Back to the library

ngawang0604 Collected Teachings of Ngawang Kunga Sonam ANK60 Abridged Meaning of the Vajrakila Dance Pattern 'Manifestation Capable of Transforming' A Letter....g2.0f

Tibetan

བསྒྲལ་བར་བྱ་བའི་དུས་ལ་བབ། །ཅེས་པ་དང་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཕར་ཞིང་བཞི་བརྡེག་གཅིག་ལ་པད་བསྐོར་བྱས་ནས་ལག་གཡོན་སྐེད་གཟེར་དང་། གཡས་གཡོབ་ཚུལ་བྱ་ཞིང་དགུ་བརྡེག་གཅིག་གི་བར་རྐང་གཡས་ ཅུང་ཟད་སྤོས་ལ་རོལ་མོ་རྫོགས་ནས་རྐང་གཡས་མདུན་དུ་སླེབ་པ་དང་། ལུས་གཡས་ཕྱོགས་ནས་གཅུས་ཤིང་བཞི་བརྡེག་གསུམ་གྱི་བར་ལ་ལག་གཡས་མདུན་དུ་པུས་གཡས་འོག་ནས་གྲི་བསྐོར་གྱི་ཚུལ་གྱི་ གསུམ་བསྐོར། ཡང་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་འཕར་ཞིང་བཞི་བརྡེག་གཅིག་ལ་པད་བསྐོར་བྱས་ནས་མདུན་དུ་བསྐོར་བ་སོགས་གཡས་གཡོན་གོ་སྤོད་པ་ཙམ་ཡིན་ཡང་། ལག་གཉིས་བརྒྱངས་རྒྱབ་ཕྱོགས་སུ་འཕར་ཞིང་བཞི་བརྡེག་གཅིག་ ལ་པད་བསྐོར་བྱས་ནས་འཐེན་རྐང་གསུམ་ལ་གཡས་གཡོན་གཡས་རྣམས་སུ་ཛྃ་ལྕགས་འཐེན་དང་། བཞི་བརྡེག་གསུམ་བཞིའི་བར་ལ་འགྲོས་བྱེད་པ་གདབ་ཚུལ་ལོ། །དེ་ནས། བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་རྣམས། །ཞེས་ པའི་རྗེས་ལ་ཡང་གདབ་ཚུལ་གོང་བཞིན་བྱེད། སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མཛོད། །ཅེས་པ་དང་གཡས་ཕྱོགས་སུ་འཕར་ཞིང་བཞི་བརྡེག་ཅིག་ལ་པད་བསྐོར་གཅིག་བྱས་ནས་འཐེང་རྐང་བཞིའི་བར་ལ་ཛྃ་ལྕགས་ འཐེན་གྱི་ཚུལ་རེ་མོས་སུ་གཡོན་དང་གཡས་སུ་ལན་གཉིས་རེ་བྱེད། མཐར་ཆེམས་བརྡུངས་དང་ལིང་ག་སྒྲོལ་བ་སོགས་བྱེད། དེ་ནས་གདབ་ཁའི་འཆམ་ཐམས་ཅད་གོང་བཞིན་ནོ། ། གདབ་ཁ་དྲུག་པའི་ཆེམས་བརྡུངས་མཇུག་ཏུ་ལྔ་བརྡེག་གསུམ་གྱི་འགྱིང་ཚར་བ་དང་། 6-289 ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དབྱངས་དང་བསྟུན་ནས་འཆམས་ཤིང་། ཚིག་དང་པོ་ལ་རྐང་གཡས་བཏེག་ནས་གཡོན་ཕྱོགས་ལ་འགྲོ་ཞིང་གཡས་ཕྱོགས་སུ་མཆོངས། གཉིས་པ་ལ་རྐང་གཡོན་བཏེག་ནས་གཡས་ཕྱོགས་ལ་འགྲོ་ཞིང་གཡོན་ ཕྱོགས་ལ་མཆོངས། གསུམ་པ་དང་བཞི་པ་གོང་བཞིན་རེ་མོས་བྱེད། རྫོགས་པ་དང་གཡས་གཡོན་དུ་གཉིས་གསུམ་རེ་མཆོངས་ལ་མཐར་ཆེམས་བརྡུངས་ངོས་ལིང་རོ་རྣམས་ཕུལ་ལོ། །དེ་ནས་བཞི་འགྲོས་ཀྱིས་ནང་དུ་ ལོག་གོ །དེ་རྣམས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་གྲུབ་ཀྱི་འཆམ་ཚུལ་མདོ་ཙམ་བསྟན་ཟིན་ནས། ༄། །དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྒྲུབ་མཆོད་ཆེན་མོའི་སྐབས་སུ་མཁོ་བའི་ཕྱག་ལེན་འགའ་ཞིག་རྣམས། ད་ནི་གདན་ས་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱར་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྒྲུབ་མཆོད་མཛད་སྐབས་ཀྱི་ཕྱག་ལེན་ཉེར་མཁོ་འགའ་ ཞིག་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཐོག་མར་ཆོག་བསྒྲིགས་ཀྱིས་བསྒྲིག་དགོས། ས་ཆོག་ནས་སྔོན་འགྲོ་གཏོར་མ་དང་། ས་སྦྱངས་པ་དངོས་ཀྱི་རང་གི་མིག་གཡས་པ་ནས། བདག་གིས་དོན་ཡོད་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི་ ཞེས་པའི་བར་མཛད། གཞན་རྣམས་བསྒྲིག་མི་དགོས། སྟ་གོན་ལ། ལྷ་སྟ་གོན་ནས་བསྒྲིགས་པའི་ལྷ་སྟ་གོན་གྱི་མདུན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བསང་བ་ནས། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་བར་མཛད། གཞན་རྣམས་མི་ བསྒྲིག དངོས་གཞི་ནས་བདག་འཇུག་དང་།

