Tibetan
སོལ་ཞིང་། སྐུ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དུ་མས་སྤྲས་པ། ཕྲག་གོང་གཡས་གཡོན་གཉིས་ལ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བས་བརྒྱན་པ། སེང་གེ་དཀར་པོ་ཉལ་སྟབས་སུ་གནས་ཏེ་དེ་ཉིད་ལ་གདོང་ བལྟ་བའི་སྟེང་ན་སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤིང་ཉི་མ་འབུམ་གྱི་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པའོ། །ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་ཁང་བརྩེགས་རྣམས་སུ་པདྨའི་གདན་རེ་རེའི་སྟེང་དུ། 14-764 ཤར་དུ་རྨུགས་འཛིན་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ། ལྷོར་གང་བ་བཟང་པོ་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ། ནུབ་ཏུ་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དཀར་པོ་ནོར་བུ། བྱང་དུ་ཀུ་བྷེ་ར་ནག་པོ་རལ་ གྲི། ཤར་ལྷོར་ཡང་དག་ཤེས་སེར་པོ་གསེར་གྲི། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་འབྲོག་གནས་ནག་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་མདུང་། ནུབ་བྱང་དུ་ལྔ་བརྩེན་སེར་སྐྱ་ཁང་བརྩེགས། བྱང་ཤར་དུ་འཇམ་པོ་འཁྱིལ་བ་དཀར་པོ་གྲི་ ཕུབ་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཡས་པས་རང་རང་གི་ཕྱག་མཚན་དང་། གཡོན་པས་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པ། རང་རང་གི་མདོག་དང་མཚུངས་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྟ་ལ་ཆིབས་པ། རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ སྤྲས་པ། དཔའ་ཞིང་བརྗིད་ལ་མི་སྡུག་པའི་ཆ་བྱད་ཅན་ནོ། །འཁོར་ས་བར་པ་ལ་གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། འཁོར་ས་ཐ་མ་ལ་སྡེ་དཔོན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་དང་། སྟོབས་ཆེན་སུམ་ ཅུ་རྩ་གཉིས་ལ་སོགས་པ་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོའི་ཚོགས་མི་སྡུག་ཅིང་བརྗིད་ལ་རྔམ་པ། ཕྱག་གཡས་ན་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་འཛིན་ཞིང་། གཡོན་ན་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་ འཛིན་པ། སྐུ་མདོག་མཐའ་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་པ་སྤྲིན་ཕུང་འཐིབ་པ་བཞིན་དུ་བཞུགས་པར་གྱུར། གཞན་ཡང་རྣམ་སྲས་དཀར་པོ་ཚེ་འཕེལ། རྣམ་སྲས་མཐིང་ཁ་ཡབ་ཡུམ་གཙོ་འཁོར། མགོན་པོ་གར་མཁན་མཆོག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་བཅོ་བརྒྱད་པ་ལྷ་བརྒྱད། 14-765 གར་མཁན་མཆོག་དམར་སྨུག་ཡབ་ཡུམ། རྣམ་སྲས་དྲེགས་བྱེད་སེང་བཞོན་ཀླུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བ། བཞོན་པ་སྤངས་པའི་དྲེགས་བྱེད་འཁོར་ཀླུ་བརྒྱད་དང་བཅས་པ། རྣམ་སྲས་དྲག་པོ་ཡང་གསང་སྲིན་པོ་བཞིས་བསྐོར། རྣམ་སྲས་མཐིང་ནག་བདུད་མོ་བཞིས་བསྐོར། མ་མོ་ལྟར་བསྒྲུབ་པ་ལྷ་དགུ། རྣམ་སྲས་མདུང་དམར་ཅན་ཕྱག་མཚན་བཞི་པ། རྣམ་སྲས་དམར་པོ་ལས་མཁན་མདུང་དམར་ཅན་དང་བཅས་པ། གསང་བ་གཤིན་རྗེ་ ལྟར་བསྒྲུབ་པ་ལྷ་བཅུ་གསུམ། རྣམ་སྲས་ལྗང་ཡུལ་མར་གྲགས་པ་གསེར་ཆེན་ལྷ་དགུ། རྣམ་སྲས་ལྗང་སེར་བེ་ཅོན་ཅན་ཏེ་རྣམ་སྲས་ཀྱི་རིགས་མི་འདྲ་བ་གཙོ་འཁོར་དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་ ཕྱག་མཚན་རྒྱན་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དབྱར་གྱི་ན་བུན་ཆེན་པོ་འཐིབ་པ་ལྟ་བུར་གསལ་བར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ། མན་ངག་ལས་བྱུང་བའི་སྤོས་སམ། མེད་ན་འབྲས་ཕྱེ་དང་སྤོས་དཀར་ བསྲེས་པ་བསྲེག་ཅིང་རོལ་མོ་དང་བཅས་ཏེ། རང་
