Back to the library

padkar1712 Collection of Instructions by the Omniscient Pema Karpo PK182 The Method of Offering the Two Faced Vajravarahi According to the Ra Chung Tradition.g2.0f

Tibetan

་གཡས་པའི་མཐེ་བོང་ལ་ཨོཾ་ཧཿརྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ། མཛུབ་མོ་ལ་ན་མ་ཧི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་སེར་པོ། གུང་མོ་ལ་སྭཱཧཱ་ཧུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་གནས་དམར་པོ། སྲིན་ལག་ལ་ བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ་ཧེ་རུ་ཀ་ནག་པོ། མཐེའུ་ཆུང་ལ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿའོད་དཔག་མེད་མཐིང་ཁ། སེན་མོའི་ངོས་ལ་ཕཊ྄་ཧཾ་དོན་གྲུབ་ལྗང་ཁུ། རང་རང་ལས་འོད་འཕྲོས། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿདམ་ཚིག་པ་དང་ ཡེ་ཤེས་པ་རོ་མཉམ་དུ་གྱུར། རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཐར་ཨོཾ་བཾ་ཧཾ་ཡཽཾ་ཧྲིཾ་མོཾ་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་ཕཊ྄་ཕཊ྄། ཨོཾ་ཧཿནཱ་མ་ཧི། སྭ་ཧ་ཧུ། བཽཥ་ཊ་ཧེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿཕཊ྄་ཧཾ། པུཥྤེ། དྷཱུ་པེ། ཨཱ་ལོ་ ཀེ གནྡྷེ། ནཻ་ཝི་དྱེ། ཤཔྟ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། བླ་མ་དང་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་ལ་མཆོད་པ་དམ་པ་འབུལ་ལོ། །འགལ་རྐྱེན་ བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། མཆོག་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཐལ་མོ་སྦྱར་ནས་ལག་པའི་ལྷ་རྣམས་སྙོམས་པར་ཞུགས་ཏེ། ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བས་དགྱེས་བཞིན་དུ་བདག་ལ་ཐིམ་པར་བསམ། གསང་མཆོད་ནི། འཁྱུད་སྟངས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སེམས་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་ངང་ལ་འཇོག་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་མཆོད་པའོ། ། 17-265 དེ་བཞིན་གཞོན་ནུ་མ་ཡང་མཆོད། ཅེས་པས་གྲོང་པའི་ཆོས་ཀྱི་མ་གོས་པ་ལྷར་བསྐྱེད་པ་ནས་མཆོད་པའི་རིམ་པ་འདི་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་འཕགས་མ་ནི། །འཇིག་ རྟེན་གསུམ་སོགས་ཕྱོགས་གཞན་རྒོལ་བས་མི་ཐུབ་ཅིང་། །འབྱུང་པོའི་འཇིགས་པ་མ་ལུས་རྡོ་རྗེ་ཆེན་མོས་འཇོམས། །རྡོ་རྗེ་གདན་བཞུགས་ཚངས་སོགས་དབང་བྱེད་ལས་ནི་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང་། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་ཁྲོ་མོའི་ གཟུགས་ཅན་དྲག་སྙེམས་མ། །རྨོངས་བྱེད་རེངས་བྱེད་སྨྱོས་བྱེད་ལས་ནི་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང་། །བདུད་ཀྱི་འཇིགས་པ་ཕཾ་ཞིང་སྐེམ་པར་མཛད་པ་མོ། །རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ་འདོད་པའི་དབང་ཕྱུག་མ་ལ་འདུད། །དཔལ་ལྡན་ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ནི། །མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་དང་སྐུ་གསུམ་ཉིད། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཇི་སྙེད་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་ཏུ་རྟོག་པ་འཆིང་གཅོད་ཅིང་། ། འཇིག་རྟེན་བྱ་བ་རབ་འཇུག་མ། དེ་སྙེད་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱས་པར་འདོད་ན་མེ་ཏྲི་ཞབས་ཀྱི་བསྟོད་ཆེན་ཀྱང་འདོན་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་ཕྱི་རོལ་མཆོད་པའི་ཆོ་གའོ། །ད་ནི་བཟླས་པའི་ རྣལ་འབྱོར་བྱ་བ་ནི། རྒྱ་གཞུང་ནས། དེ་ཡི་པདྨའི་ནང་དུ་ནི། །དོན་ཀུན་སྒྲུབ་བྱེད་འཁོར་ལོ་མེ་ལོང་ལ་བཀོད་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་ལྟ་བ་བསྒོམ། །གྲུ་གསུམ་གྱིས་བརྒྱན་མཚན་མ་ནི། །ཁ་དོག་དམར་པོ་འོད་ཟེར

