Tibetan
། སྥ་ར་སྥ་ར་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚཿབཛྲ་ཨཉྫ་ལི། ཡིས་རྗེས་སུ་ཞུགས། རྡོ་རྗེ་བསྡམ་པ་དང་། 6-770 ཨ་དྱནྟ་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚཿསརྦ་དྷརྨཱཿབཛྲ་བན་དྷ། ཡིས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་བསམས་ཞིང་། སེམས་འོད་གསལ་བར་བསམས་ལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལན་གསུམ་དཀྲོལ་ཞིང་། སེ་གོལ་གཏོག་ལ། བཛྲ་བན་དྷ་ཏྲ་ ཌ། ཀྱིས་སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་དྲལ། རྡོ་རྗེ་བསྡམ་པའི་མཐེ་བོང་ནང་དུ་བཅུག་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཞེས་དང་། ཨཿ བཅུ་ནས་བརྒྱའི་བར་བཟླས་ནས། སྙིང་ཁར་དང་པོའི་རྡོ་རྗེ་ཆར་བཞིན་དུ་ དབབ་ཅིང་། ཏིཥྛ་བཛྲ་ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་ཝ། ཧྲི་ད་ཡ་མེ། ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཉྩ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཕྱག་རྒྱ་དཀྲོལ། ཡང་ཕྱག་ རྒྱ་དེ་ཉིད་བཅའ་ཞིང་། བཛྲ་མུཥྚི་ཞེས་བརྗོད། ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚི་བཾ། ལན་གསུམ་གྱིས་ཕྱག་རྒྱ་དཀྲོལ་ཞིང་སེ་གོལ་གཏོགས་ཏེ། ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་བརྟན་པར་བསམ་མོ། །གཉིས་པ་ནི། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཿསརྦ་ དྡྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུད་དྷོ་ཧྃ། ཞེས་པས་སྟོང་པར་བསམ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པྃ་ལས་པདྨ་དང་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་རྩེ་ལྔ་པ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་ པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འདུས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་སྤྱན་གདངས་པ། དར་གྱི་ན་བཟའ་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། 6-771 ཕྱག་གཡས་པ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་དེ་འཛིན་པ། གཡོན་པ་དྲིལ་བུ་ཁ་དཀུར་བསྟེན་པ། སེམས་དཔའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་གྱུར་པར་བསམས་ཏེ། ཕྱག་འཚལ་བའི་ཐལ་མོ་དཔྲལ་ བར་བཞག་ལ། ཨོཾ་བྷྲི་ཏ་བྷྲི་ཏ་སརྦ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་ཀྱིས་སྐུ་དང་། ཐལ་མོ་སྙིམ་པ་སྦྱར་བ་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཏྲ་ཊ་ཏྲ་ཊ་སརྦ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎཱ་ནི་ ཧཱུྃ་ཕཊ྄་ཀྱིས་གསུང་དང་། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་གུང་མོ་གཉིས་དང་མཐའ་བཞི་སྦྱར་ཏེ་བརྐྱངས་པ་སྙིང་ཁར་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཙྪིན་ད་ཙྪིན་ད་སརྦ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་ཀྱིས་ཐུགས་བྱིན་ གྱིས་བརླབ་པའོ། །གུང་མོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་འདྲ་བར་གཤིབས། མཐེ་བོང་དང་མཐེ་ཆུང་གཉིས་བརྐྱང་བ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེ་ཉིད་ལས། མཛུབ་མོ་ དང་སྲིན་ལག་པདྨ་འདྲ་བར་བྱས་པ་སྦྱོང་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་དཔྲལ་བར་བཞག་ལ། ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། དེ་ཉིད་ལས། མཛུབ་མོ་དང་སྲིན་ལག་རིན་པོ་ཆེ་འདྲ་བར་བྱས་པ་དབང་བསྐུར་ བའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣ་བ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་བཞག་ལ། ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲྃ། མཐེ་བོང་དང་མཐེ་ཆུང་སོ་སོར་མཉམ་ལ། ལྷག་མ་ཐམས་ཅད་བརྐྱངས་པ་སྡིག་པ་བསྲེག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྟག་པར་བཞག་ལ། 6-7
Chinese
