Tibetan
ནས་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ མ་ལུས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་འཛིན༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་དྲེགས་ཚོགས་ཡོངས་ཀྱི་གཤེད༔ འཇིགས་བྱེད་རྒྱལ་པོ་ཁྲོ་བོ་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱལ༔ ཐུགས་རྗེའི་སྟོབས་ཀྱིས་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ བཞུགས་གསོལ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དྲེགས་ཆེན་རབ་གཏུམ་འབར་འཁྲུག་ཁྲོ་བོའི་རྗེ༔ གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་དྲག་རྩལ་ཧེ་རུ་ཀ༔ གནས་འདིར་དྲག་པོའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ དབང་དང་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ༔ ཕྱག་མཆོད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་རྒྱལ་མཆོག་དང་དགོངས་པ་མཉམ་པའི་ཕྱིར༔ དབྱིངས་རིག་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་ཕྱག་གིས་མཆོད༔ ཕྱི་ནང་མཆོད་ཚོགས་དངོས་འབྱོར་ཡིད་ལས་སྤྲུལ༔ མཆོད་པའི་ལྷ་མོས་དབང་གི་འཁོར་ལོར་འབུལ༔ མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧོ༔ འཛབ་བསྟོད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་ནས་ཤར་བའི་དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ༔ སྣང་བའི་སྐུ་ལ་སྟོང་པའི་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ སྔགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྒྲ་འོད་ཟེར་དུ་འཁྲུག༔ སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་ལ་བསྟོད༔ ཨཱོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་སིདྡྷིཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སརྦ་བིགྷ་ནན་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ མ་ཡེངས་ཏིང་འཛིན་སྔགས་འཁོར་ནན་བསྐྱེད་གསལ༔ བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་སོགས་སྐབས་སུ་གང་བབས་བཟླས༔ མདུན་བསྐྱེད་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཐུགས་ཀྱི་ས་བོན་ཧཱུྃ་ཡིག་མཐིང་ནག་ལས༔ བྷྲུྃ་ཡིག་ཆད་པས་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ ཀ་ཆེན་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་བརྒྱས་བཀོད་ལེགས་མཛེས༔ གསེར་གྱི་གཞལ་ཡས་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་པ༔ དེ་སྟེང་རིན་ཆེན་པདྨ་རཱ་གའི་ཐོག༔ དེ་སྟེང་རིན་ཆེན་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་ཐོག༔ ནོར་བུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོས་རྩེ་རྒྱན་སྤྲས༔ རིན་ཆེན་ཁ་བད་དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད་དང་༔ གདུགས་དང་རྒྱལ་མཚན་གཡེར་ཁའི་ཕྲེང་བས་མཛེས༔ རིན་ཆེན་ར་བ་སུམ་རིམ་འདོད་འཇོའི་བ༔ མ་རྨོས་ལོ་ཏོག་དཔག་བསམ་ཤིང་ཆེན་དང་༔ གཏེར་གྱི་ཁང་ཆེན་བརྒྱད་དང་གཏེར་བུམ་བརྒྱད༔ ཁྲུས་ཀྱི་རྫིང་བུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ༔ རྣམ་མང་ཐོས་སྲས་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་གསལ༔ བྷྲཱྃ་མཎྜ་ལ་བྷྲཱྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཕོ་བྲང་རིན་ཆེན་དབང་གི་གཞལ་ཡས་དབུས༔ རིན་ཆེན་ཟུར་བརྒྱད་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ འདོད་འབྱུང་ནོར་བུ་ས་བོན་བྷཻ་ཡིས་མཚན༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུའི་སྦྱོར་བ་ཡོངས་གྱུར་པས༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ བཻ་ཌཱུར་མདོག་འདྲ་ཞལ་གཅིག་ཁྲོ་འཛུམ་བཞད༔ གཡས་པས་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་སྐུ་ལ་བརྟེན༔ གཡོན་པས་འདོད་འབྱུང་ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་པ་བསྣམས༔ རིན་ཆེན་རྒྱན་ཕྲེང་ལྷབ་ལྷུབ་དར་ཟབ་དང་༔ པཉྩ་ལི་ཀའི་བེར་ཆེན་དགུ་བརྩེགས་གསོལ༔ རལ་པ་མཐོན་མཐིང་རིན་ཆེན་པྲོག་ཞུས་སྤྲས༔ ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་འགྱིང་བག་གཟི་འོད་འབར༔ རིགས་བདག་བཛྲ་པཱ་ཎིས་སྤྱི་གཙུག་བརྒྱན༔ ཕྱི་རོལ་ཕྱོགས་བཞིར་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ ནོར་སྐྱོང་དཀར་མོ་ནོར་རྒྱུན་སེར་མོ་དང་༔ ཀུ་རུ་ཀུལླེ་དམར་མོ་ཀླུ་མོ་སྔོ༔ ཀུན་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་འགྱིང་བག་ལྡན༔ གཡས་པ་གཏེར་བུམ་གཡོན་པས་ནེའུ་ལེ་བསྣམས༔ བཅུ་དྲུག་ཡིད་འོང་བཞིན་མཛེས་ལྟ་ན་སྡུག༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་ཆ་སྐར་ལྟར་མཛེས༔ དར་ཟབ་ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་ཅོད་པན་འཕྱོ༔ དྲི་ཞིམ་ནུ་འབུར་ལང་ཚོའི་འདབ་སྟོང་གཡོ༔ ཆགས་པའི་ཉམས་ལྡན་སྤྱན་རྣམས་ཟུར་མིག་འཕྱོ༔ སྣ་ཚོགས་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ༔ ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ སྐུ་མདོག་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་འབར༔ ལྷོ་རུ་རིན་ཆེན་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ སྐུ་མདོག་སེར་པོ་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་འབར༔ ནུབ་ཏུ་དབང་གི་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ སྐུ་མདོག་དམར་པོ་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་འབར༔ བྱང་དུ་འཕྲིན་ལས་རྒྱལ་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས༔ སྐུ་མདོག་ལྗང་གུ་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་འབར༔ གཡས་པས་རྒྱལ་མཚན་གཡོན་པས་ནེའུ་ལེ་བསྣམས༔ ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་རྒྱན་ཕྲེང་གཙོ་ལྟར་བསྐྱེད༔ ཤར་ལྷོར་སྲས་མཆོག་ཛམ་ལྷ་སྐུ་མདོག་སེར༔ ལྷོ་ནུབ་སྲས་མཆོག་ཛམ་ལྷ་སྐུ་མདོག་དམར༔ ནུབ་བྱང་སྲས་མཆོག་ཛམ་ལྷ་སྐུ་མདོག་ནག༔ བྱང་ཤར་སྲས་མཆོག་ཛམ་ལྷ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ གཡས་རྣམས་ནོར་བུ་དབང་རྒྱལ་ཐུགས་ཀར་གཏོད༔ གཡོན་རྣམས་འདོད་འབྱུང་ནེའུ་ལེའི་རྐྱལ་པས་སྤྲས༔ རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་རྒྱན་ལྡན་ཕྱེད་སྐྱིལ་བཞུགས༔ དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ༔ ཤར་དུ་གནོད་སྦྱིན་རིགས་སྔགས་འཆང་ཆེན་དཀར༔ ལྷོ་རུ་གནོད་སྦྱིན་ལྷ་ཡི་དྲི་ཆེན་སེར༔ ནུབ་ཏུ་གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ་ཀུན་རྒྱུ་དམར༔ བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན་བུམ་པའི་ལྟོ་ཅན་ལྗང་༔ ཞབས་གཉིས་ཕྱེད་སྐྱིལ་རིན་ཆེན་ཅོད་པན་འཕུར༔ ཕྱག་གཉིས་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་གཞོང་པ་ན༔ དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ནོར་བུས་བཀང་བ་བསྣམས༔ འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་གཟི་བརྗིད་ལྡན་པར་བསྐྱེད༔ ཤར་ལྷོར་གནོད་སྦྱིན་འབྲོག་གནས་ཆེན་པོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་ནག་པོ་མ
Chinese
