Tibetan
་གསུམ་གྱི་ཟུར་གསུམ་ ཀ་ལ་རོལ་མོ་ཆེ་བ་བརྡེག་གོ །ཨེ་ལས་མ་དང་། ཡྃ་ལས་རླུང་ཆེན་གཉིས་ལ་ཛྃ་གཡས་སུ་གནོན། ཝྃ་ལས་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡོན་དུ་གནོན། ཐོད་རློན་ལ་རྣ་བ་གཡོན་གྱི་རྩ་བར་ ཛྃ་གསུམ་བྱས་ལ་རོལ་མོ་ཆེ་བ་དྲུག་ལ་མདུན་ནས་བསྐོར། རྣ་བ་གཡས་སུ་སློབ་པ་དང་ཛྃ་གསུམ་བྱས། སླར་གཡོན་དུ་ལྡོག་ལ་གྲོལ་བསྡུ་བྱ། སྟག་ལྤགས་ནི་སྐྱེད་པའི་ལྟ་ཟུར་གཡས་སུ་ ཛྃ་གསུམ་བྱས་ལ་རོལ་མོ་ཆེ་བཞི་ལ་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་དཀྲི་ཚུལ་གྱི་མདུན་ནས་བསྐོར་ལ་གཡོན་དུ་སླེབ་པ་དང་གྲོལ་བསྡུ་བྱ། བྃ་བརྟག་པ་ལ་གཡས་ནས་གཡོན་པ་ལ་རོལ་མོ་ཆེ་གསུམ། 6-277 བརྟག་པ་ལ་ཆུང་གསུམ་གཡོན་ལའང་དེ་མཚུངས། གཡས་གཡོན་རེ་མོས་ཀྱིས་གཡོན་པ་ལ་རོལ་མོ་ཆེ་བཞི་དང་། བརྟག་པ་ལ་ཆུང་གསུམ་ཡིན་ནོ། ། ༄། །ནུབ་ཐ་མ་བསྒྲལ་བའི་མཆོད་པ་དང་བསྟུན་དགྲ་བགེགས་གྲུབ་འཆམ་ཚུལ་རྣམས། ད་ནི་ནུབ་ལམ་བསྒྲལ་བའི་མཆོད་པ་དང་བསྟུན། དགྲ་ བགེགས་གྲུབ་ཀྱི་འཆམ་ཚུལ་རྣམས་སྟོན་པ་ལ། དེའི་སྔོན་འགྲོའི་རྔ་འཆམ་གྱི་གསེར་སྐྱེམས་ལ་གུ་རུའི་སྙན་དབྱངས་དང་། འཇམ་པོའི་འཁྱིལ་འཆམ་ལན་གསུམ་མཛད་པའི་དབྱངས་འཁོར་དང་པོ་ལ། བླ་མ་རིག་འཛིན་ ཚོགས་བཅས་མཆོད། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་མཆོད། །གཉིས་པ་ལ། ཁྱད་པར་ཕུར་བུའི་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། །མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །གསུམ་པ་ལ། ཕྱི་ནང་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་། །གྲུབ་གཉིས་འཕེལ་ བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཚིག་རྣམས་རྫོགས་མཚམས་སུ་འཇམ་པོའི་འཁྱིལ་འཇམ་ལ། འཆམ་དཔོན་གྱིས་རྔ་བརྡ་སྤྲད་ནས། རྔ་གཤེད་ཆུང་བ་གསུམ་གྱི་གཡས་སུ་གཅམ་ནས། དེ་ནས་རྔ་ཤེད་ཆུང་བ་དལ་བ་ལྔ་ ལ་འགྲོ་ཕྱོགས་འགྲོ །དྲུག་པ་ལ་རྔ་ཤེད་ཆེ་བ་དང་བསྟུན། ཡོངས་ཕྱོགས་སུ་ལོག་ལ་སྔར་བཞིན་དུ་རྔ་ཤེད་ཆུང་བ་དལ་བ་ལྔའི་བར་ལ་ཡོངས་ཕྱོགས་སུ་ཕྱིན་ལ། དྲུག་གི་དུས་འགྲོ་ཕྱོགས་ སུ་ལོག་ལ་རྔ་ཤེད་ཆུང་བ་གཉིས་དང་། ཆེ་བ་གཅིག་བརྡུངས་ལ་ཁ་དོ་རར་བལྟ་བ་ནི་འཇམ་པོའི་འཁྱིལ་འཆམ་མོ། །དེ་ནས་ཕུར་ཁ་བསྒྱུར་བ་ལ། ཆེ་འཛིན་གྱི་འགྱིང་དབྱངས་དང་། རིན་པོ་ཆེའི་འདུར་འཆམ་ལན་གསུམ་མཛད་པའི་རྔ་སྟེང་བརྡུངས་དང་བཅས་དབྱངས་འཁོར་དང་པོ་ལ། 6-278 དོ་ནུབ་ཀྱི་ཕུར་ཁ་གཉན་པོ་འདི། །སྟེང་གི་ལྷ་ལ་མི་སྟོན་ནོ། །ལྷ་གཤེགས་གངས་དཀར་རྩེ་ལ་གཤེགས། །ཕུར་ལམ་གཉན་པོ་ད་ཕྱེ་ཞིག །གཉིས་པ་ལ་ཚིག་གོང་འོག་འདྲ་བ་ལ། བར་གྱི་ བཙན་ལ༴ གསུམ་པ་ཚིག་གོང་འོག་འདྲ་བ་ལས། འོག་གི་ཀླུ་ལ༴ ཚིག་རྣམས་རྫོགས་མཚམས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་འདུར་འཆམ་ལ་འཆམས་དཔོན་གྱིས་རྔ་བརྡ་སྤྲད་ལ། གཡས་ཕྱོགས་སུ་སྟེང་བརྡུངས་ངང་ནས་རྔ་ ཆུང་སྙོམས་གསུམ་ལ་གཅམ་པའི། བཞི་ལྔ་ཞེས་པ་བཏུད་དེ་མྱུར་བར་བརྡུངས་ཤིང་། རྔ་ནམ་ཁར་བསླངས་ལ་ཕྱིར་བརྡུངས
Chinese
