Tibetan
མ་ལ་རྐྱང་འགྲོས་སོང་མཚམས་དགུག་གཞུག་ཚར་གཅིག་མཛད། དེར་རྗེས་འཐེང་རྐང་གི་ ངང་ནས་པད་བསྐོར་དང་རྐྱང་འགྲོས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་མཛད་རྗེས། སེང་གེའི་བརྗིད་འཆམ་ནས། དྲེད་མོའི་རྒྱུག་འཆམ་བར་ཐེངས་གཉིས་རེ་མཛད། དེར་རྗེས་དགུག་གཞུག་མི་མཛད་ཆེམས་བརྡུངས་རྫོགས་ལ་གདབ་ཁའི་འཆམ་ཚར་གཅིག་མཛད། 6-292 དེ་ནས་གདམ་ཚུལ་གཉིས་དང་། གདབ་ཁ་དྲུག་ཚིག་ཡས་མཐའ་མས་མཐའ་སྦྱར་བའི་ཡོངས་རྫོགས་མཛད། ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཤླཽ་ཀ་གཅིག་ཡོངས་རྫོགས་མཛོད། འཆམ་སྦྱོང་རྗེས་མ་ལ་རྔ་འཆམ་གྱི་དབྱངས་འཁོར་རྗེས་ མ་རེ་དང་། འཆམ་འཁོར་རེ་རེ་མཛད། རྡོ་རྗེ་གསུམ་ཚར་རེ་རེ་མཛད། གྲུབ་འཆམ་ལ་དགུག་གཞུག་གོང་བཞིན། སེང་གེའི་བརྗིད་འཆམ་ནས་བརྩམས་ཚར་རེ་རེ་མཛད། གདབ་ཚུལ་གཉིས་དང་། གདབ་ཁ་ཁྲོ་བོ་ ཆེན་པོ་རྡོ་རྗེ་གསང་བ། རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན། །སོགས་ཚིག་ཡས་མཐའ་མས་མཐའ་སྦྱར་བའི་གདབ་ཁ་གསུམ་པོ་མཛད། ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཚིག་ཡས་མཐའ་མས་མཐའ་གཉིས་མཛད། ཇ་དང་པོ་ སེང་གེའི་བརྗིད་འཆམ་སོང་མཚམས་ཞུ། གཉིས་པ་གདབ་ཚུལ་གཉིས་སོང་མཚམས་ཞུ། འཆམ་དངོས་གཞིའི་ཉིན་རྔ་འཆམ་ལ་དབྱངས་འཁོར་གསུམ་དང་། འཆམ་འཁོར་གསུམ་རེ་མཛད། རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་འགྲོས་དང་རྐྱང་འགྲོས་གསུམ་རེ། རྒྱ་གྲམ་གཉིས་མཛད། གྲུབ་འཆམ་ལ་རྐྱང་འགྲོས་སོང་མཚམས་དགུག་གཞུག་ཚར་གསུམ། ཡང་རྐྱང་འགྲོས་དང་། སེང་གེའི་བརྗིད་འཆམ་ནས། དྲེད་མོའི་བར་ཚར་གསུམ་རེ་མཛད། དེར་རྗེས་དགུག་གཞུག་ཚར་གཅིག དེ་ནས་གདབ་ ཚུལ་གཉིས་དང་། གདབ་ཁ་དྲུག ཕྱི་ནང་གསང་བ་རྣམས་ཡོངས་རྫོགས་མཛད་པ་ལ་འཆམ་ཇ་གསུམ་གྱི་སྔོན་མའི་དང་པོ། བླ་མ་རིག་འཛིན་དབྱངས་འཁོར་གསུམ་སོང་མཚམས་ཞུ། གཉིས་པ་རྒྱུད་གསུམ་མའི་དབྱངས་འཁོར་གཅིག་གཉིས་གང་རིགས་སོང་མཚམས་ཞུ། 6-293 འདིའི་རྗེས་ལ་ཁྲུང་དང་ཞོ་དཀྲུགས་སོགས་ཞུ། ཇ་བར་མའི་དང་པོ་སེང་གེའི་བརྗིད་འཆམ་གཉིས་གསུམ་སོང་མཚམས་ཞུ། གཉིས་པ་སྤྱང་མོ་སོང་མཚམས་སམ། དྲེད་མོ་གཅིག་གཉིས་གང་རུང་སོང་མཚམས་ཞུ། རྗེས་ མའི་དང་པོ་གདབ་ཚུལ་གཉིས་སོང་མཚམས་ཞུ། གཉིས་པ་ཕོ་ཉ་བྲན་དང་སོགས་གདབ་ཁ་གསུམ་སོང་མཚམས་ཞུ། གཉིས་པ་གཉིས་ཀྱི་རྗེས་ལ་ཁྲུང་སོགས་གོང་བཞིན་ཞུས་རྗེས་ཞལ་དཀར་ཐམས་ཅད་བསྡུ། དྲུག་ འཆམ་ཀྱི་ཐོག་མའི་དགུག་གཞུག་གསུམ་སོང་ནས་འཐེང་རྐང་ནི་བཅམས། དེ་ནས་རྐྱང་འགྲོས་བསྐོར་གཅིག་དང་། སེང་གེའི་བརྗིད་འཆམས་ནས་སྤྱང་མོ་ཐུབ་འཆམས་དཔེ་བཞིན། སྤྱང་མོ་ལ་གཡས་ལོག་གཅིག གཡས་གཡོབ་པ་ བཞི་དང་། མདུན་ལ་མཆོངས་རྒྱུག་བཞི་བརྡུངས་གཉིས་སོགས་འཆམ་དཔེ་བཞིན། གཡོན་འགྲེ། དྲེད་མོའི་རྒྱུག་འཆམ་ལ་གཡས་ལོག་གཡོན་ལོག་གསུམ། ཁྱི་ཉལ་སོང་ནས། ལག་གཡས་འཕྱར་ལ་དྲངས་བཟུང་ལ་གཡས་ནས་བསྐོར་ཞིང་ དགུ་ལ་མད
Chinese
完成单步舞后，做一次勾引和释放。之后，根据需要进行跛足旋转和单步舞。从狮子威严舞到熊舞，各做两次。之后，不做勾引和释放，完成敲击并进行一次献祭舞。 然后，进行两种献祭方式，以及六种献祭，将词语的首尾连接起来完成所有。完成内外秘密的一个颂歌（梵文：śloka）。练习舞蹈后，进行一次玛拉鼓舞的旋律循环，以及一次舞蹈循环。各做三次金刚。在成就舞中，像之前一样进行勾引和释放。从狮子威严舞开始，各做一次。进行两种献祭方式，以及忿怒尊大金刚秘密的献祭，敲击金刚火焰的桩。（藏文：རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན།，梵文天城体：dhuṃ śik vajra bhāre vā gattuna，梵文罗马拟音：dhung shik vajra bhare va gattuna，汉语字面意思：敲击，金刚火焰的桩）等，将词语的首尾连接起来完成三种献祭。完成内外秘密的词语首尾两种。第一次茶歇，在狮子威严舞结束后休息。第二次茶歇，在两种献祭方式结束后休息。