祈请降临于此地！ 祈请为： 吽！ 无余诸佛之威力所依持， 镇伏三有，摧灭一切骄慢之众， 怖畏金刚，一切忿怒之王， 以大悲力祈请降临于此地！ 玛哈 卓达 班杂 巴尼 班杂 萨玛雅 扎 扎 （藏文：མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：महाक्रोध वज्रपाणि वज्रसमय जाः जाः，梵文罗马拟音：mahākrodha vajrapāṇi vajrasamaya jāḥ jāḥ，汉语字面意思：大忿怒金刚手，金刚誓言，降临！降临！） 请安住： 吽！ 大骄慢者，极暴恶，炽燃喧嚣之忿怒主， 具九姿态，勇猛大力之黑汝嘎， 祈请安住于此地猛烈的座垫上！ 祈请赐予加持与成就！ 吽 班杂 巴尼 玛哈 卓达 迪叉 吽！（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं वज्रपाणि महाक्रोध तिष्ठ हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajrapāṇi mahākrodha tiṣṭha hūṃ，汉语字面意思：吽！金刚手，大忿怒，安住！吽！） 顶礼供养： 吽！ 为与忿怒王之至尊意相同之故， 以空智无二之手作供养， 外内供品，实物资具，意幻化， 供养天女献上灌顶之轮。 玛哈 萨瓦 布扎 萨玛雅 呵！（藏文：མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧོ，梵文天城体：महासर्वपूजासमय हो，梵文罗马拟音：mahāsarvapūjāsamaya ho，汉语字面意思：大，一切，供养，誓言，呵！） 念诵赞颂： 吽！ 从法界显现之大威忿怒王， 显现之身中，空性智慧增长， 咒语之轮，声光焰中喧嚣， 镇伏三有，赞颂忿怒之王！ 嗡 班杂 巴尼 玛哈 卓达 萨瓦 悉地 吽 吽！（藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་སིདྡྷིཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्रपाणि महाक्रोध सर्वसिद्धि हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi mahākrodha sarvasiddhi hūṃ hūṃ，汉语字面意思：嗡！金刚手，大忿怒，一切成就，吽！吽！） 萨瓦 毕嘎南 萨 札 玛拉雅 吽 帕！（藏文：སརྦ་བིགྷ་ནན་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सर्वविघ्नन शत्रुम मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：sarvavighnana śatruṃ māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：一切，障碍，敌人，摧毁，吽！呸！） 勿散乱，禅定咒轮，专注生起明观， 百千俱胝等，随顺时机而念诵。 前方生起： 吽！ 心间种子字吽字深蓝色， 从梵字变化成珍宝宫殿， 千万根大柱庄严美观， 黄金宫殿四方四门， 其上珍宝红莲花座， 其上珍宝蓝宝石座， 宝珠自在王以顶饰庄严， 珍宝半月网和网格， 以及伞盖和胜幢，铃铛的连缀庄严， 珍宝三层围墙，如意牛， 未耕耘之庄稼，如意大树， 以及八大宝藏室和八宝瓶， 沐浴池具八功德水， 显现各种多闻天王之宫殿。 梵 曼达拉 梵 梭哈！（藏文：བྷྲཱྃ་མཎྜ་ལ་བྷྲཱྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：भ्रां मण्डल भ्रां स्वाहा，梵文罗马拟音：bhrāṃ maṇḍala bhrāṃ svāhā，汉语字面意思：梵，坛城，梵，梭哈！） 生起本尊： 吽！ 宫殿珍宝自在之宫殿中央， 珍宝八瓣莲花日月之上， 如意宝珠以种子字贝字为标志， 光芒放射收摄之结合完全变化， 如意宝珠多闻天王， 青琉璃色
English
Then invite to this place! The invitation is: Hūṃ! Holding the power and strength of all Buddhas without exception, Subduing the three realms, destroying all arrogant hosts, Wrathful King of Terror, King of all Wrathful Ones, With the power of compassion, please come to this place! Mahākrodha Vajrapāṇi Vajrasamaya Jāḥ Jāḥ (藏文：མ་ཧཱ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་པཱ་ཎི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城体：महाक्रोध वज्रपाणि वज्रसमय जाः जाः，梵文罗马拟音：mahākrodha vajrapāṇi vajrasamaya jāḥ jāḥ，汉语字面意思：Great Wrathful One Vajrapani, Vajra Samaya, Come! Come!) Please be seated: Hūṃ! Great arrogant one, extremely fierce, blazing and turbulent Wrathful Lord, Possessing the nine postures, powerful and mighty Heruka, Please be seated on the fierce seat in this place! Please grant empowerment, blessings, and accomplishments! Hūṃ Vajrapāṇi Mahākrodha Tiṣṭha Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་ཏིཥྛ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं वज्रपाणि महाक्रोध तिष्ठ हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajrapāṇi mahākrodha tiṣṭha hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ! Vajrapani, Great Wrathful One, Abide! Hūṃ!) Offering and Worship: Hūṃ! Because of being in accordance with the mind of the Supreme Wrathful King, Offer with the hands of indivisible space and wisdom, Outer and inner offerings, actual resources, emanated from the mind, Offering goddesses offer the wheel of empowerment. Mahāsarvapūjāsamaya Ho! (藏文：མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མ་ཡ་ཧོ，梵文天城体：महासर्वपूजासमय