Tibetan
ཤིང་རྟའོ་ཞེས་པ་ས་ལམ་མཐོང་ཐོས་རེག་པས་ཆོད་པའོ། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་རྒྱངས་ཤིང་དུ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཐོས་བསམ་ཞེས་པ་ཐེག་པ་མཐའ་དག་གི་ཆོས་ལ། སྒོམ་པའི་ཞེས་པ་དེའི་དོན། རྒྱངས་ཤིང་དུ་ཞེས་པ་དཔེ་སྟེ་དོན་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཁྱེན་པ་མཐའ་དག་ལ་མ་རྨོངས་པར། །འཇུག་པར་བྱེད་པའི་དངོས་པོ་ཡིན། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། འཇུག་པར་ཞེས་པ་སེམས་ཅན་སྐལ་ལྡན་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སར། བྱེད་པའི་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་མཐོང་ཐོས་རེག་པས། དངོས་པོ་ཡིན་ཞེས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་སྙིང་དྲིལ་བའི། །སྡེ་སྣོད་ཐམས་ཅད་འཛིན་པའི་ཆོས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། སྡེ་སྣོད་ཅེས་པ་འདུལ་བ་མདོ་སྡེ་མངོན་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཅེས་པ་སེམས་ཅན་གྱི་དུག་གསུམ་རེ་རེ་ལ་རྟོག་པ་མི་འདྲ་བ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་འགྱུ། །དུག་གསུམ་ཆ་མཉམ་ (༡༡༦)གྱི་རྟོག་པ་མི་འདྲ་བ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་འགྱུ་བས་དེའི་གཉེན་པོར། འདུལ་བ་མདོ་སྡེ་མངོན་པ་གསུམ་པོ་རེ་རེ་ལ་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མོ་མི་འདྲ་བ་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་ཆིག་སྟོང་གསུངས་སྡེ་སྣོད་གསུམ་པོ་ཆ་མཉམ་གྱི་ཆོས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་གསུངས། འཛིན་པའི་ཞེས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་མོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན། །མཉེན་ལྕུག་ལྡན་པའི་ལྕགས་ཀྱུའོ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། །མཉེན་ལྕུག་ཅེས་པ་ཞི་བའི་ལྷ་བཞི་བཅུ་རྩ་གཉིས། ལྡན་པའི་ཞེས་པ་རང་གི་རིག་པ་ལ། ལྕགས་ཀྱུའོ་ཞེས་པ་དཔེ་སྟེ། རྒྱུད་འདིའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས་བར་དོར་རང་གི་རིག་པའི་མདངས་སུ་ཟིན་པར་བྱེད་པའི། །རྣལ་འབྱོར་དག་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། རྣལ་འབྱོར་ཞེས་པ་ཡེ་གདོད་མ་ནས་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི། དག་པའི་ཞེས་པ་དབྱིངས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཞེས་པ་རིག་མདངས་ཞི་ཁྲོའི། །ལམ་དུ་འཇུག་པའི་ས་མཁན་ཡིན། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ལམ་དུ་ཞེས་པ་ཐར་པའི། འཇུག་པའི་ཞེས་པ་སེམས་ཅན། ས་མཁན་ཡིན་ཞེས་པ་དཔེ་སྟེ། ངམ་གྲོག་གཡང་ས་ཅན་ལམ་རྒྱུས་ཡོད་པས་མི་ནོར་བ་ལྟར། (༡༡༧)རྒྱུད་འདི་མཐོང་ཐོས་རེག་པས་ལམ་མི་ནོར་ཏེ་སངས་རྒྱའོ། །མངལ་རྣམས་ཁུང་སྒོ་འགོག་པར་བྱེད། །ཅེས་པའི་དོན་ནི། མངལ་རྣམས་ཞེས་པ་རིགས་དྲུག་གི། །ཁུང་སྒོ་ཞེས་པ་དེ་རུ་ཕྱིས་ཚུད་པར་བྱེད་པའི། འགོག་པར་བྱེད་ཅེས་པ་རྒྱུད་འདིའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །ཐར་པའི་སྐས་ནི་རང་འཛུགས་ཡིན། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཐར་པའི་ཞེས་པ་འཁོར་བ་ལས། སྐས་ནི་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི། རང་འཛུགས་ཡིན་ཞེས་པ་ཡེ་གདོད་མ་ནས། རྣམ་དག་འོད་ཀྱི་མཐོངས་འབྱེད་པ། ཞེས་པ
Chinese
