Tibetan
རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པར་གྱུར་པར་བསམ། དེའི་སྙིང་ཁར་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ལས། 6-768 བདག་ཉིད་ཁྲོ་བོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ། དབུ་མཐའ་ཡས་པ། ཕྱག་མཐའ་ཡས་པ། སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་སྦྲུལ་དང་མི་སྡུག་པའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། རྩ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་ཧཱུྃ་མཛད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ཕྱག་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱིས་རལ་གྲི་ལ་སོགས་པའི་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་དང་། རྒྱུ་མ་དང་མགོ་ཐོད་ཤས་གང་བ་བསྣམས་པ། གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། ལག་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་རྒྱབ་སྤྲད་པའི་མཐེའུ་ཆུང་གཉིས་ལུ་གུ་རྒྱུད་དུ་སྦྲེལ། མཛུབ་མོ་གཉིས་སྡིགས་མཛུབ་ཏུ་བྱས་ པ་གནས་གསུམ་དུ་རེག་ཅིང་། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཀྲོ་དྷ་ཨ་ན་ལཱརྐ་མ་ཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ། དྲ་བ་དྲ་བ། བི་དྲ་བ་བི་དྲ་བ། སརྦ་ཨ་བྷཱ་ཡ། ནཱ་ཤཱ་ཡ། ནཱ་ཤཱ་ཡ། ཧ་ར་ཧ་ར། པྲ་ནཱན་ཧཱུྃ་ཕཊ྄། ཅེས་ལན་གསུམ་གྱིས་བདག་བསྲུང་བ། ཡང་ལན་གསུམ་བརྗོད་ལ། དང་པོས་འོག་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི་དང་། གཉིས་པས་ཕྱོགས་རྡོ་རྗེའི་ར་བ་མེ་རིས་དང་བཅས་པ། གསུམ་པས་དེའི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེའི་གུར་བསམ་པ་སྟེ་གནས་བསྲུང་བ། ཡང་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་རྣལ་འབྱོར་བསྲུང་བར་བསམས་ཏེ་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ་པའོ། ། ༄། །བདག་བསྐྱེད་དངོས། བདག་བསྐྱེད་དངོས་ལ་གསུམ། ལྷ་འགྲུབ་པའི་རྒྱུ་བསྒོམ་པ། 6-769 འབྲས་བུ་ལྷ་བསྐྱེད་པ་དངོས། ཆེད་དུ་གཏང་བའི་བཟླས་པ་བྱ་བའོ། །དང་པོ་ནི། རང་གི་ལག་པ་གཉིས་མདུན་དུ་གཤིབས་ལ། རང་གི་ལག་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཨ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རེ་ རེ་དེ་དག་གི་དབུས་སུ་ཧཱུྃ་དང་ཨཿབསམ། ཐལ་མོ་གཉིས་ལ། ཨ་ཨཱཿ ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿཕྲག་གཉིས་བརྗོད་པའི་རྗེས་སུ། རྣམས་ཀྱིས་གང་བ་ལས་འོད་ ཟེར་འཕྲོས། གཡས་གཡོན་གྱི་མཐེ་བོང་ལ་ཨོཾ། མཛུབ་མོ་ལ་ཧཱུྃ། གུང་མོ་ལ་ཏྲཱྃ། སྲིན་ལག་ལ་ཧྲཱི། མཐེའུ་ཆུང་ལ་ཨཱཿབཀོད། གཡས་པའི་མཐེ་བོང་ལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། མཛུབ་མོ་ལ་མི་བསྐྱོད་པ། གུང་མོ་ལ་རིན་འབྱུང་། སྲིན་ལག་ལ་འོད་དཔག་མེད། མཐེའུ་ཆུང་ལ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། གཡོན་གྱི་མཐེ་བོང་ལ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ། མཛུབ་མོ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མ། གུང་མོ་ལ་ རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་མ། སྲིན་ལག་ལ་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་མ། མཐེའུ་ཆུང་ལ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་མ་རྣམས་ཕོ་མོའི་ཁྱད་པར་མ་གཏོགས་ཞལ་ཕྱག་རིགས་ལྔ་དང་འདྲ་བར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། མཉམ་པའི་ ཐལ་མོ་དང་། ཨོཾ་ཨ་ནྱོ་ཨ་ནུ་ག་ཏཱཿསརྦ་དྷརྨཱཿལྷ་དང་ལྷ་མོ་རྣམས་རེག རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་དང་