हो，梵文罗马拟音：mahāsarvapūjāsamaya ho，汉语字面意思：Great, All, Offering, Samaya, Ho!) Recitation and Praise: Hūṃ! Great glorious Wrathful King arising from space, In the manifested body, the wisdom of emptiness increases, The wheel of mantra resounds with sound, light, and rays, Subduing the three realms, praise to the Wrathful King! Oṃ Vajrapāṇi Mahākrodha Sarvasiddhi Hūṃ Hūṃ! (藏文：ཨཱོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་མ་ཧཱ་ཀྲོ་ཏ་སརྦ་སིདྡྷིཧཱུྃ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ वज्रपाणि महाक्रोध सर्वसिद्धि हुं हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇi mahākrodha sarvasiddhi hūṃ hūṃ，汉语字面意思：Oṃ! Vajrapani, Great Wrathful One, All Accomplishments, Hūṃ! Hūṃ!) Sarvavighnana Śatruṃ Māraya Hūṃ Phaṭ! (藏文：སརྦ་བིགྷ་ནན་ཤ་ཏྲུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：सर्वविघ्नन शत्रुम मारय हुं फट्，梵文罗马拟音：sarvavighnana śatruṃ māraya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：All, Obstacles, Enemies, Destroy, Hūṃ! Phaṭ!) Without distraction, the mantra wheel of meditation, diligently generate clarity, Recite hundreds, thousands, ten millions, etc., as appropriate to the occasion. Front Generation: Hūṃ! From the dark blue Hūṃ syllable, the seed syllable of the heart, From the syllable Bhrūṃ, a precious palace, Decorated with eight thousand great pillars, beautiful and well-arranged, A golden palace, square with four doors, Above that, a precious lotus seat of ruby, Above that, a precious seat of sapphire, Adorned with the crest jewel of the King of Power, Precious half-moon nets and lattices, And adorned with umbrellas, victory banners, and strings of bells, A precious three-tiered fence, wish-fulfilling cows, Uncultivated crops, a great wish-fulfilling tree, And eight great treasure houses and eight treasure vases, A bathing pond with water possessing eight qualities, Clearly visible is the palace of the King Vaiśravaṇa of various kinds. Bhrāṃ Maṇḍala Bhrāṃ Svāhā! (藏文：བྷྲཱྃ་མཎྜ་ལ་བྷྲཱྃ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：भ्रां मण्डल भ्रां स्वाहा，梵文罗马拟音：bhrāṃ maṇḍala bhrāṃ svāhā，汉语字面意思：Bhrāṃ, Mandala, Bhrāṃ, Svāhā!) Generating the Deity: Hūṃ! In the center of the palace, the precious palace of power, Above the precious eight-petaled lotus sun and moon, A wish-fulfilling jewel marked with the seed syllable Bhai, The union of radiating and gathering light completely transformed, King Vaiśravaṇa, the wish-fulfilling jewel, Lapis lazuli color
Chinese
面容奇特一面容，怒容微笑而绽放，右持珍宝胜幢依身立，左手持握如意宝鼬囊，珍宝璎珞飘逸，身披九层堆叠的五衣大氅，发髻高耸呈深蓝色，以珍宝顶冠为饰，双足半跏趺坐，威严光芒炽盛，部主金刚手（བཛྲ་པཱ་ཎི།，梵文：वज्रपाणि，vajrapāṇi，字面意思：金刚手）饰于顶髻，外围四方莲花日月之上，有护财白母、财源黄母，以及咕噜咕咧红母、龙女蓝母，皆为一面二臂具威严，右手持宝瓶，左手持神鼬，十六姝丽娇美动人，珍宝饰品如星闪耀，绫罗绸缎衣饰，各种冠冕飘扬，香气扑鼻的乳房，青春的千瓣花朵摇曳，充满爱欲之态，眼角眉梢含情，散发着各种光芒，威严无比，其外层八瓣莲花之上，东方金刚国王多闻天王之子，身色洁白，光芒炽盛，南方珍宝国王多闻天王之子，身色金黄，光芒炽盛，西方权势国王多闻天王之子，身色赤红，光芒炽盛，北方事业国王多闻天王之子，身色翠绿，光芒炽盛，右手持胜幢，左手持神鼬，双足半跏，珍宝璎珞如主尊般显耀，东南方子尊臧巴拉，身色金黄，西南方子尊臧巴拉，身色赤红，西北方子尊臧巴拉，身色黑色，东北方子尊臧巴拉，身色白色，右侧诸尊手持宝珠权杖置于胸前，左侧诸尊饰以如意宝鼬囊，身着各种珍宝饰品，半跏趺坐，此外层八瓣莲花之上，东方夜叉部咒语持明大士白色，南方夜叉天神香气大士黄色，西方夜叉大士遍行大士红色，北方夜叉宝瓶腹大士绿色，双足半跏，珍宝冠冕飞扬，双手于珍宝制成的各种器皿中，盛满所需所欲皆能生出的宝珠，光芒四射，威严无比，东南方夜叉大士居于旷野，身色黑色，
