Tibetan
ྤྱོད་པ་རབ་སྤྱད་ནས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་དྲུག་ཅུ་ན། །ཁྱོད་ནི་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འགྱུར། ། སངས་རྒྱས་ཞིང་གིས་ལེགས་བརྒྱན་པ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིན་ཆེན་གདུགས། །ཞེས་བྱ་བར་ནི་སངས་རྒྱ་སྟེ། །འཁོར་ནི་བྱང་སེམས་ཤ་སྟག་ལ། །ཁྱོད་ནི་ཆོས་རྣམས་སྟོན་པར་འགྱུར། །ཚེ་ཡི་ཚད་ནི་བསྐལ་ པ་གཅིག །དམ་ཆོས་བསྐལ་པ་ཕྱེད་དུ་གནས། །ཞེས་གསུངས་མངོན་སུམ་ལུང་བསྟན་པའི། །ས་བརྒྱད་བརྙེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ནི་བསྟན་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་དམ་པའི་ཆོས། །ཟབ་མོ་གང་དང་གང་གསུངས་པ། ། 14-813 དེར་ནི་ཁྱེད་འཁོར་སྡེ་དང་བཅས། །ལྷགས་ནས་གུས་པས་ཉན་བྱེད་ཅིང་། །མདོ་སྡེ་འདི་དང་འདི་འཛིན་པའི། །གང་ཟག་བསྲུང་ཞིང་བསྐྱབ་པ་དང་། །མདོ་སྡེ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་ཀྱང་། །ཡོངས་སུ་བསྐྱང་ཞེས་ཞལ་ གྱིས་བཞེས། །གང་དུ་མདོ་སྡེ་འཆད་པ་དེར། །བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་དཔུང་དང་བཅས། །འོངས་ནས་མཆོད་ཅིང་བསྲུང་ངོ་ཞེས། །མདོ་སྡེ་ཕལ་ཆེར་གསུངས་པའི་ཚེ། །སྟོན་པའི་སྤྱན་སྔར་མངོན་སུམ་དུ། །བཏགས་པའི་ངག་ གིས་དམ་བཅས་པའི། །ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རོལ་མོ་གསུམ་བརྡེག་ལན་ཅན་བྱ། དེ་ནས་བསྟོད་ཆེན་ནས་འབྱུང་བའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་འཛིན་པའི་སྒོ་ནས་བསྟོད་པ་འདི་ ཡང་བྱ་སྟེ། འདུར་གདངས་མཛད། ཁྱོད་ནི་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་མ་ལུས་ཀྱི། །སྒོར་ཞུགས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །རྒྱུད་སྡེ་མ་ལུས་བསྲུང་བར་བཀའ་བསྒོས་པའི། །བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་ འཚལ་ལོ། ། རོལ་མོ་གསུམ་བརྡེག་ལན་ཅན་མཛད། ཆོ་ག་བསྡུས་པའི་ཚེ་འདི་ཡན་ཆད་མཛད། ཁྱེད་ནི་འདུར་གདང་མཛད། གཙང་མའི་གནས་ཀྱི་འོག་མིན་དུ། །འཇམ་དཔལ་རྣམ་འཕྲུལ་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབང་ བསྐུར་རྒྱུད་བཤད་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་རུ། །བཀའ་བསྒོས་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་བདེ་གཤེགས་རིགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས། །ཕལ་ཆེར་ཁྱོད་བཅུག་དབང་བསྐུར་རྒྱུད་གཏད་ནས། །བཀའ་བསྒོས་དམ་བཅས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡི། ། 14-814 རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ནི་དོན་ཞགས་རྣམ་གྲོལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །སོགས་པར་དབང་བསྐུར་རྒྱུད་གཏད་བཀའ་བསྒོས་ཏེ། །པདྨའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་མ་ལུས་པ། །སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་ཁྱོད་ ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ནི་ཕྱག་རྡོར་རིགས་མཆོག་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབང་བསྐུར་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་བཀའ་བསྒོས་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་མ་ལུས་པ། །སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ། ཁྱོད་ནི་ནོར་བུའི་རིགས་ཀྱི་བདག་པོ་སྟེ། །སྟོང་ཕྲག་སུམ་ཅུ་ནོར་གྱི་བདག་པོས་བཤད། །ཁྱོད་ཀྱི་ཕ་ཡིས་ཀྱང་ནི་འབུམ་ཕྲག་བཤད། །དེ་ལྟར་ནོར་བུ་བཟང་སོགས
Chinese