Chinese

当降伏之时已到!’说完,向右跳跃,以四拍一圈的速度旋转,左手叉腰,右手摇动,在九拍一圈的过程中,右脚 稍微移动,音乐结束后,右脚向前,身体从右侧扭动,在三拍四圈的过程中,右手在右膝下以刀旋转的方式 旋转三圈。再次向左跳跃,以四拍一圈的速度旋转,向前旋转等,虽然只是左右交替,但双手向后伸展,跳跃,以四拍一圈的速度旋转,然后进行三次拉腿,分别向右、左、右拉动,同时拉动ཛྃ་(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:jam,汉语字面意思:让),在三到四拍之间进行步法。 然后,‘对于那些阻碍者!’之后,再次像之前一样进行步法。‘感受痛苦吧!’说完,向右跳跃,以四拍一圈的速度旋转,然后进行四次拉腿,交替向左和向右各两次。最后进行击鼓和 लिंग(藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:liṅga,汉语字面意思:象征)的降伏等。之后,所有步法的舞蹈都与之前相同。 第六个步法的舞蹈结束时,在五拍三圈的摇摆结束后, 配合内外秘密的旋律跳舞。第一句时,抬起右脚向左移动,然后向右跳跃。第二句时,抬起左脚向右移动,然后向左跳跃。第三句和第四句像之前一样交替进行。结束后,向左右跳跃两三次,最后献上鼓、面具和尸体。然后以四步的方式返回。这些简要地展示了降伏敌人和障碍的舞蹈方式。 ༄། །吉祥萨迦派金刚橛修供大法会期间所需的一些仪轨。 现在将讲述在吉祥萨迦寺举行金刚橛修供大法会时所需的一些仪轨。首先需要准备法本。从地基仪轨开始,进行前行朵玛(供品)和实际的地基净化,从‘从我的右眼中’到‘我将绘制有意义的坛城’。其他部分不需要准备。在准备阶段,从诸天准备开始,到净化所准备的诸天坛城之前,到迎请智慧尊。其他部分不需要准备。从正行开始,进行自入。

