Tibetan
ཡང་ཕུན་ཚོགས་དཔལ༔ སོགས་འགྲེས༴ ཧཱུྃ༔ ནམ་མཁའི་ནོར་བུ་ཉི་ཟླ་སྐར་གསུམ་སྟེ༔ མེ་ཤེལ་ཉི་མ་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་གཅིག༔ མུ་ཁྱུད་རིན་ཆེན་གསེར་གྱིས་ཡོངས་སུ་མཛེས༔ ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་དཔག་ཚད་ལྔ་བཅུ་གཅིག༔ མཐའ་ཡི་མུ་ཁྱུད་རིན་ཆེན་དངུལ་ལས་གྲུབ༔ སྐར་མ་ཆུ་ཤེལ་གསེར་དང་ཟངས་ལྕགས་མཁར༔ རྒྱང་གྲགས་གཅིག་དང་བཅོ་བརྒྱད་རྣམ་མང་གཟུགས༔ འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་གླིང་འདི་བརྒྱན༔ དེ་བཞིན་གླིང་དང་གླིང་ཕྲན་ཆུ་ལ་གསལ༔ རླུང་གིས་བཏེག་ཅིང་རྒྱུ་སྐར་དབུས་ནས་བསྐོར༔ གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་དབང་ཐང་ཐབས་ཀྱི་གཞུ༔ སྐྱེ་འགྲོའི་ཚེ་དཔལ་བཟང་ངན་ཤེས་རབ་མདའ༔ ལས་འབྲས་བསླུ་མེད་རྟེན་འབྲེལ་ཕྱག་རྒྱ་ཅན༔ བཅུ་གཉིས་གླིང་གི་དཔལ་འཛིན་གཟའ་སྐར་སོགས༔ རིགས་ལྔའི་ཚངས་ཆེན་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི༔ གཟའ་སྐར་དབྱངས་འཆར་ཇི་སྙེད་ཇི་སྲིད་ཀྱི༔ བཀྲ་ཤིས་གཡང་དཔལ་འགྲུབ་སྦྱོར་རྟེན་འབྲེལ་རྣམས༔ དེ་རིང་ཕྱྭ་འགུགས་དེ་རིང་གཡང་རྣམས་འབོད༔ ཕྱྭ་གཡང་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འབྱུང་བ་ནམ་མཁའི་ཕྱྭ་གཡང་ཕུན་ཚོགས་དཔལ༔ སོགས་འགྲེས༴ ཧཱུྃ༔ ས་བདག་དབང་ཆེན་ས་འཛིན་ལག་ཆེན་དང་༔ ས་ཡི་ལྷ་མོ་བསྟན་མ་དཔལ་ལྡན་མ༔ སྤར་ཁ་བརྒྱད་དང་སྨེ་བ་དགུ་ལ་སོགས༔ ལོ་སྐོར་བཅུ་གཉིས་ལོ་རྒན་དྲུག་ཅུ་དང་༔ གནམ་ལོ་ཟླ་ཚེས་ཞག་གསུམ་དུས་ཀྱི་ལྷ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་ལྷ་ཀླུ་གཞི་བདག་དགེ་བསྙེན་དང་༔ མགུར་ལྷ་བསྟན་མ་ཡུལ་འདིའི་དཀར་ཕྱོགས་སྐྱོང་༔ རིགས་ལྔའི་ཚངས་ཆེན་སྟེང་འོག་ཕྱོགས་བཅུ་ཡི༔ ས་སྐྱོང་ས་ལ་དབང་བའི་སྡེ་ཚོགས་ཀྱི༔ བཀྲ་ཤིས་ཕྱྭ་གཡང་དཔལ་འབྱོར་ཅི་སྲིད་ཚོགས༔ དེ་རིང་ཕྱྭ་འགུགས་དེ་རིང་གཡང་རྣམས་འབོད༔ ཕྱྭ་གཡང་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འབྱུང་བ་ནམ་མཁའི་ཕྱྭ་གཡང་ཕུན་ཚོགས་དཔལ༔ སོགས༴ དེ་ནས་གྱི་ལིང་གསུམ་ལ་རང་གཞུང་ལྟར་གྱི་རྒྱན་བཏགས་ཁལ་གྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས་བཀལ་རྟ་སྒོ་དྲུང་དུ་འཛིན༔ སྐྱེས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དར་ལྕོགས་མདའ་དར་ཐོགས་ལྷ་ལུག་ཁྲིད་ཁང་པ་ལ་གཡས་བསྐོར་དལ་བ་དགུ་བསྐོར༔ བུད་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་ནོར་མདའ་དར་བལ་ཐག་བལ་ཚོན་དར་རས་རྔ་མ་སོགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་འདོམ་པ་དགུ་ལྔ་གསུམ་དང་གང་སོགས་འབྱོར་བ་དང་བསྟུན་པ་བཞི་ཁུར་གཡོན་བསྐོར་དགུ་བྱ༔ ཐམས་ཅད་ཀྱི་ངག་ཏུ་ཕྱྭ་ཐམས་ཅད་ཁུག་ཡེ་ཁུག་ཡེ༔ གཡང་ཐམས་ཅད་ཁུག་ཡེ་ཁུག་ཡེ་ཅི་མང་བརྗོད༔ སྔགས་པ་རྣམས་མཁར་གྱི་སྟེང་དུ་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལོ་ཟླ་ཚེས་ཀྱི་ལྷ་རྣམ
Chinese
又，福德吉祥！等重复。 吽！（种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）虚空之宝，日月星三者，火晶太阳，五十一由旬，外围珍宝黄金所庄严，月亮水晶，五十一由旬，边缘外围珍宝白银成，星星水晶，黄金与铜铁城，一遥呼十八种多样形，六十四万饰此洲，如是洲与小洲水中显，风所抬举，众星中央绕，星宿与行星，权势方便之弓，众生之寿命，财富善恶智慧箭，业果不虚，缘起手印具，十二洲之吉祥，执持星宿等，五部之梵天，上下与十方之，行星星宿，音声显现，多少存在之，吉祥福德，圆满结合，缘起等，今日呼唤福运，今日迎请祥瑞，赐予福运，祥瑞殊胜与共同成就，生起虚空之福运，祥瑞，福德！等重复。 吽！（种子字，藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）地神大权，持地大手与，土地之神女，丹玛吉祥天女，八卦与九宫等，十二生肖，六十年老者与，年节，月，日，三时之神，方位守护神，龙族，地基主，善友与，护法神，丹玛，此地之白方守护，五部之梵天，上下与十方之，护地，于地有权之部众之，吉祥，福运，财富，多少存在之众，今日呼唤福运，今日迎请祥瑞，赐予福运，祥瑞殊胜与共同成就，生起虚空之福运，祥瑞，福德！等。之后，三只羯陵伽鸟，按照各自的仪轨装饰，驮上驮具等物品，牵到马厩门口。男人们拿着经幡、箭和旗帜，牵着神羊，绕着房子顺时针绕九圈。女人们拿着神财、箭、旗帜、毛线、彩色毛线、丝绸等各种装饰品，根据自己的能力，拿着九、五、三等数量的装饰品，逆时针绕九圈。所有人的口中都念诵着：“所有的福运都来，都来！所有的祥瑞都来，都来！”越多越好。念咒者们在城堡上供奉黄金酒，祭拜方位守护神、年月日的诸神。
