Tibetan
རིང་བུ་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མྱང་བས་མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོ་གང་། རང་ (༧༤)བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྣམ་རྟོག་འགགས། བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་བརྗོད་བྲལ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་གྱུར། དེ་ལྟར་ན་ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས། གསང་བའི་དབང་ཐོབ། ལམ་གཏུམ་མོ་དང་སྒྱུ་ལུས་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ལོངས་སྐུ་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་མངོན་དུ་བྱས། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། བཅོམ་ལྡན་ཞི་བ་ཆེན་པོ་ཀྱེ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གཅིག་བཞེད་པས། །མི་ཕྱེད་ཕྱག་རྒྱ་སྒྲུབ་པ་པོ། །རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་ལས་ཡང་དག་བྱུང་། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཇི་བཞིན། །མངའ་བདག་བདག་ལའང་དེ་ལྟར་མཛོད། །འཁོར་བ་འདམ་གྱི་ཚོགས་ནང་དུ། །བྱིང་བ་སྐྱབས་མེད་བདག་ལ་སྐྱོབས། ལན་གསུམ། ཕྱག་རྒྱ་ལོ་བཅུ་གཉིས་ནས་ཉི་ཤུའི་བར་གང་ཡང་རུང་བ་ལང་ཚོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདག་ལ་གཏད། ལྷ་མོ་འདི་ནི་ཁྱད་པར་ཆེ། །མཐའ་ཡས་བདེ་བ་སྦྱིན་པ་མོ། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་ཕྱག་རྒྱ་ལོངས། །བུ་ཡིས་བླ་མེད་མཆོད་པར་གྱིས། ལྷ་མོ་དེས་ཀྱང་། གཤང་གཅི་དག་ནི་བཟའ་བ་དང་། ཁྲག་དང་ཁུ་བ་དེ་བཞིན་ (༧༥)ཏེ། །ཤ་ཆེན་བསྟེན་པ་ལ་དགའ་འམ། །བུད་མེད་རྣམས་ལ་རྟག་གུས་དང་། །བྷ་གའི་གནས་སུ་ཙུམ་པ་ན། ཁྱོད་ནི་སྤྲོ་བ་ཡིན་ནམ་ཅི། །ཞེས་དྲིས་པ་ལ། དེ་ལ་སོགས་པའི་དམ་ཚིག་ཀུན། །ལྷ་མོ་ཅི་ཕྱིར་བདག་མི་སྤྲོ། །ཞེས་ལན་བཏབ་པས་དེ་དགྱེས་ནས་ཕྱོགས་ཀྱི་གོས་ཅན་གསང་རྩ་རྒྱས་པའི་པདྨ་མཚོན་བཞིན་དུ། ཨེ་མ་བདག་གི་པདྨ་ནི། །བདེ་བ་ཀུན་དང་ཡང་དག་ལྡན། །ཅི་སྟེ་ཆོ་ག་བཞིན་བརྟེན་ན། །སངས་རྒྱས་སྙེམས་མ་ལ་སོགས་པ། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་པདྨར་བྱེད། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རང་ཉིད་ནི། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་རྟག་ཏུ་བཞུགས། །པདྨ་བྷཉྫ་ཧོཿ བདག་དང་རིག་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུར་རྫོགས་པ་ལ་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཨོཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་ནོར་བུ་བུ་གར་ཕཊ་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཀག་པ། ཧྲཱིཿལས་བྱུང་བའི་པདྨ་ཨཱཿལས་སྐྱེས་པའི་ཟེའུ་འབྲུ་རྩེ་མོ་ཨཱཿས་མཚན་པ་ཐབས་ཤེས་སྙོམས་འཇུག་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྤྱི་བོ་ནས་མགྲིན་པར་བྱོན་པས་དགའ་བ། སྙིང་ (༧༦)གར་བྱོན་པས་མཆོག་དགའ། ལྟེ་བར་བྱོན་པས་ཁྱད་དགའ། གསང་བར་བྱོན་པས་གཡོ་མེད་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་བའོ། །སླར་ཡང་གྱེན་དུ་གཤེགས་པར་གྱུར་ཏེ་མས་བརྟན་གྱི་
Chinese
長子您請受灌頂！嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡）、阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）！如是經由體驗菩提心，喉輪充滿，自（74）然八十種分別念止息，生起難以言說的安樂智慧。如是進入世俗菩提心之壇城，獲得秘密灌頂，有權修持拙火與幻身道，證得果位報身自性任運成就。為了智慧灌頂之義，獻上曼達。 祈請，世尊寂靜大尊！ 由於您唯一嚮往金剛瑜伽母，是不退轉之手印修行者，從金剛結合中真實生起。 偉大自性者，如您一般，祈請您也如是加持我。 在輪迴泥濘的眾生之中，救護我這無依怙者。 （念誦）三遍。 給予我任何十二至二十歲之間，具備圓滿青春的明妃。 此天女極為殊勝，是賜予無邊安樂者，於一切形相中享受手印，弟子以無上供養來供奉。 彼天女亦問道： 你是否喜愛食用大小便，以及血與精液（75）等物？ 是否喜愛依止大肉？ 是否恆常恭敬諸女性？ 當你親吻於蓮花處時，你是否感到歡喜？ 如此提問後，（回答）道： 對於彼等一切誓言，天女啊，為何我不感到歡喜？ 如此回答後，彼天女心生歡喜，如以四方衣物遮蔽，秘密處盛開的蓮花般展現。 唉呀！我的蓮花，與一切安樂完全具備。 若能如儀軌般依止，則能於諸佛母等，一切事業皆能於蓮花中成辦。 大樂之王自身，恆常安住於此。 蓮花 班雜 霍！ 我與明妃圓滿為壇城主尊父母之身，從吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）字所生之金剛，從嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡）字所生之寶珠，以布嘎 帕特完全遮蔽。 從赫利（梵文：ह्रीः，羅馬轉寫：hrīḥ，藏文：ཧྲཱིཿ）字所生之蓮花，從阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）字所生之花蕊，頂端以阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）字標誌，以方便與智慧之平等入定，由於隨後生起之因，菩提心從頂輪降至喉輪，產生喜樂。 降至心（76）間，產生勝喜。 降至臍間，產生殊喜。 降至秘密處，產生不動之堅固，此乃俱生喜。 再次向上升起，成為下穩固之