“木车”是指通过见、闻、触来决定的地道。 “闻思修的撑木中”的意思是：闻思是指一切乘的法，修是指那个意义，撑木中是指比喻，意义是不迷惑于一切佛的智慧。 “是进入的实物”的意思是：进入是指有缘众生到达佛的果位，做是指此续通过见闻触，实物是指一切法的精髓。 “是执持一切藏的法”的意思是：藏是指律藏、经藏、论藏。一切是指众生的三种毒，每一个都有二万一千种不同的分别念。三种毒平等（116）的分别念有二万一千种，为了对治它们，律藏、经藏、论藏这三者每一个都说了二万一千种不同的法门，三藏平等地说了二万一千种法。执持是指那些法门的一切意义。 “是具有柔软的铁钩”的意思是：柔软是指四十二尊寂静本尊，具有是指自己的觉性，铁钩是指比喻，此续的加持使在中阴时能抓住自己觉性的光彩。 “瑜伽清净的坛城”的意思是：瑜伽是指本来就具有大力的圆满，清净是指法界，坛城是指觉性光彩寂怒。 “是进入道的地基”的意思是：道是指解脱，进入是指众生，地基是指比喻，就像熟悉险峻悬崖道路的人不会迷路一样，（117）此续通过见闻触不会迷路而能成佛。 “阻断胎的孔穴”的意思是：胎是指六道，孔穴是指进入其中的，阻断是指通过此续的加持。 “解脱的梯子是自立的”的意思是：解脱是指从轮回中，梯子是指此续，自立是指本来就，开启清净光明的虚空。
English
"Wooden cart" refers to the path and ground determined by seeing, hearing, and touching. The meaning of "in the supporting wood of hearing, thinking, and meditating" is: Hearing and thinking refer to the Dharma of all vehicles, meditating refers to that meaning, and supporting wood refers to a metaphor, the meaning is not to be confused about all the wisdom of the Buddhas. The meaning of "is the object of entering" is: Entering refers to sentient beings with fortune reaching the state of Buddhahood, doing refers to this tantra through seeing, hearing, and touching, and object refers to the essence of all Dharmas. The meaning of "is the Dharma that holds all the collections" is: Collections refer to the Vinaya Pitaka, Sutra Pitaka, and Abhidhamma Pitaka. All refers to the three poisons of sentient beings, each of which has twenty-one thousand different discriminations. The equal (116) discriminations of the three poisons are twenty-one thousand, and to counteract them, each of the three, Vinaya Pitaka, Sutra Pitaka, and Abhidhamma Pitaka, has taught twenty-one thousand different Dharma doors, and the three Pitakas equally teach twenty-one thousand Dharmas. Holding refers to all the meanings of those Dharma doors. The meaning of "is a flexible iron hook" is: Flexible refers to the forty-two peaceful deities, having refers to one's own awareness, and iron hook refers to a metaphor, the blessing of this tantra enables one to grasp the radiance of one's own awareness in the bardo. The meaning of "the pure mandala of yoga" is: Yoga refers to the completeness of great power from the very beginning, pure refers to the Dharmadhatu, and mandala refers to the peaceful and wrathful radiance of awareness. The meaning of "is the foundation for entering the path" is: Path refers to liberation, entering refers to sentient beings, and foundation refers to a metaphor, just as someone familiar with the dangerous cliff road will not get lost, (117) this tantra through seeing, hearing, and touching will not get lost and can become a Buddha. The meaning of "blocks the holes of the womb" is: Womb refers to the six realms, holes refers to entering into them later, and blocking refers to the blessing of this tantra. The meaning of "the ladder of liberation is self-established" is: Liberation refers to from samsara, ladder refers to this tantra, self-established refers to from the very beginning, opening the pure and bright expanse of space.
