Tibetan
་སུ་གསོལ། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་། །ཞང་ཞུང་རྡོ་རྗེའི་གདན་མཆོག་ནས། །ཉན་ཐོས་རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ལ། །མཁས་གྲུབ་ཁྱུང་པོ་ཞེས་སུ། །རྒྱུན་མཐའི་བྱང་སེམས༴ ཁྱེད་ཀྱི༴ །བྱིན་གྱིས༴ །ཡུལ་ལ་གཡང་ཆགས་ལྷ་ཕུའི་ངོགས། །འོག་མིན་བླ་མའི་གཟིམ་སྤྱིལ་དུ། ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ། །རྒྱ་སྒོམ་ལེགས་རྒྱལ་ཞེས༴ །རིག་འཛིན་སྤྲུལ་པའི༴ ཁྱེད་ཀྱི༴ །བྱིན་གྱིས༴ །ཇོ་ནང་དཔལ་གྱི་གནས་མཆོག་གི །རྟག་བརྟན་མཁའ་སྤྱོད་ (༨༦)དགའ་ཚལ་ན། །ལུང་བསྟན་སྤྱོད་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ། །སྒྲོལ་བའི་མགོན་པོ་ཞེས༴ །གདུང་འཚོབ་སྐྱེས་ཆེན༴ ཁྱེད་ཀྱི༴ །བྱིན་གྱིས༴ །འགྱུར་མེད་གཉུག་མ་དོན་གྱི་དབྱིངས། །རང་རིག་བདེ་ཆེན་ཕོ་བྲང་དུ། །རྣལ་འབྱོར་འཛིན་པ་རང་གྲོལ་ལ། །རྩ་བའི་བླ་མ་ཞེས༴ །བརྒྱུད་ལྡན་བླ་མའི༴ ཁྱེད་ཀྱི༴ །བྱིན་གྱིས༴ །སྒྱུ་མའི་རང་སྣང་མ་འགགས་རྩལ། །དཔལ་ལྡན་འབྲས་སྤུངས་མཆོད་རྟེན་ན། །སྟོང་གསལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བ་ལ། །རྒྱུད་སྡེ་ལྔ་ཡི་ལྷ་ཞེས་གྲགས། །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར། ཁྱེད་ཀྱི༴ །བྱིན་གྱིས༴ །གདུགས་པ་ཀུན་འདུལ་དྲག་པོའི་ཞིང་། །བསིལ་བ་ཚལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དུ། །མྱུར་མཛད་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ལ། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཞེས་སུ༴ །འཁོར་དུ་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོས་བསྐོར། ཁྱེད་ཀྱི༴ །བྱིན་གྱིས༴ །ཕྱི་ནང་དབྱེར་མེད་བཅུ་གཉིས་ཀྱི། །ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའི་གནས་མཆོག་ན། །མི་ཤིག་རྩ་དང་ཐིག་ལེ་ལ། །དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀི་ཞེས༴ (༨༧)།འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། ཁྱེད་ཀྱི༴ །བྱིན་གྱིས༴ །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས། །རིགས་ཀྱི་ཅོད་པན་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ། །དར་གྱི་ཅོད་པན་པུ་རུ་རུ། །རྒྱན་ཆ་མང་པོ་ཁྲ་ལ་ལ། །རོལ་མོ་མང་པོ་དི་རི་རི། །གླུ་ལེན་གར་བྱེད་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །འཁོར་ཚོགས་འབུམ་སྡེ་ཤ་ར་ར། །སྒྱུ་མའི་རང་སྣང་རྗེན་ནེ་ནེ། །གཏད་མེད་རིག་པ་ས་ལ་ལ། །བརྗོད་མེད་དབྱིངས་སུ་ཐ་ལ་ལ། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཕྲི་ལི་ལི། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གནས་མཆོག་འདི་རུ་བྱིན་ཕོབ་ལ། །སྒྲུབ་མཆོག་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་བར་ཆད་སོལ། །འཁོར་གསུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་འདྲེས། །གུ་རུ་དེ་བ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱཿཨཱཿ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣང་བ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་མཐའ་དག་བདེ་བ་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་ཏུ་ཚིམས་པར་བལྟའོ། །དེ་ནས་ལས་ཀྱི་སློབ་མས་སློབ་དཔོན་ལ་ཕྱག་བྱས། འདིར་ (༨༨)ནི་ཆོས་རྣམས་བཟང་པོར་ལྟོས། །འདུས་པ་རྣམས་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །བྲམ་ཟེ་ཁྱི་དང་གདོལ་པ་ཕག །རང་བཞིན་གཅིག་ཏུ་དགོངས་ཏེ་རོལ། །ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ། །རིན་ཐང་མེད་ཆོས་ལེགས་པར་འོང་། །འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་དྲི་མ་བྲལ། །བླངས་དང་བླང་མིན་ལས་གྲོལ་བ། །དེ་ཉིད་འབུལ་བ་ངོ་མཚར་ཆེ། ཨ་ཧོ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཾ། ཨོཾ་མཆོད་དོ། །དམན་པའི་ཡུལ་ལས་རབ་འདས་ཤིང་། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་དམ་ཚིག་མཆོག །དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཞིར་གྱུར་པ། །བདུད་རྩི་མཆོག་གི་མཆོད་པར་བཞེས། །སྒྲིབ་པའི་དྲི་མ་ཀུན་སེལ་ཞིང་། །རྟོག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་གྲོལ་བ། །བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བདེ་བ་ཆེན་པོར་མཉེས་གྱུར་ཅིག །ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ༴ །གཟུགས་དང་སྒྲ་དང་དྲི་དང་རོ། །རེག་བྱའི་ཁྱད་པར་མཆིས་པ་རྣམས། །རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཚོགས་ལ་འབུལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མཆོག་དང་༴ །བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༴ (༨༩)འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད། །གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི༴ །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩལ་དུ་གསོལ། །དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་རྣམས༴ །བསམ་པ་འགྲུབ་པའི་སྟོང་གྲོགས་མཛོད། །ཅེས་ཚོགས་ཕུད་ཕུལ། དེ་ནས་ཚོགས་ལ་རོལ་མཐར། ལྟེ་བར་གཏུམ་མོ་སྦར་བ་ཡིས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔ་བསྲེགས་ཤིང་། །སྤྱན་མ་མིག་ལ་སོགས་པ་ཡང་། །བསྲེགས་པས་རི་བོང་ཅན་ཧཾ་འཛག །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། འདིར་ནི་ཐོག་མ་དབུས་མཐའ་མེད། །སྲིད་མེད་མྱ་ངན་འདས་པ་མེད། །བདག་མེད་གཞན་ཡང་མེད་པ་སྟེ། །འདི་ནི་མཆོག་ཏུ་བདེ་ཆེན་ཉིད། དེ་ནས་ཚོགས་ལྷག་བསྡུས་ཏེ་ཆབ་བྲན། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེས་གསོལ་བཏབ་བྱ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ཨོཾ་སུ་བི་ཤུདྡྷཿདྷརྨཱ་ཨཾ་ཨཱཿ ཞེས་བསང་སྦྱངས་ཏེ། ཡཾ་ལས་རླུང་སོགས་ནས་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿའི་བར་བྱིན་རླབས་གོང་བཞིན་བྱ། ཨོཾ་ཕི་ཡཾ་ཕུ་ལི་མ་ཧཱ་ཕུ་ལི་ཕུ་ཕི་ཕེ༚་ཕོཾ་སྭཱ་ཧཱ། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱས། མ་མོ་ནག་མོ་དུད་པའི་སོལ་བ་མོ། (༩༠)ལྷག་སྡུད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕོ་ཉ་མོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ལྷག་མའི་དམ་ཚིག་གི་གནས་སུ་བྱོན་པ་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ནི་རི་ཏི་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། ནཻ་ཝི་ཏེ་ཧཱུྃ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ། སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། མ་ཧཱ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ནས་ཤབྡའི་བར་བྱ། ཨོཾ་དྷཱུ་མ་གཱ་ཏཱི་ཡཻ་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱ་ཨི་མཾ་བ་ལི༚་ག་་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ། ཨོཾ་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གཙོ་མངའ་མཛད་པའི། །འཇིགས་བྱེད་དྲག་པོ་སྟོབས་ལྡན་པ། །