སྥ་ར་སྥ་ར་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚཿབཛྲ་ཨཉྫ་ལི། (स्फुर स्फुर अनुप्रविष्ट वज्र अञ्जलि，sphura sphura anupraviṣṭa vajra añjali，光芒四射，进入金刚合掌)之后进入，金刚结印。 ཨ་དྱནྟ་ཨ་ནུ་པྲ་བིཥྚཿསརྦ་དྷརྨཱཿབཛྲ་བན་དྷ། (अद्यन्त अनुप्रविष्ट सर्वधर्म वज्र बन्ध，adyanta anupraviṣṭa sarvadharma vajra bandha，初始和终结，进入一切法，金刚束缚)观想融入一体，观想心为光明，金刚结印三次解开，摇动铃铛，用བཛྲ་བན་དྷ་ཏྲ་ཌ། (वज्र बन्ध त्रट् ड，vajra bandha traṭ ḍa，金刚束缚 札 达)斩断一切罪恶。将金刚结印的大拇指放入其中，念诵ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་(ॐ वज्र आवेश，oṃ vajra āveśa，嗡 金刚 进入)和ཨཿ (अ：，āḥ，阿)十到一百遍，在心间降下最初的金刚雨。 念诵ཏིཥྛ་བཛྲ་ཌི་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། (तिष्ठ वज्र डिढो मे भव，tiṣṭha vajra ḍiḍho me bhava，安住 金刚 坚定 于我) ཤ་ཤྭ་ཏོ་མེ་བྷ་ཝ། (श शाश्वतो मे भव，śa śāśvato me bhava，舍 永恒 于我) ཧྲི་ད་ཡ་མེ། (हृदय मे，hṛdaya me，心 于我) ཨ་དྷི་ཏིཥྛ་སརྦ་སིདྡྷི་མེ་པྲ་ཡཉྩ་ཧཱུྃ། (अधितिष्ठ सर्वसिद्धि मे प्रयञ्च हुं，adhiṭhiṣṭha sarvasiddhi me prayañca hūṃ，加持 一切成就 于我 赐予 吽) ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ (ह ह ह ह हो，ha ha ha ha hoḥ，哈 哈 哈 哈 吼)并解开手印。再次结相同的手印，念诵བཛྲ་མུཥྚི་(वज्र मुष्टि，vajra muṣṭi，金刚拳)。念诵ཨོཾ་བཛྲ་མུཥྚི་བཾ། (ॐ वज्र मुष्टि वं，oṃ vajra muṣṭi vaṃ，嗡 金刚拳 瓦姆)三次，解开手印并摇动铃铛，观想智慧尊者安住。 第二，念诵ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོཿསརྦ་དྡྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུད་དྷོ་ཧྃ། (ॐ स्वभाव शुद्धः सर्वधर्माः स्वभाव शुद्धो हं，oṃ svabhāva śuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāva śuddho haṃ，嗡 自性清净 一切法 自性清净 吽)观想为空性。从空性中，观想由པྃ་(प，paṃ，班)产生莲花，由ཨ་(अ，a，阿)产生月轮，在月轮之上，由ཧཱུྃ་(हुं，hūṃ，吽)产生白色五股金刚杵，金刚杵上标有ཧཱུྃ་(हुं，hūṃ，吽)字。 从金刚杵中发出光芒，汇聚成一体，自身观想为金刚萨埵，身色白色，面容极喜，双眼睁开，身穿丝绸天衣，佩戴珍宝饰品，右手持五股金刚杵于胸前，左手持铃于腰间，以菩萨跏趺坐姿安住。然后，合掌于额头，念诵ཨོཾ་བྷྲི་ཏ་བྷྲི་ཏ་སརྦ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་(ॐ भ्रित भ्रित सर्व आवरनानि हुं फट्，oṃ bhṛta bhṛta sarva āvaraṇāni hūṃ phaṭ，嗡 充满 充满 一切 障碍 吽 啪)加持身体；合掌于喉咙，念诵ཨོཾ་ཏྲ་ཊ་ཏྲ་ཊ་སརྦ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་(ॐ त्रट त्रट सर्व आवरनानि हुं फट्，oṃ traṭ traṭ sarva āvaraṇāni hūṃ phaṭ，嗡 札 札 一切 障碍 吽 啪)加持语言； 双手结金刚掌，中指和其余四指合拢伸直，置于心前，念诵ཨོཾ་ཙྪིན་ད་ཙྪིན་ད་སརྦ་ཨཱ་ཝ་ར་ཎཱ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་(ॐ छिन्द छिन्द सर्व आवरनानि हुं फट्，oṃ chinda chinda sarva āvaraṇāni hūṃ phaṭ，嗡 斩断 斩断 一切 障碍 吽 啪)加持心意。双中指并拢如金刚杵状，拇指和小指伸直，结金刚手印，置于头顶，念诵ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། (ॐ वज्र अभिषिञ्च हुं，oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ，嗡 金刚 灌顶 吽)。 接着，手指和无名指做成莲花状，结布施手印，置于额头，念诵ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། (ॐ बुद्ध अभिषिञ्च ओं，oṃ buddha abhiṣiñca oṃ，嗡 佛 灌顶 嗡)。接着，手指和无名指做成珍宝状，结灌顶手印，置于右耳上方，念诵ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲྃ། (ॐ रत्न अभिषिञ्च त्रं，oṃ ratna abhiṣiñca traṃ，嗡 珍宝 灌顶 创)。拇指和小指各自并拢，其余手指伸直，结焚烧罪业手印，置于脑后。
English
After स्फुर स्फुर अनुप्रविष्ट वज्र अञ्जलि (sphura sphura anupraviṣṭa vajra añjali, Radiating, Entering, Vajra Mudra of Joined Palms), enter the Vajra Samdhi (Vajra Binding). अद्यन्त अनुप्रविष्ट सर्वधर्म वज्र बन्ध (adyanta anupraviṣṭa sarvadharma vajra bandha, Beginning and End, Entering All Dharmas, Vajra Binding), contemplate merging into one, contemplate the mind as clear light, and release the Vajra Samdhi three times, ringing the bell. Use वज्र बन्ध त्रट् ड (vajra bandha traṭ ḍa, Vajra Binding, Trat Da) to sever all