏的安乐,无有时间和地点的限制,充满无边无际的虚空(286)。 嗡 班扎 阿甘 梭哈(藏文) 饮水。 嗡 班扎 布贝 阿 吽(藏文)…… 夏巴 阿 吽(藏文)之间的加持。 清澈无垢令人喜, 此咒甘露胜妙水, 至诚供养于诸尊, 祈请欢喜纳受之。 嗡 希 班扎 瑜伽尼 萨巴热瓦ra 阿甘 扎地扎 吽 梭哈(藏文)。 同样,在供水和阿甘的位置,加上洗脚水和饮水。 花香 燃香 明灯和, 香水 食物 乐器等, 我以虔诚之心供养您, 祈请纳受并令我喜悦。 咒语如上,班扎 布贝(藏文)…… 夏巴 阿 吽(藏文)。 真实喜悦之鲜花, 金刚日莲花中取, (287)以鲜花自性作供养, 金刚三身之自性尊。 嗡 班扎 布贝 阿 吽(藏文)。 非是分别念头之境, 脐间拙火熊熊燃, 定能焚烧彼之香, 敬献于心间金刚。 杜贝(藏文)…… 从吽(藏文)字中真实生, 咒语光芒极明亮, 明灯燃烧之真实光, 敬献于心间金刚。 迪邦(藏文)…… 安住于大乐虚空中, 菩提心已然苏醒, 以彼之

English

The noble Khachöma is surrounded by a billion dust-like retinues of dakinis from the five wisdom families and the four classes of khandro. Above are the root and lineage lamas, in the middle is the mandala of yidam deities, and below are the oceans of dharma protectors and oath-bound ones, such as the Swift-Acting Wisdom Protector. They are invited and become inseparable from the front generation (285). JAḤ HŪṂ BAṂ HOḤ (Tibetan). Oṃ Vajra Puṣpe (Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रपुष्पे, Sanskrit Romanization: oṃ vajrapuṣpe, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Flower)... Śapda Āḥ Hūṃ (Tibetan). Offer with this. Praise with one verse such as "Glorious Vajra Khachöma." I beseech the venerable Vajrayogini to bless me. By praying with intense devotion, the light rays from the short A at my navel strike the dharmadhatu origin, purifying all habitual tendencies. Light rays emanate from the venerable mother's secret lotus, striking me and purifying all sins and obscurations. Recite Oṃ (Tibetan) three times as much as possible. Purify the offerings. From emptiness, the vajra offering clouds arising from Oṃ Āḥ Hūṃ (Tibetan) generate uncontaminated bliss, without limitations of time and place, filling the boundless expanse of space (286). Oṃ Vajra Argham Svāhā (Tibetan). Pādyam. Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ (Tibetan)... Śapda Āḥ Hūṃ (Tibetan). Blessings in between. Clear, stainless, and delightful, This supreme mantra nectar water, I offer to you with utmost faith, Please accept it as you please. Oṃ Śrī Vajrayoginī Saparivāra Argham Pratīccha Hūṃ Svāhā (Tibetan). Similarly, in the place of water and argham, add foot washing and pādyam. Flowers, incense, light, and, Fragrant water, food, and music, I offer to you with faith, Please accept and delight me. Mantra as above, Vajra Puṣpe (Tibetan)... Śapda Āḥ Hūṃ (Tibetan). The flower of true joy, Extracted from the vajra sun lotus, (287) Offering the nature of flowers, Supreme nature of the three vajras. Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ (Tibetan). Not the realm of conceptual thoughts, The blazing tummo in the navel, Surely burns that incense, Offer to the vajra in the heart. Dhūpe (Tibetan)... Truly arising from the letter Hūṃ (Tibetan), The mantra's light is extremely clear, The true light of a burning lamp, Offer to the vajra in the heart. Dīpaṃ (Tibetan)... Abiding in the sky of great bliss, The bodhicitta is awakened, With that