Chinese
祈请垂念！于世间自在化身之净土，象雄金刚座胜地，对于声闻大神通者，名为堪布琼波。常恒菩提心……您的……加持……于地处良田沃土拉普山坡，于色究竟天之上师静室中，对于遍主金刚持大尊，名为嘉贡勒嘉……明咒持明化身……您的……加持……于觉囊吉祥胜地，常久不变空行（86）欢喜苑中，对于授记行持金刚者，名为度母之怙主……种姓继承大士……您的……加持……于不变本初义之界，自明大乐宫殿中，对于瑜伽持明自解脱者，名为根本上师……具传承上师……您的……加持……于幻化自显无碍之妙用，吉祥哲蚌寺之佛塔中，于空明幻化网中，被称为五部本尊。为本尊坛城所围绕。您的……加持……于调伏一切刚猛之境，寒林尸陀林中，对于速作观世音自在，名为智慧怙主……眷属为誓言海所围绕。您的……加持……于内外无别十二处，二十四处胜地中，对于不坏脉和明点，名为勇士空行……（87）眷属为空行母众多围绕。您的……加持……上师本尊空行众，种姓之顶饰摇曳，绸缎顶饰飘动，众多饰品闪耀，众多乐器叮铃铃，歌唱舞蹈喧闹，眷属百万众喧哗，幻化自显赤裸裸，无执智慧坦然，不可说之法界寂然，大乐融融，为加持故祈请降临。于此胜地降临加持，赐予我等成就，遣除邪魔外道障碍，三轮无二融合。古汝 德瓦 达吉尼 嘉纳 阿贝夏亚 阿 阿 （藏文，梵文天城体：गुरु देव डाकिनी ज्ञान आवेशय आः आः，梵文罗马拟音：Guru Deva Ḍākinī Jñāna Āveśaya Āḥ Āḥ，汉语字面意思：上师，本尊，空行母，智慧，融入，啊，啊） 外内密之欲妙显现如幻，一切皆于大乐中融为一体而得满足。之后，业之弟子向上师顶礼。此处（88）是……
English
Please heed my supplication! In the pure land of the emanation of the Lord of the World, from the supreme seat of Zhangzhung Dorje, to the great Shravaka with miraculous powers, known as Khenpo Khyunpo. Constant Bodhicitta... Your... Blessings... In the land, on the slopes of Lhaphuk Yangchak, in the hermitage of the Ogmin Lama, to the all-pervading great Vajradhara, known as Gyagom Lekgyal... Vidhyadhara emanation... Your... Blessings... In the supreme sacred place of Jonang Pal, in the ever-abiding Khechara (86) Joyful Grove, to the prophesied Vajra of Conduct, known as the Protector of Tara... Lineage-holding great being... Your... Blessings... In the unchanging, innate realm of reality, in the palace of self-aware Great Bliss, to the yogi holder of self-liberation, known as the Root Guru... Lineage-holding Lamas... Your... Blessings... In the unceasing display of illusory self-appearance, in the glorious Drepung Stupa, in the net of empty-clear illusion, known as the deity of the Five Families. Surrounded by the yidam deity assembly. Your... Blessings... In the fierce realm of subduing all, in the charnel ground of the Cool Grove, to the swift-acting Avalokiteshvara, known as Yeshe Gonpo... Surrounded by an ocean of oath-bound protectors. Your... Blessings... In the twelve inner and outer, twenty-four sacred places, to the indestructible channels and bindus, known as the Hero and Dakini... (87) Surrounded by many dakinis. Your... Blessings... Assembly of Lamas, yidams, and dakinis, the crest jewel of the lineage sways, the silk crest sways, many ornaments sparkle, many instruments jingle, singing and dancing resound, a hundred thousand assemblies roar, illusory self-appearance is naked, unattached awareness is clear, unspeakable dharmadhatu is silent, great bliss is flowing, please come for the sake