Tibetan
༔ དེ་ཚེ་བསྐང་༴ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ སྦྱོར་བ་བྱེད་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའི་རྟགས༔ རྒྱང་གླུ་ལེན་ན་འགྲུབ་རྟགས་ཉེ་བའི་རྟགས༔ གར་སྟབས་བྱེད་ན་ཅི་བསམ་འགྲུབ་པའི་རྟགས༔ གླིང་བུ་བུས་ན་གཏོར་མ་འདོད་པའི་རྟགས༔ འཕྲེང་བ་འདྲེན་ན་སྦྱིན་སྲེག་འདོད་པའི་རྟགས༔ སྙིང་རྣམས་ཐོགས་ན་རང་ལ་ཆགས་པའི་རྟགས༔ མེ་ལོང་ཐོགས་ན་ཆུང་མའི་ལུས་ལ་ཆགས་པའི་རྟགས༔ སྟངས་སྟབས་བྱེད་ན་སློབ་མའི་ལུས་ལ་ཆགས་པའི་རྟགས༔ གོས་ལ་མེ་རིས་བྱུང་ན་སྡོམ་པ་ཉམས་པའི་རྟགས༔ དེ་ཚེ་བསྐང་༴ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ མ་མོ་བསྒྲུབ་ཅིང་དབང་དུ་མ་འདུས་ན༔ མི་སྡུག་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་ཅིང་རྗེ་མོར་སྤྲུལ༔ གཅན་གཟན་ཟར་འོང་མང་པོས་ཕྱག་སྤྲུགས་སོ༔ དེ་ཚེ༴ བསྐང་ངོ་༴ སྒྲུབ་པ་ཐེམས་པའི་རྟགས་སུ་རྒྱང་གླུ་ལེན༔ བར་ཆད་འོང་བའི་རྟགས་སུ་འབག་འབུག་བཟློ༔ དེ་ཚེ༴ བསྐང་ངོ་༴ མ་མོ་བཞད་ན་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་རྟགས༔ སྦྱོར་བ་བྱེད་ན་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའི་རྟགས༔ བྲོ་གར་བྱེད་ན་ཅི་བསམ་འགྲུབ་པའི་རྟགས༔ འཛུམ་པར་བཞད་ན་རང་ཉིད་ཚེ་རིང་རྟགས༔ ཤ་བ་ཞོན་ན་དཀོར་ནོར་འཕེལ་བའི་རྟགས༔ དེ་ཚེ༴ བསྐང་ངོ་༴ སྔགས་བཟླས་ནུས་པའི་ཏིང་འཛིན་བསྐྱེད་ཙ་ན༔ རྡོ་རྗེ་རྩ་བ་དབུས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དགའ་བ་བསྐྱེད་ཙ་ན༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་རང་ལ་ཤར་བའི་རྟགས༔ དཀར་མོ་རལ་པ་ཅན་ཞིག་བཞད་ཅིང་བྱུང་བ་ན༔ གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའི་རྟགས༔ ནག་མོ་རལ་པ་ཅན་ཞིག་བྱུང་བ་ན༔ འདོད་ཁམས་དབང་སྡུད་མཐུ་རྩལ་སྟེར་བའི་རྟགས༔ དམར་མོ་རལ་པ་ཅན་ཞིག་བྱུང་བ་ན༔ འཇིག་རྟེན་དབང་འདུས་མཐུ་རྩལ་སྟེར་བའི་རྟགས༔ སེར་མོ་ཐོད་ཕྲེང་ཅན་ཞིག་བྱུང་བ་ན༔ ཚེ་དབང་ལོངས་སྤྱོད་དངོས་གྲུབ་སྟེར་བའི་རྟགས༔ དེ་ཚེ༴ བསྐང་ངོ་༴ རྫས་རྣམས་ལུད་དང་མུན་པ་ནག༔ མེ་ཏོག་ཆར་འབབས་འབྲུག་སྒྲ་རླུང་དམར་དང་༔ བུད་མེད་གཟུགས་མཐོང་འཇའ་ཚོན་རླུང་དམར་སྟོན༔ དེ་ཚེ་༴ བསྐང་ངོ་༴ སྣོད་སྟོང་ཐོགས་པ་རྨིས་ན་དོན་མི་འགྲུབ༔ དེ་ཚེ་བསྐང་༴ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ མ་མོའི་གཟུགས་ཀྱི་མཚན་མ་ནི༔ མངོན་སུམ་བྱུང་ངམ་རྟགས་ཀྱི་རྨི་ལམ་གསལ༔ དངོས་གྲུབ་བླང་ཕྱིར་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བསྐང་༔ ད་ནི་མ་མོ་འབོད་པའི་དམ་རྫས་ལྔ༔ གཡབ་དར་ཧསྟ་མི་ཚིལ་དང་༔ ལྕོག་ཞུན་བདུག་སྤོས་དག་གིས་བསྐང་༔ མ་མོ་བསྟེན་པའི་རྫས་དྲུག་ནི༔ ཐོད་པ་ལྟག་སྤྲོད་སྐུ་མཁར་དང་༔ ཐོད་ཚལ་རལ་གྲི་གཡང་གཞི་དང་༔ བྱ་ནག་ཤེལ་ནག་གོས་ནག་གིས༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ་པར་ཐུགས་དམ་བསྐང་
Chinese