在正式舞蹈的日子里，玛拉鼓舞进行三次旋律循环，以及三次舞蹈循环。各做三次金刚半步和单步。做两次十字步。在成就舞中，完成单步舞后，做三次勾引和释放。再次进行单步舞，从狮子威严舞到熊舞，各做三次。之后，做一次勾引和释放。然后，完成两种献祭方式，以及六种献祭，内外秘密等所有内容。在三次舞蹈茶歇的第一次，请求上师持明旋律循环三次后休息。第二次，请求三传承的旋律循环一次或两次后休息。 在此之后，请求鹤舞和搅拌酸奶等。中间茶歇的第一次，请求狮子威严舞两次或三次后休息。第二次，请求狼舞结束后，或熊舞一次或两次结束后休息。最后一次茶歇的第一次，请求两种献祭方式结束后休息。第二次，请求使者仆人等三种献祭结束后休息。第二次之后，像之前一样请求鹤舞等，然后收集所有白色面具。六舞开始时的三次勾引和释放结束后，跛足舞就结束了。然后，进行一次单步旋转，以及像狮子威严舞到狼舞的固定舞蹈一样。狼舞向右转一次。右摇摆四次，向前跳跃奔跑四次，敲击两次等，像舞蹈范例一样。左伸展。在熊舞中，左右各转三次。狗睡着后，举起右手并拉直抓住，从右边旋转，到九。
English
After completing the single-step dance, perform one instance of hooking and releasing. Afterward, perform lame-foot spins and single-step dances as appropriate. From the Lion's Majestic Dance to the Bear Dance, perform each twice. After that, without performing hooking and releasing, complete the striking and perform one instance of the offering dance. Then, perform two offering methods, and six offerings, connecting the beginning and end of the words to complete all. Complete one verse (Sanskrit: śloka) of inner and outer secrets. After practicing the dance, perform one melody cycle of the Mala Drum Dance, and one dance cycle each. Perform three vajras each. In the accomplishment dance, perform hooking and releasing as before. Starting from the Lion's Majestic Dance, perform each once. Perform two offering methods, and the offering of the Wrathful Great Vajra Secret, Strike the Vajra Flaming Stake. (Tibetan: རྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན།, Sanskrit Devanagari: dhuṃ śik vajra bhāre vā gattuna, Sanskrit Romanization: dhung shik vajra bhare va gattuna, Chinese literal meaning: Strike, the Vajra Flaming Stake) etc., connecting the beginning and end of the words to complete the three offerings. Complete the two word beginnings and ends of the inner and outer secrets. First tea break, rest after the Lion's Majestic Dance is finished. Second tea break, rest after the two offering methods are finished. On the day of the actual dance, the Mala Drum Dance performs three melody cycles, and three dance cycles each. Perform three vajra half-steps and single-steps each. Perform two cross steps. In the accomplishment dance, after completing the single-step dance, perform three instances of hooking and releasing. Again, perform the single-step dance, and from the Lion's Majestic Dance to the Bear Dance, perform each three times. After that, perform one instance of hooking and releasing. Then, complete the two offering methods, and the six offerings, inner and outer secrets, etc. In the first of the three dance tea breaks, request the Lama Rigdzin melody cycle three times and then rest. Second, request the Three Lineage melody cycle once or twice and then