of blessing. Bestow blessings in this sacred place, grant me accomplishments, dispel obstacles and wrong influences, may the three wheels merge indivisibly. Guru Deva Dakini Jnana Aveshaya Ah Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari: गुरु देव डाकिनी ज्ञान आवेशय आः आः, Sanskrit Romanization: Guru Deva Ḍākinī Jñāna Āveśaya Āḥ Āḥ, Literal Chinese Meaning: Guru, Deity, Dakini, Wisdom, Merge, Ah, Ah) All appearances of desirable qualities, outer, inner, and secret, are like illusions, may all be satisfied in the unity of great bliss. Then, the karma disciple prostrates to the master. Here (88) is...
Chinese
观视诸相为善妙， 于诸聚集无疑惑。 婆罗门犬与旃陀罗猪， 观其自性为一而享用。 啊吙，大乐！ 无价之法善妙生起， 远离贪欲等垢染， 解脱取舍之行。 供养彼性甚稀奇，啊吙，大乐！ 嗡，供养。 极超离下劣之境， 诸佛之殊胜誓言， 成为一切成就之基， 请享用殊胜之甘露供。 消除一切障蔽之垢染， 从一切分别念中解脱， 无上之菩提心， 愿令大乐欢喜。 于本尊坛城诸尊众…… 色、声、香、味， 以及触之种种差别， 供养根本传承上师众， 祈赐胜共诸成就， 胜共…… 护法海众……(89) 祈请息灭违缘障碍， 三处空行母…… 祈请赐予一切成就。 白方护持者…… 祈请助成所愿。 如是供养会供之食子。之后享用会供，于脐间燃起拙火，焚烧五如来，以及眼母等，焚烧后，兔持者降下吽（ཧཾ，haṃ，种子字）。 嗡，萨瓦 达塔嘎达 阿努拉嘎 瓦日ra 斯瓦巴瓦 阿特玛果 昂。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अनुरग वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāga vajra svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切如来，爱，金刚，自性，我）。 此处无始无中无终， 无生无灭无涅槃， 无我亦无他， 此乃胜妙大乐。 之后收集会供残食并洒水，由事业金刚作祈请。上师念诵嗡 索比修达 达玛 昂阿（藏文：ཨོཾ་སུ་བི་ཤུདྡྷཿདྷརྨཱ་ཨཾ་ཨཱཿ，梵文罗马拟音：oṃ subiviśuddhaḥ dharmā aṃ āḥ），进行清净，从扬字风等至哈 霍 舍（ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ）如前加持。嗡 贝扬 布里 玛哈布里 布 贝 贝 蓬 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཕི་ཡཾ་ཕུ་ལི་མ་ཧཱ་ཕུ་ལི་ཕུ་ཕི་ཕེ༚་ཕོཾ་སྭཱ་ཧཱ།），以燃烧之手印。黑母、烟色之炭母。(90)与收集残食之金刚使女众眷属一同前往残食誓言之所。嗡 班扎 尼日提 康 梭哈。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནི་རི་ཏི་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།），内威de 吽 康 梭哈。（藏文：ནཻ་ཝི་ཏེ་ཧཱུྃ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།），萨瓦 桑修达尼 梭哈。（藏文：སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།），玛哈 阿尔冈 扎底叉 梭哈。（藏文：མ་ཧཱ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།），乃至夏巴。嗡 杜玛 嘎地耶 萨巴日瓦热 贝雅 依芒 巴林嘎 扎扎 扎克ra 布扎 卡 卡 卡嘿 卡嘿 吽 啪 梭哈。（藏文：ཨོཾ་དྷཱུ་མ་གཱ་ཏཱི་ཡཻ་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱ་ཨི་མཾ་བ་ལི༚་ག་་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།），三次。嗡，世间一切主宰者，怖畏忿怒具大力者。
English
Look upon all forms as good, Have no doubt about all gatherings. Brahmin dog and Chandala pig, Consider their nature as one and enjoy. Ah Ho, Maha Sukham! Invaluable Dharma arises well, Free from defilements such as desire, Liberated from actions of taking and rejecting. Offering that very nature is wonderful, Ah Ho, Maha Sukham! Om, I offer. Transcending the inferior realms, The supreme Samaya of all Buddhas, Becoming the basis of all Siddhis, Accept this supreme nectar offering. Cleansing all stains of obscurations, Liberated from all concepts, The unsurpassed Bodhicitta, May it please the Great Bliss. To the Yidam deity assembly... Forms, sounds, smells, and tastes, And all the differences of touch, I offer to the assembly of root and lineage Lamas, Grant supreme and common Siddhis, Supreme and... The ocean of Dharma protectors...