Tibetan
ས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ཀྱེ་ལྷོ་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་བ་ཞགས་པ་མ། །ལྷོ་ཡི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །ཚེ་འདས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ནུབ་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་བ་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །ནུབ་ཀྱི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །ཚེ་འདས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །བྱང་སྒོ་སྲུང་བའི་སྒོ་བ་དྲིལ་བུ་མ། །བྱང་གི་སྒོ་འདི་ཕྱེས་ལ་ནི། །ཚེ་འདས་ཡི་དམ་ལྷ་དང་སྤྲོད། །ཅེས་བརྗོད་ནས་མེ་ཏོག་དོར་ཏེ། ཀྱེ་བདེ་གཤེགས་རིགས་ལྔའི་ཕོ་བྲང་དུ། །འབྲེལ་པའི་མེ་ཏོག་འདི་དོར་བས། །འབྲེལ་པ་གང་ཡོད་ལྷ་དང་བདག་འཕྲད་ཤོག། ཨཱོྃ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་སྟྭྃ། ཞེས་དོར་ནས། སྟོན་པ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །ཁྱོད་ཀྱི་མ་རིག་འཁོར་བའི་མིག། ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བ་ལྟར། །དེ་བཞིན་ཁྱོད་ཀྱིས་འགྲོ་བ་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་འབྱེད་པར་ཤོག། ཨཱོྃ་ཙཀྵུ་སྭཱ་ཧཱ། །ཞེས་ཡིད་ཀྱིས་གདེངས་གཡོགས་ཕྱེ་ས་ལ། ཨེ་མ་ཚེ་འདས་རིགས་ཀྱི་བུ། །ཁྱོད་ནི་སྡིག་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་དད་པ་བསྐྱེད། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་ (༤༣༢)བརླབས། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐོབ། །དམ་ཚིག་སྔགས་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས། ཀྱེ་རིགས་ཀྱི་བུ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དལ་འདི་ནི་རྟེན་ལྷའི་གཞལ་ཡས་ཁང་སྟེ། ཕུང་པོ་ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་མཚོན། དེ་ན་བཞུགས་པའི་ལྷ་ནི། རང་གི་སེམས་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་སུ་བཞུགས་པར་དྲན་པར་གྱིས་ཤིག། ཅེས་བརྗོད་ནས། ཡང་མཎྜལ་ཕུལ་ཏེ། ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཡེ་ཤེས་དབང་། །བདག་ལ་བསྐུར་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཅེས་གསུམ་བརྗོད་དུས། མེ་ཏོག་གང་ལ་ཕོག་པ་འདི། །སྔོན་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་ཡི་དམ་ལྷ། །རྟག་ཏུ་བསྒོམ་དང་བསྒྲུབ་པར་གྱིས། །ཨཱོྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་སྟྭྃ། ཞེས་པས་མེ་ཏོག་བཅིངས་ལ། ཚེ་འདས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་བསམས་ལ། བུམ་པ་སྤྱི་བོར་འཛིན་པས། ཧཱུྃ་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་དག་ཅིང་། །ཉོན་མོངས་ཞེ་སྡང་སྦྱོང་བྱེད་པའི། །མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས། །དཔལ་ལྡན་སྐུ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨཱོྃ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། འོ་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ལ་ཆུ་འདི་གཏད་ཅིང་བཀྲུས་པ་ཙམ་གྱིས། ལུས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་དག་ནས་འདིར་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྐུའི་དབང་ཐོབ་པ་ཡིན་ནོ། །ཁྱོད་ཀྱི་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དུ་སངས་རྒྱས་ཏེ། ཆུའི་ཁམས་མཱ་མ་ཀཱིའི་རང་བཞིན་དུ་གནས་འགྱུར་ནས། ཞེ་སྡང་མེ་ (༤༣༣)ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་སུ་གྲོལ་ཏེ། སང
Chinese
与地之本尊相应。 祈请南方守护之门神，持索女！ 开启南方之门， 与已逝本尊相应。 祈请西方守护之门神，持铁钩女！ 开启西方之门， 与已逝本尊相应。 祈请北方守护之门神，持铃女！ 开启北方之门， 与已逝本尊相应。 如是说后，抛撒鲜花，祈请五部如来之宫殿， 以此所抛之花为缘， 愿一切因缘令本尊与我相遇！嗡 普什贝 悉地 梭哈！（藏文：ཨཱོྃ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་སྟྭྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ puṣpe siddhi svāhā，汉语字面意思：嗡，花，成就，梭哈！） 如是抛撒后，五部导师佛陀， 如您将我的无明轮回之眼， 转为智慧之眼一般， 愿您亦能如是，令一切众生， 开启智慧之眼！嗡 扎丘 梭哈！（藏文：ཨཱོྃ་ཙཀྵུ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cakṣu svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，梭哈！） 如是心中开启遮障之处，唉玛，已逝之种姓之子！ 您已从一切罪业中解脱。 请看此大坛城， 身语意三门生起信心， 以咒语和手印加持， 一切成就您皆可获得， 精进于誓言咒语之中。 