English

When the time to subdue has come!' Saying this, jump to the right, rotate at a pace of four beats per circle, left hand on the waist, right hand waving, and during the process of nine beats per circle, the right foot moves slightly. After the music ends, the right foot moves forward, the body twists from the right side, and during the process of three beats and four circles, the right hand rotates three times under the right knee in a knife-rotating manner. Jump to the left again, rotate at a pace of four beats per circle, rotate forward, etc. Although it is just alternating left and right, the hands stretch back, jump, rotate at a pace of four beats per circle, and then perform three leg pulls, pulling to the right, left, and right respectively, while pulling jaṃ (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: jam, Chinese literal meaning: Let). Step in between three to four beats. Then, 'For those obstructors!' After that, perform the steps as before again. 'Experience suffering!' Saying this, jump to the right, rotate at a pace of four beats per circle, and then perform four leg pulls, alternating to the left and right twice each. Finally, perform drum beating and linga (Tibetan:, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: liṅga, Chinese literal meaning: symbol) subduing, etc. After that, all the steps of the dance are the same as before. At the end of the sixth step's dance, after the swaying of five beats and three circles is completed, dance in accordance with the inner and outer secret melodies. In the first sentence, lift the right foot and move to the left, then jump to the right. In the second sentence, lift the left foot and move to the right, then jump to the left. The third and fourth sentences alternate as before. After completion, jump to the left and right two or three times each, and finally offer the drums, masks, and corpses. Then return inward in four steps. These briefly demonstrate the dance style of subduing enemies and obstacles. ༄། །Some practices needed during the great Vajrakila sadhana puja of the glorious Sakya school. Now, let us talk about some of the necessary practices during the Vajrakila sadhana puja held at the great seat of the glorious Sakya. First, the ritual text needs to be prepared. Starting from the ground ritual, perform the preliminary torma (offering) and the actual ground purification, from 'From my right eye' to 'I will draw a meaningful mandala'. Other parts do not need to be prepared. In the preparation stage, starting from the preparation of the deities, to the purification of the prepared deities' mandala before, to the invocation of the wisdom beings. Other parts do not need to be prepared. Starting from the main practice, perform self-entry. --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