English
Long-son, please grant the empowerment! Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡）, Āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）, Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）! Thus, through experiencing the mind of enlightenment, the throat chakra is filled, and the eighty natural (74) conceptualizations cease. The inexpressible wisdom of bliss is born in the lineage. Thus, one enters the mandala of conventional bodhicitta, obtains the secret empowerment, and has the authority to practice the path of tummo and illusory body. The fruit, the Sambhogakaya, is manifested as spontaneously accomplished. A mandala is offered for the sake of the wisdom empowerment. Homage to the great peaceful Lord! Because you solely desire Vajrayogini, you are an unwavering practitioner of mudra, truly arising from Vajra union. Great self-nature, just like you, please grant me the same. Among the beings drowning in the swamp of samsara, protect me, the helpless one. (Recite) three times. Give me any consort between the ages of twelve and twenty, endowed with perfect youth. This goddess is extremely special, she is the giver of infinite bliss. Enjoy the mudra in all forms, and the disciple makes the supreme offering. That goddess also asked: Do you enjoy eating feces and urine, as well as blood and semen (75)? Do you enjoy relying on great meat? Do you always respect women? When you kiss the bhaga, are you delighted? After asking this, (answer): For all those vows, goddess, why am I not delighted? After answering thus, that goddess was pleased and revealed the lotus blooming in the secret place, covered with clothes from all directions. Alas! My lotus is perfectly endowed with all bliss. If one relies on it according to the ritual, then all activities, such as those of the Buddhas and consorts, can be accomplished in the lotus. The king of great bliss himself always resides here. Padma Bhañja Hoḥ! I and the consort are perfected as the father and mother of the mandala, the vajra born from Hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽）, the jewel born from Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：嗡）, completely covered by Buga Phaṭ. The lotus born from Hrīḥ（梵文：ह्रीः，羅馬轉寫：hrīḥ，藏文：ཧྲཱིཿ）, the stamen born from Āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）, the tip marked with Āḥ（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿）, through the equal absorption of skillful means and wisdom, due to the subsequent cause, the mind of enlightenment descends from the crown chakra to the throat chakra, producing joy. Descending to the heart (76), it produces supreme joy. Descending to the navel, it produces special joy. Descending to the secret place, it produces unwavering stability, which is coemergent joy. Again, it rises upwards, becoming the lower stability.