English
Again, auspicious glory! Etc. repeat. Hūṃ! (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽) The jewel of the sky, the three of sun, moon, and stars! The fire crystal sun, fifty-one yojanas, the outer ring is adorned entirely with precious gold! The moon, a water crystal, fifty-one yojanas! The outer ring of the edge is made of precious silver! The stars, water crystal, gold, and copper-iron cities! One distant call and eighteen various forms! Six hundred and forty thousand adorn this continent! Likewise, continents and subcontinents are clear in the water! Lifted by the wind, revolving in the center of the stars! Planets and stars, the bow of power and means! The life of beings, wealth, good and bad, the arrow of wisdom! The unfailing result of karma, possessing the seal of dependent origination! The glory of the twelve continents, holding planets and stars, etc.! The great Brahma of the five families, above, below, and in the ten directions! Planets and stars, sounds and appearances, however many exist! Auspiciousness, fortune, glory, accomplishment, union, dependent origination, etc.! Today, we summon fortune; today, we invoke auspiciousness! Grant fortune, auspiciousness, supreme and common attainments! The fortune of the elements of the sky, auspiciousness, glory! Etc. repeat. Hūṃ! (seed syllable, Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽) The great power of the earth lord, the great hand holding the earth, and! The goddess of the earth, the glorious goddess Tenma! The eight trigrams and the nine Mewa, etc.! The twelve-year cycle, the sixty-year-old, and! The gods of the New Year, month, day, and three times! Direction protectors, gods, nagas, earth lords, virtuous friends, and! Gur gods, Tenma, protectors of the white side of this land! The great Brahma of the five families, above, below, and in the ten directions! Earth protectors, the assembly of those who have power over the earth! Auspiciousness, fortune, glory, wealth, however much exists! Today, we summon fortune; today, we invoke auspiciousness! Grant fortune, auspiciousness, supreme and common attainments! The fortune of the elements of the sky, auspiciousness, glory! Etc. Then, the three kyilings are adorned according to their respective traditions, loaded with baggage and other items, and held at the horse stable door. The men hold banners, arrows, and flags, and lead the divine sheep, circling the house clockwise nine times. The women hold divine wealth, arrows, flags, wool thread, colored wool, silk, and other various decorations, carrying nine, five, three, or whatever number of decorations according to their means, circling counterclockwise nine times. Everyone says, "May all fortune come, come! May all auspiciousness come, come!" as much as possible. The mantra practitioners offer golden drinks on top of the castle, worshiping the direction protectors and the gods of the year, month, and day.