sins. Place the thumb of the Vajra Samdhi inside, and recite ॐ वज्र आवेश (oṃ vajra āveśa, Om, Vajra, Enter) and अः (āḥ, Ah) ten to one hundred times, then shower the original Vajra like rain upon the heart. Recite तिष्ठ वज्र डिढो मे भव (tiṣṭha vajra ḍiḍho me bhava, Remain, Vajra, Firm, Be Mine), श शाश्वतो मे भव (śa śāśvato me bhava, Sha, Eternal, Be Mine), हृदय मे (hṛdaya me, Heart, Mine), अधितिष्ठ सर्वसिद्धि मे प्रयञ्च हुं (adhiṭhiṣṭha sarvasiddhi me prayañca hūṃ, Bestow, All Accomplishments, To Me, Grant, Hum), ह ह ह ह हो (ha ha ha ha hoḥ, Ha Ha Ha Ha Ho), and release the mudra. Again, form the same mudra, and recite वज्र मुष्टि (vajra muṣṭi, Vajra Fist). Recite ॐ वज्र मुष्टि वं (oṃ vajra muṣṭi vaṃ, Om, Vajra Fist, Vam) three times, release the mudra and ring the bell, contemplating the wisdom beings as steadfast. Secondly, recite ॐ स्वभाव शुद्धः सर्वधर्माः स्वभाव शुद्धो हं (oṃ svabhāva śuddhaḥ sarvadharmāḥ svabhāva śuddho haṃ, Om, Nature Pure, All Dharmas, Nature Pure, Ham) and contemplate emptiness. From emptiness, visualize a lotus arising from प (paṃ, Pam), and a moon disc arising from अ (a, Ah). Above the moon disc, visualize a white five-pronged vajra arising from हुं (hūṃ, Hum), marked with the syllable हुं (hūṃ, Hum). From the vajra, radiate light, converging into one, and visualize oneself as Vajrasattva, body color white, face extremely joyful, eyes open, wearing silk garments and adorned with precious jewels. The right hand holds a five-pronged vajra at the heart, the left hand holds a bell at the hip, seated in the posture of a bodhisattva. Then, place the palms together at the forehead, and recite ॐ भ्रित भ्रित सर्व आवरनानि हुं फट् (oṃ bhṛta bhṛta sarva āvaraṇāni hūṃ phaṭ, Om, Filled, Filled, All Obscurations, Hum Phat) to bless the body; place the palms together at the throat, and recite ॐ त्रट त्रट सर्व आवरनानि हुं फट् (oṃ traṭ traṭ sarva āvaraṇāni hūṃ phaṭ, Om, Trat Trat, All Obscurations, Hum Phat) to bless the speech; Form the vajra mudra with the hands, joining the middle fingers and extending the other four fingers, placing it in front of the heart, and recite ॐ छिन्द छिन्द सर्व आवरनानि हुं फट् (oṃ chinda chinda sarva āvaraṇāni hūṃ phaṭ, Om, Cut, Cut, All Obscurations, Hum Phat) to bless the mind. Join the two middle fingers like a vajra, extend the thumbs and little fingers, form the Vajrapani mudra, place it on the crown of the head, and recite ॐ वज्र अभिषिञ्च हुं (oṃ vajra abhiṣiñca hūṃ, Om, Vajra, Consecrate, Hum). Next, make the fingers and ring fingers into the shape of a lotus, form the mudra of generosity, place it on the forehead, and recite ॐ बुद्ध अभिषिञ्च ओं (oṃ buddha abhiṣiñca oṃ, Om, Buddha, Consecrate, Om). Then, make the fingers and ring fingers into the shape of a jewel, form the mudra of empowerment, place it above the right ear, and recite ॐ रत्न अभिषिञ्च त्रं (oṃ ratna abhiṣiñca traṃ, Om, Jewel, Consecrate, Tram). Join the thumbs and little fingers separately, extend all the remaining fingers, form the mudra of burning sins, and place it on the back of the head. -------------------------------------------------------------------------------- 72