那时供养，供养啊，永世供养。行双运则为赐予成就之征兆，唱远歌则为成就临近之征兆，跳舞则为一切所想成就之征兆，吹笛子则为喜悦朵玛之征兆，念珠则为喜悦火供之征兆，手持心则为对自身贪恋之征兆，手持镜子则为对小妾之身贪恋之征兆，做姿态则为对弟子之身贪恋之征兆，衣服上出现火星则为戒律破损之征兆。那时供养，供养啊，永世供养。如果修持母续却未摄受自在，则幻化为丑陋之身，幻化为王妃，众多猛兽前来行礼。那时，供养啊。作为修行增上的征兆而唱远歌，作为障碍到来的征兆而遣除魇魅。那时，供养啊。母续欢笑则为降伏怨敌魔障之征兆，行双运则为赐予成就之征兆，跳舞则为一切所想成就之征兆，微笑欢笑则为自身长寿之征兆，骑鹿则为财富增上之征兆。那时，供养啊。念诵咒语生起能力之禅定时，在金刚根本中央之虚空中，生起菩提心之喜悦时，母续空行显现于自身之征兆。如果一位白色发髻者欢笑而来，则为赐予秘密智慧成就之征兆，如果一位黑色发髻者到来，则为赐予欲界自在摄伏威力之征兆，如果一位红色发髻者到来，则为赐予世间自在摄伏威力之征兆，如果一位黄色颅鬘者到来，则为赐予寿命自在受用成就之征兆。那时，供养啊。供品变为粪便和黑暗，鲜花降雨，雷鸣红风，显现女人身形，彩虹红风。那时，供养啊。梦见手持空器皿则事情不成。那时供养，供养啊，永世供养。母续身形之相，或者显现，或者梦境清晰。为了获得成就而再三供养。现在是迎请母续之誓言物五种，幡幢、人肉、人油，蜂蜡、熏香以此供养。侍奉母续之物六种是，倒置头盖骨、神殿，头盖骨林、宝剑、替身朵玛，黑鸟、黑琉璃、黑衣以此，供养啊，永世供养，供养誓言。
English
At that time, offering, offering for eternity. Practicing union is a sign of bestowing accomplishment, singing a distant song is a sign of approaching accomplishment, dancing is a sign of accomplishing all that is desired, playing the flute is a sign of desiring torma, reciting a rosary is a sign of desiring fire offering, holding hearts is a sign of attachment to oneself, holding a mirror is a sign of attachment to the body of a concubine, making gestures is a sign of attachment to the body of a disciple, sparks appearing on clothing is a sign of vows being broken. At that time, offering, offering for eternity. If practicing the Mother Tantra but not subduing and controlling, then transforming into an ugly form, transforming into a queen, many wild beasts come to pay homage. At that time, offering. Singing a distant song as a sign of increasing practice, averting apparitions as a sign of obstacles arising. At that time, offering. The Mother Tantra laughing is a sign of subduing enemies and obstructing demons, practicing union is a sign of bestowing accomplishment, dancing is a sign of accomplishing all that is desired, smiling and laughing is a sign of one's own longevity, riding a deer is a sign of increasing wealth. At that time, offering. When generating samadhi with the power of reciting mantras, in the central sky of the vajra root, when generating the joy of bodhicitta, it is a sign of the Mother Dakini appearing to oneself. If a white-haired one laughs and comes, it is a sign of bestowing secret wisdom accomplishment, if a black-haired one comes, it is a sign of bestowing the power of subduing and controlling the desire realm, if a red-haired one comes, it is a sign of bestowing the power of subduing and controlling the world, if a yellow skull garland one comes, it is a sign of bestowing the accomplishment of life empowerment and enjoyment. At that time, offering. The substances become excrement