Tibetan
དགའ་བ་བཞིའི་རིམ་པས་དོན་དམ་རང་རིག་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་མངོན་དུ་བྱས། དེ་ལྟར་ན་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ། ལམ་གཞན་ལུས་ཤེས་རབ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་མངོན་དུ་བྱས། དབང་བཞི་པའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཁྱོད་ཞབས་པདྨོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །གཙོ་བོའི་དབང་བསྐུར་རྣམ་གསུམ་ཐོབ། །དེ་རིང་རིན་ཆེན་བཞི་པ་ཡང་། །བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་བསྐྱང་ཏུ་གསོལ། ལན་གསུམ། ཡེ་ཤེས་འདི་ནི་ཆེས་ཕྲ་ཞིང་། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་མཁའ་དང་མཚུངས། །རྡུལ་བྲལ་མཐར་ཕྱིན་ཞི་བ་ཉིད། ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་ནི་ཁྱོད་ཉིད་དོ། །སེམས་ཉིད་སྤྲོས་པ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ། །དམིགས་པ་མེད་པའི་སྒྱུ་ལུས་དང་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ (༧༧)ཤེས་ཟུང་འཇུག་ཏུ་གདོད་མ་ནས་རང་ཤར་བ་ནི་དབང་བཞི་པའི་ཡེ་ཤེས་ཏེ་དེ་ལྟར་ན་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས། དབང་བཞི་པ་ཐོབ། ལམ་འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་མངོན་དུ་བྱས། གཙོ་བོས་ཇི་ལྟར་སོགས་ལན་གསུམ། དབང་བཞི་རྫོགས་པར་ཐོབ་པའི་བཀའ་དྲིན་གཏོང་རག་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་འབུལ། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བདག་བྲན་དུ། ཁྱོད་ལ་བདག་ནི་འབུལ་ལགས་ཀྱིས། ཁྱོད་ཀྱི་སློབ་མར་བཟུང་བ་དང་། །ཆ་ཤས་ཀྱིས་ཀྱང་སྤྱད་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། དགེ་བ་བསྔོའོ། །བདག་འཇུག་རྐྱང་པ་ལ་ནི་དེ་ཙམ་གྱིས་ཆོག་ལ། སློབ་མ་ལ་དབང་བསྐུར་ན་སླར་ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ལ་མཆོད་བསྟོད་བསྡུས་པ་ཞིག་བྱས་ལ། ཤེས་རབ་ཐབས་བདག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །བདེ་བའི་བྱིན་རླབས་གང་ཡིན་པ། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་མགོན་དག་ལ། ཁྱོད་ཀྱི་འདོད་པ་རབ་རྫོགས་མཛོད། །ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོགས་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ (༧༨)ལས་ལས་ཡང་དག་བྱུང་། །དེ་བཞིན་དེ་ཉིད་ངེས་པར་འབྱུང་། །བདེན་པ་དེ་ཡིས་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །གཟུགས་བརྙན་གསལ་བར་སློབ་མ་རྣམས། །ཀུན་གྱིས་སྒྲིབ་མེད་མཐོང་བར་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་བདེན་སྟོབས་བརྗོད། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། ཞེས་ལན་གསུམ་དུ་གསོལ་བ་བཏབ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གནང་བར་བྱིན་པར་བསམ་མོ། །བཞི་པ་ནི། གོང་དུ་
Chinese
以四喜的次第，使证悟俱生之智慧乐空双运现前。如是进入莲花（bha ga）坛城。获得智慧智慧之灌顶。能于其他道，修持身智慧。果为法身自性任运成就现前。为第四灌顶之义，献曼扎。以您莲足之恩德，获得主尊之三种灌顶。今日亦请您施予我第四珍宝。三遍。此智慧极为微细，金刚藏（rdo rje snying po）等同虚空，离尘究竟寂静。您之父即您自身。心性远离一切戏论，于无所缘之幻身与俱生之智慧双运中，从原始自显者，乃第四灌顶之智慧，如是进入真实菩提心之坛城。获得第四灌顶。能于道光明大手印修持。果为自性身自性任运成就现前。主尊如是等三遍。为圆满获得四灌顶之恩德，为酬谢之义，献曼扎。从今以后，我为您的奴仆，我将自己献给您，祈请您纳我为弟子，亦祈请您以我为部分而使用。三遍。回向善根。仅为自入，如是即可。若为弟子灌顶，则再次作一简略之坛城天众供赞。智慧方便自坛城，所有安乐之加持，以此真实力，祈请怙主们，圆满成办您之所愿。诸法如影像，清净明晰无垢染，不可执取不可说，从因与（78）缘中真实生起，如是彼性定会生起。以此真实力，坛城如影像般清晰，愿诸弟子，皆能无碍见。如是三遍宣说真实力。一切如来之所住，嘿汝嘎（he ru ka）吉祥胜妙城，于此心要之坛城中，我将引入弟子。如是三遍祈请。思维坛城之天众亦已应允赐予。第四者，于上方