rest. After this, request the Crane Dance and the churning of yogurt, etc. For the first middle tea break, request the Lion's Majestic Dance two or three times and then rest. Second, request the Wolf Dance to finish, or the Bear Dance once or twice to finish. For the first of the last tea breaks, request the two offering methods to finish. Second, request the three offerings of Messenger Servant etc. to finish. After the second of the two, request the Crane Dance etc. as before, and then collect all the white masks. After the three hooking and releasing at the beginning of the six dances are finished, the lame-foot dance is finished. Then, perform one single-step rotation, and like the fixed dance from the Lion's Majestic Dance to the Wolf Dance. The Wolf Dance turns right once. Right sway four times, forward jump run four times, strike twice, etc., like the dance example. Left stretch. In the Bear Dance, turn left and right three times each. After the dog falls asleep, raise the right hand and straighten it to hold, rotating from the right, to nine. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུན་དུ་ཕབ། གདབ་ཚུལ་ལ་གཡས་ལོག་གཅིག་དང་། ལག་གཡས་འཕྱར་ལ་དྲངས་བཟུང་ནས་བདུན་ལ་ཕབ་པ་སོགས་གཞན་ཐམས་ཅད་འཆམ་དཔེ་བཞིན་ནོ། །ཞེས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་འཆམ་དཔེ་སྣང་བ་ འགྱུར་ཐུབ་ཀྱི་བསྡུས་དོན་འཕྲིན་ལས་ཀུན་ཁྱབ་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཡི་གེ་དོན་གཉེར་ཀུན་སྨོན་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ཡང་། གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་འཇམ་དཔལ་དབང་པོའི་མཚན་ཅན་དང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་སྐུའི་རྣམ་པར་སྤྲུལ་པ་གདོན་མི་ཟ་བ་སྔགས་འཆང་གྲགས་པ་བློ་གྲོས། 6-294 རིགས་ཀུན་གྱི་ཁྱབ་བདག་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་རྒྱལ་བ་མུས་པ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སྤྱན་སྔ་རིན་པོ་ཆེ་ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་སེན་རིན་པོ་ཆེ་ དབང་གི་རྒྱལ་པོ་སྤྱི་བོའི་རྒྱན་དུ་བཀོད་པའི་འཁོན་གྱི་སྔགས་འཆང་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས་ཀྱིས་ས་སྐྱ་པའི་ཡབ་ཆོས་ལྷད་མེད་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་ཆོས་སྐོར་རྣམས་ལ་དང་འདོད་ཡིད་ཆེས་ ཀྱི་དད་པ་བཅོས་མིན་ཡང་དང་ཡང་དུ་ཐོབ་པ་ལ་བརྟེན། སྔགས་འཆང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོས་མཛད་པའི་འཆམ་དཔེ་སྣང་བ་འགྱུར་ཐུབ་བཞུགས་ཤིན་ཏུ་ཆེས་ནས་དིང་སང་གི་གར་འཆམ་གྱི་སློབ་དཔོན་ རྣམས་ཀྱི་མིག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་པ་ནས། འཆམ་སྣ་འགའ་ཞིག་གི་མིང་དོན་གྱི་ཆ་འགའ་ལ་རྒན་པོའི་ངག་རྒྱུན་འཁྲུལ་པའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས། འཆམ་དཔེ་སྣང་བ་འགྱུར་ཐུབ་དང་འགལ་ བའི་སྣང་ལ་མ་ངེས་པ་དུ་མ་བྱུང་གི་དོགས་དང་། ལུགས་འདི་ལ་དོན་གཉེར་དང་ལྡན་པའི་བློ་གསལ་རྣམས་ལའང་ཕན་པའི་བསམ་པས་ཀུན་ནས་བསླངས་ཏེ། ཤིང་ཕོ་བྱི་བའི་ལོ་གྲོ་ཞུན་གྱི་ ཟླ་བའི་དཀར་ཕྱོགས་རྫོགས་པ་དང་པོའི་ཚེས་ལ་དཔལ་ས་སྐྱའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་ལྷ་ཆེན་རིག་འཛིན་ཕོ་བྲང་དུ་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་མངྒ་ལའི་མིང་ཅན་གྱིས་བགྱིས་སོ། །འདི་སྦྱར་དགེ་བས་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མ་དང་། ། 6-295 ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་ཁྱད་པར་ཕུར་བུའི་ཚོགས། །དཀར་བདུད་ལྕམ་དྲལ་དམ་ཅན་བཅུ་གཉིས་པོ། །རབ་ཏུ་དགེས་པའི་འཛུམ་ཞལ་སྟོན་པར་ཤོག །སྔགས་འཆང་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་བཅས་ལ། །བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་ བྱེད་པའི་གདུག་པ་ཅན། །གང་ན་གནས་ཀྱང་རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པའི། །བཀའ་བསྲུང་རྣམས་ཀྱིས་མྱུར་དུ་ཚར་ཆོད་ཅིག །ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་ཡི། །ལུགས་གཉིས་དཔལ་འབྱོར་ཡར་ངོའི་ཟླ་བ་ ལྟར། །འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་ནས་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཀྱི། །འདི་ཕྱིའི་དོན་ཀུན་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག། །།སརྦ་མངྒ་ལྃ།། །། ༈ མཁན་ཆེན་ཨ་པད་རིན་པོ་ཆེའི་དགོངས་བཞེད་ལྟར་གུ་རུས་ཞབས་ཞུ་བགྱིས་པའོ།།
Chinese
降下。安置的方法是向左旋转一次，举起右手并伸直握住，然后降下七次，等等，所有其他都像跳神图一样。正如金刚橛的跳神图所见。 这部名为‘利益一切愿望’的著作，是关于囊瓦·宜图（藏文：སྣང་བ་འགྱུར་ཐུབ།，含义：显现转变）的金刚橛跳神图的简要总结，对于一切事业的普及至关重要。由以下人士所作：成就自在者蒋白旺波（藏文：འཇམ་དཔལ་དབང་པོ།）之名者，以及遍知一切的法王索南坚赞（藏文：བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན།）之化身，无欺的持咒者扎巴洛哲（藏文：གྲགས་པ་བློ་གྲོས།）。 一切种姓的遍主，第六金刚萨埵，嘉瓦·穆桑钦波·桑杰坚赞（藏文：རྒྱལ་བ་མུས་པ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན།），以及化身尊者昆噶（藏文：ཀུན་དགའ།）之名者，将他们的珍贵莲足置于顶上的王权装饰的昆氏持咒者阿旺昆噶索南（藏文：ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས།）因对萨迦派无杂染的金刚橛法类生起真诚的渴望和信心。 由于持咒法王所著的跳神图囊瓦·宜图（藏文：སྣང་བ་འགྱུར་ཐུབ།）非常古老，以至于当今的跳神教师们都无法亲眼见到，并且一些跳神动作的名称和含义，也因跟随老人们口头相传的错误而与跳神图囊瓦·宜图（藏文：སྣང་བ་འགྱུར་ཐུབ།）相悖，出现了许多不确定的情况。为了避免这些情况，并为了利益那些对此法有兴趣的聪明人，我发起了这个项目。在木鼠年（藏历），于卓旬月（藏文：གྲོ་ཞུན།，即藏历十一月）的上半月的第一天，在萨迦大寺拉钦仁增颇章（藏文：ལྷ་ཆེན་རིག་འཛིན་ཕོ་བྲང་།）完成，由名为芒嘎拉（藏文：མངྒ་ལ།）的抄写员书写。愿以此功德， 根本上师和传承上师，本尊寂静与忿怒尊众，特别是金刚橛众，以及噶瓦多迪（藏文：དཀར་བདུད།）、拉姆卓德（藏文：ལྕམ་དྲལ།）和十二位护法神，愿他们都展现出极度喜悦的笑容！愿持咒者我和我的师徒眷属，以及那些心怀恶意、言语粗暴之人，无论身在何处，都能被至尊萨迦派的护法神迅速制裁！愿大寺吉祥萨迦派的政教事业，如上弦月般增长广大，愿我和我的师徒，今生来世的一切愿望都能如意成就！萨瓦芒嘎拉！ 根据堪钦阿贝仁波切的意愿，由古汝提供服务。
English
Descended. The method of placement is to rotate once to the left, raise the right hand and hold it straight, and then lower it seven times, etc., all others are like the Cham dance diagram. As seen in the Vajrakila Cham dance diagram. This work, entitled 'Benefiting All Wishes,' is a brief summary of the Vajrakila Cham dance diagram of Nangwa Gyurthub (Tibetan: སྣང་བ་འགྱུར་ཐུབ།, meaning: Appearance Transformation), which is essential for the dissemination of all activities. It was made by: The one named Accomplished Lord Jampal Wangpo (Tibetan: འཇམ་དཔལ་དབང་པོ།), and the emanation of the omniscient Dharma Lord Sonam Gyaltsen (Tibetan: བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན།), the infallible mantra holder Drakpa Lodro (Tibetan: གྲགས་པ་བློ་གྲོས།). The universal lord of all lineages, the sixth Vajrasattva, Gyalwa Muspa Chenpo Sangye Gyaltsen (Tibetan: རྒྱལ་བ་མུས་པ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་རྒྱལ་མཚན།), and the emanation venerable Kunga (Tibetan: ཀུན་དགའ།), the mantra holder of the Khon lineage, Ngawang Kunga Sonam (Tibetan: ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བསོད་ནམས།), who placed their precious lotus feet as the royal ornament on the crown of his head, arose from a sincere desire and faith in the unadulterated Vajrakila Dharma of the Sakya school. Because the Cham dance diagram Nangwa Gyurthub (Tibetan: སྣང་བ་འགྱུར་ཐུབ།) composed by the mantra holder Dharma King is very old, so old that the Cham dance teachers of today cannot see it with their own eyes, and some of the names and meanings of the Cham dance movements have deviated from the Cham dance diagram Nangwa Gyurthub (Tibetan: སྣང་བ་འགྱུར་ཐུབ།) due to following the errors of the oral traditions of the elders, many uncertain situations have arisen. In order to avoid these situations, and for the benefit of those intelligent people who are interested in this Dharma, I initiated this project. In the Wood Rat year (Tibetan calendar), on the first day of the waxing half of the month of Drozun (Tibetan: གྲོ་ཞུན།, i.e., the eleventh month of the Tibetan calendar), it was completed at the Sakya Great Monastery Lhachen Rigzin Phodrang (Tibetan: ལྷ་ཆེན་རིག་འཛིན་ཕོ་བྲང་།), written by the scribe named Mangala (Tibetan: མངྒ་ལ།). May this merit, The root gurus and lineage gurus, the peaceful and wrathful deities, especially the Vajrakila assembly, as well as Karadud (Tibetan: དཀར་བདུད།), Lhamdral (Tibetan: ལྕམ་དྲལ།), and the twelve oath-bound protectors, may they all show extremely joyful smiles! May the mantra holder, myself, and my disciples and retinue, as well as those who harbor malicious intentions and speak harshly, wherever they may be, be swiftly punished by the Dharma protectors of the venerable Sakya school! May the political and religious affairs of the great monastery, the glorious Sakya school, increase and expand like the waxing moon, and may all the wishes of myself and my disciples in this life and the next be fulfilled as desired! Sarva Mangalam! According to the wishes of Khenchen Aped Rinpoche, served by Guru. --------------------------------------------------------------------------------