Tibetan
ཨོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱིཿདེ་ཉིད་གཡོན་དུ་བསྒྱུར་བ་ལས་ཐམས་ཅད་པའི་ཕྱག་རྒྱ་རྣ་ལྟག་གཡོན་དུ་བཞག་ལ། ཨོཾ་ཀཱརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿཞེས་བརྗོད་ཅིང་གནས་དེ་རྣམས་སུ། མི་བསྐྱོད་པ། རྣམ་པར་ སྣང་མཛད། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན། འོད་དཔག་མེད། དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ་མོ། །དེ་ལྟར་བདག་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གྱུར་པའི་སྨིན་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས་པས། སྤྱིར་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་། བྱེ་བྲག་ཏུ་ངན་སོང་གསུམ་ལ་ཕོག་པས་འགྲོ་བ་དེ་དག་གི་སྡིག་པ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བསམ་ལ། ཚངས་པ་ཆེན་པོ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས་ཏེ། ངན་སོང་གི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས། ངན་སོང་གི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ལས་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་ པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་དང་། སྡུད་པ་མང་པོའི་འཕྲེང་བ། ཉིད་ཀྱི་དཔྲལ་བའི་མཛོད་སྤུ་ནས་ཕྱུང་ནས། དེས་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་བྱས་སོ། །ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་བྱས་པས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཉོན་མོངས་པའི་འཆིང་བ་ལས་གྲོལ་ཏེ། བདེ་བ་སོ་སོར་ཐོབ་ནས་དགའ་བའི་ཚལ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་སྣང་བར་བྱས་ཏེ། 6-773 མཆོད་པའི་སྤྲིན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མངོན་པར་མཆོད་དེ། ལན་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་དུ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། མགོ་བོས་ལན་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་དུ་མར་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་ནོར་བུ་དྲི་མ་ མེད་པའི་སྟེང་དུ་འཁོད་དེ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཨེ་མ་ཧོ་སངས་རྒྱས་ཨེ་སངས་རྒྱས། །ཨེ་མ་སངས་རྒྱས་མཛད་པ་ལེགས། །གང་ཕྱིར་ངན་སོང་བདག་ཅག་སྦྱངས། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་ཉིད་ལ་བཀོད། ། ཅེས་ཆེད་དུ་བརྗོད་ནས། སྡུག་བསྔལ་དང་བྲལ་བའི་འགྲོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་མཆོད་པར་བསམ་ལ། སྔར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་མཆོད་པ་རྣམས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་པཱུ་ཛཱ་མེ་ གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ན་ས་མ་ཡེ་ཧཱུྃ། ཞེས་སོགས་ཀྱི་མཆོད་ཡོན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་ཤཔྟ་དང་བཅས་པས་མཆོད། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་སྙིང་ཁར་བཞག་པ་གཡས་སུ་བསྐོར་ཞིང་། སངས་ རྒྱས་ཀུན་བས་སྔར་སངས་རྒྱས། །མི་ཤེས་དྲི་མ་ཀུན་བཅོམ་པ། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་རྒྱལ་པོ། །རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །རྡོ་རྗེ་སྐུ་སྟེ་སྐུ་ཆེ་བ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་འཚལ་ བསྟོད། །རྡོ་རྗེ་ཡན་ལག་རྡོ་རྗེ་མཆོག །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཆེར་འབར་ལ། །རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ཏེ་ཤུགས་ཆེ་བ། །རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་རྡོ་རྗེ་ཆེ། །ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་ཆེན་པོ། །རྡོ་རྗེ་མདའ་སྟེ་རབ་འབིགས་པ། ། 6-774 རྡོ་རྗེ་རྣོན་པོ་རྣོ་བ་ཆེ། །མཆོད་པ་ཆ
Chinese