and darkness, flowers rain down, thunder roars, red wind, the form of a woman appears, rainbow red wind appears. At that time, offering. Dreaming of holding an empty vessel means things will not be accomplished. At that time, offering, offering for eternity. The characteristics of the Mother's form are either manifest or the signs in dreams are clear. In order to obtain accomplishment, offer again and again. Now are the five samaya substances for invoking the Mother, banner, human flesh, human fat, beeswax, incense, with these offer. The six substances for serving the Mother are, inverted skull, temple, skull forest, sword, substitute torma, black bird, black crystal, black cloth, with these, offering, offering for eternity, offering the samaya.
Tibetan
༔ མ་མོ་མཆོག་གི་བསྐང་རྫས་ནི༔ འགོའུ་རི་ཤ་དེ་མོའི་ཤ༔ གྲི་ཤ་དབང་པོ་རྣམ་པ་ལྔ༔ འཆི་ཀའི་མཚལ་ཐིག་མི་སྙིང་དང་༔ ཤ་ཁྲག་སྣ་ཚོགས་བདུད་རྩི་དང་༔ གུར་གུམ་མཚལ་ཁྲག་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ ཛ་གད་ཤེལ་ནག་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ མ་མོ་རྣམས་ཀྱིས་དམ་ཚིག་བསྐང་༔ མུ་མཐར་ཁྱབ་པས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་ངོ་བསྐལ༴ མ་ལྟར་བསྟེན་པའི་འཁྲུག་བསྐང་ནི༔ ན་ཆུང་མཚལ་དང་མི་དབང་ཤ༔ རཀྟ་བདུད་རྩི་ཤ་ཆེན་དང་༔ དབུགས་མེད་སྲོག་མེད་ཤ་མེད་དང་༔ རུས་མེད་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་ངོ་༴ སྲིང་ལྟར་འཁྲུག་པ་བསྐང་བ་ནི༔ ཁཱ་ཏའི་ཤ་དང་བཞད་ཀྱི་ཤ༔ དཀར་དམར་ཟངས་ཀྱི་ཀླད་པ་དང་༔ མེ་ཏོག་ཤིང་ཐོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་ང་ོ༴ བྲན་ལྟར་འཁྲུག་པ་བསྐང་བ་ནི༔ དྲེལ་གྱི་ཤ་དང་སྤྱང་མོའི་ཤ༔ རྟ་ནག་ཤ་དང་རཀྟས་བསྐང་༔ བསྐང་ངོ་༴ མཛའ་ལྟར་འཁྲུགས་པ་བསྐང་བ་ནི༔ ངང་བ་དང་ནི་གསོ་བྱ་དང་༔ བྱ་ནག་དང་ནི་ལུག་ནག་དང་༔ ཨ་མྲྀ་ཏ་ཡིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་ངོ་༴ རྗེ་ལྟར་འཁྲུག་པ་བསྐང་བ་ནི༔ རཀྟ་སྨན་དང་ཀླད་པ་དང་༔ དམ་བདར་འབོད་ཅིང་ཟིལ་གྱིས་མནན༔ བདུད་རྩི་དྲངས་ཤིང་གསོལ་བ་འདེབས༔ བསྐང་ང་ོ༴ ཐུགས་དམ་བསྐང་ལ་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡང་གཅིག་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི༔ ཏྲི་ཤུ་ལ་ཡི་ཕྱག་རྒྱས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཁ་ཊཱ་ཾཏྲི་ཤུ་མུ་ཏྲས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ འབྲུ་ཟན་ངར་གྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བྱ་གཅན་སྣ་དགུའི་གཟུགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ གོམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་གར་བྱེད་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བྷནྡྷ་རཀྟས་བཀང་བས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདུད་རྩི་སྨན་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྦྱིན་སྲེག་མཆོད་པ་ཆེན་པོས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཤ་ཆེན་སྙིང་དང་དམ་རྫས་དང་༔ གླང་པོ་ཆེ་ཡི་རྣམ་ཁུ་དང་༔ བྱ་རིགས་ཤ་དང་དེ་མོའི་ཤ༔ དེ་མོའི་སྒོ་ང་ལ་སོགས་པ༔ སྒོ་ངའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་བསྐང་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཞིང་ཆེན་ཁོག་པ་དུར་ཁྲོད་དང་༔ ཤ་ཁྲག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི༔ འཇིག་རྟེན་འདས་དང་མ་འདས་ཀྱིས༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་ངོ་༴ རས་སུ་མི་མགོ་གཏུམས་པ་ལ༔ སྨན་མོ་རྣམས་ཀྱི་མིང་བྲིས་ནས༔ བོང་བུ་ཞོན་ནས་སྔགས་པས་བཀུག༔ འབྲས་ཟན་ཤ་ཆེན་ཨ་མྲྀ་ཏ༔ ཤ་ཁྲག་སྙིང་དང་མགོ་ཡིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རིན་ཆེན་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་པ༔ སྣ་ཚོགས་སྦྱར་བའི་བདུག་སྤོས་དང་༔ ན་ཆུང་སྙིང་དང་མཚལ་གྱིས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་ངོ་༴ ཐུགས་དམ་བསྐང་ངོ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཙིཏྟ་རྩ་ལག་མ་ཉ
Chinese
殊胜护法母之供品是： 枭鹫以及食肉女之肉，五种肉及五种感官， 死人额头之红痣与人心，各种肉血与甘露， 藏红花、红血，阿姆利塔（ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文：अमृत，amṛta，不死）， 查嘎，黑曜石，菩提心，以此供养诸护法母， 周遍无余，以此圆满誓言，供养，供养，永世！ 如母般敬奉之争斗供养是： 少女之红痣与人之肉，血、甘露、大肉， 无气、无命、无肉，以及无骨，以此圆满誓言， 供养，供养！ 如姐妹般争斗供养是： 卡达之肉与巴扎之肉，白红铜之脑髓， 花朵、果实，以此圆满誓言，供养，供养！ 如仆人般争斗供养是： 骡子之肉与母狼之肉，黑马之肉与血供养， 供养，供养！ 如朋友般争斗供养是： 天鹅与饲养之鸟，黑鸟与黑羊， 以阿姆利塔（ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文：अमृत，amṛta，不死）圆满誓言， 供养，供养！ 如君主般争斗供养是： 血、药与脑髓，呼唤誓言物，以威力镇压， 奉上甘露，祈请，供养，供养！ 圆满誓言，赐予灌顶与成就！ 再次圆满誓言： 以三叉戟之手印圆满誓言， 卡杖嘎，三叉戟，手印，以此圆满誓言， 以糌粑团圆满誓言， 以九种飞禽猛兽之形象圆满誓言， 以步伐之姿态舞蹈圆满誓言， 以充满血之颅器圆满誓言， 以甘露与药物圆满誓言， 以大火供祭祀圆满誓言， 大肉、心与誓言物， 以及大象之精液， 鸟类之肉与食肉女之肉， 食肉女之卵等等， 以卵之供养圆满誓言， 圆满誓言，赐予成就！ 广大田野、尸陀林，以及各种肉血， 世间已逝与未逝者， 以此圆满诸护法母空行之誓言， 供养，供养！ 以布包裹人头， 其上书写药女之名， 骑乘驴驹，以咒语勾召， 糌粑团、大肉，阿姆利塔（ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文：अमृत，amṛta，不死）， 肉、血、心与头颅，以此圆满誓言， 各种珍宝， 以及各种混合之熏香， 少女之心与红痣，以此圆满誓言， 供养，供养！ 圆满誓言，赐予成就！ 吉大根本母！
English
The supreme Mamo's offering substances are: Owl vulture and flesh of the demoness, five kinds of meat and five senses, Red mark from a dead person's forehead and a human heart, various meats and blood and nectar, Saffron, red blood, Amrita (ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文：अमृत，amṛta，immortality), Zagat, black crystal, bodhichitta, with these fulfill the vows of the Mamos, Completely pervading, with this fulfill the heart commitment, offering, offering, forever! Like a mother, the turbulent fulfillment is: Young