Tibetan
འི་དོན་ནི། རྣམ་དག་ཅེས་པ་དབྱིངས། འོད་ཀྱི་ཞེས་པ་མཐིང་ག་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་སྣ་ཚོགས་པའོ། །མཐོངས་འབྱེད་པ་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་བཏགས་པའི་འགྲོ་བ་དེ་འདས་པའི་ཚེ། ནང་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཐོངས་སྐུ་དང་འོད་དང་ཐིག་ལེར་འཆར། ཕྱི་རུ་འཇའ་དང་སྐུ་གདུང་རིང་བསྲེལ་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་ཡང་འོད་ལྔ་གྱེན་འགྲེང་དང་རྩིབས་ཤར་དང་། ནས་འདྲ་རིས་དང་གདུགས་ཕུབ་པ་ལྟར་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ཐིག་ལེ་དང་སྐུ་དང་དབྱིངས་ཟིན་པའི་མཐོངས་སོ། །འཇའ་དཀར་པོ་དར་ (༡༡༨)དཀར་བརྒྱངས་པ་ལྟ་བུ་འབྱུང་སྟེ། དེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་འབྱོངས་པའི་མཐོངས་སོ། །ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ནི་རེ་གནས་སོ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཆོས་རྣམས་ཞེས་པ་ཐེག་དགུའི། ཀྱི་ནི་ཞེས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི། རེ་གནས་ས་ཞེས་པ་འབྲས་བུ། །བདུད་དང་མུ་སྟེགས་མགོ་གནོན་ཡིན། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། བདུད་དང་ཞེས་པ་བར་དུ་གཅོད་པའི། མུ་སྟེགས་ཞེས་པ་ལྟ་བ་ལོག་པའི། མགོ་གནོན་ཡིན་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཛད་པ་དང་མཚུངས་ཏེ་གླགས་མི་རྙེད་དོ། །ཤེས་རབ་རྨུགས་པའི་གསལ་འདེབས་སོ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཤེས་རབ་ཅེས་པ་ཡང་དག་པའི་དོན། རྨུགས་པའི་ཞེས་པ་བྱོལ་སོང་ལ་སོགས་པ་ལ་རྒྱུད་འདི་བཏགས་ན། གསལ་འདེབས་ཞེས་པ་ཡེ་གདོད་མ་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྙིང་པོ་འཁྲུལ་མེད་དེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བཞུགས་པས། རྒྱུད་འདི་ཡི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་སད་པར་བྱས་ནས་གྲོལ་བས། དེས་ན་བག་ཆགས་སྲབ་འཐུག་མེད་པའི་ཆོས་སོ། །སྨོན་འཇུག་ཀུན་གྱི་སྲོག་ཤིང་ཡིན། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། སྨོན་ (༡༡༩)ཞེས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་པར་སྨོན་པ་དེ། འཇུག་ཅེས་པ་རྒྱུད་འདི་བཏགས་པ་ཙམ་མཐོང་བ་ཙམ་ཐོས་པ་ཙམ་རེག་པ་ཙམ་གྱིས་སངས་རྒྱ་བར་ནུས་སོ། །ཀུན་གྱི་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་བཏགས་པ། སྲོག་ཤིང་ཡིན་ཞེས་པ་འཆི་བ་ཡང་ཟློག་སྟེ། གཟའ་བདུད་རྒྱལ་པོ་བསེན་མོ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་རྦོད་གཏོང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་བཟློག །ཚེ་རིང་བ་དང་། ནད་མེད་པ་དང་། བཀྲ་ཤིས་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་ན་སྨོན་ལམ་ལ་མི་ལྟོས་པའི་ཆོས་སོ། །ལྷ་དང་སྔགས་ཀྱི་མདོ་མདུད་དོ། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ལྷ་དང་ཞེས་པ་ཕྱི་ནང་གི། །སྔགས་ཀྱི་ཞེས་པ་ཕྱི་ནང་ལྷའི། མདོ་མདུད་དོ་ཞེས་པ་རྒྱུད་འདི་མཐོང་ཐོས་རེག་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་བསྐྱེད་རིམ་མ་བསྒོམས་པར་ལྷ་སུམ་སྟོང་གི་ཞལ་མཐོང་། སྔགས་མ་ཟློས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འཕྲིན་ལས་གྲུབ་པས་སོ། །དེས་
Chinese
其意义是：རྣམ་དག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རྣམ་དག་，，，清净）意为法界。འོད་ཀྱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：འོད་ཀྱི་，，，光）意为蓝色、白色、黄色、红色、绿色等各种颜色。མཐོངས་འབྱེད་པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：མཐོངས་འབྱེད་པ་，，，开阔虚空）意为如果系带此续部的众生死去时，内则显现智慧的虚空、身、光和明点，外则变成彩虹和舍利子。而且，五光向上竖立，光芒四射，出现麦粒状的图案和伞盖。那是明点、身和法界所摄持的虚空。出现白色彩虹，犹如展开的白绸缎，那是菩提心成熟的虚空。“诸法之所依处”的意义是：ཆོས་རྣམས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཆོས་རྣམས་，，，诸法）意为九乘。ཀྱི་ནི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཀྱི་ནི་，，，之）意为所有这些的。རེ་གནས་ས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རེ་གནས་ས་，，，所依处）意为果。“能压制魔和外道”的意义是：བདུད་དང་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བདུད་དང་，，，魔）意为制造障碍的。མུ་སྟེགས་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：མུ་སྟེགས་，，，外道）意为邪见者。མགོ་གནོན་ཡིན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：མགོ་གནོན་ཡིན་，，，压制）意为此续部的加持与薄伽梵的事业相同，无法找到破绽。“开启智慧的迟钝”的意义是：ཤེས་རབ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཤེས་རབ་，，，智慧）意为正确的意义。རྨུགས་པའི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：རྨུགས་པའི་，，，迟钝）意为如果给畜生等系带此续部，那么“开启”意为本来就存在无谬的佛陀的精华，它存在于一切众生心中，因此，通过此续部的加持使其觉醒而解脱。因此，这是没有习气厚薄之分的法。“是愿望和进入一切的命脉”的意义是：སྨོན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སྨོན་，，，愿）意为愿一切众生成佛。འཇུག་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：འཇུག་，，，进入）意为仅仅系带此续部、仅仅见到、仅仅听到、仅仅触碰就能成佛。ཀུན་གྱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཀུན་གྱི་，，，一切）意为系带此续部。སྲོག་ཤིང་ཡིན་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སྲོག་ཤིང་ཡིན་，，，命脉）意为也能遣除死亡，能遣除星曜、魔、国王、邪魔、地神、龙、厉鬼、天、非天、魔鬼等八部众的一切诅咒和损害，能长寿、无病、吉祥。因此，这是不依赖于愿望的法。“是天和咒语的经线”的意义是：ལྷ་དང་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ལྷ་དང་，，，天）意为内外的。སྔགས་ཀྱི་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：སྔགས་ཀྱི་，，，咒）意为内外诸天的。མདོ་མདུད་དོ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：མདོ་མདུད་དོ་，，，经线）意为仅仅通过见、闻、触此续部的加持，无需修习生起次第就能见到三千诸佛的容颜，无需念诵咒语就能成就诸佛的事业。因此，