Chinese
索瓦兴（Solshing，地名）。他的身体装饰着无数珍贵的珠宝，左右肩上装饰着太阳和月亮。他以勇士坐姿坐在白色狮子的背上，面朝前方。他掌握着取之不尽、用之不竭的虚空宝藏，拥有如亿万太阳般的光辉。在各个方向的楼阁中，每个楼阁的莲花座上： 东方是黄色持地神（Mugzin Serpo），右手拿着珍宝；南方是黄色贤满（Gangwa Zangpo），拿着珍宝宝瓶；西方是白色善财（Norbu Zangpo），拿着如意宝珠；北方是黑色俱毗罗（Kubera），拿着宝剑；东南方是黄色真实智（Yangdak She），拿着金剑；西南方是黑色牧地神（Drok Ne），拿着珍宝矛；西北方是黄褐色五层楼阁（Ngatsten Serkya），北方是白色缠绕妙音（Jampo Khyilwa），拿着刀和盾。他们都右手拿着各自的法器，左手拿着宝藏的吐宝鼠，骑着与自身颜色相符的神变之马，装饰着各种珠宝，具有英雄气概、威严且令人愉悦的仪容。 中间的眷属是无数的夜叉众，外围的眷属是二十八星宿和三十二大力神等八部众，以及面目可憎、威严而可怕的夜叉和罗刹众。他们右手拿着各种武器，左手拿着宝藏的吐宝鼠，身色不定，如乌云般聚集。此外，还有白色增禄天王（Namse Karpo Tsepel），蓝色财神（Namse Tingkha）及其眷属，红褐色舞王（Gönpo Garkhen Chok）三面十八臂及其八位眷属， 红色舞王（Garkhen Chok Marmuk）及其眷属，骑狮财神（Namse Drekje Sengshön）被八龙围绕，舍弃坐骑的傲慢者（Drekje）及其八龙眷属，忿怒财神（Namse Drakpo）被四罗刹围绕，黑色财神（Namse Tingnak）被四魔女围绕，如母续般修法的九位神祇，持红矛财神（Namse Dungmar Chen），红色事业财神（Namse Marpo Leken）及其持红矛眷属，秘密如阎魔法般修法的十三位神祇，被称为绿野财神（Namse Jang Yulmar）的九位金刚，持杖的黄绿色财神（Namse Jangser Becon Chen）。所有这些不同种类的财神及其眷属，其身色、法器、装饰和服饰都圆满具足，如夏季浓密的云雾般清晰显现。如此念诵和观想，焚烧从口诀中获得的香，或者如果没有，就焚烧米粉和白香的混合物，并伴以音乐，然后…… 种子字和咒语：无
English
Soelshing (place name). His body is adorned with countless precious jewels, and his left and right shoulders are decorated with the sun and moon. He sits in the warrior posture on the back of a white lion, facing forward. He possesses the inexhaustible treasury of space and has the brilliance of a billion suns. In the pavilions in each direction, on each lotus seat: In the east is yellow Dhrtarastra (Mugzin Serpo), holding a jewel in his right hand; in the south is yellow Purnabhadra (Gangwa Zangpo), holding a treasure vase of jewels; in the west is white Manibhadra (Norbu Zangpo), holding a wish-fulfilling jewel; in the north is black Kubera, holding a sword; in the southeast is yellow True Knowledge (Yangdak She), holding a golden sword; in the southwest is black Pastoral Abode (Drok Ne), holding a treasure spear; in the northwest is yellowish-brown Five-Storied Pavilion (Ngatsten Serkya); in the northeast is white Coiling Gentle Voice (Jampo Khyilwa), holding a knife and shield. They all hold their respective attributes in their right hands and a treasure mongoose in their left hands, riding on magical horses that match their own colors, adorned with various jewels, and possessing heroic, majestic, and pleasing countenances. The intermediate retinue consists of countless yaksha assemblies, and the outer retinue consists of the twenty-eight constellations and the thirty-two powerful deities, as well as the eight classes of gods and demons, and the hideous, majestic, and terrifying yaksha and rakshasa assemblies. They hold various weapons in their right hands and a treasure mongoose in their left hands, their body colors are not fixed, and they gather like dark clouds. In addition, there are White Vaishravana (Namse Karpo Tsepel), increasing life, Blue Vaishravana (Namse