Tibetan
ས་ལ་ཕྱྭ་གཡང་འགུགས་པའི་འཕྲིན་ལས་བཅོལ༔ ཕྱོགས་བཞི་ནས་ཞལ་བསྐོར་རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་མདའ་དར་རིགས་ལྔ་རྒྱལ་མཚན་དར་དང་བཅས་ཏེ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ ང་ནི་ཁམས་གསུམ་འཁོར་འདས་སྲིད་གསུམ་དཔལ༔ ང་ནི་ཆེ་བཙན་གསང་བདག་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ ང་ནི་ནོར་བདག་གནོད་སྦྱིན་སྡེ་དཔོན་རྗེ༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ང་ཡི་བཀའ་ལ་ཉོན༔ ཡེ་ཤེས་འཁོར་འདས་སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་དང་༔ གཟུགས་ཅན་གཟུགས་མེད་ཐམས་ཅད་ཚུར་ཉོན་ཅིག༔ བསྐལ་པ་ཡར་སྲིད་ཡ་ཐོག་རིང་མོ་སྲིད༔ བསྐལ་པ་མར་སྲིད་མ་ཐོག་རིང་མོ་སྲིད༔ བསྐལ་པ་བར་སྲིད་བར་ཁུག་བཅོ་བརྒྱད་སྲིད༔ ཆོས་ཀུན་སྟོང་ཉིད་སྤྲོས་དང་བྲལ་ན་ཡང་༔ མི་སྲིད་སྲིད་པ་ཆགས་པས་ཅི་ཡང་སྲིད༔ ད་དུས་དེང་སང་བར་ཁུག་བསྐལ་པའི་ཞབས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ལུང་གི་ལྷག་མའི་མཐའ༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས༔ གདུང་བས་འབོད་པའི་དུས་འདིར་ཐུགས་རྗེས་དགོངས༔ སྐྱབས་དང་མགོན་བྲལ་ཡིད་ཆད་བདག་ཅག་ལ༔ བརྩེ་བས་དགོངས་ཤིག་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ ཕྱྭ་གཡང་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གཙང་རིས་དཔལ་མགོན་སྲུང་མ་རྒྱ་མཚོ་དང་༔ རྒྱལ་ཆེན་ཕྱོགས་སྐྱོང་ལྷ་ཀླུ་གཟའ་སྐར་ཚོགས༔ མགུར་ལྷ་དགེ་བསྙེན་བསྟན་མ་ཡུལ་འདིའི་བདག༔ མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས༔ ཟག་བཅས་ཟག་མེད་སྤྱན་གྱིས་དེ་རིང་གཟིགས༔ ཁྱེད་རྣམས་ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་ལྷ་ཆེན་པོ༔ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་དམ་མནོས་པ༔ དམ་ཚིག་མ་གཡེལ་དགོངས་པའི་དུས་ལ་བབས༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་མཐའ་ལ་མ་ཐུག་བར༔ བསྟན་འགྲོའི་བདེ་ལེགས་བསྐྲུན་པའི་དམ་མ་བཀྲལ༔ ད་དུས་བསྟན་པ་ལུང་གི་ལྷག་མའི་མཐའ༔ དམ་བཅས་མ་གཡེལ་སྐྱོངས་ཤིག་སྲུང་མ་རྣམས༔ བརྩེ་བས་དགོངས་ཤིག་གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་བཞེས༔ ཕྱྭ་གཡང་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཕ་ལྷ་མ་ལྷ་ཞང་ལྷ་སྲོག་ལྷ་དང་༔ ཡུལ་ལྷ་གཉན་པོ་ལ་སོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ དང་པོའི་དུས་དང་དེ་རིང་ཡན་ཆད་དུ༔ མ་ཤེས་མ་མཁས་དུག་ལྔ་ཟང་ཟིང་སྤྱད༔ ཤེས་བཞིན་མི་ལྡན་བག་མེད་དབང་གྱུར་ཏེ༔ ཟས་གོས་རྒྱན་ཆ་མི་སྲིད་མ་འོས་སྤྱད༔ དེ་དག་དབང་གིས་མགོན་སྐྱོབ་ལྷ་དང་བྲལ༔ ཚེ་ཐུང་ནད་མང་བཀྲེས་འཕོང་སྡུག་བསྔལ་མང་༔ སྐྱབས་དང་མགོན་བྲལ་ཡིད་ཆད་བདག་ཅག་ལ༔ བརྩེ་བས་དགོངས་ཤིག་མཐོལ་བཤགས་བཟོད་གསོལ་དང་༔ གསེར་སྐྱེམས་མཆོད་པ་དམ་པ་འདི་བཞེས་ལ༔ རྒྱང་ངེ་ཡ་ལེ་མ་མཛད་དུང་སེམས་བསྐྱེད༔ ཉིན་མཚན་དུས་དྲུག་རེ་བའི་ལྷ་ཁྱོས་སྐྱོངས༔ ཁ་འཛིན་
Chinese
委以勾招地福的事業，從四方旋繞，以各種樂器、五種箭幡、勝幢幡等，如是說道： 吽！（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽） 我是三界輪涅、三有之光輝，我是大威權之秘密主忿怒尊之王，我是財神夜叉之首領主宰，所有一切無餘都聽我的命令。 智慧輪涅、顯有世間器情，有色無色一切都聽此。 劫初之上有頂長久之有，劫末之下有底長久之有，劫中之中有十八中劫之有。 諸法皆空性離戲論，然不有之有生起故一切皆有。 現今此時乃中劫之末，乃佛陀教法經教之殘餘邊際。 祈請三根本聖眾以智慧眼觀照，於此悲鳴呼喚之時，以慈悲垂念。 對於無依無怙、心灰意冷的我們，請以慈愛垂念，享用黃金酒供，賜予殊勝與共同之成就。 祈請藏地護法主尊海眾，以及四大天王、護方神、龍族、星曜眾，山神、善士、護法神、此地之主，所有眷屬一切，以有漏無漏之眼今日觀照。 汝等乃掌善惡之大天神，往昔於諸佛前立誓，莫忘誓言，垂念之時已至。 未至佛法邊際之前，莫鬆懈締造教法與眾生安樂之誓言。 現今乃教法經教之殘餘邊際，護法諸尊莫忘誓言，守護吧！ 請以慈愛垂念，享用黃金酒供，賜予殊勝與共同之成就。 祈請父神、母神、舅神、命神，以及地神、年神等垂念。 從最初之時乃至今日，不識不明，行使五毒雜染，不知不覺，為放逸所使，享用非理之飲食衣飾。 以彼等之故，遠離守護神，壽短病多，饑貧痛苦多。 對於無依無怙、心灰意冷的我們，請以慈愛垂念，領受懺悔與寬恕，以及此殊勝黃金酒供，莫作漠視，生起悲心，晝夜六時守護我們所期盼之神。