三界的三角 敲响巨大的卡拉乐器。从埃发出母音，从扬发出大风，用藏字向右压制。从旺发出水之坛城，向左压制。在湿颅骨上，在左耳根处 做三次藏字，然后用六个大的乐器从前面环绕。在右耳边学习并做三次藏字。再次向左返回，进行释放和收集。虎皮是用于生长的，在右侧的视角 做三次藏字，然后用四个大的乐器从前面环绕老虎的围裙缠绕方式，到达左侧并进行释放和收集。对于邦的检查，从右到左用三个大的乐器。 对于检查，左侧也同样有三个小的。左右交替，左侧用四个大的乐器。 对于检查，有三个小的。 现在，结合最后的超度祭祀，展示降伏邪魔的舞蹈方式。 现在，结合超度祭祀的最后阶段，展示降伏敌人和邪魔的舞蹈方式。为此，首先是作为前行的鼓舞舞蹈的黄金饮料，伴随着古鲁的甜美旋律。以及三次进行寂静旋转舞蹈的第一个旋律循环，供养上师、持明者和僧众。 供养本尊寂静与忿怒尊众。第二个循环，特别供养金刚橛的本尊众。从不可见的虚空中，以慈悲。 第三个循环，愿内外障碍不生，愿两种成就增长。在所有词句结束时，在寂静旋转舞蹈中，舞蹈负责人发出鼓的信号。然后，在右侧敲击三个小的鼓。 之后，在五个缓慢的小鼓声中，朝向行进的方向。在第六个鼓声中，伴随着大的鼓声，返回到所有方向，并像之前一样在五个缓慢的小鼓声中朝向所有方向行进。在第六个鼓声时，返回到行进的方向，敲击两个小的鼓和一个大的鼓，看向卡多热，这就是寂静旋转舞蹈。 之后，改变金刚橛的方向，伴随着大的持有者的傲慢旋律，以及三次进行珍宝奔驰舞蹈，伴随着鼓的敲击，在第一个旋律循环中。 今晚这个强大的金刚橛，不会向天上的神展示。神降临到冈嘎尔山顶。现在打开强大的金刚橛之路！第二个循环，上下词句相同，中间是赞神。第三个循环，上下词句相同，下面是龙神。在所有词句结束时，在珍宝奔驰舞蹈中，舞蹈负责人发出鼓的信号。在向右侧上方敲击的同时，敲击三个小的平均鼓声，将第四个和第五个鼓声连接起来并快速敲击，将鼓举向天空并向后敲击。
English
The triangle of the three realms Strike the great Kala instrument. From E emanates the mother sound, from Yam emanates the great wind, press down to the right with Dzam. From Vam emanates the water mandala, press down to the left. On the wet skull, at the root of the left ear Do Dzam three times, then circle from the front with six large instruments. Learn at the right ear and do Dzam three times. Return to the left again, performing release and collection. The tiger skin is for growth, at the right-hand perspective Do Dzam three times, then circle from the front with four large instruments in the manner of wrapping the tiger's apron, reaching the left and performing release and collection. For the examination of Bam, from right to left with three large instruments. For the examination, there are also three small ones on the left, the same. Alternating left and right, with four large instruments on the left. For the examination, there are three small ones. Now, in conjunction with the final liberation offering, demonstrate the manner of the subjugation dance of enemies and obstacles. Now, in conjunction with the final stage of the liberation offering, demonstrate the manner of the dance of subjugating enemies and obstacles. For this, first is the golden beverage of the drum dance as a preliminary, accompanied by the sweet melody of Guru. And the first melody cycle of performing the peaceful whirling dance three times, offering to the Lama, Vidyadhara, and Sangha. Offering to the Yidam peaceful and wrathful deities. The second cycle, especially offering to the deity assembly of Vajrakilaya. From the invisible space, with compassion. The third cycle, may outer and inner obstacles not arise, may the two siddhis increase. At the end of all the words, in the peaceful whirling dance, the dance leader gives the drum signal. Then, striking three small drums on the right. After that, in five slow small drumbeats, towards