girl's red mark and human flesh, blood, nectar, great meat, Breathless, lifeless, meatless, and boneless, with these fulfill the heart commitment, Offering, offering! Like a sister, the turbulent fulfillment is: Kha-ta's meat and Bazha's meat, white, red, and copper brains, Flowers, fruits, with these fulfill the heart commitment, offering, offering! Like a servant, the turbulent fulfillment is: Mule's meat and she-wolf's meat, black horse's meat and blood offering, Offering, offering! Like a friend, the turbulent fulfillment is: Swan and a raised bird, black bird and black sheep, With Amrita (ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文：अमृत，amṛta，immortality) fulfill the heart commitment, Offering, offering! Like a lord, the turbulent fulfillment is: Blood, medicine, and brains, calling the vow substance, suppressing with power, Offering nectar, praying, offering, offering! Fulfill the heart commitment, grant empowerment and accomplishment! Again, fulfilling the heart commitment: With the trident's hand seal, fulfill the heart commitment, Khatvanga, trident, mudra, with these fulfill the heart commitment, With roasted tsampa dough, fulfill the heart commitment, With the forms of nine kinds of birds of prey, fulfill the heart commitment, With the steps of dance, fulfill the heart commitment, By filling the skull cup with blood, fulfill the heart commitment, With nectar and medicine, fulfill the heart commitment, With a great fire puja offering, fulfill the heart commitment, Great meat, heart, and vow substances, And elephant's semen, Bird meat and flesh of the demoness, Demoness's eggs and so on, With the offering of eggs, fulfill the heart commitment, Fulfill the heart commitment, grant accomplishment! Vast fields, charnel grounds, and various kinds of meat and blood, Those who have passed away and those who have not in this world, With these fulfill the vows of the Mamos and Dakinis, Offering, offering! Wrapping a human head in cloth, Writing the names of the medicine women on it, Riding a donkey, summoning with mantras, Tsampa dough, great meat, Amrita (ཨ་མྲྀ་ཏ，梵文：अमृत，amṛta，immortality), Meat, blood, heart, and head, with these fulfill the heart commitment, Various precious jewels, And various mixed incense, Young girl's heart and red mark, with these fulfill the heart commitment, Offering, offering! Fulfill the heart commitment, grant accomplishment! Chitta Root Mother!