以精进的行持，在六十俱胝劫中，你将成为圆满正等觉的佛陀。 佛土以庄严美妙装饰，如来名为宝伞（Ratna Chatra）。你将在那里成佛，眷属皆为菩萨，你将宣说诸法。寿命长达一劫，正法住世半劫。如是宣说并得到现前授记，向获得八地菩萨果位的您顶礼。 为了守护教法，圆满正等觉佛陀所宣说的甚深妙法，无论是什么，你都将与眷属一同前来，恭敬地听闻，并且守护、救护那些受持此等经典之人，以及完全守护经典所在之处，您已承诺。 无论在何处宣讲经典，我等都将与眷属、军队一同前来供养和守护。’在宣说大多数经典时，于导师面前，以誓言承诺的护法大尊，我向您顶礼！’如此念诵，并三次敲击乐器。然后，通过持诵出自《大赞》的秘密真言续部来赞颂，也要这样做，并以颤音吟唱。 您已进入所有金刚乘之门，蒙受世尊的灌顶，并被命令守护所有续部。向伟大的护教者您顶礼！三次敲击乐器。在简略仪轨时，到此为止。您以颤音吟唱。在清净处之下的色究竟天，于文殊师利幻化之根本坛城中，您被灌顶、传授续部，并被命令守护教法。向您承诺并接受此任务者顶礼！ 同样，在大多数如来部的坛城中，您被引入、灌顶、传授续部，并被命令和承诺。向持有如来部续部者顶礼！您在义索解脱坛城等处，被灌顶、传授续部并被命令。向守护所有莲花部续部者顶礼！ 您在金刚手至尊坛城中，被灌顶并被命令守护教法。向守护所有金刚部续部者顶礼！您是财宝部的主人，三千万财神曾宣说您。您的父亲也曾宣说十万财神。如是善财等...
English
Through excellent conduct, in sixty kotis of kalpas, you will become a fully enlightened Buddha. The Buddha-field is well adorned, the Tathagata is named Ratna Chatra (Precious Umbrella). You will attain Buddhahood there, surrounded only by Bodhisattvas, and you will teach the Dharma. The duration of life will be one kalpa, and the true Dharma will remain for half a kalpa. Thus spoken and directly prophesied, I prostrate to you who have attained the eighth bhumi. For the sake of upholding the teachings, whatever profound and excellent Dharma has been spoken by the fully enlightened Buddha, you will come there with your retinue, listen respectfully, and protect and guard those who uphold these sutras, and also completely protect the place where the sutras are located, you have promised. 'Wherever the sutras are taught, we will come with our retinue and army to offer and protect.' When most of the sutras were spoken, in the presence of the Teacher, the Dharma protector who made a vow with spoken words, I prostrate to you!' Recite thus, and strike the instruments three times. Then, praise by holding the secret mantra tantra section that comes from the Great Praise, and also do this, and make a trembling sound. You have entered the gate of all Vajrayana, empowered by the Bhagavan, and commanded to protect all the tantras. I prostrate to you, the great protector of the teachings! Strike the instruments three times. In the abbreviated ritual, do up to this point. You make a trembling sound. In the Akanishta (Ogmin) below the pure realm, in the fundamental mandala of Manjushri's emanations, you were empowered, the tantras were explained, and you were commanded to protect the teachings. I prostrate to you who promised and accepted this task! Similarly, in most of the Tathagata family mandalas, you were entered, empowered, the tantras were entrusted, and you were commanded and promised. I prostrate to you who hold the Tathagata family tantras! In the Amogapasha (Donzhag Namdrol) mandala, etc., you were empowered, the tantras were entrusted, and you were commanded. I prostrate to you who protect all the Padma family tantras! In the Vajrapani supreme family mandala, you were empowered and commanded to protect the teachings. I prostrate to you who protect all the Vajra family tantras! You are the lord of the Jewel family, thirty million lords of wealth have spoken of you. Your father has also spoken of a hundred thousand. Thus, Good Jewel, etc. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་ནོར་རིགས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཕལ་ཆེར་ དབང་བསྐུར་ནོར་བུ་ཡི། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་བཀའ་བསྒོས་དབང་བསྐུར་བ། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དབུལ་བ་སེལ་བ་ཡི། །ནོར་རིགས་རྒྱུད་སྡེ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ནི་རིགས་མཆོག་ལྔ་རྩེན་དཀྱིལ་འཁོར་ དུ། །དབང་བསྐུར་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་དམ་བཅས་པ། །རྒྱས་པའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་ལ་བརྟེན་པ་ཡིས། །འཁྱམ་པོའི་རིགས་ ཀྱང་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །བྱ་བའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་སྒོ་དྲུག་པོ། །བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ནི་དཔལ་ཡོན་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །ཕྱག་རྡོར་དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེར། ། 14-815 བཅུག་སྟེ་དབང་བསྐུར་དབྱུག་ཐོ་རྡོ་རྗེ་ཅན། །ལག་ཏུ་གཏད་ནས་ཁྲི་ཕྲག་འཁོར་དང་བཅས། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་བཀའ་བསྒོས་གཉེར་གཏད་ནས། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་སྐྱོང་མཛད་པ། །དེ་འཛིན་བྱེད་པའི་ གང་ཟག་བུ་བཞིན་བསྲུང་། །སྤྱོད་རྒྱུད་བསྟན་པ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ནི་མི་གཡོ་ཁྲོ་བོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དབང་བསྐུར་རྒྱུད་སྡེ་བསྲུང་བར་བཀའ་བསྒོས་པའི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་ རྣམས། །བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ཀྱི་བསྟན་སྲུང་སྟེ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་རྡོ་རྗེ་པདྨ་དང་། །ནོར་བུའི་རིགས་དང་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་རིགས། །གཅེས་པར་བསྲུང་བ་ ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རི་རབ་རྩེ་མོར་དེ་བཞིན་གཤེགས་རིགས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཅུག་སྟེ་དབང་བསྐུར་ཅིང་། །རལ་གྲི་གཏད་ནས་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཅེས། །མཚན་བཏགས་ཏེ་བཞིན་གཤེགས་རིགས་བསྲུང་བར་ བསྒོས། །ཁྱོད་ནི་ཆོས་དབྱིངས་གསུང་དབང་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །དཀྱིལ་འཁོར་བཞི་པར་བཅུག་སྟེ་དབང་བསྐུར་ནས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་ཀུན། །སྐྱོང་བར་བྱེད་པ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་སྔོན་ཁམས་ གསུམ་རྣམ་རྒྱལ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བཅུག་སྟེ་དབང་བསྐུར་རིན་ཆེན་ཅོད་པན་དང་། །དར་དཔྱངས་བྱིན་ནས་ལག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་དང་། །དབྱུག་པ་གཏད་ནས་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཅེས། །གསང་བའི་མཚན་བཏགས་མདོག་སྔོ་རོ་ལངས་ཞོན། ། 14-816 ལུས་ངན་མོ་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་གཏད། །རྡོ་རྗེ་འཁྱོར་མར་མཚན་གསོལ་རྡོ་རྗེ་ཡི། །རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་སྐྱོང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཁྱོད་སྔོན་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཕོ་བྲང་དུ། །དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་ ཆོས་དང་ལས་རིགས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་སྔར་བཞིན་དབང་བསྐུར་ཏེ། །ཆོས་དང་ལས་རིགས་སྐྱོང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དཔལ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བཅུག་
Chinese