Chinese

右手的拇指上观想:ཨོཾ་ཧཿ(藏文)Oṃ Hūṃ(梵文天城体)Om Hum(梵文罗马拟音)嗡 吽(汉语字面意思),白色金刚萨埵。食指上观想:ན་མ་ཧི་(藏文)Namaḥ Hīḥ(梵文天城体)Namah Hi(梵文罗马拟音)那嘛 嘿,黄色毗卢遮那佛。中指上观想:སྭཱཧཱ་ཧུ་(藏文)Svāhā Hūṃ(梵文天城体)Svaha Hum(梵文罗马拟音)梭哈 吽,红色宝生佛。无名指上观想:བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ་ཧེ་རུ་ཀ་(藏文)Vauṣaṭ He Heruka(梵文天城体)Vausat He Heruka(梵文罗马拟音)瓦沙 嘿 黑汝嘎,黑色黑汝嘎。小指上观想:ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿ(藏文)Hūṃ Hūṃ Hoḥ(梵文天城体)Hum Hum Hoh(梵文罗马拟音)吽 吽 吼,蓝色无量光佛。指甲上观想:ཕཊ྄་ཧཾ་(藏文)Phaṭ Haṃ(梵文天城体)Phat Ham(梵文罗马拟音)啪 航,绿色不空成就佛。从各自的本性中发出光芒。ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ(藏文)Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ(梵文天城体)Dzah Hum Bam Hoh(梵文罗马拟音)扎 吽 榜 吼,誓言尊和智慧尊融为一体。根本咒语的结尾是:ཨོཾ་བཾ་ཧཾ་ཡཽཾ་ཧྲིཾ་མོཾ་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་ཕཊ྄་ཕཊ྄་(藏文)Oṃ Vaṃ Haṃ Yauṃ Hrīṃ Moṃ Hreṃ Hrīṃ Phaṭ Phaṭ(梵文天城体)Om Vam Ham Yaum Hrim Mom Hrem Hrim Phat Phat(梵文罗马拟音)嗡 榜 航 扬 赫利 蒙 赫任 赫利 啪 啪。ཨོཾ་ཧཿནཱ་མ་ཧི།(藏文)Oṃ Hūṃ Namaḥ Hīḥ(梵文天城体)Om Hum Namah Hi(梵文罗马拟音)嗡 吽 那嘛 嘿。སྭ་ཧ་ཧུ།(藏文)Svāhā Hūṃ(梵文天城体)Svaha Hum(梵文罗马拟音)梭哈 吽。བཽཥ་ཊ་ཧེ།(藏文)Vauṣaṭ He(梵文天城体)Vausat He(梵文罗马拟音)瓦沙 嘿。ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿ(藏文)Hūṃ Hūṃ Hoḥ(梵文天城体)Hum Hum Hoh(梵文罗马拟音)吽 吽 吼。ཕཊ྄་ཧཾ།(藏文)Phaṭ Haṃ(梵文天城体)Phat Ham(梵文罗马拟音)啪 航。鲜花。香。光明。香水。食物。声音。ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།(藏文)Oṃ Śrī Vajrayoginī Pañca Amṛta Pratīccha Svāhā(梵文天城体)Om Shri Vajrayogini Panca Amrita Pratitsa Svaha(梵文罗马拟音)嗡 希利 瓦吉ra 瑜伽母 班杂 阿弥利达 钵利提擦 梭哈。向至尊上师和金刚瑜伽母的坛城献上神圣的供品。祈愿所有违缘障碍平息,一切殊胜和共同的成就,今生即可获得。合掌,观想手上的本尊安住,以无漏的喜乐欢喜,融入自身。 秘密供养是:以拥抱的印契。ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ།(藏文)Oṃ Sarva Tathāgata Anurāgaṇa Svabhāva Ātmako'haṃ(梵文天城体)Om Sarva Tathagata Anuragana Svabhava Atmako'ham(梵文罗马拟音)嗡 萨瓦 达他嘎达 阿努ra嘎那 梭巴瓦 阿特玛果 杭。心安住于无分别的境界,这才是真正的供养。 同样也供养年轻的女性。如是,从将村妇转化为本尊,不沾染世俗之法,以这种供养的次第进行。薄伽梵母金刚亥母圣尊,世间三界等其他方位的敌人都无法战胜。所有鬼神的恐惧,都被伟大的金刚母摧毁。安住在金刚座,自在控制梵天等,事业上获得彻底的胜利。金刚亥母是忿怒母的形象,拥有强大的力量。在迷惑、僵化、疯狂的事业上获得彻底的胜利。摧毁和枯竭魔众的恐惧。向伟大的瑜伽自在母致敬。吉祥的金刚空行母,是空行母坛城的统治者。拥有五种智慧和三身,向救度众生的您致敬。所有金刚空行母,断除一切妄念的束缚,积极投入世间的事业。向所有这些空行母致敬。如果想要更广大的内容,也可以念诵梅纪巴尊者的伟大赞颂文。以上是外在供养的仪轨。现在是修持念诵瑜伽:根据印度经文,在那莲花之中,观想成就一切愿望的轮涅如镜中所绘的坛城。三角形装饰的标志,颜色是红色,光芒四射。