the direction of travel. At the sixth drumbeat, accompanied by a large drumbeat, return to all directions, and proceed towards all directions as before in five slow small drumbeats. At the sixth drumbeat, return to the direction of travel, striking two small drums and one large drum, looking towards Kadorar, this is the peaceful whirling dance. After that, changing the direction of the Vajrakilaya, accompanied by the arrogant melody of the great holder, and performing the precious galloping dance three times, accompanied by the striking of the drum, in the first melody cycle. This powerful Vajrakilaya of tonight, will not be shown to the gods in the sky. The gods descend to the summit of Gangkar. Now open the powerful Vajrakilaya path! The second cycle, the upper and lower words are the same, in the middle is the Tsen god. The third cycle, the upper and lower words are the same, below is the Naga god. At the end of all the words, in the precious galloping dance, the dance leader gives the drum signal. While striking upwards to the right, strike three small average drumbeats, connecting the fourth and fifth drumbeats and striking quickly, raising the drum to the sky and striking backwards. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
་དུ་བསྒྱུར་ནས་གཅིག་གཉིས་གསུམ་རྣམས་ལ་འགྲོ་ཕྱོགས་སུ་བལྟ་ཞིང་། བཞི་ལྔ་ཞེས་པ་ གོང་ལྟར་མགྱོགས་མྱུར་བརྡུངས་ལ། ཡང་གཅིག་གཉིས་གསུམ་བཞི་ལྔ་རྣམས་ལ་རྔ་སྟེང་བསྒྱུར་འོག་བསྒྱུར་དང་བཅས་རྒྱབ་འགྲོས་བྱ། དེ་འདྲ་བའི་མདུན་འགྲོས་དང་རྒྱབ་འགྲོས་ལན་གསུམ་གྱིས། གསུམ་པའི་རྒྱབ་འགྲོས་ཚབ་ ཏུ་ཆོས་འབྱུང་རྩེ་འགྲོ་ཕྱོགས་བསྟན་པ་རྔ་ཤེད་ཆེ་བ་གསུམ་གྱི་བར་ལ་བྲི། བཞི་ལྔ་ལ་རྔ་མགྱོགས་པར་བརྡུངས་ཞིང་རྒྱབ་ཕྱོགས་བལྟ། དེ་ནས་ཆུང་གསུམ་ལ་ཁ་ཡོངས་ཕྱོགས་བལྟ་ཞིང་། རྐང་གཡས་ ཀྱི་སྒྱིད་པར་རྐང་གཡོན་གྱི་པུས་མོ་བཙུགས་ལ་སྡོད། བཞི་ལྔ་ཞེས་པ་གོང་བཞིན་བརྡུངས་ལ་རྔ་ཆུང་བ་ལྔའི་བར་ལ་རྒྱབ་འགྲོས་དང་། ཡང་ལྔའི་བར་ལ་མདུན་འགྲོས། ཡང་རྒྱབ་མདུན་ལ་འགྲོ་བ་གཉིས་ཏེ་ལན་གསུམ་བསྐྱར་ནས་བྱས་པའི་རྗེས་རྔ་ཤེད་ཆེ་བ་ལྔའི་བར་ལ་ཆོས་འབྱུང་རྩེ་ཡོངས་ཕྱོགས་བསྟན་པ་འདི་ལ་ཆོས་འབྱུང་གི་ཟུར་རྐང་པ་གཡས་ཀྱི་འབྲི་བ་ལན་གཉིས་དགོས་སོ། ། 6-279 བྲིས་ལ། དེ་ལྟར་ཆོས་འབྱུང་ལྟག་སྤྲོད་བྲིས་གྲུབ་པ་དང་རྔ་ཤེད་ཆུང་ཆེ་བ་ལན་ལྔ་བརྡུང་ཞིང་ཁ་ཡོངས་ཕྱོགས་ནས་རྒྱབ་ལ་བསྐོར་ཏེ་དོ་རར་བལྟ་བ་ནི་རིན་པོ་ཆེའི་འདུར་འཆམ་མོ། ། འདིའི་རྒྱབ་མདུན་ལ་རྔ་ཕྱི་བསྒྱུར་ནང་བསྒྱུར་གྱི་འགྲོ་བ་ལ་ཤང་ཤང་འགྲོས་ཞེས་ཟེར་བ་ལེགས། དེ་ནས་ང་རྒྱལ་བསྐྱེད་པ་ལ་བདེ་བའི་བརྗིད་དབྱངས་དང་། ནོར་བུའི་སྐོར་འཆམ་ལན་གསུམ་མཛད་པའི་ དབྱངས་འཁོར་དང་པོ་ལ། ཧཱུྃ་ང་ནི་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡིན། །ཐུགས་ནང་འབར་བའི་སྲོག་ཀྱང་ཞུགས། །གཉིས་པ་ལ། ཚོགས་བརྒྱད་སྤྱི་བོ་རྐང་མཐིལ་རྣམས། །ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་བདག་ཉིད་གནས། །གསུམ་པ་ལ། སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ཆོས་རྣམས་ཀུན། །མ་ལུས་ཁྲོ་རྒྱལ་ཉིད་ཀྱི་ངང་། ། དབྱངས་རྣམས་རྫོགས་མཚམས་སུ་འཆམ་དཔོན་གྱིས་རྔ་བརྡ་སྤྲད་ལ། དེ་ནས་ནོར་བུའི་བསྐོར་འཆམ་ནི། དེ་ནས་བཞི་བརྡུངས་ཆུང་བའི་གཅིག་ དང་གཉིས་ལ་གཡས་སུ་གཅམ་ལ་གསུམ་དང་བཞི་ལ་རྔ་ས་ལ་མནན་ཅིང་ནམ་མཁར་བཏེག ཁ་འགྲོ་ཕྱོགས་བསྐོར་ནས་རྒྱབ་ཕྱོགས་ལ་ཅུང་ཟད་བལྟ། དེ་ནས་གཅིག་དང་གཉིས་ལ་དེ་ཁར་འགྱིང་ཞིང་། གསུམ་དང་བཞི་ལ་རྔ་རྒྱབ་ནས་དལ་བུའི་བསྐོར་ཁ་ནང་དུ་བལྟ། རྔ་ཉལ་སྟབས་སུ་འཁྱེར། དེ་འདྲ་བའི་འཆམ་ཚུལ་བཞི་བརྡུངས་ཆུང་སྙོམས་བདུན་གྱི་བར་བྱས་ལ། བདུན་པའི་གསུམ་པ་དང་བཞི་པ་ལ་ལྔ་ཤེད་ཆེ་བར་བྱེད། 6-280 ཡང་བཞི་བརྡུངས་གཅིག་ལ་ཁ་རྒྱབ་ལ་བལྟ་བ་སོགས་གོང་བཞིན། ཡང་བཞི་བརྡུངས་གཅིག་ལ་གོང་བཞིན་ཁ་མདུན་ཕྱོགས་བལྟ་ཞིང་། རྔ་གཡས་ཕྱོགས་འཁྱེར་ལ། གསུམ་དང་བཞི་ལ་རྔ་ཤེད་ཆེ་བར་བྱ། ཡང་ བཞི་བརྡུངས་གཅིག་ལ་ཁ་རྒྱབ་ཕྱོགས་བལྟ། ཡང་བཞི་བརྡུངས་གཅིག་ལ་ཁ་མདུན་ཕྱོགས་བལྟ། དེ་ནས་བཞི་བརྡུངས་ལ
Chinese
将鼓点转换为一、二、三，并观察行进方向。四、五的鼓点如前所述快速敲击。再次将一、二、三、四、五的鼓点转换为鼓面向上和向下，并向后移动。以这种方式，进行三次前进和后退的动作。在第三次后退时，用三个强烈的鼓点在中间画出指向行进方向的法源（chos 'byung，梵文：dharmodaya，法生）图案的顶点。快速敲击四、五的鼓点，并向后看。然后，观察三个小鼓点的整体方向，右脚的脚后跟抵住左脚的膝盖坐下。如前所述敲击四、五的鼓点，并在五个小鼓点之间向后移动，然后在五个鼓点之间向前移动。再次重复两次向后和向前移动的动作，然后在五个强烈的鼓点之间画出指向整体方向的法源顶点。对于这个法源的角落，需要用右脚画两次。 画完后，这样完成法源的绘制，然后敲击五次从小到大的鼓点，从整体方向向后旋转，看向门神（do ra）。这就是珍宝的舞蹈。 这种前后移动，鼓点从外向内转换的行进方式，最好称之为象雄舞步（shang shang 'gros）。然后，为了生起骄慢，演奏安乐的庄严之声（bde ba'i brjid dbyangs）。在三次进行珍宝绕圈舞（nor bu'i skor 'cham）时，在第一个乐段中：‘吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）我乃金刚童子！心中燃烧的命也融入其中！’在第二个乐段中：‘八识（tshogs brgyad）顶轮脚底等，忿怒尊（khro bo）忿怒母（khro mo）的自性安住！’在第三个乐段中：‘显现和存在的诸法，无余皆是忿怒王的体性！’ 乐声结束时，舞师发出鼓点信号。然后是珍宝绕圈舞：然后，在四个小鼓点中，第一个和第二个向右倾斜，第三个和第四个将鼓压在地上并举向天空。头部转向行进方向，稍微向后看。然后，第一个和第二个在那里摇摆，第三个和第四个从后面缓慢地旋转，头部向内看。将鼓横着拿着。以这种方式，进行七次四个小鼓点均匀的舞蹈。在第七次的第三个和第四个鼓点时，用五个强烈的鼓点。 再次，四个鼓点，第一个头部向后看等，如前所述。再次，四个鼓点，第一个如前所述头部朝向前方，鼓向右侧倾斜。第三个和第四个鼓点强烈敲击。再次，四个鼓点，第一个头部向后看。再次，四个鼓点，第一个头部朝向前方。然后是四个鼓点。
English
Transforming the drumbeats into one, two, three, and observing the direction of movement. The drumbeats of four, five are struck quickly as before. Again, transform the drumbeats of one, two, three, four, five into drum face up and down, and move backwards. In this way, perform the forward and backward movements three times. On the third backward movement, draw the vertex of the Dharmodaya (chos 'byung, Sanskrit: dharmodaya) pattern, pointing towards the direction of movement, with three strong drumbeats in between. Strike the drumbeats of four, five quickly, and look back. Then, observe the overall direction of the three small drumbeats, and sit down with the heel of the right foot against the knee of