གཞུག་ཏུ་བཀྲིས་མཛད། གཞན་རྣམས་བསྒྲིག་མི་དགོས། དེ་རྗེས་ཚོགས་སྐད་གང་འོས་གཏོང་། སྟེང་སྟབས་ནས་བསྒྲིག་དགོས་པའི་ཧཱུྃ་ཆེན་ཀ་རའི་དབྱངས་དང་། སྟེང་ཕྱོགས་ཚངས་བསྣོལ་མ་ཡས་མཐའ་མས་མཐའ་བསྡུས་པ། 6-290 དེ་ནས་ཀཱི་ལ་ཡའི་འགྲོས་ཚར་གཅིག་མཛད། གཞན་འདུར་མ་དང་། སྟེང་ཡང་མ་རྣམས་མི་མཛད། དེར་རྗེས་ཚོགས་སྐད་གང་འོས་གཏོང་། ཕུར་བསྒྲུབ་ས་འདུལ་གྱི་འཆམ་སྦྱོང་སྔ་མ་ལ་རོལ་འགྲོས་ནས་བརྩམས། མགོ་གུག་ཡན་ལ་པད་བསྐོར་རེ་རེ། སྣང་སྲིད་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། མཁའ་འགྲོ་དཔའ་བསྐྱེད་པ་གཉིས། སྟེང་འོག་བར་གསུམ་རྡོ་རྗེ་རྐྱང་འགྲོས་རྣམས་ལ་ལྔ་པད། རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་འགྲོས་དང་རྒྱ་གྲམ། མེ། ས། རཀྟ། ཀེང་རུས་རྣམས་ལ་པད་སྐོར་གཉིས་རེ། རིན་ཆེན་ལྔ་ལས་གྲུབ་པ་དང་། དམ་ཅན་སྤྱིའི་བསྐུལ་འཆམ་ནས། སྦྲུལ་ནག་འཁྱོག་འགྲོས་ཀྱི་བར་སོགས་ལ་འཆམ་གྲུལ་པོ་ཁ་ཡར་མཛད་པས། པད་ བསྐོར་སྐུ་ངལ་གསོ་བ་སོགས་ཀྱི་སྟབས་གང་འོས་མཛད། གཞན་ཐམས་ཅད་ལ་པད་བསྐོར་རེ་རེ། རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་འགྲོས་དང་རྐྱང་འགྲོས་ཚར་གཉིས་རེ། རྒྱ་གྲམ་ཚར་གཅིག་མཛད། ཨེ་ལས་མཁའ་དབྱིངས་དག་པ་ ནས། རཀྟའི་བར་ཚར་གཉིས་རེ་མཛད། རཀྟ་དང་ཀེང་རུས་མང་ཙམ་མཛད། འཆམ་སྦྱོང་རྗེས་མ་ལ། ལྔ་པད་དགོས་པ་རྣམས་དང་། སྐུ་ངལ་གསོ་བའི་པད་བསྐོར་སོགས་མ་གཏོགས་ཐམས་ཅད་ལ་པད་བསྐོར་རེ་ རེ་མཛད། རཀྟ་ཀེང་རུས་མང་ཙམ། གཞན་འཆམ་སྣ་ཚང་མ་རེ་རེ་མཛད། ཇ་དང་པོ་ཀེང་རུས་སོད་མཚམས་ཞུ། དེའི་གཉིས་པ། བྱང་ནས་གཤེགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་སོང་མཚམས་སུ་ཞུ། ས་འདུལ་གྱི་སྐུ་འཆམ་དངོས་གཞིའི་ཉིན་གང་འོས་སུ་བདུད་རྩི་བྱིན་རླབས། 6-291 གསེར་སྐྱེམས་རྒྱས་པ། རིག་འཛིན་བསྐུལ། ཕུར་ཁ་བསྒྱུར་བ་རྣམས་མཛད། འཆམ་དངོས་གཞིའི་ཉིན་མགོ་གུག་ཡན་ལ་པད་བསྐོར་གསུམ་རེ་མཛད། རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་འགྲོས་དང་རྐྱང་འགྲོས་ཚར་གསུམ། རྒྱ་གྲམ་གཉིས་མཛད། གཞན་ རྣམས་གྲངས་མང་ཉུང་པད་བསྐོར་སོགས་འཆམ་སྦྱོང་སྔ་མ་ལུགས་མཛད། འཆམ་ཇ་གསུམ་ཡོང་བའི། དང་པོ་སྔན་མ་མགོ་གུག་སོང་འཚམས་ཞུ། དེའི་གཉིས་པ་ཀེང་རུས་སོང་མཚམས་ཞུ། འདིའི་རྗེས་ལ་ཁྲུང་དང་ ཞོ་དཀྲུགས་ཞུ། བར་མའི་དང་པོ་ཡུམ་ཆེན་སོང་འཚམས་ཞུ། འདིའི་གཉིས་པ་མི་འགྲོ འདིའི་རྗེས་ལ་ཡང་ཁྲུང་དང་ཞོ་དཀྲུགས་ཞུ། རྗེས་མའི་དང་པོ་བྱང་ནས་གཤེགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་སོང་མཚམས་ཞུ། སྦྲུལ་ ནག་འཁྱོག་འགྲོས་གྲུབ་འཕྲལ་གཉིས་པ་སྐོར་ཇ་ཞིག་དང་། ཁྲུང་སོགས་གོང་བཞིན་ཞུས་ལ་ཞལ་དཀར་ཐམས་ཅད་བསྡུ། སྒྲུབ་མཆོད་གྲོལ་ཁའི་དགྲ་བགེགས་གྲུབ་ཀྱི་འཆམ་སྦྱོང་སྔ་མ་ལ། རྔ་འཆམས་ལ་དབྱངས་འཁོར་ དང་པོ་གཉིས་རེ་དང་། འཆམ་སྐོར་གཉིས་རེ་མཛད། རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་འགྲོས་དང་རྐྱང་འགྲོས་གཉིས་དང་། རྒྱ་གྲམ་གཅིག་མཛད། གྲུབ་འཆ