Tingkha) and his consort and retinue, Reddish-brown Dancing Lord (Gönpo Garkhen Chok) with three faces and eighteen arms and his eight attendants, Red Dancing Lord (Garkhen Chok Marmuk) and his consort, Lion-Riding Vaishravana (Namse Drekje Sengshön) surrounded by eight nagas, the Arrogant One (Drekje) who has abandoned his mount and his eight naga attendants, Wrathful Vaishravana (Namse Drakpo) surrounded by four rakshasas, Black Vaishravana (Namse Tingnak) surrounded by four demonesses, the nine deities who are practiced like the Mother Tantra, Vaishravana with a Red Spear (Namse Dungmar Chen) with four attributes, Red Vaishravana of Action (Namse Marpo Leken) and his attendant with a red spear, the thirteen deities who are practiced secretly like Yama, the nine golden deities known as Green Field Vaishravana (Namse Jang Yulmar), and the yellowish-green Vaishravana with a staff (Namse Jangser Becon Chen). All these different kinds of Vaishravana and their retinues, their body colors, attributes, ornaments, and attire are perfectly complete, appearing as clearly as a thick summer cloud. Recite and visualize in this way, burn the incense obtained from the oral instructions, or if not, burn a mixture of rice flour and white incense, accompanied by music, and then... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཁའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་གྱི་སྣ་ལ་འདོད་རྒྱལ་དམར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ་སྤྲོས་པས། དེས་བྱང་ ཕྱོགས་ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཕོ་བྲང་ནས་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་མདུན་དུ་བསྐྱེད་པའི་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ། 14-766 རྒྱལ་པོ་འགུགས་པའི་ཕྱག་རྒྱའམ། ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ཤིང་། སྤྲོ་ན་རྔ་བརྡུངས་དབྱངས་དང་བཅས་པའམ། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས། མགོན་པོ་འདིར་རོལ་མོ་དཀར་དུང་འདྲ། རྐང་གླིང་སོགས་དང་བཅས། རྡོ་ རྗེ་ཕུར་པའི་གསེར་སྐྱེམས་ཀྱི་མགོ་ལྟར་རོལ་མོ་བཅམས་ལ་ཉིས་བརྡེག་ལན་ཅན་བརྡེག་ལ་སྲིན་ཐུང་མའི། གདངས་དང་བཅས་ལ་མཛད། ཀུན་གཤེགས་ཐུགས་དམ་ཅན། །ད་ལྟ་སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས། །ཐམས་ཅད་ ཉོན་མོངས་འདམ་བྱིང་བས། །མཚམས་མེད་ལྔ་ནི་ཀུན་ཚིག་སྔ་མ་ལ་གདངས་སྲིན་ཐུང་མ་རིང་ཙམ་དང་། ཕྱི་མ་གཉིས་ལ་ཐུང་བ་རོལ་མོ་ཉིས་བརྡེག་ལན་ཅན་རེ་དང་བཅས་པ་མཛད། སྤྱོད་ཅིང་། ། གཟིགས་ཤིང་གཤེགས་པའི་གནས་ངན་ཡང་། །ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་སྤྱན་སྔར་ཁྱོད། །ཐུགས་དམ་ཞལ་བཞེས་དེ་དགོངས་ལ། །འདྲེན་པའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་སླད་དུ། །ངལ་གསོས་རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་ བཅས། །བྱང་ཕྱོགས་གནས་ན་བཞུགས་པ་རྣམས། །སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། ། འདིར་རོལ་མོ་ཉིས་བརྡེག་དང་ཆེམས་བརྡུངས། དེ་ནས་ཆེ་བ་གཉིས་བརྡེག་ལ་བཞག ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ས་པ་རི་ཝ་ ར་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་བཻ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཞེས་བརྗོད། བཻ་རིང་པོ་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་མིག་བཙུམ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་ཡུན་ཙམ་བརྗོད་པས་རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་ཀར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་འདབ་མ་རེ་རེ་ལ་བཻ་བཞི་བཞི་བསམ་ཞིང་། 14-767 དམ་ཚིག་པ་དང་ཡེ་ཤེས་པའི་ཐུགས་ཀར་འོད་ཟེར་གྱི་ལྕགས་ཀྱུས་དབྱེར་མེད་དུ་བྱས་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ་ལ་དཔོན་སློབ་མང་པོ་ཡོད་ན་སྐབས་འདིར་བཻ་བསྒྲིགས་འདོན་སུམ་ཅུ་རྩ་གྲངས་ སམ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གྲངས་སོགས་མཛད། ཨོཾ་རཏྣ་མུ་ཀུ་ཊ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། ཞེས་པས་རིན་པོ་ཆེའི་ཅོད་པན་གྱི་དབང་བསྐུར། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་རྣམས་གསལ་བར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམ། དེ་ནས་མཆོད་པ་རྣམས་རྒྱས་པར་འབུལ་བ་ནི། མཆོད་པ་རྣམས། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བསང་གཏོར། མཆོད་ཡོན། ཞབས་བསིལ། ཞལ་བསིལ། ཉེར་སྤྱོད། རོལ་མོ། འདོད་ཡོན་ལྔ། རིན་ཆེན་བདུན། བཀྲ་ཤིས
Chinese
观想从持金刚（Phyag na rdo rje，金刚手菩萨）心间的吽字（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字，摧破义）发出光芒，光芒末端显现红色自在天（འདོད་རྒྱལ，'dod rgyal）手持铁钩和绳索。以此从北方瞻部洲（ལྕང་ལོ་ཅན，lcang lo can）的宫殿迎请大王（རྒྱལ་པོ，rgyal po）及其眷属，迎请至面前，与观想出的眷属融为一体。如此念诵并观想。 迎请大王的手印或铁钩手印。如果需要，可以敲鼓并伴随音乐，或者持金刚铃。念诵：‘护法神在此享受音乐，如白海螺、胫骨号等。’ 如同金刚橛（རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ，rdo rje phur pa）的金酒供养的开头一样，演奏音乐，进行两次敲击，每次敲击都伴随着短促的瑟音。一切逝者，具誓者！如今是五浊恶世，一切都沉溺于烦恼的泥潭中。五无间罪（མཚམས་མེད་ལྔ，mtshams med lnga）都已成熟。’在第一个词之前，瑟音稍长，后两个词则短促，每次敲击都伴随着两次音乐。行持，观看，前往恶劣之处。在释迦狮子（ཤཱཀྱ་སེང་གེ，Śākya sengge）面前，请谨记您的誓言。为了守护引导之教法，为了利益一切众生，请大王及其眷属稍作休息。居住在北方者，为了众生的利益，请降临此处。 在此演奏两次敲击的音乐并敲击钹。然后，将较大的钹敲击两次并停止。念诵：‘嗡，毗沙门天（བཻ་ཤྲ་མ་ཎ，Vaiśravaṇa）及其眷属，萨玛扎 扎 吽 邦 霍！嗡，毗，梭哈！嗡，毗沙门天，阿卡夏亚 扎。’念诵时，‘毗’字要长而庄严，闭上眼睛，持续三十二个呼吸的时间。观想大王的心间有一个八瓣莲花，每个花瓣上都有四个‘毗’字。 观想誓言尊和智慧尊的心间通过光芒的铁钩融为一体。如此念诵并观想。如果有很多上师和弟子，此时可以一起念诵三十或五十遍‘毗’字。念诵：‘嗡，拉那 牟固扎 阿比钦扎 弥。’以此授予珍宝顶冠的灌顶。观想所有主尊和眷属的头顶显现白色嗡字（ཨོཾ，oṃ，种子字，身），喉间显现红色阿字（ཨཱཿ，āḥ，种子字，语），心间显现蓝色吽字（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字，意）。如此念诵并观想。然后，广陈供养。供品：以甘露（ཨ་མྲྀ་ཏ，amṛta）净化，以自性空（སྭ་བྷཱ་ཝ，svabhāva）清净。从空性中，观想在宽广的珍宝器皿中，由嗡阿吽（ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，oṃ āḥ hūṃ）融化而成的洗浴、供水、足浴、漱口水、五妙欲、七珍宝、八吉祥……
English
Visualizing that from the Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, meaning to destroy) at the heart of Phyag na rdo rje (持金刚，Vajrapani), rays of light emanate, at the end of which appears a red Adod Gyal (འདོད་རྒྱལ，'dod rgyal，自在天) holding an iron hook and a lasso. With this, invite the Great King (རྒྱལ་པོ，rgyal po) and his retinue from the palace of Jang lo can (ལྕང་ལོ་ཅན，lcang lo can，the northern continent of Jambudvipa), visualize them in front, and they become non-dual with the visualized retinue. Recite and contemplate