English

Visualize on the thumb of the right hand: ཨོཾ་ཧཿ (Tibetan) Oṃ Hūṃ (Sanskrit Devanagari) Om Hum (Sanskrit Romanization) Om Hum (Literal meaning in Chinese), White Vajrasattva. Visualize on the index finger: ན་མ་ཧི་ (Tibetan) Namaḥ Hīḥ (Sanskrit Devanagari) Namah Hi (Sanskrit Romanization) Namah Hi, Yellow Vairochana. Visualize on the middle finger: སྭཱཧཱ་ཧུ་ (Tibetan) Svāhā Hūṃ (Sanskrit Devanagari) Svaha Hum (Sanskrit Romanization) Svaha Hum, Red Ratnasambhava. Visualize on the ring finger: བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ་ཧེ་རུ་ཀ་ (Tibetan) Vauṣaṭ He Heruka (Sanskrit Devanagari) Vausat He Heruka (Sanskrit Romanization) Vausat He Heruka, Black Heruka. Visualize on the little finger: ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿ (Tibetan) Hūṃ Hūṃ Hoḥ (Sanskrit Devanagari) Hum Hum Hoh (Sanskrit Romanization) Hum Hum Hoh, Blue Amitabha. Visualize on the fingernails: ཕཊ྄་ཧཾ་ (Tibetan) Phaṭ Haṃ (Sanskrit Devanagari) Phat Ham (Sanskrit Romanization) Phat Ham, Green Amoghasiddhi. Light radiates from each of their respective natures. ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan) Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (Sanskrit Devanagari) Dzah Hum Bam Hoh (Sanskrit Romanization) Dza Hum Bam Hoh, the Samaya Being and the Wisdom Being become of one taste. At the end of the root mantra: ཨོཾ་བཾ་ཧཾ་ཡཽཾ་ཧྲིཾ་མོཾ་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་ཕཊ྄་ཕཊ྄་ (Tibetan) Oṃ Vaṃ Haṃ Yauṃ Hrīṃ Moṃ Hreṃ Hrīṃ Phaṭ Phaṭ (Sanskrit Devanagari) Om Vam Ham Yaum Hrim Mom Hrem Hrim Phat Phat (Sanskrit Romanization) Om Vam Ham Yaum Hrim Mom Hrem Hrim Phat Phat. ཨོཾ་ཧཿནཱ་མ་ཧི། (Tibetan) Oṃ Hūṃ Namaḥ Hīḥ (Sanskrit Devanagari) Om Hum Namah Hi (Sanskrit Romanization) Om Hum Namah Hi. སྭ་ཧ་ཧུ། (Tibetan) Svāhā Hūṃ (Sanskrit Devanagari) Svaha Hum (Sanskrit Romanization) Svaha Hum. བཽཥ་ཊ་ཧེ། (Tibetan) Vauṣaṭ He (Sanskrit Devanagari) Vausat He (Sanskrit Romanization) Vausat He. ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧོཿ (Tibetan) Hūṃ Hūṃ Hoḥ (Sanskrit Devanagari) Hum Hum Hoh (Sanskrit Romanization) Hum Hum Hoh. ཕཊ྄་ཧཾ། (Tibetan) Phaṭ Haṃ (Sanskrit Devanagari) Phat Ham (Sanskrit Romanization) Phat Ham. Flowers. Incense. Light. Perfume. Food. Sound. ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཡོ་གི་ནཱི་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། (Tibetan) Oṃ Śrī Vajrayoginī Pañca Amṛta Pratīccha Svāhā (Sanskrit Devanagari) Om Shri Vajrayogini Panca Amrita Pratitsa Svaha (Sanskrit Romanization) Om Shri Vajrayogini Panca Amrita Pratitsa Svaha. I offer the sacred offerings to the assembly of deities of the venerable Guru and Vajrayogini. May all adverse conditions and obstacles be pacified, and may all supreme and common siddhis be attained in this very life. Join the palms and imagine that the deities of the hands are abiding, rejoicing with uncontaminated bliss, and dissolving into oneself. The secret offering is: with the mudra of embrace. ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཎ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། (Tibetan) Oṃ Sarva Tathāgata Anurāgaṇa Svabhāva Ātmako'haṃ (Sanskrit Devanagari) Om Sarva Tathagata Anuragana Svabhava Atmako'ham (Sanskrit Romanization) Om Sarva Tathagata Anuragana Svabhava Atmako'ham. The mind abiding in the state of non-conceptualization, that itself is the true offering. Likewise, also offer to young women. Thus, from transforming a village woman into a deity, without being tainted by worldly dharmas, proceed with this order of offering. The Bhagavati Vajravarahi, the noble one, cannot be overcome by enemies from the three realms and other directions. All fears of spirits are destroyed by the great Vajra Mother. Abiding on the Vajra Throne, controlling Brahma and others, she is completely victorious in her activities. Vajravarahi is the form of a wrathful mother, possessing great power. She is completely victorious in the activities of bewilderment, rigidity, and madness. She destroys and dries up the fears of demons. I pay homage to the great yogini, the sovereign of desire. The glorious Vajra Dakini is the ruler of the mandala of dakinis. Possessing the five wisdoms and the three kayas, I pay homage to you who protect beings. All Vajra Dakinis, cutting the bonds of all conceptualizations, actively engage in worldly activities. I pay homage to all of them. If you desire more extensive content, you may also recite the great praise of Maitripa. This is the ritual of external offerings. Now, the practice of recitation yoga: According to the Indian text, within that lotus, visualize the mandala that accomplishes all wishes, like the reflection in a mirror. The symbol adorned with triangles is red in color and radiates light. -------------------------------------------------------------------------------- ་ཅན། ། 17-266