于诸财宝族， 坛城多数中， 灌顶宝部主， 敕命而灌顶， 救度众生贫， 财族续部持，我顶礼。 汝于五部尊，坛城之中， 灌顶誓守教， 增长族之诸续部， 亦作守护，我顶礼。 如是依于如来者， 亦承诺守护游荡族， 事业族之六续部， 守护且佑助，我顶礼。 汝于具光荣之城市中， 金刚手灌顶，广大金刚坛城， 令入而灌顶，授与金刚杖， 交付于手，与十万眷属俱， 敕命守护教，交付重任已， 作金刚族之续部守护者， 如子守护彼执持者， 我顶礼行续教法之执持者。 汝于不动忿怒尊坛城中， 灌顶敕命守护诸续部， 如来部之诸续部， 守护且佑助，我顶礼。 汝乃瑜伽续之教法护持者， 如来与金刚，莲花与财宝， 以及金刚持之族， 珍爱守护汝，我顶礼。 须弥山顶如来部之， 广大坛城中，令入而灌顶， 交付宝剑，名金刚怖畏， 敕命守护如来部。 汝于法界语自在坛城中， 令入第四坛城而灌顶已， 如来部之诸续部， 作守护者，我顶礼。 汝昔三界胜者坛城中， 令入而灌顶，赐予珍宝冠， 以及丝带，手中交付金刚与， 手杖，名金刚怖畏， 秘密名号，身青骑乘僵尸， 亦交付恶劣身之金刚索， 名金刚嬉女，金刚之， 族之续部守护者，我顶礼。 汝昔他化自在天宫殿中， 殊胜第一之法与事业之， 广大坛城中，如前灌顶已， 我顶礼守护法与事业者。 令入殊胜金刚萨埵之坛城。
English
To the families of wealth, In most of the mandalas, Empowering the lord of the jewel family, Commanding and bestowing empowerment, Relieving the poverty of all beings, I prostrate to the holder of the wealth family's tantras. You, in the mandala where the five supreme families play, Taking vows to protect the teachings after empowerment, Also protect all the tantras of the expanding family, I prostrate to you who act as protector. Thus, relying on the Thus-Gone-One, Also promising to protect the wandering families, The six tantras of the action family, Protecting and aiding, I prostrate to you. You, in the city with glory, Vajrapani empowerment, in the great Vajra mandala, Entering and empowering, bestowing the Vajra staff, Delivering it into the hand, together with a hundred thousand attendants, Commanding to protect the teachings, entrusting the responsibility, Acting as the protector of the Vajra family's tantras, Protecting those who hold it like a child, I prostrate to the holder of the conduct tantra teachings. You, in the mandala of the immovable wrathful one, Empowering and commanding to protect the tantras, All the tantras of the Thus-Gone-One family, Protecting and aiding, I prostrate to you. You are the protector of the Yoga tantra teachings, The Thus-Gone-One, Vajra, Lotus, and Wealth families, As well as the family of Vajradhara, Cherishingly protecting, I prostrate to you. On the summit of Mount Meru, in the Thus-Gone-One family's, Vast mandala, entering and empowering, Delivering the sword, naming him Vajrabhairava, Commanding to protect the Thus-Gone-One family. You, in the Dharmadhatu speech empowerment mandala, Entering the fourth mandala and empowering, All the tantras of the Thus-Gone-One family, Acting as protector, I prostrate to you. You, formerly in the Victorious Over Three Realms mandala, Entering and empowering, bestowing the jewel crown, And silk ribbons, delivering the Vajra and, Staff into the hand, naming him Vajrabhairava, Secret name, body blue, riding a corpse, Also delivering the Vajra lasso to the evil body, Naming her Vajra Dancer, of the Vajra, Family's tantra protector, I prostrate to you. You, formerly in the palace of the Controller of Others' Emanations, In the vast mandala of the supreme first Dharma and activities, Empowering as before, I prostrate to the protector of Dharma and activities. Entering the mandala of the supreme Vajrasattva. --------------------------------------------------------------------------------