English
Through the sequence of the four joys, may the co-emergent wisdom of ultimate self-awareness, the union of bliss and emptiness, be manifested. Thus, enter the mandala of the bhaga. Receive the empowerment of wisdom and knowledge. Have power over other paths, meditating on body and wisdom. The result is the manifestation of the Dharmakaya, the self-existing spontaneous accomplishment. Offer a mandala for the sake of the fourth empowerment. By the grace of your lotus feet, may I receive the three empowerments of the Lord. Today, please also bestow your kindness upon me with the fourth precious one. Three times. This wisdom is extremely subtle, the vajra essence (rdo rje snying po) is like the sky, free from dust, ultimate peace. Your father is yourself. The nature of mind is free from all elaborations, in the illusory body without object and the co-emergent wisdom union, the self-arisen from the beginning is the wisdom of the fourth empowerment, thus entering the mandala of the ultimate Bodhicitta. Receive the fourth empowerment. Have power over the path of clear light Mahamudra meditation. The result is the manifestation of the Svabhavikakaya, the self-existing spontaneous accomplishment. The Lord, how etc., three times. To repay the kindness of fully receiving the four empowerments, offer a mandala for the sake of gratitude. From today onwards, I am your servant, I offer myself to you, please accept me as your disciple, and please use me as a part. Three times. Dedicate the merit. For self-entry alone, that is enough. If empowering a disciple, then again make a brief offering and praise to the deities of the mandala. Wisdom and skillful means of the self-mandala, whatever blessings of bliss there are, by this truth, may the protectors fulfill your wishes. All phenomena are like reflections, pure, clear, and without defilement, not to be grasped, not to be spoken, truly arising from cause and (78) condition, thus that nature will surely arise. By this truth, may the mandala be clear like a reflection, may all disciples see without obstruction. Thus, speak the power of truth three times. The abode of all the Tathagatas, Heruka, the glorious and supreme city, in this essential mandala, I will introduce the disciple. Thus, pray three times. Think that the deities of the mandala have also granted their permission. The fourth is, above