English
Entrusting the activity of summoning prosperity to the land, circling from the four directions, with various musical instruments, five kinds of arrow banners, victory banners, and so on, saying this: Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽) I am the glory of the three realms of samsara and nirvana, the three existences. I am the king of the great and powerful secret lord wrathful ones. I am the lord of wealth, the chief of yaksha hosts, the master. Listen to my command, all without exception. Wisdom samsara, phenomenal existence, the container and its contents, and all with form and without form, listen here. The kalpa of upward existence, the long-lasting existence from the beginning. The kalpa of downward existence, the long-lasting existence from the end. The kalpa of intermediate existence, the eighteen intermediate kalpas of existence. Although all dharmas are emptiness, free from elaboration, since non-existence arises, everything exists. Now is the end of the intermediate kalpa, the end of the remaining teachings of the Buddha's doctrine. May the assembly of the three roots, the deities, see with their wisdom eyes. At this time of lamenting and calling, may you consider with compassion. To us who are without refuge or protector, and are disheartened, please consider with love, accept the golden drink offering, and grant supreme and common accomplishments. May the protectors of Tsangri Palgon, the ocean of guardians, and the four great kings, the guardians of the directions, the gods, nagas, planets, and stars, the mountain gods, virtuous ones, guardian goddesses, the lords of this land, all their retinues, today see with their eyes, with and without defilements. You are the great gods who control good and evil. In the past, you took vows before the Buddhas. Do not forget your vows. The time to consider has come. Until the end of the Buddha's teachings, do not loosen the vows to create happiness and well-being for the teachings and beings. Now is the end of the remaining teachings of the doctrine. Protectors, do not forget your vows, protect us! Please consider with love, accept the golden drink offering, and grant supreme and common accomplishments. May the father gods, mother gods, uncle gods, life gods, and the local gods, fierce ones, and so on, consider us. From the beginning until today, without knowing or understanding, we have engaged in the confusion of the five poisons. Without awareness, under the influence of recklessness, we have used inappropriate food, clothing, and ornaments. Because of these, we are separated from the protecting gods, with short lives, many illnesses, hunger, poverty, and much suffering. To us who are without refuge or protector, and are disheartened, please consider with love, accept confession and forgiveness, and this supreme golden drink offering. Do not be indifferent, generate compassion, and protect us, the gods we rely on, six times day and night.