the left foot. Strike the drumbeats of four, five as before, and move backwards between the five small drumbeats, then move forward between the five drumbeats. Again, repeat the backward and forward movements twice, and then draw the vertex of the Dharmodaya pointing towards the overall direction between the five strong drumbeats. For the corner of this Dharmodaya, it is necessary to draw twice with the right foot. After drawing, complete the drawing of the Dharmodaya in this way, and then strike the drumbeats five times from small to large, rotating backwards from the overall direction, looking at the doorkeeper (do ra). This is the dance of the precious jewel. This forward and backward movement, the way of moving with the drumbeats transforming from outside to inside, is best called the Shangshung step (shang shang 'gros). Then, in order to generate pride, play the sound of blissful majesty (bde ba'i brjid dbyangs). When performing the Jewel Circling Dance (nor bu'i skor 'cham) three times, in the first verse: 'Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：seed syllable) I am the Vajra Youth! The life burning in my heart is also integrated into it!' In the second verse: 'The eight consciousnesses (tshogs brgyad), crown chakra, soles of the feet, etc., the nature of the Wrathful Deities (khro bo) and Wrathful Mothers (khro mo) abides!' In the third verse: 'All phenomena of appearance and existence, without exception, are the nature of the Wrathful King himself!' When the music ends, the dance master gives a drumbeat signal. Then comes the Jewel Circling Dance: Then, in the four small drumbeats, the first and second lean to the right, the third and fourth press the drum on the ground and lift it to the sky. The head turns to the direction of movement, looking back slightly. Then, the first and second sway there, the third and fourth slowly rotate from behind, the head looking inward. Hold the drum horizontally. In this way, perform the dance of four small drumbeats evenly seven times. On the third and fourth drumbeats of the seventh time, use five strong drumbeats. Again, four drumbeats, the first head looking back, etc., as before. Again, four drumbeats, the first head facing forward as before, the drum leaning to the right. The third and fourth drumbeats strike strongly. Again, four drumbeats, the first head looking back. Again, four drumbeats, the first head facing forward. Then four drumbeats. --------------------------------------------------------------------------------