然后，将手印向左旋转，将所有手印放在左耳后。念诵‘嗡 噶玛 阿比香匝 阿’（Om Karma Abhisinca Ah），并观想不动佛（Akshobhya，无动摇者），毗卢遮那佛（Vairochana，光明遍照），宝生佛（Ratnasambhava，珍宝生），阿弥陀佛（Amitabha，无量光），不空成就佛（Amoghasiddhi，成就一切）以此来庄严头部。如此观想自己成为金刚萨埵（Vajrasattva，金刚勇识），从眉间放出无量光芒，普遍照耀一切众生，特别是三恶道众生，净化他们的罪业和痛苦。观想梵天（Brahma，清净）坐在莲花座上，安住于名为‘完全净化恶道’的三摩地中。从名为‘从所有恶道中解脱’的菩萨摩诃萨的三摩地中，放射出光芒，并收摄许多光芒之链。从自己的眉间白毫中放出光芒，照亮三千大千世界。由于光芒的照耀，所有众生的心从烦恼的束缚中解脱，获得各自的安乐，所有喜悦的园林都显现出来。 以各种供养云来供养，绕行百千匝，以头顶礼拜百千次，在世尊（Bhagavan，具 भगवन्，bhagavan，有福者）面前，安坐在无垢的宝座上，说道：‘唉玛吙！佛陀！唉！佛陀！佛陀的事业真伟大！因为您净化了我们的恶道，并将我们安置于菩提行中！’ 特别念诵后，观想脱离痛苦的众生在供养我。以先前加持的供品，念诵‘嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿尔冈 扎底扎 布匝 麦嘎 萨姆札 斯帕拉纳 萨玛耶 吽’（Om Sarva Tathagata Argham Pratitsa Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum）等供养偈，以及悦耳的音声来供养。将金刚合掌置于心间，向右旋转，念诵：‘一切佛陀皆已成佛，摧毁一切无明垢染，金刚 金刚 持明王，金刚 金刚 金刚 持，金刚身乃大身，持金刚者我顶礼赞叹，金刚之肢 金刚胜，金刚炽燃 大炽燃，金刚力大 具大力，金刚器械 金刚大，持金刚者 大力者，金刚箭 善穿透， 金刚锐利 至极锐，供养广大’
English
Then, turning the mudra to the left, place all the mudras behind the left ear. Recite 'Om Karma Abhisinca Ah,' and visualize Akshobhya (不动佛，无动摇者), Vairochana (毗卢遮那佛，光明遍照), Ratnasambhava (宝生佛，珍宝生), Amitabha (阿弥陀佛，无量光), and Amoghasiddhi (不空成就佛，成就一切) adorning the head. Thus, visualize yourself as Vajrasattva (金刚萨埵，金刚勇识), and from the brow center, emit immeasurable rays of light, universally illuminating all sentient beings, especially those in the three lower realms, purifying their sins and sufferings. Visualize Brahma (梵天，清净) seated on a lotus throne, abiding in the samadhi called 'Completely Purifying the Lower Realms.' From the samadhi of the Bodhisattva Mahasattva called 'Liberation from All Lower Realms,' radiate light, and gather many chains of light. From the urna hair between your eyebrows, emit light, illuminating all the three thousand great thousand worlds. Because of the illumination of the light, the minds of all sentient beings are liberated from the bonds of afflictions, attaining their respective happiness, and all the gardens of joy appear. Offer with various clouds of offerings, circumambulate hundreds of thousands of times, prostrate with your head hundreds of thousands of times, and in front of the Bhagavan (世尊，具 भगवन्，bhagavan，有福者), seated on a flawless jeweled throne, say: 'Emaho! Buddha! E! Buddha! The deeds of the Buddha are truly great! Because you have purified our lower realms and placed us in the Bodhi path!' After specially reciting, visualize beings free from suffering offering to me. With the previously blessed offerings, recite 'Om Sarva Tathagata Argham Pratitsa Puja Megha Samudra Spharana Samaye Hum' and other offering verses, along with pleasant sounds, to make offerings. Place the vajra palms at the heart, rotate to the right, and recite: 'All Buddhas have become Buddhas, destroying all stains of ignorance, Vajra Vajra Holder King, Vajra Vajra Vajra Holder, Vajra body is a great body, Holder of the Vajra, I prostrate and praise, Vajra limb, supreme Vajra, Vajra blazing, greatly blazing, Vajra power, great power, Vajra weapon, great Vajra, Holder of the Vajra, great power, Vajra arrow, well piercing, Vajra sharp, extremely sharp, vast offering.' --------------------------------------------------------------------------------