Chinese
观想自己安住在以珍宝严饰的，本尊坛城之中。于其心间，在日轮之上，观想一个蓝黑色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，从该字放射出无量光芒，然后又收摄回来。 观想自身为忿怒尊，胜过三界，具有无量的头和手，身色青蓝，以蛇和令人厌恶的饰物庄严，身穿虎皮裙。两只主手结吽字印（手印）。其余的手持有宝剑等各种兵器，以及充满肠子和头盖骨。以左腿伸展的姿势，安住在智慧火焰之中。双手背向结金刚拳，两个小指相互勾连成环状，食指竖立成期克印，触碰身体的三处（额头、喉咙、心间）。念诵：嗡 班杂 萨埵 卓达 阿那拉嘎 玛哈 班杂 卓达 扎瓦扎瓦 贝扎瓦 贝扎瓦 萨瓦 阿巴雅 纳夏雅 纳夏雅 哈哈 哈哈 扎那 吽 啪（Om Vajrasattva Krodha Anala Arka Maha Vajra Krodha Drava Drava Vidrava Vidrava Sarva Abhaya Nashaya Nashaya Hara Hara Prana Hum Phat）。念诵三遍以作自我守护。再次念诵三遍，第一遍观想下方为金刚地基，第二遍观想四面八方为金刚围墙和火焰，第三遍观想其中为金刚帐篷，以此守护处所。再次念诵三遍，观想以此守护瑜伽士自身，即是观想守护轮。 真实生起本尊 真实生起本尊分三部分：观想成就本尊之因，真实生起作为果的本尊，以及为了特定目的而进行的念诵。 首先，双手于身前合掌，在两个掌心中，观想由阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字所化现的月轮，每个月轮的中央分别观想吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字和阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字。在合掌时，念诵：阿 阿（藏文：ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，汉语字面意思：阿 阿） 伊 伊（藏文：ཨི་ཨཱི，梵文天城体：इ ई，梵文罗马拟音：i ī，汉语字面意思：伊 伊） 乌 乌（藏文：ཨུ་ཨཱུ，梵文天城体：उ ऊ，梵文罗马拟音：u ū，汉语字面意思：乌 乌） 瑞 瑞（藏文：རྀ་རཱྀ，梵文天城体：ऋ ॠ，梵文罗马拟音：ṛ ṝ，汉语字面意思：瑞 瑞） 勒 勒（藏文：ལྀ་ལཱྀ，梵文天城体：ऌ ॡ，梵文罗马拟音：ḷ ḹ，汉语字面意思：勒 勒） 诶 诶（藏文：ཨེ་ཨཻ，梵文天城体：ए ऐ，梵文罗马拟音：e ai，汉语字面意思：诶 诶） 喔 喔（藏文：ཨོ་ཨཽ，梵文天城体：ओ औ，梵文罗马拟音：o au，汉语字面意思：喔 喔） 昂 阿（藏文：ཨཾ་ཨཿ，梵文天城体：अं अः，梵文罗马拟音：aṃ aḥ，汉语字面意思：昂 阿），念诵完这些后，从这些字中放射出光芒。在右手的拇指上观想嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字，食指上观想吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，中指上观想章（藏文：ཏྲཱྃ，梵文天城体：त्रాం，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：章）字，无名指上观想舍（藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：舍）字，小指上观想阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）字。在右手的拇指上观想毗卢遮那佛（Vairochana），食指上观想不动佛（Akshobhya），中指上观想宝生佛（Ratnasambhava），无名指上观想阿弥陀佛（Amitabha），小指上观想不空成就佛（Amoghasiddhi）。在左手的拇指上观想金刚界自在母，食指上观想金刚心母，中指上观想金刚灌顶母，无名指上观想金刚兵器母，小指上观想金刚普贤母。除了男女的差别外，观想这些本尊的容貌和手持物都与五部佛相同。然后，结平等掌印，念诵：嗡 阿尼奥 阿努嘎达 萨瓦 达玛（Om Aniyo Anugata Sarva Dharma），触碰这些本尊和佛母。结金刚掌印，念诵：
English
Visualize yourself dwelling within the mandala of the deity, adorned with jewels. At its heart, upon a sun disc, visualize a dark blue Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) syllable, from which emanates immeasurable light, which then gathers back. Visualize yourself as a wrathful deity, victorious over the three realms, with limitless heads and hands, body blue in color, adorned with snakes and repulsive ornaments, wearing a tiger skin skirt. The two main hands form the Hum mudra (hand gesture). The remaining hands hold various weapons such as swords, and are filled with intestines and skull cups. Standing in a posture with the left leg extended, dwelling amidst the flames of wisdom. The two hands are back to back in vajra fists, the two little fingers are interlocked in a loop, the index fingers are raised in a threatening gesture, touching the three places of the body (forehead, throat, heart). Recite: Om Vajrasattva Krodha Anala Arka Maha Vajra Krodha Drava Drava Vidrava Vidrava Sarva Abhaya Nashaya Nashaya Hara Hara Prana Hum Phat. Recite three times for self-protection. Recite again three times, the first time visualizing the vajra ground below, the second time visualizing the vajra fence and flames in all directions, the third time visualizing the vajra tent within, thus protecting the place. Recite again three times, visualizing that this protects the yogi himself, which is visualizing the protective wheel. Actual Generation of the Self The actual generation of the self has three parts: visualizing the cause for accomplishing the deity, actually generating the deity as the result, and reciting for a specific purpose. First, bring the two hands together in front of you, and in the palms of the two hands, visualize a moon disc transformed from the A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) syllable, with a Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) syllable and an A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) syllable in the center of each moon disc. While joining the palms, recite: A A (藏文：ཨ་ཨཱཿ，梵文天城体：अ आ，梵文罗马拟音：a ā，汉语字面意思：A A) I I (藏文：ཨི་ཨཱི，梵文天城体：इ ई，梵文罗马拟音：i ī，汉语字面意思：I I) U U (藏文：ཨུ་ཨཱུ，梵文天城体：उ ऊ，梵文罗马拟音：u ū，汉语字面意思：U U) Ri Ri (藏文：རྀ་རཱྀ，梵文天城体：ऋ ॠ，梵文罗马拟音：ṛ ṝ，汉语字面意思：Ri Ri) Li Li (藏文：ལྀ་ལཱྀ，梵文天城体：ऌ ॡ，梵文罗马拟音：ḷ ḹ，汉语字面意思：Li Li) E E (藏文：ཨེ་ཨཻ，梵文天城体：ए ऐ，梵文罗马拟音：e ai，汉语字面意思：E E) O O (藏文：ཨོ་ཨཽ，梵文天城体：ओ औ，梵文罗马拟音：o au，汉语字面意思：O O) Am Ah (藏文：ཨཾ་ཨཿ，梵文天城体：अं अः，梵文罗马拟音：aṃ aḥ，汉语字面意思：Am Ah). After reciting these, light radiates from these syllables. Visualize the Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om) syllable on the right thumb, the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) syllable on the index finger, the Tram (藏文：ཏྲཱྃ，梵文天城体：त्रాం，梵文罗马拟音：trāṃ，汉语字面意思：Tram) syllable on the middle finger, the Hri (藏文：ཧྲཱི，梵文天城体：ह्री，梵文罗马拟音：hrī，汉语字面意思：Hri) syllable on the ring finger, and the Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah) syllable on the little finger. Visualize Vairochana on the right thumb, Akshobhya on the index finger, Ratnasambhava on the middle finger, Amitabha on the ring finger, and Amoghasiddhi on the little finger. Visualize Vajradhatvishvari on the left thumb, Vajrahritaya on the index finger, Vajrabhisheka on the middle finger, Vajrayudha on the ring finger, and Vajrakuntuma on the little finger. Apart from the difference between male and female, visualize that the faces and hand-held objects of these deities are the same as the five Buddha families. Then, form the equal palm mudra, and recite: Om Aniyo Anugata Sarva Dharma, touching these deities and consorts. Form the vajra palm mudra, and recite: --------------------------------------------------------------------------------