English
With a unique and peculiar face, a wrathful smile blooms forth. The right hand holds a jeweled victory banner, leaning against the body. The left hand carries a wish-fulfilling mongoose bag. Jeweled garlands flutter, adorned with silk brocade and a nine-layered great cloak of Pañcalika. The hair is high and indigo, adorned with a jeweled crown. Both feet are in a half-lotus posture, radiating majestic light. The lord of the lineage, Vajrapani (བཛྲ་པཱ་ཎི།, Sanskrit: वज्रपाणि, vajrapāṇi, lit. "Vajra-Hand"), adorns the crown of the head. Outside, on the lotus, sun, and moon in the four directions, are White Wealth Protector, Yellow Wealth Stream, Red Kurukulle, and Blue Naga Woman. All have one face and two arms, possessing a majestic posture. The right hand holds a treasure vase, and the left hand holds a mongoose. Sixteen charming and beautiful maidens are delightful to behold. Various jeweled ornaments are as beautiful as stars. Silk garments and various crowns flutter. Fragrant breasts and a thousand petals of youth sway. Full of amorous gestures, their eyes cast sidelong glances. They generate various rays of light, possessing splendor. On the eight petals of the lotus in the outer layer, in the east is Vajra King, son of Vaishravana. His body is white, and his light radiates splendor. In the south is Jewel King, son of Vaishravana. His body is yellow, and his light radiates splendor. In the west is Power King, son of Vaishravana. His body is red, and his light radiates splendor. In the north is Action King, son of Vaishravana. His body is green, and his light radiates splendor. The right hand holds a victory banner, and the left hand holds a mongoose. Both feet are in a half-lotus posture, with jeweled garlands displayed like the main deity. In the southeast is the supreme son Jambhala, with a yellow body. In the southwest is the supreme son Jambhala, with a red body. In the northwest is the supreme son Jambhala, with a black body. In the northeast is the supreme son Jambhala, with a white body. Their right hands hold jewel scepters, directing them towards their hearts. Their left hands are adorned with wish-fulfilling mongoose bags. Adorned with various jewels, they sit in a half-lotus posture. On the eight petals of the lotus in the outer layer, in the east is the Yaksha lineage, the great mantra holder, white. In the south is the Yaksha, the great fragrant deity of the gods, yellow. In the west is the great Yaksha, the all-pervading one, red. In the north is the Yaksha with a vase-like belly, green. Both feet are in a half-lotus posture, and jeweled crowns flutter. Both hands hold various jeweled vessels, filled with jewels that fulfill all desires. They generate various rays of light, possessing splendor. In the southeast is the great Yaksha dwelling in the wilderness, with a black body.