in this way. The mudra for inviting the Great King, or the iron hook mudra. If desired, beat the drum accompanied by music, or hold a vajra bell. Recite: 'Protector, enjoy the music here, like the white conch shell, the kangling, etc.' Like the beginning of the golden libation of the vajra phurba (རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ，rdo rje phur pa，vajra kīla), play the music, striking twice, each strike accompanied by a short 'se' sound. All gone ones, oath-bound ones! Now is the time of the five degenerations, all are sinking in the mud of afflictions. The five inexpiable sins (མཚམས་མེད་ལྔ，mtshams med lnga) are all ripe.' Before the first word, the 'se' sound is slightly longer, and the latter two words are short, each strike accompanied by two musical beats. Practice, watch, and go to the bad places. Before Shakya Sengge (ཤཱཀྱ་སེང་གེ，Śākya sengge，Śākyasiṃha), please remember your vows. To protect the guiding teachings, and for the benefit of all sentient beings, please let the Great King and his retinue rest. Those who dwell in the northern regions, for the sake of sentient beings, please come here. Here, play the music with two strikes and beat the cymbals. Then, strike the larger cymbals twice and stop. Recite: 'Oṃ, Vaiśravaṇa (བཻ་ཤྲ་མ་ཎ，Vaiśravaṇa) and his retinue, sa mā jaḥ jaḥ hūṃ baṃ hoḥ! Oṃ, Vai, svāhā! Oṃ, Vaiśravaṇa, ākarṣaya jaḥ.' When reciting, the 'Vai' should be long and majestic, close your eyes, and continue for thirty-two breaths. Visualize that in the heart of the Great King there is an eight-petaled lotus, and on each petal there are four 'Vai' syllables. Visualize that the hearts of the samaya being and the wisdom being are made inseparable by the iron hook of light. Recite and contemplate in this way. If there are many lamas and disciples, at this time, recite thirty or fifty 'Vai' syllables together. Recite: 'Oṃ, Ratna Mukuṭa Abhiṣiñca Mi.' With this, bestow the empowerment of the precious crown. Visualize that on the crown of the head of all the main deities and the retinue appears a white Oṃ (ཨོཾ，oṃ，seed syllable, body), at the throat a red Āḥ (ཨཱཿ，āḥ，seed syllable, speech), and at the heart a blue Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable, mind). Recite and contemplate in this way. Then, offer the offerings extensively. Offerings: Purify with amrita (ཨ་མྲྀ་ཏ，amṛta), cleanse with svabhāva (སྭ་བྷཱ་ཝ，svabhāva). From emptiness, visualize in vast jeweled vessels, the bathing water, offering water, foot washing water, mouth washing water, five desirable objects, seven precious jewels, eight auspicious symbols, etc., arising from the melting of Oṃ Āḥ Hūṃ (ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，oṃ āḥ hūṃ). -------------------------------------------------------------------------------- ་བརྒྱད་ལ་