种姓之子，此彩粉坛城乃是所依之神殿， 代表五蕴、十八界和十二处， 于此安住之本尊， 应忆念乃是自心五部佛。 如是说后，再次献曼扎， 普贤父母，智慧之灌顶， 祈请赐予我。 如是念诵三遍之时，此花落于何处， 此乃您前世之本尊， 恒常修持与观想。 嗡 班扎 普什贝 悉地 梭哈！（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་སྟྭྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra puṣpe siddhi svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，花，成就，梭哈！） 以此系上鲜花，观想亡者为金刚萨埵，手持宝瓶于头顶，吽，色蕴清净无染， 调伏烦恼嗔恨之， 如镜之智， 赐予吉祥身之灌顶。嗡 班扎 阿比钦扎 吽！（藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，灌顶，吽！） 哦，种姓之子，此水交付于你，仅仅是洗涤， 便能清净一切身体之业障，于此处获得一切佛之身灌顶。 您的色蕴已证悟为金刚萨埵之身， 水界转变为玛玛 Ki 之自性， 嗔恨解脱为（433）如镜之智，证悟为佛
English
May you meet the deity of the earth. O gatekeeper of the southern gate, lasso-wielding woman! Open this southern gate, And meet the deceased yidam deity. O gatekeeper of the western gate, iron-fetter-wielding woman! Open this western gate, And meet the deceased yidam deity. O gatekeeper of the northern gate, bell-wielding woman! Open this northern gate, And meet the deceased yidam deity. After saying this, throw flowers, and pray to the palace of the five Sugata families, By throwing these flowers as a connection, May whatever connection there is, cause the deity and I to meet! Oṃ puṣpe siddhi svāhā! (藏文：ཨཱོྃ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་སྟྭྃ།, Devanagari: , IAST: oṃ puṣpe siddhi svāhā, Literal meaning: Om, flower, accomplishment, svāhā!) After throwing them, may the Buddhas, the teachers of the five families, Just as you have opened my eyes of ignorance and samsara, Into eyes of wisdom, Likewise, may you open the eyes of wisdom for all beings! Oṃ cakṣu svāhā! (藏文：ཨཱོྃ་ཙཀྵུ་སྭཱ་ཧཱ།, Devanagari: , IAST: oṃ cakṣu svāhā, Literal meaning: Om, eye, svāhā!) In the place where the veils are opened with faith, Ema, son of the deceased family! You are liberated from all sins. Look at this great mandala. Generate faith with body, speech, and mind. Be blessed by mantras and mudras. You will obtain all siddhis. Be diligent in vows and mantras. O son of the family, this mandala of colored powders is the palace of the support deity. It represents the aggregates, elements, and sense bases. The deity residing there, Remember that your own mind resides as the Buddhas of the five families. After saying this, offer the mandala again. Kunzang Yabyum, empower me with wisdom. Please grant it to me. When saying this three times, wherever the flower falls, This is your yidam deity from the past. Always meditate and accomplish it. Oṃ vajra puṣpe siddhi svāhā! (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་པུཥྤེ་སིདྡྷི་སྟྭྃ།, Devanagari: , IAST: oṃ vajra puṣpe siddhi svāhā, Literal meaning: Om, vajra, flower, accomplishment, svāhā!) Tie the flower with this, and think of the deceased as Vajrasattva. Hold the vase on the crown of the head. Hūṃ, the aggregate of form is completely pure. Subduing the afflictions of anger, With mirror-like wisdom, Grant the empowerment of the glorious body. Oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ! (藏文：ཨཱོྃ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།, Devanagari: , IAST: oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ, Literal meaning: Om, vajra, consecrate, hūṃ!) O son of the family, just by giving you this water and washing you, All the obscurations of the body are purified, and here you obtain the empowerment of the body of all Buddhas. Your aggregate of form is enlightened as Vajrasattva himself. The water element transforms into the nature of Māmakī. Anger is liberated into (433) mirror-like wisdom, and enlightened as a Buddha.