English
Its meaning is: རྣམ་དག་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: རྣམ་དག་, , , pure) means Dharmadhatu. འོད་ཀྱི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: འོད་ཀྱི་, , , light) means various colors such as blue, white, yellow, red, and green. མཐོངས་འབྱེད་པ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: མཐོངས་འབྱེད་པ་, , , opening space) means that when the sentient beings who wear this tantra pass away, the space of wisdom, body, light, and bindu will appear internally, and rainbows and relics will appear externally. Moreover, five lights will stand upright and radiate, and patterns like barley grains and umbrellas will appear. That is the space held by bindus, body, and Dharmadhatu. White rainbows appear like unfolded white silk, which is the space where Bodhicitta matures. The meaning of "the place where all dharmas rely" is: ཆོས་རྣམས་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: ཆོས་རྣམས་, , , all dharmas) means the nine vehicles. ཀྱི་ནི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: ཀྱི་ནི་, , , of) means of all of these. རེ་གནས་ས་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: རེ་གནས་ས་, , , relying place) means the fruit. The meaning of "able to suppress demons and heretics" is: བདུད་དང་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: བདུད་དང་, , , demon) means creating obstacles. མུ་སྟེགས་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: མུ་སྟེགས་, , , heretic) means those with wrong views. མགོ་གནོན་ཡིན་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: མགོ་གནོན་ཡིན་, , , suppress) means that the blessings of this tantra are the same as the deeds of the Bhagavan, and no flaws can be found. The meaning of "opening the dullness of wisdom" is: ཤེས་རབ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: ཤེས་རབ་, , , wisdom) means the correct meaning. རྨུགས་པའི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: རྨུགས་པའི་, , , dullness) means that if this tantra is worn by animals, etc., then "opening" means that the essence of the Buddha, which is originally flawless, resides in the hearts of all sentient beings. Therefore, through the blessings of this tantra, they are awakened and liberated. Therefore, this is a dharma without thick or thin imprints. The meaning of "is the lifeline of wishes and entering everything" is: སྨོན་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: སྨོན་, , , wish) means wishing for all sentient beings to attain Buddhahood. འཇུག་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: འཇུག་, , , entering) means that merely wearing, seeing, hearing, or touching this tantra can enable one to attain Buddhahood. ཀུན་གྱི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: ཀུན་གྱི་, , , everything) means wearing this tantra. སྲོག་ཤིང་ཡིན་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: སྲོག་ཤིང་ཡིན་, , , lifeline) means that it can also avert death, and can avert all curses and harms from planets, demons, kings, evil spirits, earth gods, nagas, fierce spirits, gods, non-gods, demons, and the eight classes of beings. It can bring longevity, health, and auspiciousness. Therefore, this is a dharma that does not depend on wishes. The meaning of "is the warp of gods and mantras" is: ལྷ་དང་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: ལྷ་དང་, , , god) means inner and outer. སྔགས་ཀྱི་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: སྔགས་ཀྱི་, , , mantra) means of inner and outer gods. མདོ་མདུད་དོ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: མདོ་མདུད་དོ་, , , warp) means that merely through seeing, hearing, and touching the blessings of this tantra, one can see the faces of three thousand Buddhas without practicing the generation stage, and one can accomplish the deeds of the Buddhas without reciting mantras. Therefore,