Chinese

之后行吉祥仪轨。其他人员无需列队。然后发出适当的集众之声。从上方开始,需要列队的有大黑天(藏文:ཧཱུྃ་ཆེན་ཀ་རའི་དབྱངས།)的唱腔,以及上方梵天交织的无边无际的收摄。 然后进行一轮金刚橛(Kīla,橛:佛教密宗法器,象征断除一切烦恼)的舞步。其他的顿足和向上跳跃的动作不做。之后发出适当的集众之声。进行降伏地的金刚橛舞的预备练习时,从轻松的舞步开始。 头部弯曲向上时,每次都要绕莲花。怀柔显现与存在(藏文:སྣང་སྲིད་དབང་དུ་བསྡུ་བ།)以及勇猛空行母的生起(藏文:མཁའ་འགྲོ་དཔའ་བསྐྱེད་པ།)这两种。对于上方、下方、中间三个方向的金刚独舞,都要绕五圈莲花。金刚半步和十字步。 对于火、土、血(藏文:རཀྟ།,梵文:rakta,梵文罗马拟音:rakta,汉语字面意思:血),骨骼(藏文:ཀེང་རུས།)每次都要绕两圈莲花。由五种珍宝组成,以及守护誓言者(Damchen)的共同激励舞中,直到黑蛇扭曲舞步之间等,跳舞时脸朝上。莲花 绕圈是为了休息等,做适当的姿势。其他所有动作都绕一圈莲花。金刚半步和独舞各两轮。十字步做一轮。从‘ཨེ་’(藏文,梵文天城体:ऐ,梵文罗马拟音:ai,汉语字面意思:唉)中清净虚空开始,直到血(藏文:རཀྟ།,梵文:rakta,梵文罗马拟音:rakta,汉语字面意思:血)之间,每种动作做两轮。多做血(藏文:རཀྟ།,梵文:rakta,梵文罗马拟音:rakta,汉语字面意思:血)和骨骼(藏文:ཀེང་རུས།)。在之后的舞蹈练习中,除了需要绕五圈莲花的动作和休息的莲花绕圈等,所有动作都绕一圈莲花。 多做血(藏文:རཀྟ།,梵文:rakta,梵文罗马拟音:rakta,汉语字面意思:血)和骨骼(藏文:ཀེང་རུས།)。其他的各种舞蹈都各做一次。第一次茶歇在骨骼(藏文:ཀེང་རུས།)结束时进行。第二次茶歇在从北方来的瑜伽士离开时进行。降伏地的正式舞蹈当天,在适当的时候进行甘露加持。 供养丰盛的黄金酒(藏文:གསེར་སྐྱེམས།),激励持明者,以及进行金刚橛(Phurba)的转向等仪式。在正式舞蹈当天,头部弯曲向上时,每次都要绕三圈莲花。金刚半步和独舞各三轮。十字步做两轮。其他 动作的数量多少,莲花绕圈等,都按照之前的舞蹈练习的方式进行。三次舞蹈茶歇,第一次在之前的头部弯曲结束时进行。第二次在骨骼(藏文:ཀེང་རུས།)结束时进行。这次之后供养青稞酒和酸奶。中间的第一次茶歇在母续本尊(藏文:ཡུམ་ཆེན།)离开时进行。这次的第二次不进行。这次之后再次供养青稞酒和酸奶。之后的第一次茶歇在从北方来的瑜伽士离开时进行。黑蛇扭曲舞步结束后,立即进行第二次绕圈茶歇,并像之前一样供养青稞酒等,收起所有的白食子。 在成就法会结束时的诛杀敌魔舞的预备练习中,鼓舞时,第一圈和第二圈各做两次,舞蹈绕圈各做两次。金刚半步和独舞各两次,十字步做一次。成就舞