(89) Pacify obstacles and hindrances, The Dakinis of the three places... Grant all Siddhis, I pray. The white side protectors... Be empty helpers to accomplish wishes. Thus, the Tsok offering is made. Then, at the end of enjoying the Tsok, by igniting Tummo in the navel, the Five Tathagatas are burned, and also the eye-mothers, etc. By burning, the hare-bearer drips Ham (ཧཾ, haṃ, seed syllable). Om Sarva Tathagata Anuraga Vajra Svabhava Atmako 'Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अनुरग वज्र स्वभाव आत्माकोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata anurāga vajra svabhāva ātmako'ham, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, love, vajra, nature, I). Here, there is no beginning, middle, or end, No existence, no cessation, no Nirvana, No self and no other, This is the supreme Great Bliss. Then, collect the Tsok remnants and sprinkle water, and make supplications with the Karma Vajra. The master recites Om Subivishuddha Dharma Am Ah (Tibetan: ཨོཾ་སུ་བི་ཤུདྡྷཿདྷརྨཱ་ཨཾ་ཨཱཿ, Sanskrit Romanization: oṃ subiviśuddhaḥ dharmā aṃ āḥ), purifying it, and blesses from Yam the wind, etc., up to Ha Ho Hrih (ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ) as before. Om Bhiyam Bhuli Maha Bhuli Bhu Bhi Bhe Phom Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཕི་ཡཾ་ཕུ་ལི་མ་ཧཱ་ཕུ་ལི་ཕུ་ཕི་ཕེ༚་ཕོཾ་སྭཱ་ཧཱ།), with the burning hand gesture. Black mother, smoky charcoal mother. (90) Together with the retinue of Vajra messengers who collect the remnants, go to the place of the remnant Samaya. Om Vajra Niriti Kham Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ནི་རི་ཏི་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།), Naivedye Hum Kham Svaha. (Tibetan: ནཻ་ཝི་ཏེ་ཧཱུྃ་ཁཾ་སྭཱ་ཧཱ།), Sarva Samshodhani Svaha. (Tibetan: སརྦ་སཾ་ཤོ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ།), Maha Argham Pratitsa Svaha. (Tibetan: མ་ཧཱ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།), up to Shabda. Om Dhuma Gataye Saparivarebhyah Imam Balinga Tsakra Puja Kha Kha Khahi Khahi Hum Phet Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་དྷཱུ་མ་གཱ་ཏཱི་ཡཻ་ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱ་ཨི་མཾ་བ་ལི༚་ག་་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།), three times. Om, Lord of all the world, fierce and powerful, possessing great strength.