English

Afterwards, perform the auspicious ceremony. No need to arrange the others. Then, make the appropriate gathering sound. Starting from above, what needs to be arranged is the chant of the Great Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཆེན་ཀ་རའི་དབྱངས།), and the gathering of the infinite Brahma interweaving from above. Then, perform one round of the Kīla (peg, a Buddhist tantric implement symbolizing the cutting off of all afflictions) dance steps. Do not do the other stomping and jumping upwards movements. Then, make the appropriate gathering sound. When practicing the preliminary practice of the Kīla dance for subduing the ground, start with relaxed dance steps. When the head is bent upwards, make a lotus circle each time. The two of subjugating appearance and existence (Tibetan: སྣང་སྲིད་དབང་དུ་བསྡུ་བ།) and generating the brave Ḍākinīs (Tibetan: མཁའ་འགྲོ་དཔའ་བསྐྱེད་པ།). For the Vajra solo dance in the three directions of above, below, and middle, make five lotus circles each time. Vajra half-step and cross step. For fire, earth, blood (Tibetan: རཀྟ།, Sanskrit: rakta, Romanized Sanskrit: rakta, Literal meaning: blood), and bones (Tibetan: ཀེང་རུས།), make two lotus circles each time. Composed of the five precious substances, and from the common inspiring dance of the oath-bound protectors (Damchen), until the black snake twisting steps, etc., when dancing, face upwards. Lotus Circling is for resting, etc., make appropriate postures. For all other movements, make one lotus circle each time. Vajra half-step and solo dance each for two rounds. Make one round of the cross step. Starting from purifying the space from 'ཨེ་' (Tibetan, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal meaning: Ah), until blood (Tibetan: རཀྟ།, Sanskrit: rakta, Romanized Sanskrit: rakta, Literal meaning: blood), make two rounds of each movement. Do more blood (Tibetan: རཀྟ།, Sanskrit: rakta, Romanized Sanskrit: rakta, Literal meaning: blood) and bones (Tibetan: ཀེང་རུས།). In the subsequent dance practice, except for the movements that require five lotus circles and the lotus circling for resting, make one lotus circle for all movements. Do more blood (Tibetan: རཀྟ།, Sanskrit: rakta, Romanized Sanskrit: rakta, Literal meaning: blood) and bones (Tibetan: ཀེང་རུས།). Perform each of the other various dances once. The first tea break is taken at the end of the bones (Tibetan: ཀེང་རུས།). The second tea break is taken when the yogis from the north leave. On the day of the actual dance for subduing the ground, bless the nectar at the appropriate time. Offer abundant golden drink (Tibetan: གསེར་སྐྱེམས།), inspire the Vidyādharas, and perform the turning of the Kīla (Phurba), etc. On the day of the actual dance, when the head is bent upwards, make three lotus circles each time. Vajra half-step and solo dance each for three rounds. Make two rounds of the cross step. Other The number of movements, the number of lotus circles, etc., should be done according to the previous dance practice. Three dance tea breaks, the first one is taken at the end of the previous head bending. The second one is taken at the end of the bones (Tibetan: ཀེང་རུས།). After this, offer chang (barley beer) and yogurt. The first tea break in the middle is taken when the Great Mother (Tibetan: ཡུམ་ཆེན།) leaves. The second one of this is not done. After this, offer chang and yogurt again. The first tea break after this is taken when the yogis from the north leave. Immediately after the black snake twisting steps are finished, take the second circling tea break, and offer chang, etc., as before, and collect all the white tormas. In the preliminary practice of the destroying enemy demons dance at the end of the accomplishment feast, when drumming, make the first and second circles twice each, and make the dance circles twice each. Vajra half-step and solo dance each twice, and make the cross step once. Accomplishment dance --------------------------------------------------------------------------------